Diskusije : Religija

 Komentar
Predstavnici crkve bez duse
kopiR
(zivot ide dalje...)
30. decembar 2017. u 12.41
Devojcici od osamnaest godina iz Paracina u Srbiji, koja je prekjuce
postala SIROCE jer joj je preminula majka (otac je preminuo pre par
godina)na sahrani koja je odrzana danas,30.12.2017. na paracinskom
gradskom groblju, svesteno lice po prezimenu Sljivic je tražio za
uslugu sahrane 9.000 dinara. Nakon negodovanja prisutnih, Sljivic je
spustio tarifu na 6.000 dinara. Devojcica je skupila od najuze rodbine
6.000 dinara i dala Sljivicu, tzv.svestenom licu.

Dragi moji srbi i srpkinje, dok god nam se i crkva mesa u zivot i
beskrupulozno dere kozu s ledja, nama neće biti bolje. Nama spoljasnji
neprijatelji i nisu potrebni kada ih imamo koliko hocete iznutra, u
svojim redovima. Pa zar je ova devojcica koja je od prekjuce vlasnik
neslavne titule „siroce” zasluzila da joj Sljivic uzme možda zadnjih
6.000 dinara. Od čega će živeti sutra? To Sljivica naravno ne treba da
interesuje jer svaki dan ima po neki parastos, neko krstenje, tako da
njega za siromasne i ne treba da bude briga. Na kraju, crkva nije soci
jalna ustanova, zar ne?
kopiR
(zivot ide dalje...)
30. decembar 2017. u 12.45
P.S. tehnickom greškom je ispisano Srbi i Srpkinje malim slovima. Izvinjavam se.
CTEBA
(penzioner)
30. decembar 2017. u 13.07
Па не желим да браним тај ценовник СПЦ, али од чега ће поп да живи?
Мислим стално пишете поп наплатио сахрану, наплатио крштење, наплатио венчање, наплатио ово, наплатио оно.
Сад ето одговори нам колико си ти лично дао поповима у току прошле године?
И поп има и фамилију и трошкове и мора од нечег да живи.
Сад по традицији, поп треба да служи а народ да му даје да може да живи и издржава фамилију.
У старо време се дало попу џак жита, шунка, пиле и слично па је имао од нечег да живи.
Данас, па данас немамо пара за те џабалебароше, али они морају да одржавају обреде, то им је дужност.
У неким земљама плаћа се порез који иде црквама.
Код нас, па кад нап поп треба, онда се деремо на сва уста како нас дере а чим нам више не треба, ни добар дан да му кажемо.
Да се разумемо не слажем се са тим ценовником, мислим да би морао да се пронађе бољи начин, али разумем и њега.
Ни ти а ни ја не радимо за џабе.
kopiR
(zivot ide dalje...)
30. decembar 2017. u 14.20
Ej Stevo, Stevo! Evo da ti odgovorim na ovo tvoje pitanje:
„Сад ето одговори нам колико си ти лично дао поповима у току прошле године?
Dala sam mu i dacu mu samo preko nosa ako ovako nastave i dalje.
U Kragujevcu velicanstveni izbacuju postenog popa tj popa bez tarife, dovode svoje s terifama koje im omogućavaju da luksuzna vozila voze, da se ponasaju kabadahijski prema narodu itd.a ti ih sazaljevas.
Dala sam ( ne samo ja već i mnogi drugi ) i dalje dajem ovoj sirotoj devojci još od samog rođenja. Dete rođeno u siromasnoj porodici, otac se razboleo i umro, majka danas sahranjena takođe vise godina bolovala. Ovo dete, sada devojcurak bez icega nastavlja dalje da živi uz pomoć dobrih ljudi i bez igde ikoga. Sva sreća u toj nesreci je sto je mala odličan djak i sto će uskoro na svoje noge stati. Takvoj osobi crkva treba još pomoć da udeli, a ne da PLJACKA. Znaš li ti šta su za nju 6000 dinara? Majka joj je iz dva puta primala ukupno 8000 dinara penziju ( naravno invalidsku). Dok se sada ne sredi, da ona do kraja skolovanja istu ne prima nema, sem pomoći dobrih ljudi ništa.
Ti meni pricas, da pop treba da živi i koliko sam ja dala! Covece otrezni se i pogledaj naokolo kome treba da se da...
Pogledaj koliko gladnih gleda u crkvu, a ona im vrata pred nosom zatvara.

