То питање се често покреће, ипак нигде не стоји да су Адам и Ева били и једини људи.
Ако су били први не значи да су и једини, исто тако спомињу се и нека друга племана мада о њима нема много података.
Могуће јер су све старе записе писали јевреји, код јевреја само је јеврејин брат, док припадници осталих вера нису, могуће да зато и није много писано о тим другим племенима.

значи Адам је био Јеврејин :))

важмо да се оплете по Патријарху и Владикама, а не знају ни разлику између великих и малих слова и када се користи тачка, а када зарез:))

важмо да се оплете по Патријарху и Владикама, а не знају ни разлику између великих и малих слова и када се користи тачка, а када зарез:))

Имао кеца из српског ко врата, а овде пише глупости ко срећан. :))

Можда клинцима да им каже, како се Адам на иконама црта без пупка а он и Ева и без сексуалних органа, значи сексуално разножавање је последица њиховог пада. Тј, пад био као велика свемирска катастрофа када се човек одвојио од Бога, а последице тога су да су људи постали смртни и да се сексуално рамножавају. Или простије, шта има везе да ли је инцест или не када је човек изгубио рај?
По Св. Оцима сексуални односи су грех без обзира да ли су овакви или онакви јел воде у смрт, зато имамо крштење да поништи биолошко рађање.

а шта кажу јехове од Јосифа :))

Што би народ рекао нашла рупа закрпу, тако и ова двојица, све супер Срби до мо га.
Ништа друго ни не знају осим да копирају нешто што је други рекао или написао и са тиме просипају памет.
Не видим да је и један покушао барем да одговори на било које питање, е па изволите паметњаковићи, са обзиром да сте здраво начитани па нам објасните.
Зашто је Мојсије написао да су људи живели у Рајском Врту ако су постојали само Адам и Ева?
Ни у једном језику (укључујући и старо јеврејски) се за човека и жену не узима израз људи, под људи се подразумева више људи а не пар.
Даље Адам и Ева су имали два сина Каина и Авеља, обадвојица су морали да буду одрасли јер су приносили жртве што бебе не раде.
Када је Каин убио Авеља, Бог им даде трећег сина Сита. Значи да су имали само два сина пре тога. По Старом Завету до тада нису имали друге деце.
И Бог је протерао Каина у земљу Нод, на истоку од Едема. И нашао је Каин своју жену, и она је зачела и родила Јеноха ...
Како је могла да постоји земља Нод, ако нису постојали други људи осим Адама и Еве?
Даље ако је Каин нашао жену која му је родила сина, значи да је и она била одрасла.
Сад одакле се она појављује када до тада Адам и Ева ниси имали друге деце?

Хајде вас два паметњаковића па одговорите ако можете, ако не можете, ћутите и покријте се ушума и не узнемиравајте народ.
Зашто Мојсије није писао о другим народима или племенима, је за сада непознато, али се претпоставља да је узрок јер јевреји желе да покажу да су дирекна лоза од Адама и Еве а за њих брат може да буде само други јеврејин.
Остали су неважни и зато их ни не спомињу.
Можда ова теорија није тачна али изволите па поставите праву истину.

супер Срби до мо га :))

невероватно :))

Да сте се потрудили да прочитате моју претходну поруку видели би одговор на оба питања.
Очигледно је да ни не читате ничије поруке, већ само ко шваба тра, ла , ла.

да си пазио у школи сада ви ти боље ишло:)
значи нисмо те разумели да је Адам Јеврејин или не?

chavez
(Србија)08. septembar 2013. u 20.24Можда клинцима да им каже, како се Адам на иконама црта без пупка а он и Ева и без сексуалних органа, значи сексуално разножавање је последица њиховог пада. Тј, пад био као велика свемирска катастрофа када се човек одвојио од Бога, а последице тога су да су људи постали смртни и да се сексуално рамножавају. Или простије, шта има везе да ли је инцест или не када је човек изгубио рај?
По Св. Оцима сексуални односи су грех без обзира да ли су овакви или онакви јел воде у смрт, зато имамо крштење да поништи биолошко рађање.
----------------------------

Ovo, o cemu ti govoris chavez, me podsjetilo na svetog Jovana Zlatoustog. On, bas govori o tome u jednoj od svojih Omilija na Knjigu Postanja! Bez laskanja, mogu da zakljucim da poznajes tematiku.

