Forums : Filosofija

 Comment
Principi komunizma
Otpisana2009
2009-06-27 04:39 PM
Fridrih Engels

1. Šta je komunizam?

Komunizam je doktrina uslova oslobođenja proletarijata.
2. Šta je proletarijat?

Proletarijat je klasa u društvu koja živi isključivo od prodaje svog rada i ne prisvaja profit od bilo koje vrste kapitala; čija dobrobit i nesreća, čiji život i smrt, čija gola egzistencija zavisi od tražnje za radom - stoga, od promenljivog stanja biznisa, od odnosa ljute konkurencije. Proletarijat, ili klasa proletera je, u par reči, radnička klasa 19. veka.
3. Proleteri, onda, nisu uvek postojali?

Ne. Uvek je bilo siromašnih i radničkih klasa; i radničke klase su uglavnom bile siromašne. Ali nisu oduvek postojali radnici i siromašni ljudi koji žive u današnjim uslovima; drugim rečima, nije oduvek bilo proletera, kao što nije oduvek bilo slobodnih nemilosrdnih konkurenata.
4. Kako je nastao proletarijat?

Proletarijat je nastao u industrijskoj revoluciji, koja se odigrala u Engleskoj u drugoj polovini poslednjeg (18.) veka, i koja se od tada ponavljala u svim civilizovanim zemljama sveta.

Industrijska revolucija je ubrzana otkrićem parne mašine, raznim rotirajućim mašinama, mehaničkim razbojem, i čitavim nizom drugih mehaničkih uređaja. Ove mašine, koje su bile vrlo skupe i koje su stoga mogli kupiti jedino krupni kapitalisti, izmenile su ceo način proizvodnje i zamenile bivše radnike, pošto su mašine davale jefitinije i bolje robe nego što su radnici mogli proizvesti sa svojim neefikasnim alatima i ručnim razbojima. Mašine su prenele industriju potpuno u ruke krupnih kapitalista i oskudnu svojinu radnika (alate, razboje, itd.) učinile potpuno bezvrednom. Rezultat je bio taj da su kapitalisti uskoro sve držali u svojim rukama, i da radnicima ništa nije ostalo. Ovo je označilo uvođenje fabričkog sistema u tekstilnu industriju.

Jednom kada je dat impuls uvođenju mašinerije i fabričkog sistema, on se brzo širi u sve druge grane industrije, posebno u štamparsku i inudstriju odeće, grnčarstvo, i metalnu industriju.

Podela rada među individualnim radnicima je sve više produbljivana tako da je radnik koji je ranije radio ceo posao sada deo radio samo na delu proizvoda. Podela rada je omogućila da se stvari proizvode brže i jednostavnije. Smanjila je aktivnost individualnog radnika na jednostavne, beskonačno ponavljane mehaničke pokrete koje je ne samo isto tako već i mnogo bolje mogla izvoditi i mašina. Na ovaj način su sve ove industrijske grane, jedna za drugom, pale pod dominaciju pare, mašinerije, fabričkog sistema, kao što se već dogodilo sa predenjem i tkanjem.

Ali, u isto vreme, takođe su pale u ruke krupnih kapitalista, i njihovi radnici su bili lišeni vse nezavisnosti koja im je preostala. Postepeno, ne samo da je istinska manufaktura, već i zanati ulaze u fabrički sistem dok kapitalisti sve više rasturaju male zanatlije otvaranjem velikih radionica, koje su štedele mnoge troškove i omogućile razvijenu podelu rada.

Ovako je došlo do toga da se u civilizovanim zemljama danas skoro sve vrste rada izvode u fabrikama - i, skoro u svim granama rada, veštine i manufaktura bivaju potisnuti. Ovaj proces je, do još većeg stepena, ruinirao staru srednju klasu, posebno sitne zanatlije; potpuno je transformisao uslove života radnika; i dve nove klase su stvorene koje postepeno gutaju sve ostale. To su:

(i) Klasa velikih kapitalista, koji, u svim civilizovanim zemljama, skoro isljučivo u svom posedu imaju sva sredstva za život i instrumente (mašine, fabrike) i materijale neophodne za proizvodnju sredstava za život. Ovo je buržoaska klasa, buržoazija.

