Згрозио сам се када сам чуо како звуче химне када се отпевају на српском језику. Срквенословенски је заиста много мелодичнији.

Мислим да си се пре згрозио од извођача ;)
И ја преферирам цс

Bog poznaje sve jezike,pa i nas srpski,cemu staroslavenski ako se zna da ga vecina danas ne razume.Puno vise blagodati se oseti kada se razume liturgija i kada se shvata smisao.Staroslavenski nije ,,sveti jezik,,pa da ga treba forsirati,svet je koliko i srpski.
Nije poBoznost u jeziku nego u dusi ako je ima,a jedan jezik se mora razumeti ,inače je njegova upotreba besmislena.Dakle za Srpski.

vera po sebi je dovoljno misticna,pokrivala je mnogo(nejasnih stvari),i ako se još bez potrebe namece još jedno pokrivalo i mistika-nerazumljiv jezik,onda biva previse zamrseno.

sto jednostavnije i istinitije,to bolje,

Најбољи суд о томе дао је о.Јустин који је превео Литургију на српски и блпоч. вл. Хризостом који је издао Јеванђеље за богослужбену употребу на српском.

Обожавање цсл личи на аргументе тријезичника против Св.браће.

Ako se neko zalaze da se crkvenoslovenski ne izbacuje iz
bogosluzbene upotrebe ne znači da se radi o obozavanju jezika.
Velika je razlika od osvestanog i obozavanog jezika.

Ni sveti avva Justin ni blazene uspomene vladika Hrizostom
iako su bili začetnici uvodjenja srpskog kao bogosluzbenog jezika
nisu bili za proterivanje i totalno izbacivanje crkvenoslovenskog
iz bogoslzbene upotrebe.

И као што је већ познато, можемо бирати са ког извора пити:

Зверујем.рс-а или Светосавље.орг-а :о)))

То је ок!
Нисам сигуран али мислим да постоји неки канончић који збори да треба да се служба врши на оном језику у којој држави налази.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ, ДРАГА БРАЋО
Немам ништа против Србског језика, далеко било, чак се на неки начин и борим за његов опстанак у ЦГ, као и за ћирилицу. Међутим, у црквеном појању Србски баш нема неку мелодичност. Ово говорим јер и сам већ 11 год. појем у црквеном хору, у коме његујемо углавном византијско појање, на староцрквеном, а по мало и на Грчком и Руском. Мокрањца користимо само дјелимично и то на неким концертима или приликом заједничког појања са брацким хоровима.
Слажем се и у праву су неки дискутанти који кажу да на Литургијама народ ћути, слуша и не разумије. Чак и ми који већ дуго појемо у Цркви не разумијемо све, али ја сматрам да оно што се понавља вјековима има већу моћ од онога што би се сада појавило. Надам се да сам јасан.

Слажем се да је тешко, а можда и немогуће осјетити молитву која се не разумије. Међутим што се мене лично тиче, мени одговара оваква каква је. Ја је осјећам, мада је то вјероватно зато јер појем. Вјеровао Ти мене или не, скоро да нема литургије на којој ми не потеку сузе, па се сагињем да ме ко не види. Што се тиче народа који нас слуша могу Ти рећи да су одушевљени и да, имам утисак, више воле византијско појање него народно или Мокрањчево.
Опет на Твоју тему. И ја мислим да би требало превести Св. Литургију на Србски, а кад вјерници „схвате о чему се ради”, нека поје како ко хоће.
Важно је да Господ зна сваки језик
Поздрав

E moj brate turbo-Srbine, pitaj svojeg djeda i babu na kojem su oni jeziku ucili Ocenas i Vjerovanje.

Prije II svjetskog rata Molitvenici su bili pisani crkvenoslovenskim jezikom.

To sto je postao nerazumljiv onima koji ga nikad ni čuli nisu, niti su bili uceni, niti je imao ko da ih nauci, njihova je nesreca pa sad ti isti velicaju srpski jezik.