Vi gospodine Stevo, imate pravo na svoje mišljenje. Eto, recimo, da je Bog stvorio još neke ljude poslije Adama i Eve, da li su po vama oni bili stvoreni i bili u raju sa Adamom i Evom, pa kasnije izgnani iz raja zajedno sa njima, ili su stvoreni van raja? Ako su stvoreni van raja da li su bili bez grijeha, ili ih je Bog stvorio gresne! I, ako mozete kazite mi, koja je onda bila uloga tih drugih ljudi i naroda u Istoriji ljudskog roda, i na kraju, kakva je njihova i smisao u cjelokupnom Domostroju Spasenja, tj. veza sa Novim Adamom!

Нажалост на то је немогуће дати одговор, јер не постоје никакви записи из тог времена.
Даље зашто би Бог истерао људе из Рајског Врта, а не Адама и Еву из Рајског Врта?
Зашто би се употребила реч људи?
То је једно од питања на које за сада (а вероватно никада) не постоји одговор.
Исто тако ако су само постојали Адам, Ева, Каин и Авељ, одакле сад нека друга земља (Нод) ако тамо не живи нико?
Исто тако одакле се одједном појављује нека жена која је већ одрасла и удаје се за Каина?
Ја сам отворено изнео оно што ислим.
Дл сам у прав,у или не, не знам.
Изволите па ми одговорите шта ви о томе мислите.

Ja lično postujem i smatram za ispravno ucenje naše Svete Crkve, po kojem su Adam i Eva rodonacelnici vascijelog roda ljudskoga, tj, od njih su postala sva plemena i svi narodi na zemlji. Adam i Eva su izgnani iz raja, jer je Mnogomilostivi Bog to učinio iz ljubavi prema njima, radi njihovog a i našeg spasenja od grijeha i propasti. Radjanje djece je bilo ustvari praslika Vaskrsenja, jer su ljudi umirali, a radjali su se novi. Adam je „poznao” svoju ženu (tj,sastao se snjom) Evu tek nakon izgnanja iz Raja, jer su u Raju zivjeli angelskim i djevstvenim zivotom. Nikakvi drugi narodi i plemena nisu postojali u to vrijeme, a da im praroditelji i preci nisu bili Adam i Eva. Eto, toliko od mene!

Без проблема, свако има право на свој став.
Чак и ако прихватимо да су у Рају били само Адам и Ева, како објашњавате Каинову жену и земљу Нод?
Видите пре неколико стотина година, грешници који су говорили да се земља окреће око сунца а не сунце око земље су спаљени на ломачи.
Данас ни Црква не каже да је земља центар васионе и да се све окреће око ње.
Као и свако живо тело и Црква се развија, оно што ми данас „знамо” сутра ће бити погрешно.
Него још једно питање, по потопу једино су преживели Ној и његова фамилија.
Значи дасу сви данашњи људи потомци Ноја.

Не друже Чавез, био је Титив пионир, тако ми вашег зареза.

ОК, а да ли је Православна Црква проповедала да се земља окреће око сунца, да су те лепе светлеће звезде на небу сунца и планете?
Ако је мишљење о том промењено, зашто онда не може да се промене и о Адаму и Еви и осталим људима?

6. А бјеше Ноју шест стотина година кад дође потоп на земљу.

7. И уђе Ноје у ковчег и синови његови и жена његова и жене синова његових с њим ради потопа.

---------------------------

Tako piše u Svetom Pismu Starog zavjeta. I ja vjerujem da je tako bilo. Tako uce i tumace sveti oci naše Crkve.

Vi bi izgleda da mijenjate Sveto pismo? Ili se meni samo možda tako čini?