P.S. Moje mišljenje je, da si ti penzionisani pop čim si ovako nešto moga da napises.
CTEBA
(penzioner)
30. decembar 2017. u 16.01
Ех копир, копир, шта кажеш дала си му и даћеш му само по носу, значи као што видим, спадаш у ону врсту добро обучених потомака титових пионира, који све виде и критикују али ништа не дају.
Као прво ко је та девојка не знам и не могу да говорим о њој, али по законима Србије ако има 18 година, онда је пунолетна а не неко мало сироче.
Друго социјална помоћ је ствар државе па би требало да се мало буниш према власти, која сакупља новац, али га не даје онима којима је потребан.
И шта кажеш, баш те брига од чега ће поп да живи, његов пропбем, ал ни случајно да ти наплати своје услуге.
Као што рекох на западу је то решено на разне начине, кад сам био у Немачкој убирали су порез од плате и давали црквама процентуално са верницима.
У Канади имају други приступ.
Дај Цркви ако хоћеш, и колко хпжеш, они ти дају признаницу и то скидаш са пореза на приход.
Зависно од тога колико зарађујеш добијаш назад између 18% и 38%.
И од када је то пљачка ако је поп тражио за своју услугу?
Није он разрезао то по свом нахођењу, већ је то одређено од стране Цркве.
Сад ко је била та жена, дал је ишла у Цркву или је била као ти?
Сама кажеш да попове треба по носу, а ако ти нешто сута затреба, недај Боже, биће опет срамота пљачкају.
Да би Црква опстала, потребно је да и они који имају дају.
Колико видим ти видиш само гладне, којима Црква не даје, али ти не пада на памет да кроз Цркву помогнеш те исте, ма јок нек то ради неко други, ја ћу да критикујем.
Због таквих као ти, ситуација и јеста таква каква је.
Ни Црквии не пада са неба, а ви који имате не дајете.
И да нити сам, нити сам био поп или било шта, једноставно, гледам новчић са обадве стране.
Мало чудно да ако се неко не слаже са тобом, одмах је изрод, поп или +та већ, али ни случајно ти не пада на памет да помислиш, дал је и неко ко има другачије мишљење, можда у праву.
Да је све у Цркви, или боље речено СПЦ, јер не видим да те штрецају остале вере, како треба није, али Цркву чини народ, а какав народ таква и Црква.
kopiR
(zivot ide dalje...)
30. decembar 2017. u 17.49
Razlika između nas dvoje je ta, sto sam ja na strani siromasnih i gladnih, a ti na strani onih kojima se dovozi mermer iz Grcke za privatne kuce ( a ne crkve i hramove ) sto propovedaju post, a KRKAJU u dane posta sve sto nije dozvoljeno u to vreme. Šta ti pricas u vezi inostranstva? Lično živim i radim u inostranstvu i veoma dobro mi je poznato sve. Ovde siromahu sigurno ne bi uzeli ono sto nema. Ako si pazljivo citao šta sam napisala i ostalo, a ne samo u vezi tvojih popova, onda si procitao, da ta devojka još ide u skolu. Da je ista negovala istovremeno bolesnog oca i bolesnu majku s veoma malim primanjima. Šta to znaci? Znaci li, da crkva treba takve da pljacka. Jeste, to je za mene bila i ostaje PLJACKA. Lično nisam protiv crkve i naše vere, naprotiv. Protiv sam iskoriscavanja naroda od strane istih. Zašto ne kažeš nešto zašto smenjuju popove bez tarife? Znaci ima i među njima onih s velikim srcem i postenim, koji ovim drugima smetaju.
Ako ti je zao istih, pa daj im svakog meseca tvoju penziju brate dragi. Ko te sprečava u tome?

CTEBA
(penzioner)
31. decembar 2017. u 10.24
Сда га баш упрска.
И шта кажеш сви проблеми у Србији су због СПЦ и попова.
Нешто у стилу оног од 1945 на овамо.
Попови лопови, образовање лажна наука, занимање паразит.
Јел тако?
Ајде постави нама неупућеним који су то попови који увозе мермер из Грчке да праве приватне куће?
Ово о посту је мизерно и бедно, јел хоћеш да нам кажеш да српски попови једу прасетину и лочу ракију за време поста, а траже од народа да пости и да се суздржава?
Не кажем да нема таквих, али не бих рекао да су већина.
Кажеш да ти је све добро познато, не бих рекао, пре бих рекао да си једна од оних који у Цркву завире понекад, али на сва уста пљују по њој.
Лепо је да си на страни сиротиње, али чини ми се да ти је важније да прикажеш цркву у ружном светлу.
Претпостављам да си послала тој јадној девојци коју хиљаду долара, евра, фунти или шта већ, да јој помогнеш.
Веома похвално, морам да признам.
Ипак ово што си поставила не држи воду.
Кажеш да је то Било у Параћину, као и сваки град и Параћин има своје гробље а верујем да наплаћују за парцелу, исто тако сигурно су ту јадну жену сахранили у ковчегу.
Дал су и ковчег добили за џабе?
Оатали трошкови?
Јел и то све било бесплатно?
Ипак све то је у реду, ал тај лопов од попа без душе, хтеде паре за сахрану.
Даље кад су дошли и тражили да поп буде на сахрани, јел им речено колко кошта, или су им рекли нема проблема?
Чуо сам за случајеве кад родбина није хтела или могла да плати па поп није дошао, али увек им је речено унапред колико кошта.
Исто тако питао сам те ко је та жена била, дал је стално ишла у Цркву, била део парохије, или Цркву није ни видела, нит ју је интересовала?
Видим не одговараш, значи немаш појма, све што хоћеш је да попа и Цркву прикажеш као банду лопова, а и сама немаш појма о детаљима.
Узгред кад си на страни сиротиње, које у Србији има доста, обрати се овима:

• Шведска – као и пре три деценије - има око 10 службених аутомобила, а Србија -више од 50.000 којима се возе локални функционери, државни чиновници, директори јавних предузећа, укључујући министре и друге највише званичнике. Тај бесмислени, сулуди, самоубиствени луксуз плаћају грађани Србије
• Управа за заједничке послове републичких органа, значи влада Србије, има нешто више од 300 возила (још око 8.500 возила имају министарства, не рачунајући ресор одбране). Само у том возном парку је 137 аутомобила високе класе и кубикаже („ауди”, „пасат”, „мерцедес” „шкода суперб”)
• Десет пута већа Немачка од Шведске и Србије нема ни хиљаду државних аутомобила – а све институције раде. Италија има око шест хиљада (колико и омалена Хрватска). Па шта онда Србија чека?!
https://tinyurl.com/ycxwmvas

Али таман посла, где смеш на њих, на крају крајева шта они сметају, нису они криви за сиромаштво, већ попови лопови.
Јел тако?
Узгред колко дајем и коме дајем моја ствар, кад ми поп треба платим услугу, Цркви дам колко хоћу, али то је моја ствар.
CTEBA
(penzioner)
31. decembar 2017. u 10.56
Заголица ме мало ово па реко, ајд да видим колико кошта сахрана у Србији?
Испаде да кошта папрено, што за гроб, што за сандук, далеко више него што је тај поп тражио.
Овде је детаљно из вечерњих новости:

https://tinyurl.com/y82rqqb3

Колико могу да видим републички фонд за инвалидско или пензионо осигурање даје око 30,000 за сахрану.
Остало иде из џепа.
Erich_von_Daniken
(Konobar)
31. decembar 2017. u 15.23
stevo, koliko srpska crkva naplacuje za „membership”, htio bih da se uclanim? Ah..da.koliko je jovan krstitelj naplatio hristu za krstenje?
CTEBA
(penzioner)
31. decembar 2017. u 15.44
Јел би то као требало да буде духовито?
Колико знам крштење се не наплаћује, а ко хође нешто да да попу или приложи Цркви његова ствар.
Кад већ хоћеш да мудрујеш, онда се барем потруди да постављаш истину.
Какво члансво?
У Цркву може да иде и да учествује у обредима свако ко је крштен.
Ако мислиш на парохијанство, постоји свота која се тражи да би био парохијан.
Сума зависи од епархије до епархије, и колико ми је познато она је у Србији, негде око 1,000 динара годишње.
Парохијан за то има све услуге бесплатно.
Значи да је горе наведена жена била парохијан, не би морали да плате ништа.
1,000 ни у Србији није велика сума, ту негде 20 до 25 динара недељно.
У иностранству како где.
Разлика је да рецимо овде у Канади, Цркве по закону, морају да се региструју као безпрофитне корпорације, и та корпорација је власник свега.
„Чланство” у тим корпорацијама кошта од неколико стотина долара на више.
Да би корпорација могла да се региструје, мора да има чланство које плаћа чланарину.
За сваку одлуку о имовини итд, потребна је подршка двотрећинске већине чланова.
За чланство услуге су по нижој цени а неке и бесплатно.
Сад изволи па ми објасни зашто би неколицина људи и жена, давала прилоге, плаћала то „чланство”, издржавало Цркву, а да је све бесплатно таквим као ти, који Цркву виде само кад им нешто треба?
CTEBA
(penzioner)
31. decembar 2017. u 15.44
Јел би то као требало да буде духовито?
Колико знам крштење се не наплаћује, а ко хође нешто да да попу или приложи Цркви његова ствар.
Кад већ хоћеш да мудрујеш, онда се барем потруди да постављаш истину.
Какво члансво?
У Цркву може да иде и да учествује у обредима свако ко је крштен.
Ако мислиш на парохијанство, постоји свота која се тражи да би био парохијан.
Сума зависи од епархије до епархије, и колико ми је познато она је у Србији, негде око 1,000 динара годишње.
Парохијан за то има све услуге бесплатно.
Значи да је горе наведена жена била парохијан, не би морали да плате ништа.
1,000 ни у Србији није велика сума, ту негде 20 до 25 динара недељно.
У иностранству како где.
Разлика је да рецимо овде у Канади, Цркве по закону, морају да се региструју као безпрофитне корпорације, и та корпорација је власник свега.
„Чланство” у тим корпорацијама кошта од неколико стотина долара на више.
Да би корпорација могла да се региструје, мора да има чланство које плаћа чланарину.
За сваку одлуку о имовини итд, потребна је подршка двотрећинске већине чланова.
За чланство услуге су по нижој цени а неке и бесплатно.
Сад изволи па ми објасни зашто би неколицина људи и жена, давала прилоге, плаћала то „чланство”, издржавало Цркву, а да је све бесплатно таквим као ти, који Цркву виде само кад им нешто треба?
kopiR
(zivot ide dalje...)
31. decembar 2017. u 16.21
Stevo, covece!