Sustina je u spasenju duse, a ne u jeziku.

Lično volim crkvenoslovenski i smatram neoprostivom nacionalnom sramotom da ga se odricemo.

Ja još nisam čula da se za pjevnicom pjeva na srpskom.
Da li je neko ovdje čuo Heruvimsku pjesmu na srpskom?!
Ona se jednostavno ne može pjevati na srpskome, jer gubi smisao i ljepotu.

Ako je neko slučajno ima na sprskom, neka je postira ovdje da i to cudo vidim.

Sve u Crkvi je blagorazumno i tako treba posmatrati
i uvodjenje srpskog jezika. U upotrebi je par decenija
i ima svoj tok razvoja. Nikakav radikalizam nije dobar,
ništa se ne može raditi preko kolena, za sve treba vreme.

Rusi i ne pomišljaju da izbacuju crkvenoslovenski iz bogosluzbene
upotrebe a niti Grci za uvodjenje standardnog grckog jezika samo je nas Srbe uhvatila neka „manija” promena svega i svačega samo ne nas samih ...

Amin brate!
Kako su samo zapojasali s obnovama i reformama na svim frontovima. Umjesto da sebe podesavamo prema Pravoslavlju, podesavali bi Pravoslavlje prema sebi! Uzas!

Црквенословеснки језик је освештани језик правослвних Словена, значи Срба, Руса, Бугара, Пољака, Чеха..и на њему су се молиле плејаде православних светитеља кроз вијекове. Успут, то је уствари прави и древни србски језик, јер су света браћа Ћирило и Методије проповједали Јеванђеље на том језику који је научен од „словена из околине Солуна”, а сви знамо да то нису неки имагинарни „словени” тамо могли да живе осим СРБА. Тако да црквенословески језик је уствари СРБСКИ језик.

И ко то не разумије Литургију на црквенословеснском? Ко? Можда онај ко је присуствовао Литургију свега 2 пута у животу. Зар није љепше кад Србин оде у Мосвку, уђе у цркву и све му је познато и разумљиво баш као и код нас у Отаџбини?

А да не говоримо о томе да је црквенословенски милозвучнији, пјевљивији, једноставно љепши. То је свети језик! Само још да додам да је један руски светитељ, заборавих како се зове написао да Руска Црква мора да сачува црквенословенски језик, стари календар и наравно чистоту вјере и догмата. Није он то за ништа рекао! Знао је каква времена долазе, и ево као што видимо сада вајни Срби би да чисте Цркву од свега „изумрлог”. Чистите себе нерећници, оставите светињу!

*********************************************************************

Ovo gore citirah i potpisujem!
Tako je brate!
AMIN!

Crkvenoslovenski je korijen svih slavenskih jezika.
Svi znamo šta znaci iscupati korijen, sasjeci ga...
Kolika je to gordost u narodu kad odjednom pocinju da ulaze u crkvu i ZAHTIJEVAVU DA SVE RAZUMIJU?!
Pa uzmite knjige u sake i ucite, pitajte svestenike.
Pitajte i kazace vam se!
Kucajte i biće vam otvoreno!
BLAGO ONOM KO ZNA DA NE ZNA I HOćE DA ZNA.

Prvo su se Srbi Boga odrekli, a potom i jezika.
Na kojem jeziku je sveti Sava Boga molio i crkvu oformio?
Šta nam je u amanet ostavio?
To neka se svi zapitamo.

Lično me boli, veoma me boli, kad neko kritikuje ono što ne poznaje, kad pljuje po svetom jeziku u kojem nema ni jedne jedine ruzne rijeci, koji je toliko melodican da se ovaj danasnji srpski jezik s njim mjeriti ne može.

Moja pokojna baka me naucila Ocenas na crkvenoslovenskom dok još nisam znala ni citati ni pisati. Imala sam sreću da me imao ko nauciti i hvala Gospodu Velikom sto mi je odmalena usadjena ljubav prema njemu.

