Posle jednog zvanicnog i jednog nezvanicnog braka, dosla sam do zakljucka da to jednostavno nije za mene. Da volim svoju slobodu i da ne želim da je žrtvujem ni zbog koga osim svog deteta. STvarno ne bih mogla vise da zamislim da mi se neko mota po kuci, da moram nekome da polazem racune o tome gde sam bila, šta sam radila, koliko dugo i sa kim pricam telefonom, šta sam kupila... ma pali brate... sloboda je zakon! Ono.. zaljubljivanje, leptiricu sarenicu itd itd.. sve ok.. ali posle.. svako svojoj kuci.

cek cek paki pusti to što nećeš vise da se zenis... ti si idealan kandidat za ovaj topic... koliko je vremena prošlo između tvojih brakova...? :)))

ja se tebi divim... :))
(i ne zayebavam se)

Ove što ne mogu nikako da sa'vataju plen, poput recimo kaktusa, trebalo bi da pajserovu sliku nose u novcaniku... :p

Ja verujem da bi kod pajsera sad samo prošle one u ranoj menopauzi. Sto je sigurno, sigurno je. ;)

ali imala sam osjecaj za filing i onda smo zivjeli srećno do kraja zivota... :-)).
_____________________________________________________________________

Do kraja cijeg zivota?

al se ovde skupila krema da deli savete !

ako bi se razvela nebi se vise udavala niti bi čak živela pod istim krovom sa nekim noFim

:)


nisam mazohista i iskreno treba reći da je 17 godina braka ostavilo tako svakojakih utisaka neko kaže evolucija (zwei menschen entwickeln sich gemeinsam über einen gewissen zeitraum immer darauf bedacht und auf den menschen schauend der an ihrer seite geht oft werden träume begraben um an gemeinsamen zu arbeiten bla bla bla) tako da ja kažem nije evolucija kolko je mutiranje

tako da mutanti nebi trebali opetA da se upustaju u tu kaku

-----
Razlog za pitanje je naravno lične prirode, pokusavm da vidim da li sam u fazi ili se lagano umaram ili nešto treće.
-------

ja mislim da si u fazi.

Mislim, da odem i da zapalim coveku svetju i kažem „Eeeeee, nepoznati junace...”

--------
nisam mazohista i iskreno treba reći da je 17 godina braka ostavilo tako svakojakih utisaka neko kaže evolucija
--------

Jeeedan te isti e s'tebe proveo 17 godinaaaa...!?

Na kom groblju je sa-hranjen?

-------------------------------------------

i dalje je sa mnom

Shipak

kad samci krenu da tipkaju na brak i porodica onda se zna kolko je sati

bas si ti sretjko jedan običan jadko

leba mi

nemam pojma ko te pustio sa lanca ali je red da te opet uhapsi i sveze

tjao

Kad covek/žena ne zna da bude sam, živi sam, tj.nije psihofizicki sposoban, skoro invalid, i samo da spasi samog SEBE uda se ,ozeni se.

Veruje/nada se svemu i svačemu, romantici i parama,seksu i familiji.

A u stvari,cuva svoje d...upe, na najgori način i stiteci samo sebe.

Ne valja ta „racunica”.

„Filozofiranje” na tu temu je besmisleno.

------
nemam zivaca ni za one-night stands a kamoli za neke veze.
----

hmmm... aaaa npr za nešto tako, sat-dva? Nije valjda da nemas zivaca ni za tooolicnooo kratko?

nemam vremena ni za tooolicnooo kratko. inače sam jako nasmijana i vesela osoba ali za petljanje s nekima na kratke ili duge staze nemam zivaca..

-----------------------

zašto se pravdas jednom sretjku?

pitaj ga zašto ne trckara oko lepe već ovuda žene zaiebava danju nocu

ma ko zna ko je u krevet sa lepu

Pa neće valjda ruznoj ženi dati nadimak „Lepa” Mislim, to bi stvarno bilo previse :))

---------
Da, zeljela bih da imam nekoga s kim bih mogla da izadjem, da popricam, da ze zezam, ali da se zna gdje je moja kuca, a gdje njegova :))
------

Heroinice sretjo, pa ti si bre iiideaaaalna raspustenica, samo da ti kažem. Evo, pred celu kafanu. Jer, i njemu bas tako nešto odgovara. Malo izadjete napi-tjance, malo tjaskate, npr kod njega, ili negde vetj, pa svako o svom poslu. E toooo ja zovem - raspustenica. Vidi bre samo onu zverku. Templat. Koji se doduse teško kopira:)

Sam ja tebe pitao za visinu, tezinu i to, da li spavas u gatjice ili u spavatjicu?

