постоји родослов Немање иу Троношком родослову. Читао сам нешто Радојчића, али сам га одмах престао, кад је почео да назива Миливојевића фалсификатором, слично и Шафарика, итд.

Он је оличење ревизионистичко, бечко-берлинске „ист” школе.

Најсмешније ми је ипак било где натоји да оспорава наводе, како је Констанција (сестра Константина, и жена Лкинија) пребегла у ГОТСКУ земљу...

http://postimg.org/image/69ncj18s5/
////////////

Nikola Radojcic - O Tronoskom Rodoslovu

https://tinyurl.com/ncjlgvn
****************

65. [Theophylact Simocatta, Histories]

========== „The Getae or Slavs ravage the borders of Thrace” ===========

http://www.tertullian.org/fathers/photius_03bibliotheca.htm

Zorana je tu da sve formatira jednom odlukom, da nam zabrani sećanje i na to ko smo mi i ko je ona

https://tinyurl.com/qy2jcnu

ево и занимљивог описа специфичности патаренства (дубр. архиви знају само за тај назив. никакви богумили нису помињани). и данас више него актуелно:

////////////

„u pogledu moralnom pravi krstjanin (savr-
šeni pataren) morao se odreći blaga i bogatstva,
jer je to ”rgja duše„. Nekoji od njih zabacivali su
i ženidbu. Savršeni članovi uzdržavali su se od
mesa i svakoga jela životinjske naravi. Osugjivaii
su dalje umorstvo čovjeka (i u ratu) i krvnu osveiu.
Zabranjena im je bila laž i prisega, bila ona pra-
vedna ili nepravedna. Za obične vjernike nijesu
vrijedili ovi strogi propisi, jer uz ovakova moralna
načela, teško da bi se patarenska vjera mogla oso-
bito u vlasteoskoj Bosni toliko raširiti.”

заборавих рећи (за неупућене), да је и Дагон био риболик, као пицоусти (ха ха...)

/////////////

ево ти виђења павлимира (ратника):

**************

pavlimir_ratnik
(Edukator)
27. januar 2012. u 13.45
Paljenje badnjaka ili drvata CER, QUERCUS CERIS, latinski,odakle su stari Latini uzeli od Srba ovu zadnju reč za oznaku podvrste, je stari srpski obicaj i paljen je badnjak za kratkodnevicu ,kad je bila noc najduza,da se pojaca svetlost i toplota ,kako bi se lakse uslo u narednu godinu,
Nema ama bas nikakve veze ovo sa Bogumilima,jer su Srbi Badnjak palili i pre hrišćanstva,a Bogumili se pojavljuju u Bugarskoj tek u 11 veku, sto je znaci totalni promasaj sto tvrdis,

Ja znam o Svetom Savi, da je bio jako tolerantan i da je po njemu da se ide na molitvu i u crkvu na sluzbu,kad covek oseti potrebu, dakle nikakav to fanatik nije bio i u tome i jeste lepota SVETOSAVLJA,DA TE NIKO NE GONI I NE PRISILJAVA,NEGO KAD TI OD BOGA DODJE SIGNAL I ONDA JAVI POTREBA ZA MOLITVU,

Danas bi mnogi da su veci patrijarsi i od patrijarha, danas bi da im se non stop stoji u crkvi i još samo kad bi se celo to vreme na pjat stavljala lova,

Ja vise verujem,kako je mene moja majka,otac i baka naucili, no svi arhijereji, jer znam da mnogi namerno stvari iskrivljuju,a meni moji preci su preneli,onako kako su njih njihovi ucili i tu nema podvale,

O Svetom Savi malo znaš i ne upustaj se u detalje, bas je on podržavao te obicaje,hranio vukove, pretvarao hleb od kore i zelja u somun od najbjeljeg brasna i koliko o njemu ima legendi u narodu, da to prosto ne odgovara onome sto vi tvrdite da su Nemanjici progonili bilo koga,