Људи драги, прво нешто научите па пишеите овде правила.

Треба разликовати стари српски језик на коме су била наше богослужбене књиге од Мирослављевог Јеванђеља до првих штампарија (у Острогу, Горажду, Рујну , Марковој цркви...)и рускословенског или црквенословенског језика, којим су биле штампане књиге које су наши преци почели набављати из Русије, јер овде није било више штампарија.

За разлику од старог српског језика који је био разумљив Србима у оно доба ЦСЛ није разумљив нама данас. Може неко да се хвали колико хоће, али кад му се постави нпр. Минеј, па да преведе и успут анализира неку стихиру, то већ теже иде.
Није свако вл. Атанасије да гледају у цсл текст певајући за певницом преводи га на српски.

То што се учило напамет пре рата ,а није се знао смисао, зато с и многи после рата олако прешли црвенима, јер ису били утврђени у вери.
Као оне бакице које неће да им свештеник чита молитву на српском, јер то и оне знају, него на грчком како кажу, мислећи на ЦСЛ, да речи чије значење не знамо, имају неки магијски призвук.
Тако да многи свештеници који заступају да се треба молити само на цсл су подобни папистима који су бранили да се миса само служи на латинском, да народ не разуме.

многи верници су благодарни када разумеју молитву и могу да учествују у њој, док су познати случајеви из парохијске праксе где је верник питао свештеника, каквим сматра његов мајку, јер је чуо да се пева -безобразну- као и да се чита у Апостолу -сије бо вам-, мало састављено :(
Или један случај када ми је један стари калуђер хвалио цсл као пример Православља, а ја узмем један Требник, лепо укоричен и квалитетно одштампан, на чијем је крају, ситним словима, писало да је штампан у јерменском манастиру у Риму по благослову папе Павла Шестог !

А ко жели да покаже знање, нека преведе на корист духовну васкрсни тропар 4. гласа - Свјетлују воскресенија...

HRISTOS VOSKRESE!

Kad vidim šta sve neki ovdje pišu tuga i jad me obuzmu, dodje mi da javucem na sva glas. Ne javljam se često, ali ovaj put sam morao.

Kako to Sveti Nikolja Velimirovic kaže: „Ubi nas neznanje”

Ovo je nazalost jedan velika istina, realnost doba i vremena u kom je sveti vladika propovijedao jevandjelje Hristovo a isto tako ovo je stvarnos nasega vremena. Da zaista sudiliste je naše grdno naše neznanje nas Srpskog naroda.

Neki se neprestano javljaju na ovim diskusijama i samo vicu is petnih zila: „sveti oci sveti oci sveti oci mi vjerujemo u svete oce itd...”.

Da pa to je lijepo pozivati se na svete oce, ucitelje i prosvetitelje Hrišćanske.I ja isto ovo radim i trudim se da mi Hristos i Sveti Ocu budu uzor kako da upravljam svoj zivot.

Ali u svemu ovom pozivanju na svete oce od strane nekih kukavaca na ovom forumu postoji jedan mali (VELIKI) problem. A PROBLME JE USLEDECEM STO VECINA KUKAVACA KOJI SE POZIVAJU NA SVETE OCE NIKADA Ništa NISU PORCITALI A STO SU SVETI OCI NAPISALI.

Recimo nikad nismu procitali od Svetog Atanasija spise: O ovaplocenju Hristovom, Protiv neznabozaca, Protiv Arijanaca knjiga 1-a 2-a,3-a, dalje spisei pisma na razne teme monastva,posta,itd...

Nikad recimo nisu procitali ništa od Sv. Grigorija Nazijanzina, nisu procitali ni jednu od sacuavnih 45 propovedi,

Dalje nikad nisu procitali ništa od Svetog Grigorija Nisijskog, (apologeteski i doktrinarni spisi)...