CTEBA
(penzioner)08. septembar 2013. u 23.54ОК, а да ли је Православна Црква проповедала да се земља окреће око сунца, да су те лепе светлеће звезде на небу сунца и планете?
Ако је мишљење о том промењено, зашто онда не може да се промене и о Адаму и Еви и осталим људима?.
--------------------------------------
Nasa crkva to nikada nije propovjedala to je bilo ucenje rimokatolickih jeretika.

Ако је мишљење о том промењено, зашто онда не може да се промене и о Адаму и Еви и осталим људима?.
-----------------------------------------

Meni je jako zao, ali vi ne shvatate i ne razumijete Hristologiju i Sotirologiju. Ja vam tu ne mogu pomoći.
Onda možemo da promjenimo i da je Boze me oprosti i Hristos Bogocovjek, da je rođen od Marije Djeve i da je ona ostala Djeva i poslije rođenja Hrista...

Koji je smisao NOVOG ADAMA gos'n penzioneru. Vi izgleda ne razumijete i ne shvatate u kakvim se opasnim vodama nalazite!!!

И сада наш род не умножава сила брака, него реч Господња речена у почетку: Растите и множите се и напуните земљу (Пост.1,28). Да ли је, реци ми, брак помогао Аврааму да добије дете? Зар он није после толико много година брачног саживота рекао: Господе, шта си ми дао? Ја одлазим бездетан (Пост. 15,2)? Због тога, као што је тада у замрлим телима (Авраама и Саре) Бог начинио извор и корен за толико многе хиљаде људи, тако би се и у почетку, да су се Адам и Ева, повинујући се Његовим заповестима, уздржали од наслађивања дрветом (познања добра и зла), изнашао начин како да се размножи род људски. Ни брак, без сагласности Божије, не може да умножи број људи који постоје, нити девственост може да спречи њихово размножавање када Он зажели да их је много, него је Бог тако изволео, као што говори (Писмо) због нас и због наше непослушности. Јер, зашто се онда брак није јавио пре преваре? Због чега у рају није било сношаја? Због чега пре проклетства није било порођајних мука? Зато што је то тада било непотребно, а после тога је посталo неопходно услед наше немоћи. А како то, тако и све остало: градови, занати, одећа и мноштво осталих потреба. И тако, не претпостављај девствености оно што је произашло из твоје немоћи, или, боље речено, не упоређуј то са њом. Иначе, продужавајући тај говор, ти ћеш рећи и да је боље имати две жене него бити задовољан једном, будући да је то дозвољено Мојсијевим законом. После тога ћеш ти такође претпоставити богатство добровољном сиромаштву, преједање уздржању и освету великодушном трпљењу увреда.

„Ти, пак,- рећи ће неко,- омаловажаваш све то”. Ниуколико не омаловажавам зато што то Бог дозвољава и што је у своје време било корисно, али тврдим да је то мале важности и представља занимање пре за децу него ли за људе. Због тог нам је и Христос, желећи да нас учини савршенима, наложио да то оставимо као дечје одело које није у могућности да покрије одраслог човека, нити да украси меру раста пуноће Христове (Еф. 4,13), и наредио да се обучемо у одећу која је лепша и савршенија, нимало не противречећи Себи, него са пуном следственошћу. Премда је последња наредба већа од прве, ипак је циљ Законодавца један исти. Какав је то циљ? Пресећи порочност наше душе и узвести је ка савршеној врлини. Када се Он не би старао да постави закон који је виши у сравњењу са претходним, него о томе да све остави у истом виду за свагда и да нас никада не ослободи од раније недовољности, то би било дело онога који веома противречи сам себи. И као што ми не бисмо никада добили саобразно (узакоњење) да је Он узаконио тако строг образац живота у почетку, када је људски род још био у детињству, јер би се од такве несразмерности разградило читаво дело нашег спасења, тако и да је Он после дугог времена оставио на снази руководство закона на земљи, када је већ време призивало на небеско мудрољубље, ми не бисмо обрели никакву корист од Његовог доласка, јер се савршенство, ради којег се остварио тај долазак, нас не би дотакло.

chavez
(Србија)
--------------------
Odlično. Rekoh ja maloprije da poznajes tematiku. Duboke su to stvari, a neke od njih se mogu razumjeti samo i jedino zivljenjem po Bogu i velikim trudom.

