Svećenik iz Lovasa je na HRT-u govoreći o trobojnoj tkanici, rekao da ona nije izvorna i da se nosi od 1925.g.
………
Ivan Antunović, bunjevački biskup u svojoj knjizi o Bunjevcima i Šokcima navodi da su i katolici Slavonije pisali ćirilicom. Čak su zaklinjali narod da čuvaju to pismo! Po samostanima Slavonije to je do polovine 18.vijeka bilo pismo i redovnika.
„Razprava podunavskih i potisanskih Bunjevcih i Šokcih”, Ivan Antunivich, 1882.
http://www.bunjevci.com/site/knjige/razprava.pdf
str 162. „JEDAN OKRUZNICA Provincijala o. LUKE KARAGICA dd 1736. I.Julii.puncto 6.ovako naređuje: Nalaze se svim pojedinim otcem: da ma koji god pisao bude komu mu drago pismo na ilirskom jeziku, neka to piše jedino ilirskim CIRILSKIM PISMENOM, I NEUSUDJUJE SE ITKO ILIRSKE RICI LATINICOM IZRAZITI. TE AKO BI TKO Inače CINIO, TAKAV CIM SE PRONADJE, NEKA SE PODVRGNE OKARANJU I POSTU. Buduc je i pismeno darom bozjim, osobito dato narodom i jezicima, koji se mnogima ne daje. Pak ako ovaj neuzpostivali budemo, lisicemo se i većih darovah. OVAKO MišljAHU NASI PREDJI. Otac Fermedzin.
Budi u proslavu i njihovih naslidnikah receno: da su u manastiri Bajskom i Backom na velikoj misi sveto evangelije sve doskora i naski pjevali. Pisac.”
Dakle kazna bi bila ako bi se pisalo latinicom, a papa je učinio da se sada ćirilica progoni! Antunovic je dodao u zagradi za ilirski (hrvatski) jezik, ali kako sam navodi na latinskom original tog provincijala, vidi se da on tu ilirskom imenu ne dodaje hrvatsko, a iz primjera Gaja vidimo da je ilirski srpski jezik, kao što i Reljković kaže srpski čitali i pisali, ili Mato Topalović koji pravi oštru razliku između Ilira i Hrvata, tj. katoličkih Srba-Slavonaca, štokavaca (Bunjevaca, Šokaca…) i Hrvata.
Str.5.
...Neću da tvrdim, ali mi se ipak čini, da su naši stari više no mi poznavali ćirilicu, te su i ovu za svoju svojinu smatrali. Barem se to mora naslućivati, kada vidimo, da su zapisnici i u Baji ćirilicom pisani bili, akoprem se zna, da je ovdje uvjek više Bunjevcah no Srbah bilo, a u Somboru ako nebijahu u većini, to su ipak u jednakom broju sa Srbi bili, i u gradskoj viećnici prve časti zauzimali. Pa su se i ovdje stari spisi većinom u ćirilici sastavljali.
Str.29.
...Bunjevcih i Šokcih, koji u Srbinu i Hrvatu smatraju brata, ali takova, s kojim u diobu nepristaju.
JASNO JE DA SE HRVATSVO NAMETNULO OVIM SRBIMA KATOLICIMA,A SRBSTVO IM JE STRANO POSTALO Nakon što SE SRBSTVO IYJEDNACILO SA PRAVOSLAVLJEM,A ONI SU KATOLICI,ZATO SE I ZOVU RAZNIM IMENIMA,ALI NIKADA HRVATIMA. I Ivan Frano Jukic razdvaja Bosnjake od Hrvata! Sebe ne doyivljava kao Hrvata,ali tek dolaskom u Djakovo vremenom cuje da on treba d apostane Hrvat.
Po strancima,npr Madjar Teleki, Bunjevci su Srbi katolici, 1910 karta etnogarska Madjarske
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Ethnographic_map_of_hungary_1910_by_teleki_carte_rouge.jpg
ZA BUNJEVCE PišE, NA ENGLESKOM I ITALIJANSKOM, KATOLICKI SRBI! A ISTE SU I BOJE KAO SRBI, SAMO SA LINIJAMA!
