Првобитни грех и савремена жена
Да ли је заиста жена као биће мање важна од мужа пред Богом или су обоје подједнако важни без обзира на њену подређеност мужу? Шта се том подређеношћу добија а шта губи?
Јел има неко неки добар линк са овом темом али на Српском?
Pomaze Bog!
U Svetom Pismu stoji da u Carstvu Bozijem neće biti ni muska ni zenska, tako da je odmah jasno da smo pred Bogom svi jednaki. Takođe treba uvidjeti da svetitelji nisu samo muskarci, kao i koju ulogu u Crkvi ima Majka Bozija.
Što se tiče „podredjenosti” u ovom svijetu, tu se nekako uvijek zaboravlja onaj prvi dio zapovijesti: da muž voli svoju ženu (a žena da postuje muza). Biće da i te zapovjesti dolaze zbog razlicitosti u prirodi muskarca i žene (kako po fiziologiji tako i psihologiji). Muskarci su obično tvrdji na emotivnom planu, dok su žene obično previse emotivne, plahovite i hajde da kažem malo nemirnijeg duha.
Hoću reci, nije to tako jednostavan i jednostran odnos sto mi muski malo u sali, a malo i u ozbilji, često potenciramo.
chavez
2011-12-22 08:31 PM
има одлично предавање од Владике Порфирије које дотиче ову тему а причао је о `Монаштво и брак, исти циљ.`
Оно што је навео као пример је било да је нека жена којој је он био духовник се ломила између то двоје и онда се удала. Муж јој је био пијанац, када је остала у другом стању није хтео да је води код лекара када се разболела, све у свему ју је малтретирао.
Онда је она дошла код Владике и рекла му ето видите да сам била у праву и да сам требала отићи да будем калуђерица.
Владика је онда ово прокометарисао у смислу да је њој било најважније да она докаже да је била у праву у целој овој причи.
У том смислу треба схватити подређивање жене мужу или човека Богу да му је важно да умањи своју сујету и да своју вољу подреди Божијој вољи а не да се управља својом.
Зато је и је брак исти као монаштво јер калуђери своју вољу умањују подвигом и труде се да их води само воља Божија.
У браку се то исто догађа, зато је брак и Света Тајна, муж и жена се кроз брачне проблеме и искушења подвизују и умањује свој его и постану као један тј Христос.