Hvala ti brate na tekstu od svetog Grigorija.

Признајем да „хисторију” не разумем.
Нешто мало знам о „историји” али какве везе то има са темом?
Питање је било настанак људског рода а не да ли је Марија била девица или не.
Даље кажете то је став католичке цркве, у реду поставите ми став православне цркве по односа васионе и земље у истом временском периоду.

Imaš i ovdje:

СВЕТИ ЈОВАН ЗЛАТОУСТ


И назва Адам жену своју Живот[1], јер је она мајка свих живих. И створи Господ Бог Адаму и жени његовој хаљине кожне и обуче их. И рече Бог: гле, Адам поста као један од нас. (Пост. 3,20-4,7)

Гледај колико је тачно Божанствено Писмо, како ни то није пропустило, него нас је поучило да и жени Адам даде име. И назва, каже, жену своју Ева, то јест Живот, јер је она мајка свих живих, односно почетак свих који ће из ње бити и корен и темељ потоњег нараштаја. Обавестивши нас о имену које је наденуто жени, [Писмо] нам изнова показује благост Бога Који не презире у толиком стиду и наготи оне које је Сам саздао. И начини, каже, Господ Бог Адаму и жени његовој хаљине кожне и обуче их. Као што благоутробни отац који гледа свога племенитог сина, васпитаваног са сваким старањем, који ужива свако задовољство, одева се у светле, свилене хаљине и са слободом користи очево имање и богатство, како је после толиког спокоја срнуо у провалију греха, ставља му, лишивши га свега тога и потчинивши га својој власти и скинувши му одело, сиротињску, а често и ропску, прњу, да не би био сасвим наг и осрамоћен - тако и човекољубиви Бог, пошто се [прародитељи] онедостојише оне светле и лучезарне одеће у коју беху одевени и која их је чинила вишима од телесних потреба, обнаживши их од све оне славе и радости у којој учествоваху раније, пре него што падоше у овај тешки грех, показујући велико милосрђе према њима и милујући их од пада и гледајући их покривене великим стидом и да не знају шта им је чинити да се избаве голотиње и стида - прави им кожне хаљине и облачи их. Таква су лукавства ђаволова: пошто нађе оне који му верују, преластивши их краткотрајним задовољством и гурнувши их у сами бездан зла и испунивши их сваким стидом и бешчашћем, оставља их сваљене доле, што свакоме ко то гледа представља жаљења достојан призор. Али Старатељ наших душа, гледајући их у великом очајању, ипак не трпи да Се не осврне, него им смишља покривало, показујући им сиромаштвом одеће чиме сами себе удостојише. И створи Господ Бог Адаму и жени његовој хаљине кожне и обуче их. Гледај колико је снисхођење Божанственог Писма. А оно што раније често говорих, кажем и сада: о свему мислимо богодолично и „створи” схватимо као да је речено „заповеди”. Заповедио је да се обуку у кожне хаљине као непролазни спомен на непослушање.

