http://borbazaveru.info/content/view/2815/
„Блиц”: Владици Артемију забрањено да служи Литургију
Поштовани посетиоци,
Као што се по ко зна који пут показало, информације које објављујемо на „Борби за веру” су истините, о чему сведочи и чланак у „Блицу”, који се заснива на обавештењима добијеним из Синода СПЦ.
Синодска тактика поступања према владики Артемију, осмишљена је још у фебруару 2010. године. Она се огледа у непрестаном понижавању владике Артемија са циљем да прихвати антиканонске одлуке оних који су преузели власт у СПЦ и сада себе представљају као Цркву.
- Владика Артемије је смерно ћутао када су га безаконо сменили;
- Владика Артемије је позвао свештенство и монаштво да поштује привременог администратора Епархије рашко-призренске Атанасија, који, ни по једној основи, није могао да администрира туђом епархијом, јер је умировљен;
- Владика Артемије је прихватио одлуку Сабора о уклањању са места Епископа Рашко-призренског, иако је та одлука донета кршењем Устава СПЦ и Светих канона;
- Владика Артемије је пристао да га протерају са Косова, иако је, у складу са саборским одлукама, имао право да остане у било ком манастиру своје епархије као умировљеник;
- Владика Артемије је пристао да буде у манастиру Шишатовац, најсиромашнијем и најнеуређенијем у Сремској епархији, јер му господа Синодалци нису дозволили да буде у манастиру Крушедолу;
- Владика Артемије је, на захтев Синода, позвао своје монаштво да се врати у манастире Епархије рашко-призренске.
Једном речју, владика Артемије је пристао на све само да би одбранио Цркву од раскола. И без обзира на све што је учинио у циљу мира и јединства у Српској Цркви, Синод му је, ПРЕ ДЕСЕТАК ДАНА, НАРЕДИО ДА НЕ ПРИМА ВИШЕ НАРОД НА СВЕТЕ ЛИТУРГИЈЕ у мн. Шишатовац.
Њих је нарочито узнемирила посета угледних духовних лица Грчке Православне Цркве (
http://borbazaveru.info/content/view/2746/37/;
http://borbazaveru.info/content/view/2754/37/) који су свима ставили до знања да правоверни грчки народ зна ко је и зашто сменио владику Артемија. Лажни Јустиновци у Грчкој више се не могу позивати на оца Јустина Поповића на чији су гроб пљунули својим папопоклонством и издајом Јустинове догматике. То их је довело до беса, па су зато активирали своју причу о Артемију као расколнику, срамно се позивајући на покојног патријарха Павла, који ово никад не би учинио и чија мртва уста не могу да потврде ни да оповргну реченицу коју му приписују. Постављање бесмислених захтева владики Артемију може се продужавати у недоглед. Можда ће тражити од њега да дуби на глави или да се офарба у плаво како би доказао да је одан Синоду.
Но, народ српски је оне који се у Бечу и Бозеу клањају папистима, и с њима се мире и уједињују, док прогоне свог брата у Христу, већ одавно прозрео и презрео. Кад буду изашли пред Господа Исуса Христа и чују питање „Где вам је брат”, сетиће се свега што су урадили. И ако претходно не принесу покајање (што им искрено желимо) неће имати шта да одговоре.
„Који претрпи до краја тај ће се спасти.” (Мт. 10,22)
„Овде је трпљење и вера светих.” (Откр. 13,10)
П.С.
Да га сатерају у мишју рупу, и сакрију иза седам гора и седам мора, народ ће наћи свог вољеног владику Артемија, зато што кроз њега гледа све наше свете епископе од Саве Првога до Свештеномученика који пострадаше од усташа и комуниста. И народ ће му певати, зато што певајући њему слави Бога кога он прославља својим животом и својим трпљењем.
Иначе, одлука Синода у „Блицу” обнародована је на на Светог Свештеномученика Петра Дабробосанског (кога наша Црква данас прославља), кога су папине слуге – усташе, убиле због верности православном Христу.