Da li ti znaš šta je 1000 dinara za bedu koja prima penziju iz dva puta mesecno po 4000 dinara?
Da je imala novac ne bi bilo problema da da i nekoliko hiljada. Na tvoje pitanje da li sam dala devojci nekoliko hiljada dolara... Pa ti nećeš namerno da ispravno procitas ili ne shvatas šta sam napisala. Naravno da sam dala i da ću da dam. Dala bi i popu za koga bi čula da živi u bedi. Kaži mi gde živi taj ? Sirotoj ženi koja je umrla bila je zelja da je opeva pop. Verovatno nije ni sanjala da će trazi naplata kada su svi znali u kakvoj je situaciji. Po tebi samo oni koji imaju pune dzepove treba da idu u crkvu. Kakvo ti mišljenje covece imaš!!!
Nisi mi odgovorio da li ćeš penziju popovima da poklanjas? Vidis deo moje zarade ja sam davala i dajem onima koji nemaju. Srećna sam kada vidim, da imaju šta da jedu, da se sada ogreju kada je hladno i deca kada idu u skolu i imaju za uzinu i knjige koje su im potrebne.
CTEBA
(penzioner)
31. decembar 2017. u 16.37
Полако, кажеш 1,000 годишње је млого.
То је 20 динара недељно, дође му 3 динара на дан.
Стварно велике паре.
Кажеш жени је била жеља да је сахране са попом.
Лепо, и још увек ми не рече дал је уопште ишла у Цркву?
Дал су добили гроб и сандук за џабе?
Или то је у реду да се плати, али шта ће да плаћа попа.
Шта ти то па нисам одговорио дал дајем паре Цркви и попу.
Рекао сам ти да дајем увек попу, а и прилог Цркви.
Хвала Богу има нас доста па Црква у Нијагари нема финансиских проблема, и поп не мора да проси.
Добија редовну плату, има парохиску кућу, и поштују га а и он народ.
Дај Боже да сви могу да имају толико и да не зависе од милостиње.
И одкуд сад па знаш колико сам помогао сиротињи у Србији?
Да можде не треба теби да се исповедам, или хвалим овде?
Право да ти кажем, кад им више није требала моја помоћ, нису рекли ни хвала. Искрено ни не треба ми њихово хвала, али кад је било повуци потегни, тад су кукали, помози брате.
Ето и данас сам био у Цркви у Финиксу у Аризони, било нас је стотинак, а после и ручак.
Нико ми ништа није тражио али иде тас, па ставим на њега.
Ручак праве сестре не наплаћују али стоји корпа за прилог.
И шта сад?
cartensius
(pisac)
31. decembar 2017. u 20.54
Uz svako poštovanje i saučešće ovoj devojci. Neka je dragi Gospod Bog
blagoslovi i pomogne joj da prevaziđe traumu i sve probleme koji su
trenutno prisutni u njenom mladom životu.
Smatram da nam je Crkva potrebna, takođe i sveštena lica koja su
zadužena da brinu o duhovnom životu vernika.
Za vreme komunizma, hiljade ljudi i žena sahranjivani su bez opela,
danas se narod vraća religiji, po meni veoma lepo i pohvalno. Razumeo
sam, da je pokojnica (majka ove devojke), na samrti izrazila želju,
takođe pohvalno, da joj svešteno lice otpeva opelo.
Pretpostavljam da je pokojnica imala susede, rodbinu, prijatelje,
braću i sestre po veri, pa zar nije bilo lepo, pošteno, humano i kako
god hoćete, da sakupe jedan dobrovoljan prilog (dar), pa da podmire
ovu uslugu koju je sveštenik učinio? Za ovu devojku svakako da je
značilo veliki problem, ali za desetinu ljudi dobre volje, sigurno ne.