Vidi se da nema Hrvata ni u Baranji (samo Srbi, Bunjevci, Madajri i Njemci) niti u Vojvodoni. A ima ih u Međumurju, Cakovec i tak kraj, a sjevernije od njih Slovenci.
Jukic: Bratja Hrvati i Bosnjaci,dakle Bosnjaci nisu Hrvati niti se on osjeca Hrvatom! Ipak ga tako danas „Hrvati” predstavljaju,pa koliko je on bio Hrvat toliko su i oni sami
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=3718238392285&set=a.3718205231456.2146208.1165519768&type=1&theater
Ka tolicki nadbiskup barski odavnina nosi titulu PRIMAS SRBIJE,tj primas srpski,jedan od njih je Andrija Zmajevic fanaticki katolik,ali po tituli je primas Srba katolika a ne Hrvata! Prcanj,bista u rkt dvoristu crkvenom. Sada su u Kotoru svi katolici Hrvati a to nikada nisu bili! Isto kao u Vukovaru, Duborvniku i dr…BiH…
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Andrija_Zmajevich.jpg
http://en.wikipedia.org/wiki/Andrija_Zmajević
…………
Ignjat Brlić, u svom predgovoru njemačkim jezikom pisane gramatike od 1833.g., napomenuo je, da je u FRATARSKOJ KNJIŽNICI U NAŠICAMA vidjeo sve do 1721.g. manastirske račune i nacrte za propovjedi pisane ĆIRILICOM.
„U prvoj se knjizi navodi i to, kako je I.A.Brlić (Slavonac), rekao, da je 1830. video u knjižnici Našičkog manastira sv.Franciška (u sred Slavonije) sve manastirske račune do g. 1721. s kirilski pismeni vođene, a otac gvardijan potpisao ih je također kirilicom; po kazivanju fra A.Filipovića, bivšeg iločkog, potom vukovarskog gvardijana, u Našičkom manastiru, još u početku XVII.v. vođene su i protokole krštenih kirilicom, a po njegovom kazivanju, vođene su tako isto iste protokole do rečenog vremena, i u franciškanskom manastiru u Iloku.”
…………..
Ignjat Alojz Brlić, Slavonac, u svojoj gramatici „Grammatik der Slavischen Sprache, wie solche in Bosnien, Dal,atien, Slavonien, Serbien, Ragusa etc. gesprochen wird”, Ofen 1833., rekao je za kirilicu ovo:
„Dokle ćemo mi (t.j. Slavonci i Hrvati), sopstvenog našeg dobra, sami sebe jogunasto lišavati? Nemamo li mi sopstvenu našu (kiriljsku) azbuku? Nije li toj, za naš narodni jezik u nečemu nedostatočnoj bivšoj azbuki Vuk ono, što je nedostajalo, srečno dodao? Može li se s ovim načinom pisanja (osim Grka i Latina), ma koji u Evropi, budi u kojem još toliko izobraženom jeziku sravniti? Da li mi rimokatolici još 1788, nismo jedno izdanje: ”Izpovijed karstianska„ prosto ”Stjepanuše„, u Mlecima s kirilskim pismenima pečatno imali?”
„K tome još ne treba ni ovo zaboraviti, da je od onih 5.000.000 što govore srpskim jezikom, veća polovina grčkog zakona, koja se drži kirilice i njome svoje knjige štampa, da ona ne će nikad pristati na to, da latinicu usvoji.”
„Kakve bi dakle uzroke i razloge ova manja polovina mogla navesti, koji je zadržavaju, da staru – iz nužde samo ostavljenu svoju kirilicu, na novo ne primi? Ja ne znam uzroka, za što mi nebi kirilsko – Vukovu azbuku opet primili.”
A u predgovoru drugog izdanja iste svoje gramatike, 1842, reče Brlić ovo:
„Ja se i opet pozivam na moj predgovor prvog izdanja moje gramatike, i velim još I sad s punim uvjerenjem:
”Nema spasenja za našu književnost, dogod se mi, i to bacivši jednom iz nužde primljenu latinicu, s našom rođenom braćom Srbima ne sajedinimo, i dogod, budući da i osim toga jedan i isti jezik govorimo i pišemo, obe strane kirilovu – Vukovu azbuku ne primimo, što će se uaista naposletku i zbiti, a i zbiti mora, samo da to što pre bude. Ovo je srca moga najtoplija želja.„
…….