(ii) Klasa ljudi koji su potpuno bez imovine, i koji su primorani da prodaju svoj rad buržoaziji da bi dobili, u zamenu, sredstva za život. Ona se naziva klasom proletera, proletarijatom.
Otpisana2009
2009-06-27 04:40 PM
Kakav će biti uticaj komunističkog društva na porodicu?

Transforisaće odnose između polova u potpuno privatnu stvar koja se tiče samo zainteresovanih strana i u koje društvo nema priliku da interveniše. To se može postići pošto se ukida privatno vlasništvo i deca obrazuju na komunalnoj osnovi, i na ovaj način se uklanjaju dve osnove tradicionalnog braka - zavisnost ukorenjena u privatnom vlasništvu, žene od muškarca, i dece od roditelja.

Da li će biti moguće ukidanje privatne svojine mirnim putem?

Bilo bi poželjno da se tako desi, i komunisti su sigurno poslednji koji bi se tome protivili. Komunisti samo isuviše dobro znaju da su zavere ne samo beskorisne, već i štetne. Isuviše dobro znaju da se revolucije ne prave s namerom i arbitrarno, već da su, svuda i oduvek, bile nužna posledica uslova koji su bili potpuno nezavisni od volje i pravca individualnih partija i celih klasa.

Ali takođe vide da je razvoj proletarijata u skoro svim civilizovanim zemljama nasilno potiskivan, i da ga na ovaj način protivnici komunizma svim svojim postupcima guraju ka revoluciji. Ako ugnjeteni proletarijat na posletku bude primoran da pribegne revoluciji, onda ćemo mi komunisti braniti interese proletera delima, kao što ih sada branimo rečima.
Otpisana2009
2009-06-27 04:41 PM
Da li će biti moguće ukinuti privatno vlasništvo jednim udarcem?

Ne, kao što postojeće proizvodne snage ne mogu biti uvećane jednim udarcem do nivoa koji je potreban za stvaranje komunalnog društva.

Najverovatnije je da će proleterska revolucija transformisati postojeće društvo postepeno i da će biti sposobna da ukine privatnu svojinu tek kada sredstva za proizvodnju budu raspoloživa u dovoljnoj količini.

Koje će biti posledice konačnog nestanka privatnog vlasništva?

Društvo će uzeti sva sredstva proizvodnje i trgovine, kao i razmenu i distribuciju proizvoda, iz ruku privatnih kapitalista i upravljati njima u skladu da planom koji se bazira na raspoloživosti resursa i potrebama celog društva. Na ovaj način, što je najvažnije, biće ukinute sve loše posledice koje se sada vezuju za krupni kapital.

Više neće biti kriza; proširena proizvodnja, koja u sadašnjem društvu znači hiperprodukciju i stoga odlučujući uzrok bede, biće nedovoljna i trebaće da se mnogo više proširi. Umesto stvaranja bede, hiperprodukcija će prevazići elementarne zahteve društva da obezbedi satisfakciju potreba svih; stvaraće noev potrebe, i u isto vreme, sredstva njihovog zadovoljenja. Postaće uslov, ali i stimulus, novog progresa, koji više neće bacati društveni poredak u konfuziju, kao što je to činio progres u prošlosti. Krupna industrija, oslobođena pritisaka privatnog vlasništva, doživeće takvu ekspanziju da ćemo ono što danas vidimo smatrati sitnim kao što manufaktura izgleda sitnom u poređenju sa krupnom industrijom našeg vremena. Razvoj industrije će omogućiti društvu dovoljnu masu proizvoda da zadovolji svačije potrebe.

Isto će važiti za poljoprivredu, koja takođe pati od pritisaka privatnog vlasništva, i koju koči podela privatnih poseda na male parcele. Ovde, postojeća poboljšanja i naučne procedure će biti primenjeni u praksi, rezultujući skokom napred koji će društvu obezbediti sve proizvode koji su mu potrebni.