Kolega, ja kad pustim mašti na volju odma samo gologuzanke vidim. ;)

Kolega, ja kad pustim mašti na volju odma samo gologuzanke vidim. ;)
-------

ma vas dvojica previse gledate diznijeve crtace... :))

Primena.

Da li Eros ima pragmatičnu primenu? Da li je to pogonska energija, da li je na nju moguće instalirati dinamo i crpeti energiju i potencijal, hraniti gladne, osvetljavati prostorije, ulice, lečiti bolesne, obrazovati neuke, formirati magnetska polja, konverzijom je prevoditi u druge, čak i ubojite supstancije, pakovati i prodavati kao jutarnji napitak, široka primena u zdravstvu vojsci hemijskoj industriji, prehrambenoj, farmakologiji, hortikulturi...Primena. Nahranimo narod jednom ribom. Da li je narod moguće hraniti ADSL ljubavnom emisijom? Primenjena umetnost, primenjena sila. Govorimo o njenoj upotrebnoj vrednosti, praktičnoj, iskoristivoj na neki način. Način.

Kada bismo nešto izvadili iz kontekta i stavili na drugo mesto, da li bi tekst onda izgledao drugacije? - Sigurno bi. Bio bi to bolji tekst.

Bolji od čega? - Bio bi napredniji, dekonstrukcijskom metodom dolazi se do novih sagledavanja stvarnosti.

Kao nekadasnji čas anatomije? (Ne mislim na Kiša) - Pa da i onda se tekst menja.

Pa zašto jednostavno ne napišemo novi tekst, ako već želimo novi? - Ne! Ja neću novi, ja hoću stari ali na novi način. Tražim mu nov primenu, tražim mu novu funkciju.

Hoćeš da kažeš da nam ne treba novi tekst? - Pa, zapravo ne...

U čemu je onda napredak, u prezvakavanju starog, postoji limit kombinacija i smerova u kojima se taj tekst može kretati, postoji i limit u željama i potrebama koje određuju dokle će se taj tekst kretati i kad će se one njih zasititi, često zaboravljajući šta je uopste taj tekst želeo da kaže prvobitno. - Pa to više i nije bitno. Nije bitno šta je tekst hteo da kaže, već šta si ti hteo da ti taj tekst kaže.

Hoceš li da ti iščupam glavu i stavim na mesto dupeta, možda tvoj telo-tekst bude govorio nešto novo, već mogu da vidim primenu te tekstualnosti. Tanatos.

Pakovanje.

Može se čitati i kao oblik, kao forma, ali ono prevashodno nosi sadržaj u sebi. Pakovanje je jedna lažna forma kvaliteta. Ona je simbioza i sinteza oblika, primene i načina. Ona u sebi sadrži niz proračuna (održive)sadrživosti i onoga što sadržilac sadržava.

Pack - na engleskom se u prevodu može naći na - ono što nešto sadrži/contain ( u našem jeziku, iz istog korena se potiče reč kontejner - onaj koji nešto sadrži, gde se nešto odlaže) Drugo tumačenje reči Pack (možemo naći u srpskom jeziku primenu u terminu „paket”, a na engleskom takođe imamo package, pekidž odnosno prtljag „Da li si se spakovala draga? Da dragi, spakovala sam se! Ok idem samo po ”paklu„ cigareta i vraćam se.” ) ...Drugo tumačenje koje se odnosi na pack je kljucanje, iliti packanje. Takođe vrlo rasprostranjeno u srpskom narodu „Dobio sam packe od ucitelja, nisam bio dobar na času.” i sve tako u paketu. Pakovanje je u ljudskoj psihi jedan od najuvreženijih arhaičnih termina, bez obzira što se njemu daje neka modernija konotacija. Pakovanje u semantičkom ima svoj udarac, svoje nametanje i uveravanje, edukativnost i silu tradicije, ukalupljenje, uvezivanje u lep izgled i začešljanu formu, ima svoj šarm manira, ali je i dalje neosporno mrtav. Tanatos.

Publika.

Čovek koji održava igru živom. Konzumatorski auditorijum koji sluša moćne komande, reaguje na sniženja cena, koji se raduju rasprodajama, onaj koji gaji taj orgijastički navijački duh, isprovociran atrakcijom video igara virtualne ili tuđe stvarnosti, onaj koji se bavi ili ubija zbog intrige, fetišira se mrtvim a onemogućen je da komunicira sa živim sadržajem. Onaj kome su potrebne izveštačene ili veštačke tvorevine. Umorena umrtvljena i hipnotisana ljudska postojanost sužene svesti, koja SVOJU stvarnost nema, reaguje na prosto puckanje prstima, nema ništa ezoterično, ništa van okvira, ništa izazovno osim smrti. To nije Eros koji razgovara sa Tanatosom, to je Tanatos koi priča sam sa sobom.