Nikada nisu procitali ni jedan spis od Apstolski otaca,Sv. Kirila Aleksandrijskog, Maksima Ispovjednika, itddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddi itddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd

ZNACI NIKADA NISU Ništa PROCITALI STO SU SVETI OCI NAPISALI.

E sad NEKA BUDALA može da pita zašto je bas to toliko bitno da mi treba zaista da čitamo spise svetih otaca kad kažem spise Sv. Otaca ne mislim na ne zitije svetih otaca. Naravno zitije Sv. Otaca treba citati i to je poucno i to je dobor i ja ne osporavam citanje Ohridskog prologa.

Spisi Sv. Otaca sadrže mnogo detalja-problema iz svakidasnjeg zivota sa kojima su oni bili suoceni i kako su ih prvazilazili, znaci možemo da vidimo kako su oni shavatali jevandjelje Hristovo i mnoge druge stvari možemo da naucimo.

Recimo Sv. Jovan Zlatousti prije 1600 godina nije imao Ohridski prolog, da ga cita. Ali je zato je isao u skolu kod nehrscanskih ucitelja Libanijusa, i Andragatijusa u antiohiji, dalje Sv. Vasilije i Sv. Grigorije Nazijanzin (Bogoslov)islu su u skole u Atini i ucili Grcku filosoviju i retoriku itd...

Znaci šta???????????????? Ovo znači da Sv.Jovan Zlatousti,Sv. Grigorije Nazijanzin,Sv. Vasilije, nisu bili slijepci jer su imali tu slobodu ne robuju jezicima, pravilimia, rubrikama itd. već su imalu tu slobodu da upotri...e grecku filosofije, kulture itd... da na sto razumljiviji i pristupacniji način propovijedaju rijece Jevanjelja Hristovog svojoj pastvi.

Znaci ovako su se ponasali Sveti oci, i Zlatousi, i Nazijanzin, i Kirilo i Atanasije, i SV. KIRILO I METODIJE i Sv. Sava i Sv. Nikolaj Zicki i sveti Justin Celijski.

Recmo samo jedan detalj kako je Sv. Sava pišuci tipik za man Hilandar prevo dijelove tipika iz Bogorodicnog manastira iz Carigrada. Znaci nije uzeo i prveo doslovce od slova do slova sve već je uzeo relevantne dijelove i koristio ih kao pravilo u crkvenom zivotu na odredjenom mejestu i vremenu.

Šta ovo pokazuje da Sv. Sava nije robovao tipicima, kanonima, i rubrikama, znaci pokazuje da je nas Sv. Sava imao veliku slobudo u svom hrišćanskom zivotu, bio je pravi pastir stada svoga, bio je pravi domaćin koji poznaje svoju cljad u kuci i koji zna kako da upravlja svojim domaćinistvom.


A ovi jadnici što se kunu u svete oce (A NIKAD Ništa NISU PROCITALI OD SVETIH OTACA) misle DA BOGU SLUZBU CINE SA SVOJIM ZILOTIZMOM.

Da pomenem komentare od nekih kukavaca ovdje,

Mica i Acim kaže:

>>>>Mica_i_Acim (Pravoslavci) 09. мај 2009. у 10.11
Згрозио сам се када сам чуо како звуче химне када се отпевају на српском језику.
>>>>>>>>>>>>

Uopste ne smatram za potrebno da komentarisem na ove rijeci.Ovaj kukavca mi je totalno simpatican podsjeca me na mene još dok sam bio u vrticu dok nisam porastao.

