Discussions - Forums

+0 / -0 0

Ptolomejeva molitva

Ptolomej
(Lovac u žitu)

2009-05-06 08:51 AM

Šta mogu da očekujem od tebe Gospode, šta mogu da vidim ako nisam spreman da otkinem najbogatiji deo sebe, ako ne želim da ispraznim svoje riznice, da svaki osmeh darujem samo tebi. Sve je siromaštvo, ali ti si tu da me uzdigneš, ti si onaj zrak koji prolazi kroz sve zastore i koji tera ptice na pesmu. Sve mogu da dam samo da bih dotakao tvoja stopala i bio blizu tvoga lica. Posmatram sebe kako se rađam iz bahate pene, posmatram razbludnost koja kao neka surovost dolazi. Ali hoću da se menjam, hoću da poprimim lakoću oblaka, i da svaki trenutak bude lišen zebnje. Sve ukazuje na taj put, sve ukazuje na ponor, na grom i na jabuku, sve je to pesma koja sporo oduzima dah. Gospode, iz tvojih očiju ja pratim put, one mi daju svetlo, daju mi snove, iz njih dobijam hranu i baš zbog njih nikada nisam sam. Gospode, nauči me jednostavnosti, nauči me da trajem i dok postoji bol, nauči me da ne potežem za bodežom, nauči me da je život vredan jer sve potiče od tebe. Nauči me pokornom dostojanstvu, nauči me da budem strpljiv, daj mi snage da kada gledam u nebo vidim tvoje oči, daj mi da osetim blagost, da stišam snagu mraka i bes demona. Osećam kako se smeju, osećam kako bi raskomadali moje telo, moje želje i sve što je lepo, ali molim te, daj mi molitvu, daj mi žarač da sačuvam srce i rasteram sve utvare. Gospode, velik si kao i ovaj tren, kao i ova planeta, kao i sve što postoji, ali dozvoli mi da u toj neprimetnosti čujem tvoj zvuk, dozvoli mi da čujem kako mičeš usne, kako pomeraš prste i kako posipaš taj zlatni prah sreće. Sve je lepo, pospi cvećem svaki trenutak, sve je otvoreno, svaki vetar je tvoja pesma, svaka čežnja je samo trn i on će kad-tad izaći i ja ću biti slobodan.

+0 / -0 0

JednaTanjaBeliZmaj

2009-05-07 08:24 AM

Ptolomej
Molitva je, naravno, privatna stvar, razgovor sa Stvoriteljskim Bicem; molitva je stanje vatreno našeg bica, i reci izgovorene u toku molitve nose vatru u sebi, koja se kasnije može a ne mora prepoznati... mislim da postoje razne molitve, od tih privatnih pa do onih gde se mole andjeolika bica, gde se majke mole za decu, carevi za narod, nebo za drvece, slonvi za potomstvo, svestenici za svet, monasi za cistotu, Jerusalim za spasenje...
U svakom slučaju, o ovoj tvojoj molitvi ne mogu da kažem mnogo, jer je licna i ja u to ne diram. Mogu damo da postavim jedno pitanje a to je: da li je „sreća” prava reč u ovom kontekstu?

Meni lično „sreća” znaci opsena, potkupljivanje duse, stanje kojem neradnici i narcisi teze. Ko god tezi sreći srlja u propast. To je moje mišljenje.

U duhu molitve mislim da je „blazenstvo” bolja reč, ili duhovna hrana... To je samo predlog.

pozdrav

PS
Još nešto mi je cudno u molitvi ovoj: a to je „jabuka”. Da li ti tu ukazujes na simbol jabuke iz Starog Zaveta?
Na sve sto sam rekla ne moras ni da odgovoris, upravo sbog privatnog karaktera „molitve”.

+0 / -0 0

Ptolomej
(Lovac u žitu)

2009-05-07 08:52 AM

Stanje u kome sam zapisivao ovu molitvu, jer ona kao da je sama dolazila, bilo je stanje povisene svesti, reci su se same spustale. Ne znam otkuda jabuka, verovatno kao arhetip izvucen iz nekog sloja koji je jako dubok. Imam utisak da je sreća nešto što se prepoznaje kao secanje na rajske dane, tj. vreme koje je Covek provodio tamo, pa možda bio čak i u etericnom obliku. Ne slazem se bas da je to kategorija koju prisvajaju neradnici. O noj pevaju pesnici, i nadevaju joj razlicite metafore, a blazenstvo je blize duhovnicima i misticima, mada definitivno pesnici od običnih smrtnika imaju najbolje antene i percepciju.
Kada covek pocne da izgovara svoje molitve, čini mi se da je dobro zagrizao, i da to nije onaj „metak lutalica” Matije Beckovica, nego onaj ciljani, koji polako spusta um u srce. Sve su to singulariteti, kao i teorija Big bang-a, pa o tome je teško i pricati...