Poznat mi je jedan interesantan slučaj. Porodica siromašna a hteli su
da im dođe svešteno lice i očita opelo. Kada im je rečeno koliko će
to da ih košta, otišli su kod drugog sveštenika neke denominacije
(takođe hrišćanske), koji je opelo održao sasvim besplatno. Saznao
sam da vernici ove denominacije, još za života, daju dobrovoljne
priloge i sve obrede sveštenici besplatno obavljaju. To je ovde kod
nas u Srbiji. Ako je pripadnost religiji dobrovoljna stvar, bunt
prema Crkvi i sveštenstvu nije opravdan, možda i greh.
Svim ljudima dobre volje, posebno našim učesnicima na SC, želim
SREĆNU NOVU 2018 GODINU. Ako sam nešto propustio, biće prilika u
januaru da to ponovimo i ispravimo. S poštovanjem Cartensius.
kopiR
(zivot ide dalje...)
01. januar 2018. u 04.13
Cartensius, zbog zelje pokojnice, da bude opevana komsije i jesu pozvale popa i skupile novac. Radi se o tome, da je troskove oko sahrane pokrilo socijalno, a pop prvo tražio 9000 a zatim spustio na 6000 dinara. Same komsije i jesu posetioci crkve i zato se to tako reagovalo. Mišljenja smo, da taj skupljeni novac za popa dobro bi dosao ovoj devojci. Pokojnica je isla u crkvu ali nije uvek imala novaca damo da daje. Jednom prilikom kada joj je pop dosao kuci ona mu je dala 500 dinara koje je dobila od komsija za uzimu cerki. Pop je samo pogledao, izasao napolje i neostavivsi joj crkveni kalendar. Bilo mu je malo sto mu je dala. Kada je razgovarala s komsijama ( nije smela da im kaže da je dala od uzine pare ) oni su joj rekli, da im je dao kalendar i da su mu dali 1000 dinara. Eto vidis!
CTEBA
(penzioner)
01. januar 2018. u 12.06
Значи сад се прича мало мења.
Прво је била сахрана, па онда тај злочести поп тражио паре.
Сад испаде комшије и родбина су звали попа, претпостављам да су знали колико кошта сахрана, скупили су паре за сахрану, али по теби те паре би боље дошле тој девојци него попу.
Навео сам ти да социјално даје око 30,000 динара за сахрану (по податцку из вечерњих новости, линк изнад).
Некако не буниш се да су требали да јој дају за џабе сандук, гробницу, џабе све услуге и остало.
Ма не то је у реду да сви наплате своје, али није у реду да је и поп наплатио.
Некако имаш нешто против Цркве и попова, као што рече дала би им само по носу.
kopiR
(zivot ide dalje...)
01. januar 2018. u 15.06
da sve je bilo dzabe sem popa. Nije tačno, da sam protiv crkve, ali ne ovakve koja pljacka narod. Koja uzima od nemocnih i gladnih.
Budi ti meni pozdravljen i blago meni samo ti daj popovima, a sirotinju zaobilazi.
CTEBA
(penzioner)
01. januar 2018. u 19.23
Чек полако, теби од свих трошкова око сахране једино смета да је поп тражио паре.
То што су сви остали тражили паре је у реду, али поп!!!!
Као што рече треба му ишчупати браду и лупити га по носу.
Ма да како да не, немаш ништа против Цркве, ал само њу критикујеш.
Јел ти то озбиљно, ил се само зезаш са нама?
kopiR
(zivot ide dalje...)
02. januar 2018. u 05.30
ko je BRE tražio pare sem tvog popa?
Čitaj lepo ili potrazi pomoć od nekog ko će lepo da ti procita i razume šta je napisano.
Ovako sam napisala:

„da sve je bilo dzabe sem popa”
cartensius
(pisac)
02. januar 2018. u 08.15
Najmanja suma donacije napravila je veliki i najveći problem. Kako
se ovo može tumačiti ili razumeti? Dopustimo to da javno mnenje
pokuša ovo razjasniti. Svakako da postoji neki razlog nama nepoznat
ili manje poznat.
Vrlo korisna diskusija, pozdrav svima i još jednom: SREĆNA NOVA 2018.
S poštovanjem, Cartensius. Za 13 dana ponovićemo.
CTEBA
(penzioner)
02. januar 2018. u 20.28
Са свим поштовањем Копир, али сад ме потпуно губиш.
Поставила си ово:

„...Radi se o tome, da je troskove oko sahrane pokrilo socijalno,…”

После постављаш ово:

„… da sve je bilo dzabe sem popa …”

Реши већ једном ил је све било за џабе, ил је све (осим попа) платило социјално.
Ако је социјално платило, како је онда било за џабе?

Центесиус, слажем се да је ова тема добра.
Кроз ово смо мање више сви прошли, јер свако је неког сахрањивао.
Оно што ми се није свидело у оригиналној поруци је да испада да је једино поп тај који је грамзив и хоће паре.
У Србији социјално покрива око 30,000 динара што је по њима довољно за нај простију сахрану.
Остало не покривају.
Проблем је у томе да ли Црква треба да наплаћује за своје услуге?
Крштење колико знам не наплаћују, остало наплаћују.
Многи се буне, зашто да плаћају за свадбу, али немају проблем да изнајме лимузину, закупе ресторан и све остало да се покажу и прославе.
Проблем је зашто да платим попа?
И у овом случају ако је социјално платило за сахрану, ништа није било за џабе, већ та девојка није морала да плати из свог џепа.
Жена је хтела да је сахрани поп, и сад кад је наплатио 6,000 иако сахрана кошта 9,000 он испаде некакав грабљивац, који отима из уста јадној и сиротој девојци.
Проблем је да кад би СПЦ отворила тај фонд за сахрану сиромашних, они који имају не би давали, а они који немају не би могли.
Неке од других Цркви то имају, као што си навео, али исто тако оне захтевају од својих чланова да и дају проценат од примања.
Помажу им да нађу посао, помажу им у свему, али ако хоћеш да ти помогну, мораш и да помогнеш другима.
Већина Срба о томе ни не резмишља, а камоли да би дали.
Једноставно сви очекујемо помоћ, ал нисмо спремни да помогнемо.
Увек се чека да то уради неко други.
cartensius
(pisac)
03. januar 2018. u 02.24
Znaš šta Stevo, Država je ta koja treba da brine o svojim građanima.
Ima više primera na koje sve načine je ovaj problem u svetu rešen.
Kako smo siromašna zemlja, dobro je što i ta skromna svota novca,
može da pokrije najosnovnije troškove, u ovom slučaju sahranjivanje.
Crkva se brine o duhovnim potrebama vernika. Uopšteno reći, znam
stotine slučajeva, možda i hiljade ljudi i žena, koji nikada nisu
ušli u crkvu, još manje da su dali nešto za crkvu. Po njihovoj želji
ili želji njihovih najmilijih, pokojniku je otpevano opelo. Recimo
da su za tu uslugu platili 100 evra. Prosečno da se živi šezdeset
godina, znači: podelite sto evra sa šezdeset pa onda recite da je to
mnogo, premda vas niko ne tera da to radite, ako u to verujete
greota da kritikujete, ako ne verujete, šta će vam to.
Jedan primer:na zapadu ste se dobrovoljno učlanili u neko društvo
(klub), dužni ste da plaćate članarinu, ukoliko ne izvršavate
svoje obaveze predaće vas sudu. Ušli ste dobrovoljno sa molbom,
takođe dobrovoljno izađete sa otkazom. Sada, kako ste postali vernik,
rođenjem preko roditelja, ili na neki drugi način. Ima i onih koji
nisu kršteni a vode se kao vernici. „Valja vam se nanovo roditi”...
poručuje Isus jednom starom rabinu, dakle treba da se krsti.
Toliko za sada.
CTEBA
(penzioner)
03. januar 2018. u 11.17
Цартенсиус, слажем се, то сам и сам навео, да је социјални проблем првенствено ствар државе.
Ако једна Србија може да има 50,000 службених возила, више од развијенијих и богатијих земаља, а сиротиња једва саставља крај са крајем, онда ту нешто није у реду.
Упрети прст у Цркву и опужити попа да је без душе јер је само тражио оно што му припада ме је мало погодило. Од Цркве се ошекује све, али недо Бог да треба да јој нешто дамо.
Не кажем да је у СПЦ све немож бити боље, увек сам се бунио против таквих, али никад нисам изашао са оваквим ставом.
Рекао бих да бар ми Срби треба не да се поново родимо, већ да се погледамо у огледало и упитамо дал нам се свиђа оно што видимо.
eraser_s
(Biti uvek ono sto jesam-obican)
08. januar 2018. u 07.26
Tom „svestenom” licu to jest popi najbolje receno neka mu to bude poslednje,sto otima sirotinji. Zar nije mogao da to uradi zadjabe?Ne zaradjuje dovoljno od drugih?
Na kraju krajeva je mogao reci ko koliko može neka da,a ne ovako da pljacka sirotinju.

cartensius
(pisac)
08. januar 2018. u 16.15
Ako uopšte ima poštenja među mama, raspravljajući o ovom slučaju,
pođimo od toga da je pomenuti sveštenik pošteno obavio tu svetu
dužnost. Nije lagao, nije prevario, nije ukrao, čak je prihvatio
da se (nazovimo tarifa), smanji za nekih 6,5%. Bojim se da Vi koji
njega tako napadate, da ste se ogrešili kao vernici, to može da se
uzme kao kleveta protiv njega, protiv Crkve i ako je Crkva Božja
institucija na Zemlji, onda i protivu samoga Boga. Sveti Apostol
upozorava i u svojoj poslanici zapisuje da sveštenim licima treba
dati dvogubu (dvostruku) čast i poštovanje. Dakle pomenuti sveštenik
je predstavnik Crkve i predstavnik Božji. Ovakvih kritika je bilo
mnogo u vreme ateizma, ali danas, kada smo izašli iz duhovnog mraka,
greota je to raditi. Ponavljam, ako je tamo bilo prisutno 20-tak
ljudi, podelite tih 6000 dinara na 20 ljudi, pa ćete videti čemu
ova kalabuka i prašina i ruglo bačeno na Crkvu.
Recite gde grešim? Cartensius.
CTEBA
(penzioner)
08. januar 2018. u 17.14
Где си погрешио?

