Tako je kad o Srbima pišu neuki i zlonamjerni antihristi. Da je postavljac teme Srbin, znao bi da se Krsni hljeb lomi samo o Krsnoj slavi, a o Bozicu je CESNICA.

Taj obicaj o Bozicu nije poznat u centralnop Bosni.Kod nas je ovako:

Na sofru (astal, sto)postavi se krsnim znakom prekrstena cesnica (pogaca od bijelog brasna bez praska za hljeb), stavi se komad sira i svijeca se upali.To su simboli hljeba zivota, čistoće i svjetlosti, simbolika rođenog Hrista.

Unakrsno pijenje vina na Bozic u nasem kraju se ne obavlja, nego je to obicaj o krsnim slavama, mada je nepisano pravilo da je prvo pice o Bozicu vino (ko ga ima).

Neke stvari biće ti jasnije kad ovo pazljivo iscitas:

http://www.scribd.com/doc/16882199/BAArsenovic-
Obredne-Pjesme-Drevnih-Srba-u-Indiji

Nemoj da zaboravis: drevna srpska religija je srpski Stari Zavjet sa mnogo jasnijom simbolikom o Isusu Hristu nego li je to jevrejski Stari Zavjet. I zato se u nasoj predhrišćanskoj religiji nalazi mnogo sličnosti sa hrišćanstvom.

Kako da ne. Nastavi.

Slavski kolac je bio zacinjen sa medom i bio je izuzetno velik...sa rupom u sredini...a ispijanje vina,najpre iz roga i to onog proslogodisnjeg,koji je stajao u ruci Svetovida,zrec-svestenik je vrsio predvidjanja...
Ima zainteresovanih...!?
---------------------------------------
Hljeb ili kolac sa rupom u sredini je tkz. kovrtan i pravio se za Mali Bozic, tj. na Novu godinu, a ne za krsnu slavu! Rupa u hljebu je namjensko ostavljana, jer se hljed rano izjutra na Mali Bozic nosio u pojatu (stalu) i stavljao desnom volu jarmu na desni rog, a potom je kolac nosen na guvno i stavljao se na stozijer u cenru guvna i tu je drzan dok su djeca glumuce konje u vrsaju okretala se oko stozijera s desna u lijevo.

Nisu nasi stari uzaludno rekli „Koliko sela toliko obicaja”.
Gospodine Divjace, ti ovde iznosis stvari i obicaje iz paganskog zivota Slovena,
Sada se vino pije iz bokala ili bardaka, na kome je naslikan dvoglavi orao, ta serija bokala je specialno radjena IZMeđu DVA RATA I IMALA IH JE SVAKA SRPSKA KUCA,
Što se tiče gumna,obicaj je da se na treci dan Bozica iznese slama koja je unosena u kucu na Badnji dan.
Što se tiče stozine, retko je ko pobijao, zbog ne mogućnosti okretanja konja ili volova sa kojima e vrlo u suprotnom smeru, kako bi se zito iz slame istresalo, i kako se nebi zakuvavalo,kako se to kaže,Obično je stajao u sredini jedan od momaka, koji je te konje ili volove gonio u krug , drzao ih je na specijalno uradjenim ajmovima.
Poznat je slučaj na poljoprivrednom fakultetu u Beogradu ,kad je profesor Nikola Ruzicic izobarao studente Crnogorce na ispitu, iz masina a dao im je pitanje -vrsidba.
I samo zbog toga sto nisu znali,kako se povice na konje kad se okrecu u vrsidbi u suprotnom smeru,Zapravo „Co opet”.
Saznavsi za to Krsto Kilibarda je izobarao Srbijance iz Marksizma, a njima je marksizam bio slabija strana isto,kao i Crnogorcima rad i radne navike.
Što se tiče roga, pa to je preneseno iz paganskih obicaja i verovanja Srba ,jer rog je simbol boga Baka.
Isto kao i Borba Bakova, ili Korida kod Spanaca,Šta mislis odkud korida kod Spanaca,
Neki dan se podigla frka u Bosni, posto su Bosnjaci, u okolini Maglaja odrzali Borbu Bakova, na sto je reagovao bosanski reis, tvrdeci da to nije bosanski obicaj,iako se to održava tradicionalno u nazad vekovima, valjda smatrajuci,da to nije povezano sa arapskim kulturnim nasledjdem.Jer oni to provomisu ,a ništa bosansko i prema tome ni srpsko,
Iako i sami efendija nosi prezime Ceric, i upravo je drvo cer, bilo kultno drvo njegovih srpskih predaka i upravo su se oni molili ispod tog drveta,
Imamo i porodice kod Srba, Cerovic, Cerovina, Sve je fino znati, ali svoje hrišćanske obicaje i svoju veru treba drzati i slediti.Normalno da smo mi pre Hrišćanstva verovali u vise Bogova , i u jednog vrhovnog Boga, koji je bio tvorac svega, prema tome mi smo i u pred hrišćanskom periodu bili monoteisti iso kao i vecina, sadasnjih hrišćana, jer verovanje u svetitelje je isto sto u paganstvu u vise Bogova, iznad kojih je bio vrhovni Bog.
Dakle nama ova skitacka plemena, drže prediku da mi ne znamo svoju predhrišćansku istoriju, a šta bi mi onda trebali reci njima, kad je u nas i deo tradicije a i vere ugradjen i povezan sa hrišćanstvom do danasnjeg dana,a oni su upravo ti koji ne znaju svoju trediciju ni predhrišćanske obicaje, i kradu jevrejske, srpske,grcke latinske, to je isto kao kad bi ja nešto od nekoga hteo ukrasti i rekao „de molim te zazmuri oci”,
Bistri ovi zapadnjaci, pogotovo Englezi i Nemci, nema reci,koja bi njihovu bistrinu opisala.