+0 / -0 0

JTBZ

2009-05-07 09:04 AM

Ptolomej
Drago mi je da se ne slazemo. Ja ovde govorim o licnoj asocijaciji vezanoj za srpsku reč „sreća”.

„Spustanje uma u srce” je, koilko je meni poznato, identican opis koji Isihasti koriste da bi prikazali proces i stanje koje je potrebno za tzv. Isusovu molitvu srca.
Da li si na to mislio?

Hm, da, teško je pricati, meni recimo zbog toga sto su za takve razgovore potrebni posebni uslovi i informisani i iskusni sagovornici (na primer).

Između organizovane religije i Big Bang-a... isekose Djordanu jezik... a to je, makar za mene, cinjenica koju neću da prenebegnem na planeti ovoj. Kako li ovo sto pišem „zvuci” pitam se... nema veze.

+0 / -0 0

Ptolomej
(Lovac u žitu)

2009-05-07 09:29 AM

Za takve razgovore u principu uopste ne želim iskusne i dobro informisane, mnogo je fariseja na ovom svetu i naravno licemera, da, mislio sam na isihaste i na njihovu molitvu.

Jakob Beme, koliko se secam, bio je samo jedan obucar, a mnogi sufi majstori su upravo skrivali svoju mudrost obavljanjem „sljakerskih” poslova.

„Mudrost na ovom svetu je ludost pred Bogom”, zato sam uvek na strani onih tzv. jurodivih. Ucenjaci imaju slab izvor Kreacije, imao sam priliku da vidim kreacije mnogih velikih dr-a, i to je smesno!

+0 / -0 0

varljivo_sunce

2009-05-07 10:49 AM

nemusta molitva jurodivog je cista dobrota. njegova molitva ne trazi već daje. daje celog sebe, u jednostavnosti i skromnosti, i bez svesti da je taj cin davanje.

a ptolomejeva molitva...kako komentarisati ili diskutovati..? citanje je preraslo u molitvu, a onda napisano više ne mogu doziveti kao knjizevno delo već kao deo duse sveta koji je zasijao u mojoj dusi ovog jutra

a sreća ima puno znacenja, mada je samo jedno ono za koje se ima smisla moliti

drago mi je da se ovde i dalje lepo piše:) pozdrav!:)

+0 / -0 0

JednaTanjaBeliZmaj

2009-05-07 11:15 AM

Ptolomej
Iskusni i dobro informisani ne moraju po definiciji biti fariseji.

Kako bi svet izgledao da je Stvoriteljsko Biće neiskusno i loše informisano?

Neko bi imao tri noge, nekom bi umesto krvi venama teklo sirce... ne bi se znalo kad je dan kad noc a Koštunica bi bio ne samo neinformisan nego i jurodiv...

brrr

+0 / -0 0

Minodora
(kustos)

2009-05-07 11:22 AM

...Gospod je obdario svakoga covjeka nekakvim talentom. To je veoma zgodna riječ: talenat je mjera zlata. Bog kao roditelj dao je svakom od ljudi u nasljedstvo posebne sposobnosti i odredjene sklonosti. Covjek ne treba da mijenja sebe za drugog.

Pojmovi licnosti i slobode su međusobno povezani. Hristos nam je otkrio neogranicene unutrasnje prostore slobode, kao da novi horizonti smjenjuju jedan drugi kod vozdizanja (uzdizanja) navise. To je mogućnost da se živi u zajednici sa likom i blagodati Bozijim, koje je darovano covjeku. To je mogućnost da se uz pomoć blagodati Bozije spasi od ropstva grijeha, da se vrati sebi, a od sebe Bogu, da se ponovo učini i da se postane od duhovno intelektualne amebe bogopodobna licnost.

Из бесједа богомудрих отаца

Forums : Književnost

Teslio

People

Information

Fun

Misc.