Crkveni brak i razvod
pitanjce
2011-01-26 02:25 AM
Imam jedno pitanjce. Ukoliko dodje do razvoda crkvenog braka, zbog nasilja u braku, da li osoba koja je pokrenula razvod ide u pakao na Strasnom Sudu jer nije ispunila zavet dat pred Bogom?
Ako je pokrenut razvod znaci nema prastanja, i onda nema pricesca? Da li se onda daje epitimija?
Pomaze Bog!
Kako će se proćina Strasnom Sudu niko ne zna do Bog, tako da na ovaj prvi dio teško da se može odgovoriti :)
Da je brak svetinja i da se treba cuvati - to stoji, ali ponekad je razvod neizbjezan i Crkva nasa je odredila pravila kad se razvod može pokrenuti.
Prastati treba uvijek, jer svi grijesimo. Ponekad je potrebno duže vrijeme da bi nekom oprostili. Međutim, ne mora razvod i prastanje uvijek biti u takvoj uzrocno-posljedicnoj vezi kao sto iznosis.
Pošto se za razvod braka podnosi tuzba, jedna od strana izlazi iz te parnice kao kriva. Kriva stranka obično bude pod epitimijom, dok ova druga ne mora.
Nadam se da neće doći do razvoda. Da im/vam Gospod podari smirenosti i mudrosti, pa da prevazidjete trenutne probleme.
Josif
(direktor)
2011-01-31 02:06 PM
Razvod dolazi kada prestane da postoji razlog zbog koga je brak sklopljen. U bracnim pravilima pravoslavne Crkve stoji da je jedini valjan razlog za sklapanje braka - ljubav. Dakle, kad nestane ljubavi, a izgubi se postovanje i sve to predje u tesku muku - razvod je spasonosno rjesenje. Sveti Oci Crkve su to znali, iako vecina njih bezbracnih, ali je to jedna hrišćanska logika koja ljubav i postovanje stavlja na najvaznije mesto.
Pitanje epitimije je, nazalost, veoma često pitanje one strane koja smatra da je „ostecena”, pa mu to dodje neka vrsta „pasivne agresije” i zelje za osvetom. A, pravo pitanje je: treba li veca epitimija (kazna) od toga da se živi bez ljubavi?
Hipoteticki, a sledstveno onom gore, postavljam pitanje: da li je iskljucivo kriv/a ona/j koji/a vrsi preljubum ili, u vasem slučaju, ponasa se agresivno, ili onaj ko je svojim ponasanjem i nemanjem ljubavi doveo do zelje da se tim cinom izadje iz mucne zajednice?
Naravno, ovim pitanjem želim da ukazem na to da nikada i ni u kom slučaju ne postoji samo jedna strana koja je iskljucivi krivac, a to je moj odgovor na vase pitanje o Strasnom Sudu. Ovaj Sud će suditi drugacijim merama nego sto to cine ovosvetski sudovi koji u obzir uzimaju samo ono što se vidi i dokazuje culima .