Dalje Hamzo kaže:

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>&g t;>>>>>>>>>>>>>>>>>
hattori_hanzo 10. мај 2009. у 23.44

Успут, то је уствари прави и древни србски језик, јер су света браћа Ћирило и Методије проповједали Јеванђеље на том језику који је научен од „словена из околине Солуна”, а сви знамо да то нису неки имагинарни „словени” тамо могли да живе осим СРБА. Тако да црквенословески језик је уствари СРБСКИ језик.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>&g t;>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Eeee ovaj kukavac je nešto nacukno ko DAVID STRBAC u carsiji.
Da nije tuzno bilo bi smijesno. A zašto? zato što ovaj kukava kaže ni manje ni vise da su Sv. Kirilo i Metodije propovijedali na crkvenoslovenskom. A jado je zaboravio dakaze da su sa grckog jezika preveden bogosluzbene knjige i diljelovi Novog Zavjeta na razumljivi jezik kojim su pricali srbi na Balkau. Mi smo u to vrijeme bili pagani,

E SAD OTKUD TA GLUPA I LUDA IDEJA Sv. Kirilu i Metodiju da im se vise svidja vise staroslovenski jezik nego Grcki (a koji je jezik Novoga Zavjeta) Pa valjda da bi ljudi mogli razumjeti Hristovo Jevandjelje.

Da skratim pricu...

1. Prva cinjenica je da 99,99999999999999% našeg naroda u Srbiji i R. Srpskoj dolazi u Crkvu samo za Bozic i Vaskrs.

2. Cinjenica je da se misija naše SPC svodi na to da svestenici cekaju da im neko dodje na noge u crkvu za krstenej, vjencanje,ili eto za vodicu nekako odluce se da odu preko crkvenog praga,

ili da se propovijeda o Crkvenosvlovenskom jeziku u krajnjoj nuzdi ako bas mora-(da se sakrije neznanje)ima popova koji neznaju da čitaju srpski- da im neko da da procitaju molitvu na srpkom obrukali bi se zato je lakse koristiti Crkvenoslovenski kad niko ništa ne razuije.

3. cinjenica je da u danasnje vrijeme Crkva ima mnogo vise izazova nego ranije sto je to bilo. Recimo Sv. Jovan Zlatousti u pastirskom radu nije imao probleme sa , televizijom,(pornografijom) interenetom (pornografijom) kloniranjem, vjestackom oplotnjom, djecijim video igricama, nocnim barnovima sa strpitizetama, diskotekama, ekstazijima, itddddddddddddddddddddd...

Znaci sve ovo je nešto sto odvlaci paznju srpske djece, omaladine, odraslih i nasa JADNA SRPSKA CRKVA MORA da bude u stanju da pruzi nešto razumnjivo nasoj srpskoj sirotinji nešto sto može da se dotakne srca i duse našeg naroda.

Recimo da uzmemo na primjer neku od srednjih skola u srbiji da neko pocne da prica o neospornim vrijednostima Crkvenoslovnesnkog jezika toj djeci, ma zabole njih stojko (k---c) za tim.

4. Bozic i Vaskrs su jednistvene prilike kad nasa JADNA SPC može kad narod dodje na noge (našim popovima) da pokusa (ako već ne misnionari) da kroz prelijepe bogosluzbene tekstove i pjesme( na srpskom jeziku) i kroz pripremane poropovedi(nekoliko mjeseci prije praznika) može da pokusa da dopre do dusa i srca naše srpske namucene i mnogostradalne sirotinje.

5. Cinjenica je biće, Aojjjj avaj teško nama kad izdjemo pred lice Boga zivoga na strasni sud, biće teško nama jer nijesmo zanli da upravljamo sa domaćinstvom, vinogradom koji nam je Gospod dao.

Svako dobro za sve ljude dobre volje.

HRISTOS VOSKRESE1

Hristos Voskrese iz mertvih,
smertiju smert poprav,
i suscim vo grobjeh,
zivot darovav...

Imam pitanje: Kako to, ako poželiš mjenjati pravoslavlje - samo naprijed mjenjaj i sjeci kao cokoladnu tortu, kao da vam je Pravoslavlje prcija? Pomeni mogućnost smjene ljudi odgovornih za virus umovanja i novotarenja - aa i buu -zavjera iz inostranstva!

U pamet se i ne sjecite granu na kojoj sjedite - promjene su dvosmjerna ulica!