Na ovaj način, takvo mnoštvo dobara će moći da zadovolji potrebe svih članova društva.

Podela društva u različite, međusobno neprijateljske klase će onda postati nepotrebna. Zaista, ne samo da će biti nepotrebna, već i neodrživa u novom društvenom poretku. Postojanje klasa potiče od podele rada, a podela rada, kakva je do danas poznata, kompletno će nestati. Jer mehanički i hemijski procesi nisu dovoljni da dovedu industrijsku i poljoprivednu proizvodnju do nivoa koji smo opisali; kapaciteti čoveka koji ih koristi takođe zahtevaju odgovarajući razvoj.

Baš kao što su seljaci i manufakturni radnici poslednjeg veka izmenili ceo svoj način života i postali prilično drugačiji ljudi kada su uvučeni u krupnu idustriju, na isti način, komunalna kontrola nad proizvodnjom od strane celog društva, i rezultujući novi razvoj, zahtevaće potpuno drugačiju vrstu ljudskog materijala.

Ljudi više neće biti, kao što su danas, potčinjeni jednoj grani proizvodnje, vezani za nju, eksploatisani od strane nje; neće više razvijati neke svoje veštine na račun drugih; neće više znati samo jednu granu, ili jednu granu jedne grane proizvodnje. Čak i današnja industrija nalazi da su takvi ljudi sve manje korisni.

Industrija koju kontroliše društvo kao celina, i koja radi po planu, pretpostavlja potpuna ljudska bića, sa ravnomerno razvijenim veštinama, sposobnim da vide sistem proizvodnje u celosti.

Forma podele rada koja nekoga čini seljakom, drugog obućarom, trećeg radnikom u fabrici, četvrtog berzanskim mešetarom, već je potkopana mašinerijom i potpuno će nestati. Obrazovanje će omogućiti mladim ljudima da se brzo upoznaju sa čitavim sistemom proizvodnje i da prelaze iz jedne u drugu granu u skladu sa potrebama društva ili njihovim opredeljenjima. To će ih, stoga, osloboditi jednostranog karaktera koji današnja podela rada stvara kod svake individue. Komunističko društvo će, na ovaj način, omogućiti svojim članovima da mu stave sve svoje veštine na raspolaganje. Ali, kada se ovo desi, klase će nužno nestati. Sledi da je društvo organizovano na komunističkoj osnovi nekompatibilno sa postojanjem klasa, sa jedne strane, i da sama izgradnja takvog društva daje sredstva ukidanja klasnih razlika sa druge.

Posledica toga je da je razlika između grada i sela osuđena na nestanak. Upravljanje poljoprivredom i industrijom od strane istih ljudi je, pre nego od strane dve različite klase ljudi, ako ne samo iz materijalih razloga, nužan uslov komunističke asocijacije. Nestanak poljoprivredne populacije na zemljištu, zajedno sa prenaseljenom gradskom populacijom u velikim gradovima, uslov je koji odgovara nerazvijenom stanju i poljoprivrede i industrije i već sada se može osećati preprekom daljeg razvoja.

Ova opšta kooperacija svih članova društva u cilju planske eksploatacije proizvodnih snaga, ekspanzija proizvodnje do tačke gde će zadovoljiti potrebe svih, ukidanje stanja u kome se potrebe jednih zadovoljavaju na račun potreba drugih, kompletna likvidacija klasa i njihovih konflikata, zaokružen razvoj kapaciteta svih članova društva kroz eliminaciju postojeće podele rada, kroz industrijsko školovanje, kroz uključivanje u raznovrsne aktivnosti, kroz participaciju svih u zajedničkom zadovoljstvu, kroz kombinaciju grada i sela - ovo su najvažnije posledice ukidanja privatnog vlasništva.