Bogumili su minorna sekta, koju bi mnogi da zamene sa Srpskom Pravoslavnom Solinskom Crkvom,cije je sediste bilo još u I veku u Sirmijumu i odakle je preneseno pred najezdom Huna u Solin,

Za razliku od ove, Grci su 658,osnovali Pecku Arhiepiskopiju za Slovene, u kojoj su većinom bili grcki svestenici,za razliku od Srpske Solinske Arhiepiskopije,gde su samo mogli biti Srbi svestenici,

Tek pojavom Sv Save, i uvodjenjem i Srba svestenika u Pecku Arhiepiskopiju, izjednacavaju se ove dve crkve,i prestaje razlika,

E sada bi ovu crkvu Sirmijumsku,koja je primogenija i od Carigradske,pogotovo od Rimske, mnogi da zamene za Bosansku, jer su njene episkopije bile i Vrhbosanska i Duvanjska i Zahumska,

Pa i danas svestenika u C, Gori,koja je bila u sklopu ove crkve oslovljavaju za Djedo, namesto Oce, u Bosni je to bilo sa Djedo, i VI ODMAH POTRCALI,EVO POSEBNE CRKVE,

Kako se ne zakaciste za Slovensku u Peci, no za Srpsku iz Sirmijuma, lakse bi vi bilo proturiti,tu laz,

Sveti Savo je i bio Episkop Zahumski i Primorski,SA SEDISTEM U SLANOM , GDE JE NAKON AVARSKOG RAZARANJA 639,G PRENESENO SEDISTE ARHIEPISKOPIJE IZ SOLINA. pre odlaska u Sv Goru, i po ugledu na ovu crkvu i izvrsio je u Peckoj Arhiepiskopiji reformu, zapravo uvodeci srpske svestenike izjednacio crkve i jednim potezom pobrisao razlike.

за мене је важније следеће:

„O poreklu Likinija se malo zna,rođen je u Dakiji pa se često u enciklopedijama navodi da su mu roditelji bili ”dacki ili ilirski seljaci„.Za nas je taj podatak važan jer govori da je Licinije pripadao starobalkanskom, autohtonom stanovnistvu.”

наведено одличнодопуњава следећу тему:

////////////

HEKOME
12. avgust 2015. u 10.20

А којим су језиком говорили ти „Власи”, нека свако сам провери...

Нпр. Сармати су говорили истим као Илири, тј. Скитским, итд.

А Остроготи Скитским

Дакле: Илирски = Скитски (Остроготски, тј. Словенски)

https://tinyurl.com/nd4qyug
//////////////

ОБАВЕЗНО ВИДИ СЛЕДЕЋЕ:

Molba

https://tinyurl.com/on6e4km
ПС. сматрам да је Немања био од Острогота, а не илирских Словена. Уосталом, то потврђује његова „златнозарна” боја косе. И чињеница да илирски Словени („Власи”) нису способни да створе државу.

Новија Србија се ослањала на „Закомоправило” Св. Саве, али је то временом, ратовима, навикама, нег. селекцијом, атентатима,геноцидм...сасвим разграђено.

Зато је једини спас Србије, уз Русију!

види и (ако хоћеш) за Дагона - бога плодности, родности,...на грчком се звао „ЖИТО” (SITO).

мислим да му је назив и ЗЕРВАН (Србин), као што ј слично, у РГ Веди (Веда = знање, види косовски стуб - ведети, знати) - СРБЕНДА

„Не веде, Бог вест! ”

ПС. има на њему и речи попут ЧЛОВЕЧЕ, ПРИДИ (дођи), ВСЕМУ (свему) тј. језик је ближи старословенском. Овај данас књижевни, то је „влашки”/илирски језик (доста близак, али ипак „другачији”)

има овде још један Немањин родослов. у ствари, има их неколико да га доводе у везу са Ликиније:

//////////////

uprkos svim mogućim progonima, ubistvima, pritiscima kroz stoljeca -- Srpski narod nije podlegao lazima

https://tinyurl.com/o5a7qx9

(према Пејачевићу и Немања је био у почетку патарен)

http://www.geopolitika.rs/index.php/sr/istorija/593-2013-08-15-11-30-00

иначе је цео чланак вредно темељито прочитати. И Ђура Даничић нешто помиње како га патаренска, ваљда литургија, подсећа на православну...