Nisam srpskinja, nego Srpkinja :)..
Hvala na prevodu, mada je jasno, i uopste nije toliko teško za razumjeti..

Hristos Voskrese iz mertvih,
smertiju smert poprav,
i suscim vo grobjeh,
zivot darovav...

HEIIIO (servus servorum Dei) 11. мај 2009. у 15.27 Прво, мало ми је бесмислено да дискутујем о Православљу с неким који је узео себи име лика из филма „Кил Бил”

----------------------

И то ти кажеш, мр. (servus servorum Dei)...

Кад смо већ код псеудонима што рече брат Мића...

„Servus Servorum Dei is a Latin phrase meaning Servant of the Servants of God. The phrase is one of the titles of the Pope and is used to refer to the Pope in the beginning address of Papal bulls.”

ако укуцате на гугл „сервус серворум деи” излазе само овакве фразе и објашњења. Свако је везано за папу и римокатолике.

Да преведем на србски горњу реченицу..

„сервус серворум деи је латински израз који значи ”слуга слугу Божјих„. Фраза је једна од титула папе и користи се да означи папу у уводним посланицама папских була.

Значи нашем оцу Неши не смета латински израз који је први употребио папа, и који га и даље користи, а сметају му неписмене србске бабе које инсистирају на цкв.

Паметном доста.”

ja bih samo dodala da, koliko znam,csl je da kažemo osvestan jezik jer nema nijedne psovke na njemu,i sve sto na njemu od literature postoji je za bogosluzbenu upotrebu,tako da je mislim glupo sporiti mu značaj,lepotu itd.Nisam ni protiv srpskog(neki ga nazivaju nazalost psovackim jezikom),ali recimo nije mi ni to to kad mi pevaju u crkvi neki tropar na srpskom iako sve razumem,ali nema tu melodicnost,takvo „zvucenje' kao csl,možda sto sam navikla. Ja glasam za oboje(kanon sv.Stefanu Decanskom je prelep,ali to je i do molitvenosti izvodjenja,tj.izvodjaca),mada bih opet većinu stvari koje se poju ostavila na csl,a citanje npr.naizmenicno csl. i srpski ”

Има о томе код Достојевског у Браћи Карамазовим

»Mama, radosti moja, znam da mora biti gospodara i slugu, ali ja bih da i ja budem sluga svojih slugu, da ih služim kao što oni služe mene. I još ću ti nešto, majko, reći, svaki je od nas pred svima drugima za sve kriv, a ja najviše od sviju.«

У праву је турбо-фолк-србин. На српском јашта. А као следећи корак, да би што више народа дошло у цркву, треба полако уводити турбо-фолк ритмове и мелодије у појање јер то је народу много познато.
За омладину увести посебну литургију гдје ће се појати у скраћеницама као што су и навикли да комуницирају преко нета и мобилних. Нпр.
„Сти боже сти кпки сти бмрт, пмл нас”
А да би привукли и оне који су с оне стране закона увести појање на
шатровачком :
Нпр. „Тисве Жебо тисве ћнимо тисве смертнибе, нас милујпо”
Има да се напуне цркве нарочито у Мунзе.

турбо-србине од лијена вјерника је још гори само лијен свештеник.
Па умјесто да сједне, научи, преведе, он смишља и мијења, прилагођава цркву себи а не обрнуто. Прави литургију по свом подобију.
Ако ти нешто није јасно има и књижица „Одговарање на литургији” гдје је испод цсл написан и превод на модерни српски.

а сад смањи доживљај или на цсл „отложи попеченије”

Србски језик, па србски језик, најљепши па најбољи, па шта си запео јадниче? Мислиш да ми нисмо патриоте и Срби? Наравно да јесмо и да волимо свој језик, али ти то што зовеш србски, до прије 100 година само био је тотално другачији језик. Јел ти то јасно јадо? Јеси читао Горски Вијенац, или Лучу Микрокозму на оригиналу? Можеш ли бар 50 % да разумијеш? Ето и то је био србски језик, а србски језик као и сваки други језик се мијења!! И то рапидно. Овако како ми данас причамо скоро до 100 година уназад нико нас не би разумио, или би имао великих потешкоћа да разумије.