Pravoslavlje sa svim svojim ,kao i sa filozofijom tezi oslobojenju coveka i potpunoj njegovoj slobodi, dok katolicizam ide nasuprot tome, dakle oduzimanju ljudima slobode i stavljanju ljudi u podređeni polozaj,
Pravoslavlje daje ljudima način,kako da se izbore za slobodu i kako da ojacaju snagu svoje volje i duha, tako i u najgorim mukama i okovima pravoslavni vernici su slobodni jer je Bozija promisao sa njima i Bog svojom promisli uzdize ove ljude na najveci pijedestol slobode,
Dok kod katolika to ne mogu shvatiti,za njih je osnovni smisao porobljavanje coveka i sputavanje njegovih misli a time i oduzimanje one duhovne snage i volje, kojom se gubi i sloboda,
Kod katolika vodja ili popa je taj koji se treba izboriti za slobodu ljudi i samim njegovim shvatanjem, ljudi i ne mogu imati uticaj Bozijeg promisla na sebe, jer je taj promisao ugrabio popa ili kako ga zovu „sveti otac”, a u pitanju je koliko je promisao i sami Svevisnji ostavio na njega i sa koliko Bozijeg promisla Svevisnji djeluje kroz popu, jer da djeluje ,ovaj se nebi zauzimao za apsolutnom vlascu nad celokupnim covecanstvom, jer samo i po filozofiji dobra i zla vlast mogu imati ili Bog kome pripadaju sile dobra ili satana kao sila necasna ili kome pripadaju sile zla, trceg nema, prema tome, uloga dobra je obezbedjena za Svevisnjeg a uloga satane ili zla, ostaje izvan Bozijeg domasaja, PREMA TOME VIDI SE KOME PRIPADA MOC ZLA.
Dobro dogovorite se, ti pomace i cuvar plamena, ali samo Svevisnji može biti cuvar plamena dobra,
I zašto ti pomace ne tumacis svoju veru i filozofiju, zašto te spopala odbrana hrišćanstva, ako se zna da to nije vera pomacka.

