Kompot ovom ocu Ljubi svaka čast jer čovek ima petlju a petlja je u ovom trenutku ono što mnogi u Srbiji nemaju, izaći na crtu Patrijarhu koji očigledno pravi „grešku u koracima” jeste ispravno. Jer Bog naš Vaskrsli je iznad bilo kog imena titule ili zvanja.

Слажем се у потпуности са оцјеном сајта. Нека Бог укријепи његове ауторе! Техничке детаље не познајем, али суштински се издвајају од осталих, бар за дужину копља. :-) Озбиљна раја. :-) На многа љета!

А вјера треба да се чува, па макар тај који је гази био и патријарх. Ко је био Несторије? Македоније? Павле? Пир? Хонорије? Али, даље нећу ићи, има оних који треба да кажу наглас, прије нас лаика. Ако таквих још има, додуше. Макар они и не завршили факултет, јер постоје људи који вјерују у Бога, и то су добри вјерници, свештеници, чак будући необразовани у богословским наукама. Усудићу се да оцијеним да су ти људи најчеститији, који чиста срца примају Христа, без оптерећења сувишним знањем.

Са друге стране, овај свештеник само је пренио забринутост руског епископа и његов коментар да је то антиканонски поступак који повлачи за собом казну рашчињења. Тако бар пише. А пошто апостолска правила нико није укинуо, нити их укинути може, то треба и данас поштовати, и не чинити ништа што може да послужи на саблазан немоћне браће.

Зашто је пљување епископа ако кажеш да је погријешио, а наводиш као доказ правило апостола? Зар треба то да се крије? Апостол Павле анатемише све који другачије говоре од онога што је проповиједано, било да су то они сами, или анђели, итд. Зар је хула рећи да нешто није у складу са правилима Цркве? Или су и наши епископи одједном постали непогрјешиви? Уз дужно поштовање, јер нам без њих нема спасења, мислим да вјерници итекако (треба да) имају удјела у цијелој тој причи, и треба да поступају по савјести. То што их сад нико не шљиви ни 2%, то је друга прича. Не позивам на нецрквену дјелатност, али рећи неком епископу, поштујући чин његов, да је у нечему заблудио, мислим да није страшно, осим евентуално за његову сујету. Писмом, најбоље, а не изазивајући свађу. (С тим што себе не сматрам достојним да ја некоме нешто пребацујем, будући сав у гријеху и страстима, али има људи светог живота, и данас, и биће их и убудуће, ако Бог да. Наравно, ни не треба оптужбе прихватати од свакога, али од освједочених честитих хришћана се то мора прихватити. Или, када неки поступак изазове смутњу, зар то треба игнорисати, приписујући то незнању?) Но, данас су двоструки аршини свуда (само код Господа тога нема)! Није важно шта радиш, него је битно ко си. Ако си подобан, само гази; а ако си неподобан, и прав ћеш надрљати. Нажалост, мислим да сам ту у праву.

Koliko znam otac Ljubo je široko obrazovan.

ма Патријрах му до колена :))
То бре тешко прелаћчен поп који мисли да је паметнији од Патријарха.

Видиш да људи пале свијеће, а читаш у Правилима светих Апостола (која су на првом мјесту међу канонима) да се за то добија рашчињење.

и као поп знаш да прво мораш да питаш свог Владику за благослов за било шта што кренеш да пишеш, а не да се понашаш као сам свој мајстор. попови бре не смеју да се помере из своје парохије а да им то не одобри Владика. Али пошто си у прелести и имаш нет онда крену да се праве паметнији од Владике. Јел дао овом попу његов Владика благослов?
Наравно да није. О чему ти причаш уопште?

„и као поп знаш да прво мораш да питаш свог Владику за благослов за било шта што кренеш да пишеш, а не да се понашаш као сам свој мајстор.”

За одбрану Јеванђеља Христовог не треба благослов ничији до Христов, а Он нас на то позива. Нико не мисли на људе који су се саблазнили. То ме подсјећа на оне цаке из филмова, типа „докази који се не могу искористити на суду”, али који су итекако валидни. Дакле, сваки хришћанин је дужан да брани вјеру. Шта би, по Вашој тврдњи, требало да ради свештеник чији епископ пали свијеће на јеврејски празник? Да му тражи благослов да га изобличи? Дајте, молим Вас!

„попови бре не смеју да се помере из своје парохије а да им то не одобри Владика. Али пошто си у прелести и имаш нет онда крену да се праве паметнији од Владике. Јел дао овом попу његов Владика благослов?
Наравно да није.”

Ако је његов владика говорио исто то, зар није логичније да има благослов? Пошто Ви претпостављате, ја претпостављам другачије, и мислим да то има више логике, мада не можемо ништа да докажемо. И наравно, овдје није ријеч о „мрдању” са парохије.

„Какве ово везе има са овим прелашћеним попом ајде нам објасни :)) Значи Патријатрх сматра да су житије приче за малу децу, како те бре није срамота да пишеш и подмећеш овакве страви?”

Прво, сви су људи у прелести. Друго, овај свештеник је добар свештеник, колико сам ја могао да закључим. Треће, гдје сте прочитали да патријарх тако сматра? Имао сам у виду неке професоре БФ, и мноштво њихових ученика. А да ли неко сматра Јеванђеље, Житија, Каноне, причама за дјецу или даром Божијим и Законом датим од Бога, као пут ка заједници са Богом у Цркви, најјасније се види по испуњењу заповијести Божијих које су тамо садржане. Ако сте Ви препознали да се у мојој јадиковки говори о патријарху, Ви сте онда и нехотице казали да се патријарх огријешио о нешто, чим то не држи као ријеч Божију. Наравно, ја немам појма зашто је то патријарх учинио, али ми је заиста жао, јер сам о њему много добрих ствари чуо, а сад се створила саблазан. И нисам њега имао у виду, него укупну тенденцију у Цркви. Постајемо све више млаки, ништа нам више није битно, само неко балављење са јеретицима и незнабошцима.

И на крају се запитајте, кад би нпр. преподобни Максим Исповједник запалио свијеће у синагоги? Зар не мислите да би прије волио да га убију, него тако нешто да учини?