////////////////

У склопу мог истраживања српских средњовековних повеза књига, наишао
сам такође, на појам – „богумилски повез”,...

...Само летимичан поглед био је довољан да се утврди да је тај повез, и по декоративним и по структуралним елементима, истоветан са српским

Aleksandar Ćeklić 1 year ago

Svako ko se nepristrasno upusti u ispitivanje ove istorije, ubrzo uvidi da je sam pojam bogumili, kao i učenje o dualizamu, odbacivanju ikona, preziranju i gaženju krsta, nepriznavanju Jovana Krstitelja, odbacivanju Starog Zaveta i slično, jedna konstrukcija koja nema naučno utemeljenje u bosanskim izvorima. Kada se sve to odbaci kao nenaučna konstrukcija, ostaje ono što jeste – bosanski krstjani, koji su poštovali krst i ikone, Stari Zavjet, Jovana Krstitelja, imali slavu, nadgrobne crkve sa oltarom prema istoku, crkveni kalendar koji se poklapao sa kalendarom pravoslavne crkve, a jedna od najčešćih zakletvi vladara i vlastele je na 318 nikejskih otaca, kao što je bila praksa i u Raškoj. Ova zakletva mnogo govori i ona je sama po sebi dovoljna da se stvori predstava o teologiji krstjana, jer se u njoj ogleda suština pravoslavlja, ali i isticanje razlike u odnosu na rimokatolike pa i na arijane, budići da se sve češće pokušava napraviti veza i sa ovom jeresi. Zaklinjanje sa 318 nikejskih otaca, znači da su oni imali simvol vere, po kome je Duh sveti proishodi od Oca – ex Patre. Zato su latini, po Vasu Glušcu, krstjane i nazivali patarenima. Ovde treba imati na umu da je pojam pravoslavlje novijeg datuma i da se u to vreme nije upotrebljavao ni u Raškoj ni u Bosni. U vreme Svetog Save i u Raškoj se takođe koristi pojam krstjani. U Hilandarskoj hrisovulji zabeležen je kao „krstijanski”, a u jednom kupoprodajnom ugovoru za vinograd u Kareji, koji navodi Miodrag M. Petrović, Sveti Sava se potpisuje kao „vsjeh pravovernih krstjan molabnik Sava grešni”. Pojam krstjani je, u stvari, arhaičan oblik za hrišćani. U Raškoj je posle Svetog Save napušten u korist pojma hristjani, iz razloga što hrišćani nisu dobili ime po krstu, već po Hristu, što je teološki ispravnije. U Bosni je taj pojam opstao do pada pod Turke, a kod franjevaca i duže. Jedna od knjiga franjevca Matije Divkovića nosi naziv Nauk karstianski iz 1565. godine, a jezuita Bartol Kašić u Ritualu rimskom iz 1640. godine takođe koristi apelativ „krstjani”. Docnije je taj pojam preinačen u kršćani, koji se i danas koristi. Čak šta više, koristio ga je i protestant Primož Trubar. On u jednoj posveti iz 1557. godine navodi „Vsem pobožnim krstjanom...” Na osnovu ovih nekoliko izdvojenih primera, vidimo da je izlišna svaka mistifikacija i pripisivanje nekog jeretičkog smisla samom pojmu krstjani, kao što je to činio Sima Ćirković.

https://www.youtube.com/watch?v=b3o9AvUHhGM