Da gospodine Divjace, vino se sada pije iz Bardaka, to sa starim obicajem iz roga ne treba mesati, mi smo sad Hrišćani,A kako smo do toga dosli e to je posebna prica, i koja je predhrišćanska vera bila najslicnija hrišćanstvu, u redu Srpska, Ali mi smo sad Pravoslavci,
To razdvajaj,
Rekao sam ti da su ovi bardaci sa dvoglavim orlom i 4 srpska ocila, Da ti kažem, za vreme Kraljevine, JUGOSLAVIJE ,specijalno su poruceni u jednoj italijanskoj fabrici keremike i porcelana, imala ih je svaka kuca svaki srpski domaćin.
A možda te brine ovaj način vrsidbe, da bome da bi ja i tebe oborio iz poljoprivrednih masina, ako bi te još zapalo ovo pitanje o istoriji i nacinu vrsidbe zita,
Vrlo retko se pobija stozina, konje ili volove goni covek ,koji je u sredini nasadjene slame,na onom,kao ostrvu ,jer tu u sredini i nije nasadjeno zito,
Konji se uajme pletenim uzetima, od predje, su ta uza, tako da se povezu oko vrata jedan do drugoga,a krajnji konji bi se povezivali dužim konopom ili povodcima opet preko ostalih konja jedan za drugog i ova veza bila je preko vrata srednjih konja, a produzena da je onaj ko je gonio konje upravljao sa ova dva spoljna,a oni su dovodili ured srednje konje svojim potiskivanjem,
, obično 3 konja može i vise,ako ima radne snage koja može prevrnuti i potom 2 puta pretresti,tako veliku slamu,
Konji se gone u jednom smeru dok se i zadnja slamka ne povije u pravcu kuda idu konji, posle se co-petnu ili okrenu uz povik COO-PET,i gone kontra, kako bi se slama povracala nazad u smeru opet kuda idu konji i tako ispadalo zito i klizilo prema gumnu ili ledini, No bila su i zidana gumna ,poplocana plocom, u C,Gori i Ercegovini i kako bi se zito lakse smelo posle razdvajanja od Slame,Ah koliko ja znam nesretnih slučajeva ,kada je konj civtom ubio onoga ko ih je gonio,neka im bog primi disu u rajsko naselje.
Za vreme Carske Rusije, kad je Bog POMAGAO I RUSIJA BILA PRVA PO PROIZVODNJI ZITA,zito u kladnjama i stogovima ,dobro prekriveno ostavljalo bi se do zimskog perioda i onda bi se kad stegnu mrazevi i poledi vrlo i snopovi mlatili na ledu, tako da je to bilo vrlo prakticno i lako zgrtanje zita na gomilu ili 'rpu, Onda je bilo i zimskih vetrova i zito je bilo vrlo lako i razvijati, a mraz isusi vlagu i hektolitarska vlaznost dodje na pravu meru, ne treba ga susiti,kao kod nas i razgrtati,a moralo je uvek jedno celjade da bude tu da bi odgonilo,razne stetocine, kao i ptice.
No treba znati ,da se pre zito mlatilo, iz snopova, a posebno napravljenim mlatacima, a onda se rukoveti razi cesljale na posebno ugradjenim grabljama na postolje koje je bilo od pletene ljese, ove rukoveti su slagane ponovo u snopove i ovi ostavljani u kladnje i posle obično septembar ili oktobar, najviše uz Miholjevo ljeto ovim krovom se prekrivale staje i kuce krovinjare ili kako ih još neki zovu i slamare,
Da kako da se ovo neće sve primenjivati na Marsu,ali ja sam ubeđen na zemlji da hoće,
E srećan će biti onaj seoski domaćin ,kad u svojoj njivi bude ugledo dva vola ili baka u jarmu, ajd u zdravlje i manje pametuj.

Još od od 1950-i neke godine sjecanjem sam vezan za vrsaj i za vrsevinu, a kao djecak, momak i zreo covjek cistio sam guvno, navlacio vrsaj, pretresao vrsaj, konje u vrsaju gonio (rijetko volove), sklanjao slamu i vijao (poslije makinjao) zito.

Iz planinskog sam bosanskog sela i tu se vrsidba obavljala onako kako se vrlo stotinama godina ranije.
I ti mene ucis da nije bilo stozijera i kako se vrlo. Ma daj, mladicu, prodji se ludorija. Izvori tvog znanja o ovoj temi zaista ne vrijede pisljiva boba.

Serem ti se na nauku (u kvintalima).