Župnik u Karlopagu Šime Starčević, u 16.br. ”Dalmatinske Zore„ za 1847., rekao je za kirilicu ovo:
”G. I.A.Berlić ne stoji ni za Slavonski, ni za Dalmatinski, ni za stari Hervatski, ni za novi Zagrebački, ni za ijedan u latinskim slovima verstopis, on derži, da bi Ilircem najbolje pristajalo, deržati se svoje starine, to jest slova ćirilskih, i ja isti s ove strane s njime deržim, ja mu pravo dajem u koliko bi pravo bilo, ali u koliko bi se ovo moglo učiniti, k njem ne pristajem, jerboa vidim, da je ovo skoro nemoguće.„
Poput Šenoe i Tkalcam i Andrija Torkvat Brlić je priznavao Srbe za ”politički narod„ (Srpski dnevnik 1863,95; Pozor 1863, 97) (Mađari su fosirali tezu o politčkom mađarskom narodu tj. da su svi narodi unutar Ugarske Mađari, da bi sve mađarizirali, pa po uzoru na njih i neki Hrvati usvajaju tezu o hrvatskom političkom narodu, tj.svako ko živi u Hrvatskoj je Hrvat. Tome se neki Hrvati protive.) U pismu Ivanu Filipoviću Brlić je pisao:
”… Nazori pako Tvoji o srpsko-hrvatskoj pravdi tako su plitki, da sam se, pročitav Tvoj list, sam pitao, da li si ti to pisao? Veliš, da su državna prava Hrvatah u trojednoj kraljevini jedini zakoniti i pravni temelj, na kom se zakonito boriti može. Koliko riečih, toliko neistinah. Hrvati nemaju nikakvih državnih pravah! Trojedna kraljevina, koja se u zakonik ugarskih dekretih kraljevah, pragmatičkoj sankciji i svuda zove: Regna Croatia, Slavonia et Dalmatia (ili Dalmatia, Croatia et Slavonia) imade prava državnih na papiru; ali Hrvati (Croatia, nation croatica) nema nigdje državnog prava, kao što ni Mađari u Ugarskoj. Hrvati se povedoše za Mađarima i Mađarorsagom, pa nemajući nikakva temelja – na jedanput kao Deus ex machine prisvojiše sebi prava papira trojedne kraljevine, konda ta prava ista nemaju SRBI RIMSKE I GRČKE CRKVE u trojednoj kraljevini, i konda bi bio nesmisao reći: državna pravah Srbah u trojednoj kraljevini! Stanovnici trojedne kraljevine nisu samo Hrvati, a ipak svi – isti Niemci, Mađari, Rusini, Klemente – imaju državna prava trojedne kraljevine.
DAKLE ON POMINJE SRBE GRCKE I RIMSKE VJERE! A I SAM SE OSJECAO SRBINOM!
Poznato je, da pravi Regnum Croatia danas stenje pod Turskom i Granicom…„ ”… Ele vi tjerajuć lisicu iztjeraste vuka, jer na naravno pravo narodnosti i slobode sasvim zaboraviste, iz same revnosti za historiju ne Hrvatah nego trojedne VIŠEPLEMENSKE kraljevine. Srbi trojedne kraljevine ne napadaju temelj niti državna prava trojedne kraljevine, nego ne dadu, da ta prava Hrvati monopoliziraju. Ili zar Slavonija, i u njoj Srbi, nemaju pravo – imadu nego Hrvatska i u njoj Srbi? A tko radi izmeđ Srbah o tom da trojedna izgubi autonomiju? Usijani mozak Jakićev, Račkoga i kompanije to radi, a ne Srbi! Ti dakle nepravedno koriš i Vidovdan i Dnevnik, ali Pozor je bogumrzak, koji je o tom pitanju hrvatomanskom počeo pisati…„
(Nacionalna i sveučilišna biblioteka u Zagrebu, Korespodencija Ivana Filipovića, Brod, 15. III 1863, P. 3.399.)
………
”
