...samo jedam plusic da dodelim!

Treba da odvojis na se, u se i poda se :)

Evo sad i mene!
Vila je dobro primijetila,
Umjesto „Srpska deco”, ljepse bi bilo „Deco nasa”,
dakle, „Deco nasa, ne udrite naše”,
zatim, „majku Srbiju ne zaboravljajte”, mislim da bi bilo bolje,
„svoju Majku ne zaboravljajte”, jer, Majka-velikim slovom je dovoljno, to je Srbija...
U principu ne volim to upotrebljavanje nacionalnog pridjeva u pjesmi. Već si rekao „Cera i Kajmakcalana” i odmah je jasno o cemu se radi, a prevelika upotreba „Srpstva” često daje pjesmi patetican ton.

Mnogi pocinju govore sa „Braco Srbi i sestre Srpkinje”, kad se Srbi i prijatelji Srba okupe, dovoljno je reci „Braco i sestre”

Mišljenje moje malenkosti, sorry!

Ne diram ti ja Vilojku, suvise je daleko...

Samo ti gledaj TV, još da čujem da igras sah i domine...

Sliku saltera sam sklonio, sad samo aktivnosti za zdravu hranu, Stop Monsanto and GMO, Stop Codex Alimentarius...

Tajka, što se tiče navijaca i njihovog huliganstva uopste ne primjecujem razliku između mentalnog sklopa navijaca u nasoj zemlji i onih iz drugih zemalja.. Doduse mi smo skloni da u svemu vidimo teoriju zavjere pa samim tim pronalazimo „opravdanje” za one koji svjesno unistavaju drustvenu imovinu i ugrozavaju tudje zivote. To sto podignu tri prsta ne umanjuje velicinu njihovog divljastva .
U drugim zemljama (a među njima Amerike i Kanade gdje živimo ti i ja) takve izlive bijesa rijesavaju na veoma jednostavan način: pendrekom, novcanim i zatvorskim kaznama :). Uglavnom novcanim kaznama jer tu ih najviše zaboli.
Znam (a i vidjela sam) da su ti transparenti popularni među navijacima ali to je , na zalost, najgori vid ispoljavanja nacionalnog identiteta. Jer ma koliko god se covjek zalagao za rodoljublje (ili protestovao zbog napada na isto) on ne smije da se ponizi i izgubi dostojanstvo. A to upravo i cine takvi huligani. Takvima je mjesto u zatvorima a ne u pjesmama :)
A pogotovo da ih mazimo, molimo, preklinjemo dusama mrtvih predaka, jezerima suza...Pa dokle vise?

Drugo sto bih primjetila je spominjanje Kajmakcalana i Cera. Ruku na srce, sumnjam da ti huligani (bolje zvuci nego „srpska djeca”) uopste i znaju za borbe koje su se vodile u tim krajevima a kamo li da cijene žrtve koje su tamo pale i krv svoju prolile. I sad te žrtve treba da se prevrcu u grobu zbog njih?
Pjesnici obično u svojim metaforickim pisanjama uzimaju dogadjaje koji su se desavali prije 100, 200, 300 godina jer istinitost i tezina njihovog stradanja ne pada nam toliko teško kao kada bi , na primjer, uzeli u obzir prolivanje krvi iz ovog ne tako davnog rata. I cijih smo žrtvi direktni potomci. A možda bi bas takvo zaklinjanje imalo većeg uticaja na svijest tih huligana ?
Ali malo je onih pjesnika koji bi se usudili da zbog gore pomenutog huliganstva spomenu prevrtanje u grobovima zrtava „Bljeska”, „Oluje”, Nato bombardovanja, zrtava Zute kuce ili uopste srpskih stradalnika u zadnjih dvadesetak godina. I zato, vjerovatno, postoji razlog dublje prirode.
Jer Kajmakcalan, Cer i ostale bitke (prije sto godina i vise) od nas su i prostorno i vremenski udaljene. A ,opet, sve sto je vremenski i prostorno udaljeno od naše svijesti ne može da izazove onu kolicinu bunta, bola i saosjecajnosti kao sto može da ih izazove spomen na ove dojucerasnje ratove. Sigurna sam da bi, u cilju smirivanja navijackih strasti, svako pominjanje „prevrtanja kostiju” naših oceva, majki, sestri,brace, djece, striceva, prijatelja, komsija (koji izginuse u ovom ratu) izazvalo mnogooo vise otpora nego spominjanje Kajmakcalana i Cera. S pravom..

Ne znam šta da ti kažem , Tajka :)

Nemam postovanja prema bilo kakvom huliganstvu, obracunima, pljackama, prebijanjima pa me nekako i ne pogadja ta njihova međusobna, svjesna makljaza.
Možda bih promijenila mišljenje kada bi ti isti navijaci otisli na Kosovo (ili u Zagreb) pa poceli tamo da lupaju, dizu tri prsta i nose transparente:)