Mesto.

Kada pričamo o uslovima tu se uvek pojavljuje i neko mesto. „Nije mesto za takve stvari, treba naći neko pogodnije mesto, neko skrovito mesto, neko lepo mesto, gde će sve biti na mestu. A onda će sve da se desi baš kako treba”

Kada se sve kockice poslože i sve dođe na svoje mesto onda će stvarnost procvetati i magija će se desiti. Svi znaju koje im je omiljeno mesto. Ali to mesto je, baš kao za baksuz, uvek zauzeto. To mesto je već neko unapred izabrao, rezervisao, zakupio, kupio. To mesto je zauvek izgubljeno, to tako savrseno mesto, ono tako tuđe i zauzeto. Mesto na kome vredi provesti ceo život. Zvuči kao grobno mesto, ali bože moj... U isčekivanju nekih boljih mesta... Ona govore o jednoj krajnjoj separaciji, klanovskom fetišerskom separarizmu, elitizmu, šovinizmu i skučenosti. Uskogrudosti. Mesto - nije opšte mesto, pozicija, već floskula građevinske forme, jazbina u četiri zida koja podrazava intimnu atmosferu. Grobnica. Mauzolej. Tanatos.

Vreme.

Prolazi. „Nema ga se”. Nestaje. Sve menja. Nosi sve ... Je novac. Pravo vreme. Naše vreme, njihovo vreme. Vreme za sve. Jedna endemična demonska tvar svojstvena samo ovom delu univerzuma. Dimenzija konačnosti u srcu beskonačnosti, u društvu bića koja percipiraju njeno postojanje, koja su joj jedina dužna. Mere ga ali ne znaju šta bi s njim. Pokušavaju ga prodati stavljajući svoj život na raspolaganje, u časovima u kojima intuitivno nikada ne bi vršili takve operacije. I sve to zarad nečega patvorenog što daje opipljivu vrednost vremenu i životu. Manifestacija identiteta nepronađenog života, podarena surogatu - vremenu.

Vreme - apstraktna kategorija koja utiče na prolaznost. Kvalitetnije „utrošeno” kreće se brže, dok ono bez svojstva teško je, i vuče se „usporeno”. Vezano je za ljudsko opažajno, kao relativna kategorija. Kada se na njega obraća pažnja, sinhronizovanost spontanost i intuitivnost bivaju zamenjene nekim drugim akcentima - operativnosti, izvodljivosti, ostvarljivosti, proračunatosti, pragmatičnosti, proklamaciji razuma, i opet stihijskom ali ovog puta disharmoničnom kretanju života, koji pokušava da se uteši nekakavom smislenošću planskog kretanja, individualnog, tehnološkog ili civilizovanog. Igra sa odlaganjem smrti, misao o vremenu u njoj. Da li je to Eros?

Protokol.

Sistem pravila, odnosno paradigma po kojoj se objekti - informacije - operacije kreću, razmenjuju, opšte. Plan koji pretpostavlja program za olakšavanje teskobnog života, unapređivanje komunikacije. Lakoća je postala preduslov za mnoge stvari. Brzina i lakoća, ažurnost i ekspeditivnost, cash and cary, novi bolji i jednostavniji, podnošljiviji dugoročniji način kreditiranja.

Na autopilotu – serviseru - operateru - promoteru - distributeru i aparataima, taj džinovski Matrix razradio je sve konpulzivne tehnike osmehivanja dok feedback hrani i jednu i drugu stranu, od kojih se ne zna kojoj je bolje. Zaista bolje. Bolje od čega? Takva erotika i privlačnost rade na postraumatskim osovama i psihologiji zavisnika. Stres - kriza - pseudorešenje. Te stvari su edukaciona lektira za zavisnike u institutima za psihijatriju.

Propozicije generalno prihvatljivih konvencionalnih ponašanja, koja navode na prilagođavanje i socijalizaciju, kulturu odnošenja. Protokol, životni tutorijal za nedoraslost populacije, na svim nivoima biroktaskim, tehnokratskim, svaka kasta ima svoj tutorijal, za svaku važe posebna pravila. Niko nije pošteđen, čak ni oni koji ga prave. Pred time smo vi jednaki. Pred velikim bogom protokolom, tako čarobnim i nepredvidivim i inuitvnim magičnim. Tako živim. Tanatos.