А Адам позна Еву, жену своју. Обрати пажњу на то када се то догодило. После непослушања, након изгона из раја - тада почиње састајање (συνоυσια - саживљење, општење). Пре непослушања они су подражавали ангеоском животу и ни речи није било о састајању. А и како би, када нису ни били подложни телесним потребама? Тако је на самоме почетку владала девственост. Али будући да због немара уђе непослушање и грех доби приступ, она ишчезе (άπεπτη - одлете), јер они постадоше недостојни толиког величанства добара, те, коначно, уђе закон састајања. Помисли, онда, љубљени, колико је достојанство девствености, колико је она узвишена и колико је то благо које надилази људску природу и потребује руку свише. А то да они који са радошћу бирају девство у телу показују оно што је својствено бестелесним силама, чуј Христа где каже садукејима, када, покренувши беседу о васкрсењу, жељаху да се обавесте питајући: „Учитељу, беху нас седморица браће и први, оженивши се, умре немајући деце и остави жену своју брату своме; и други умре и немајући семена остави жену своју брату своме; слично и трећи, и четврти, и пети, и шести, и седми. О васкрсењу којега ће од седморице бити жена? Јер сви је имаху.” (Мт 22,24-28; Мк 12,19-23; Лк 20,28-33) А шта им каза Христос? Варате се, не знајући Писма, нити силу Божју; о васкрсењу нити се жене, нити удају, него су као ангели (Мт 22,24-30). Јеси ли видео како, ходајући земљом и обавијени телом, подражавају ангеоском битовању они који из жудње за Христом примише удео девства? Јер колико је то велика и узвишена ствар, толики су, чак и много већи, венци и уздарја и блага навештени онима који осим њега и добра дела показују. А Адам, каже, позна Еву, жену своју и она зачевши роди Каина. Пошто због непослушања уђе грех и [Божја] пресуда их учини смртним, благоискусни Бог, устројавајући по Својој премудрости продужење људскога рода допусти да се он увећа састајањем. И рече [Ева]: добих човека Богом. Гледај како је казна умудрила жену - рођено дете не приписује природи, него Богу и тиме показује своје благоразумије. Јеси ли видео како им је казна постала претпоставка умудрења? Добих, каже, човека Богом. Није ми природа, каже, подарила детенце, него га даде благодат свише. И још роди брата његовога Авеља. Пошто показа захвалност за [прво]рођенога и признаде прво доброчинство, добила је и друго. Јер такав је Владика наш - пошто покажемо захвалност за претходно и признамо доброчинитеља, још обилније излива Своје дарове. И она, дакле, пошто чедо Богу приписа, добија и друго детенце. Потомство беше највећа утеха за смртност која уђе. Зато и човекољубиви Бог, на самоме почетку ублажавајући страхоту казне и стргнувши ужасну личину смрти даде да се рађају деца, пројављујући отуда, да тако кажем, икону васкрсења и устројавајући да уместо палих други устају.

Ха, Ха, Ха.
Добра стара отрцана фора:

овај лопов још ординира :))

Дрште лопова повика лопов.
Е мој друже Чавез нису сви као ви да гледају само као да нешто дрпе, па да се ваде на неписменост оних који их ухвате.

Него не одговористе ми шта беше са Св. Јованом Златоустим?
Да му нису дали неко признање или слично?
Можда су га подржали?
Шта оно беше и зашто?

Ја нисам питао о признању у Царству Небеском, ми не живимо у њему, ја сам питао шта је добио у царству земаљском и зашто.

CTEBA
(penzioner)09. septembar 2013. u 00.35Ја нисам питао о признању у Царству Небеском, ми не живимо у њему, ја сам питао шта је добио у царству земаљском и зашто..
---------------------------
Hristos kaže da je Carstvo Nebesko u nama. Pokajanja Dvjeri otvori nam Ziznodavce!!!

Kakvo je priznanje dobio sveti Vladika Nikolaj od naših Srba u Americi? Upokojio je u ruskom manastiru i pri kraju zivota je govorio ruski a ne srpski. Jer je vidio u šta se pretvorio narod... E moj gos'n penzioneru ništa vi, nazalost ne razumijete. A vrijeme prolazi i smrtni cas je sve blizi, a mi se ubismo od mudrovanja ovozemaljskoga
A SAMO JE JEDNO POTREBNO: CIME CEMO PLATITI OTKUP ZA DUSE NAšE!!!

Želim vam sve najbolje.

p.s. nisam svaba, nego sam i po caci i materi Srbin, BOGU MILOM HVALA

Опет врдате, зашто не одговорите шта се десило са Св. Јованом Златоустим, и Богом датим владикама и патријарсима?
Ко сте и шта сте ме не интерсује.
На интернету свако може да буде шта хоће.

uslovno zanimljiva debata, izvinite na sazetosti, a
pitanje glasi
koliko je RAZUMEVANJE pojedinih diskutanata posledica NJIHOVOG jedenja sa drva poznanja dobra i zla, tj. koliko vlastitim RAZUMEVANJEM namicu sebi SUD