ФАБРИКЕ РАДНИЦИМА
seven
2009-06-28 04:19 AM
Lupaš k'o Maxim
Monetarist
(MV=PQ)
2009-07-11 03:52 AM
Interesantno...A gospodjo vama izgleda nije bilo dovoljno komunistickih promasaja?
Udbas_Chica
(dip elektroinzinjer)
2009-07-28 11:05 PM
Pa može da se kaže lepa ideja teško sprovodljiva na adekvatan način u praksi
Ako se pogleda sa strane komunizam je nova religija sa svim atributima i organizacijom nasledjenom iz religija i koju morali hteli nehteli da održimo jer je suvise ulozeno u nju i kasno je da se izmišlja nešto novo.
Kao sto je Hrišćanstvu trebalo 300 godina da potisne ostale paganske religije i postane dominanntna religija u zadnjih 2000 godina tako će i komunizmu trebati još 200 godina da potisne danasnje 3 dominantne religije i postane jedina religija na svetu i time omogući uslove za nastupanje mira bez ratova.
Vremena monarhija i privatnih svojina su prošla i ko to svati pre uspece da spasi svoje familije od tradicija komunistickih pokreta da fizickom likvidacijom pojedinaca i familija ucvrscuje svoju poziciju.
U danasnje vreme kompjutera će se ta tradicija sprovoditi sa manje gresaka i sveobuhvatnije.
Nazalost to je jedini put da se ucvrsti nova religija Komunizam i zato dragi moji i drage moje nostalgicari za kraljevstvima pazite šta pišete i kako sakrivate tragove jer to može da spasi i vasu glavu i glave u vasoj familiji jer istoriska nužnost ja na strani komunizma.
Lepi pozdravi iz Toronta
Chica Udbas
infonaut
(#)
2009-09-27 08:00 PM
najveci, a možda i jedini problem komunizma je - ateizam.
Ne može jedna plemenita ideja kao komunizam da se bazira na nečemu tako satanskom kao sto je materijalizam (bilo dijalekticki ili neki drugi).

Mistici su odavno znali da je materija (odn ceo fizicki univerzum == svet formi, organskih, neorganskih i mentalnih/apstraktnih) zapravo samo - iluzija, a da je UM/DUSA osnov za sve.
A danas u vreme informatike, interneta, 'massive online role playing games' (a la Second Life, World of Warcraft i sl).i novijih filozofija (a la Bostrom-ov Simulation hypothesis) moguće je i razumeti/shvatiti da je ta iluzija - INFORMACIONA iluzija, tacnije 'programska' iluzija (a la Matrix).
Kvantnfa fizika nam tačno to i servira: kvanti nisu ništa drugo nego neka (kodirana) informacija, a informacija je NON-LOCAL, pa su zato naravno kvanti nonlocal.
I imamo stoga da UM/dusa (koji je nešto ne-fizicko) utice na kvante,
sto je bezbroj experimenata utvrdilo/dokazalo. I kodirana informacija je osnov za svu 'energiju', materiju, vibracije i svetlost.
Prostor, kao i vreme, su samo (programska) ILUZIJA.

Ako su UM/dusa s jedne strane i Informacija s druge strane primarni,
ne možemo da imamo Komunizam kao superiornu ideologiju a da se zasniva na - materijalizmu (na cemu se zapravo tako odvratno zasniva satanski kapitalizam, uz neki nakaradno shvacen 'darvinizam')

Prosto ko pasulj...

Star Trek society (komunizam, tj 'utopija') ili K-Pax society (isto komunizam, tj 'utopija') ili neki 'Heaven' za 'andjele' gde nema vlasnistva ni para (sto nam razni americki (!!) filmovi sugestiraju) se sigurno nisu zasnivali na ateizmu.

Dakle, treba nam neka new age varijanta religije... Nešto recimo slično Ljubinom ZP (samo malo bolje...) ili neki Krishnamurti Budizam/Taoizam, ali u 'informacionoj' varijanti, koji smisaono
bolje razume sustinu Informacije i njoj daje prednost u odnosu na materiju (i energiju, koja 'gradi' recimo misaone/mentalne apstraktne forme/objekte/sisteme).
(forma=objekat=sistem) .. (sastoji se od subformi=delova=elemenata... ceo fizicki univerzum)

 Comment Remember this topic!

Looking for Oil Diffuser Necklaces Sterling Silver?
.