„...Bojim se da Vi koji
njega tako napadate, da ste se ogrešili kao vernici,...”

Који бре верници?
Они који верују у свети новчаник, а Цркву нису никад ни видели.

Који верник би почео да пљује по Цркви, за време поста пар дана пред Божић?
Немој бити наиван, бар овде смо видели какви верници се брину о СПЦ.
cartensius
(pisac)
09. januar 2018. u 00.21
Dakle, vernikom se postaje nakon smrti. Biće da je tako, jer svi
naši učitelji, profesori i ostali koji nas zadojiše teorijom o
evoluciji i ateizmom, eno, pođite u obilazak grobljima u Srbiji,
i videćete na nadgrobnim spomenicima uglavnom krstove. Nakon smrti
svi se pokrstiše u hrišćane. Ili, čovek slavi Svetoga Luku, a nema
pojma ko je on bio.
Promenom sistema mislimo da se nešto promenilo, sumnjam, pre bi se
reklo kao neko pomodarstvo, kada moda prođe, uslediće neka druga.
Možda će se sledeća zvati „Novi svetski poredak”, da sam neki prorok
znao bih. Ima i onih koji bi prihvatili neku od istočnjačkih religija.
Neki zagovaraju povratak u paganstvo, šta ćeš, hoćemo demokratiju.
Neki bi da se zovu hrišćanima, ali bez Hrista. „Nama već dugo pop
ne ulazi u kuću, sve obrede vrši naša baka”. Pitamo: a kada neko
umre? E tada ćemo se snaći.
kopiR
(zivot ide dalje...)
09. januar 2018. u 05.56
Stevo, a kakav si ti vernik kada u vreme posta preskaces preko sirotinje???
Još uvek nisi odgovorio da li dajes najmanje 1/2 penzije crkvi ? Takvi kao ti obično su dobri na jeziku, a na delu?

Cartensius, bilo je tamo i vise od navedenih 20 ljudi na sahrani. Skupili su oni koliko su mogli i dali jadnoj devojci. Radi se o tome, da i ta crkva treba za takve slučajeve da uradi nešto.
CTEBA
(penzioner)
09. januar 2018. u 06.49
Копир, не бенави.
Нико не даје пола примања Цркви или било коме другом.
То је само штос за вас „вернике” да нападате друге.
Даље, ако се не слажем са твојим ставом да је поп без душе, јер је наплатио сахрану, по чему сам сад против сиротиње?
То су јефтини фазони, хајд да се надмудрујемо.
Цркви дајем колко хоћу, и то и није нека тајна јер се прилози јавно објављују, а и овде има неких из Нијагаре, а ко сам ја није никаква тајна.
Зато, заборави те штосове.
Ко је та девојка немам појма, надам се да ће проћи добро у животу, али таквих је безброј у Србији, али те до сада није погодила њина судбина.

Сад поштовани Картенсиус, крст мећу на све и свашта, такозвани турбо православци.
Видим неке који носе златан крст од кило око врата, да покажу колики су верници.
cartensius
(pisac)
10. januar 2018. u 00.21
Vrlo dobro mi je poznato da su mnoge hrišćanske organizacije i crkve
uvek učestvovale u humanitarne akcije, novcem i potrebnom robom,
zavisno od trenutne situacije. Poznajem čak i sveštena lica,
organizovano ili privatno, da su učestvovali u davanju. Mi smo čak
hteli da proverimo i na naše iznenađenje oni nikada nisu odbijali.
Treba shvatiti: jedno je dati darove, učestvovati u nekim akcijama,
a drugo je obavljanje neke dužnosti i obaveza, nemojmo brkati pojmove.
Mnoge akcije, iz posebnih razloga, idu preko crkve ili crkvenih
organizacija i onda distribuiraju tamo gde je potrebno. Zar nije
službenije da je dotični sveštenik tako postupio, nego da se nagodi sa
učesnicima sahrane? Molim vas, dajte vaše komentare, makar i pristrasne.
CTEBA
(penzioner)
10. januar 2018. u 06.55
Картенсиус,оно што ме нервира у овој теми је да су сви остали трошкови око сахране плаћени по редовној тарифи, и то се прихвата као нормално, док је поп без душе јер је тражио да му се плати оно што је прописано.
Да је парцла била за џабе, да је сандук био за џабе, да су за џабе копали гроб, још бих се и сложио да је и поп требало да одржи сахрану за џабе.
Али сви су плаћени без речи, а он је једини испао бездушан.
kopiR
(zivot ide dalje...)
10. januar 2018. u 13.23
E pa Stevo ovim si sve rekao:

„Цркви дајем колко хоћу, и то и није нека тајна јер се прилози јавно објављују, а и овде има неких из Нијагаре, а ко сам ја није никаква тајна.”
Pa di dajes crkvi samo da te objave i da ti se drugi DIVE. Svaka cast! Eto kakav si ti vernik.
CTEBA
(penzioner)
10. januar 2018. u 18.18
Копир, зар не видиш да испадаш смешна.
И шта кажеш, ја дајем Цркви (не цркви) да би то објавили.
Ако Црква не би објављивала шта је ко дао, рекла би лопови, крију колико им је дато да се не зна.
Очиглено ти смета и СПЦ и све у вези са њом.
Да си стварно желела да поставиш тему о помоћи сиротињи, питала би зашто социјално плаћа трошкове сахране али не жели да плати попове?
Значи нема проблема да социјално плати гроб, ковчег, да плати оног ко га копа, ал је проблем да се плати поп.
Другим речима став државе је да особа мора да се сахрани, али не мора да се опоје.
То је лична ствар, и ако хоћеш плати ако нећеш, сахрани без попа.
И сад је за све крив поп и СПЦ.
cartensius
(pisac)
10. januar 2018. u 18.47
U Svetome Pismu stoji (piše), da se ne otkriva golotinja roditelja.
Ovde se je otkrila golotinja duhovnog oca.
Ako popa ne priznajemo kao duhovnog oca, priznajmo ga makar kao
bližnjeg svog, ako nam je pop neprijatelj, poslušajmo Hristove reči:
„ljubite i neprijatelje svoje”.
Čiju etiku pokazujemo ovim slučajem, imajući u vidu naš ljudski moral,
i onaj kojim nas Hristos uči?
Našom osudom, ubismo čoveka, prioritetno ići: on je najpre čovek, a
sve drugo je drugorazredno.
kopiR
(zivot ide dalje...)
11. januar 2018. u 04.09
Stevo, bas mi te je zao !
CTEBA
(penzioner)
11. januar 2018. u 06.49
Јел то све што имаш да кажеш?
kojekud
(lws)
11. januar 2018. u 07.11
Koji apsurd. Ateisti zabrinuti za vernika i njegovo pravo na verske obicaje. Svasta. Zalosno je sto drustvo i zajednica nije pomoglo ženu i devojku da imaju dostojanstven zivot a ne sad kada se svode racuni da ini raspodjeljuju tudje finansije. Filantropija preko tudjih ledja je takvima veoma razumna i prihvatljiva.
Uz to
1 Crkva nije banka ni buvljak
2 Pop je već trećinu /verovatno svoje parohije/ troskova otpisao ali i on sigurno ima koga kome podnosi racune.
I to je nekome covek bez duse? Prosto ti zao bude da takvih ljudi ima, govore o dusi kao da su oni bez mane i da su sve svoje podelili. Kada se primi plata takvi 'sveci' trebaju sve da podele i zadnju paru daju siromasnim,e onda imaju prava da pametuju i kritikuju bezdusne.
3.U Srbiji ovo nije jedinstven slučaj već je bezbroj siromasnih ljudi koji nemaju za hranu, ljekove, skolovanje. I to je sve u redu ali... crkva ne valja.
4.Za vernika je važno krstenje, a opelo je poželjno ne i obavezno
kopiR
(zivot ide dalje...)
11. januar 2018. u 09.24
1 Crkva nije banka ni buvljak
kojekud
(lws)
12. januar 2018. u 15.36
Sto te zovu kopir :)

Crkva nije ustanova koja treba da deli kredite I bavi se re/finansiranjima naših zelja, a isto tako nije ni mesto gde možeš da dobijes dragocenost za bagatelu.
Sevastopolj
(bolje imati pametnog za neprij)
13. januar 2018. u 05.17
Koji je najradosniji praznik
po Svetom Sinodu SPC ?

- Sajam automobila!
Bazorilo
13. januar 2018. u 10.23
Dali može nešto da se naplati od tajkundzija?
cartensius
(pisac)
13. januar 2018. u 16.52
Po meni, najradosniji dan SPC, će biti onaj kada Sv. Đorđe bude
konačno smrvio glavu aždahe i neprijatelja SPC.
Sevastopolj
(bolje imati pametnog za neprij)
13. januar 2018. u 20.42
... Ili da ga pogazi neki Vladika
BMW džipom... Ko zna možda ih zato i pazare ?!
 Komentar Zapamti ovu temu!

.