И шта значи, сваких 100 година ми морамо Литургију да мијењамо и да прилагођавамо модерном језику?? Онако по београдском новоговору а? И с тим акцентом...јер ето тако је сада најпопуларније и ако причаш другачије као Срби из Ниша или Крајине, онда ти се ругају јер ниси „кул”. Мислим да би најбоље било да ми Литургију фино по београдском новоговору утегнемо а? Шта велиш?

Спрдаш се што ми кажемо да је цкв свети језик а? Па ја још нисам ни једног православца чуо да тако поспрдно и са ниподаштавањем говори о своме црквеном језику на коме је његов народ добио Јеванђеље и на коме је крштен и постао Христов!!

СРАМОТА!!! БРУКА!! ЈАД!! НЕЧУВЕНО!

Упамти титов пионире да у Цркви ништа није „изумрло” нити у Цркви Христовој ишта може да „изумре” и изанђа, као што ти то тврдиш. Све је увјек ново у увјек актуелно, јер Христос Бог све освећује и оживљава. Литургија, иконе, иконостас, језик, све је увјек ново и актуелно, све је ЖИВО јер живи Христом, и не може да „изумре”.

откад су ови титови пионири кренули у цркву више штете него користи.
Све би да мјењају ови бољшевици. Бољшевици могу да узумру, језик Литургије никада, ако га је народ достојан, ако се посветовњачи, онда може и Живот да изгуби а камоли језик.

HEIIIO
(servus servorum Dei)
14. maj 2009. u 10.57

--------------------------

Једноставно невладаш чињеницама.
Ако се меримо Јустином и Николајем хајде да видимо на којем језику су служили на српском или цс?
Дрго, да ли си свестан шта причаш када помињеш св. браћу?
Какав ти словенски језик помињеш?
Једини словенски језик је онај који су измислили св. браћа другог НИКАД ни пре ни после није било.
Такође ми смо познати као цигански народ јер немамо и непоштујемо традицију. Профани језик уводити у Цркву може само неко ко нема појма шта је Црква.
Лепо је катихезе учити на српском али цл је ипак подвиг као што је и св. Литургија.

turbo-srbin
(kosarkaski trener)
13. maj 2009. u 15.16
------------------------------------

Што ме нападаш без разлога?

Хвала на дијагнози :)

Свако има право да се вади, да после каже да није баш тако мислио, омакло му се...

Св.вл. Николај није био горд човек и баш зато није написао у прговору Д.лире да је то обавезно да се пева на Литургији. Он чак није ништа наредио него еј препустио суду народа, који је свим срцем пригрлио те песме , почео их певати у разним приликама, па и уместо Причасна.

И ко то сад да забрани.

У једном манастиру читају акатист уместо причасна.

И њима нико не може то да забрани, јер ће да ударе у дреку како је то било одавно, новотарије...

Добро прихватам све квалификације упућене мени, пошто смо добро скренули са теме, ап се ово претворило у обрачун са неким људима , који су налазе у нечијим главама, па кад не могу да се обрачунају у стварности, онда макар на форуму, преко њима сличних ликова.
Моћ пројекције :)

Св.вл. НИколај није био човек који би написао : „Ево душо рајска, ово што сам ја сачинио ти је само суво злато, не иди даље, не тражи више, ово ти је довољно за Литургију...

него је написао скромно оно што има у поговору.

Да је тако, а и јесте тако, блпоч. вл.Јован Велиморовић, о.Антоније, или Тофило, или неко од предратних богомољаца би прекинуо то певање, а не би га с умиљенијем слушао.

Паметном доста.

а нико се не потруди да преведе васкр. тропар 4. гласа, што најбоље говори о жељи за напретком Цркве.”