Pripadnici vehabističkog pokreta sve su prisutniji u Srbiji i u Beogradu, gde se, između ostalog, mogu primetiti i u Bajrakli džamiji, izjavio je Milovan Drecun. Nema džematlija u Beogradu koji upražnjavaju islam kao što upražnjavaju vehabije, tvrdi Zilkić.

Politički analitičar Drecun je naveo da se vehabizam preneo sa Kosova i Metohije najprije u Rašku oblast, odakle se posle uspostavljanja takozvane džematske strukture proširio na jug centralne Srbije – Preševo i Bujanovac, zatim u Niš, gde je za godinu dana broj vehabija porastao na 160, a onda i u Beograd.

„U početku je u Beogradu bilo veoma malo vehabija, međutim, sada se sve više uočavaju. Interesantno je da islamska verska zajednica, odnosno poglavar Islamske zajednice Srbije Adem Zilkić o tome ćuti, ali oni su, između ostalog, prisutni u džamiji na Dorćolu”, rekao je Drecun.

On je naveo da je na Dorćolu u nekoliko navrata sreo vehabije za koje, sudeći prema fizionomiji i govoru, smatra da su iz severne Afrike, te upozorio da treba imati u vidu da je „taj magrebski klaster Al kaide izuzetno prisutan i ima sve više aktivnosti prema Evropi”.

Drecun je rekao da se vehabije u Beogradu, a naročito vehabije iz redova romske zajednice, okupljaju u privatnim kućama, posebno u jednom delu Zemuna, kao i u nekoliko restorana na Dorćolu.

On je uočio i pojavu pristupanja vehabističkom pokretu pravoslavaca, koji prelaze u islam i prihvataju vehabizam – radikalnu islamsku ideologiju.

„Taj pravac delovanja vehabija, da sve više pravoslavaca, odnosno hrišćana okreću u vode islamskog radikalizma, je prisutan i to me zabrinjava, jer se pokazalo da su takvi preobraćenici izuzetno ekstremni”, rekao je Drecun.

On je istakao da se vehabistički pokret sve više širi i na Suboticu, Novi Sad, da ima informacija i o njihovom prisustvu u Slovačkoj i Mađarskoj, a da je regionalni centar veoma dobro povezane vehabističke mreže Beč, odnosno džamija kojom rukovodi Muhamed Porča.

Drecun smatra da je reč o smišljenom poduhvatu prodora vehabizma finansiranog od Saudijske Arabije prema centralnoj Evropi, gde Balkan predstavlja veliku tranzitnu zonu, odnosno „kapiju za osvajanje Evrope”.

On je upozorio na radikalizaciju učenja vehabija i naveo da u glavnom gradu Makedonije – Skoplju postoji knjižara „Medina” u kojoj se prodaje vehabistička literatura i nude dokumentarni filmovi sa snimcima ritualnog odsecanja glave srpskim vojnicima tokom rata u BiH ili ruskim vojnicima u Avganistanu.

Među filmovima nalazi se i snimak predavanja Abdusameda Bušatlića, misionara organizacije „Aktivna islamska omladina”, koja je zvanično registrovana u BiH, a koju je američki Stejt dipartment stavio na listu terorističkih organizacija zbog bliskih veza sa Al kaidom. Ta organizacija blisko sarađuje sa mudžahediskom jedinicom „Abu Bekir Sidik”, koja deluje na Kosmetu, a čiji je vođa Ekrem Abdiu, jedan od vodećih vehabista na KiM.

Drecun je pojasnio da je reč o Bušatlićevom predavanju u Strugi, gde se vidi prisustvo oko 30 vehabija i dece od šest do osam godina, a čija je ključna poruka da su hrišćani prirodni neprijatelji muslimana.

„To pokazuje da se radi o dugoročnom planu radikalizacije islamskog stanovništva. Jer ako deci predškolskog uzrasta stavljate u glavu priču da su hrišćani prirodni neprijatelji muslimana, onda je najverovatnije da će za desetak, 15 godina, kada ta deca stasaju, oni postati veoma dobri džihadisti, za ciljeve takozvanog svetog rata”, rekao je Drecun.

Poglavar Islamske zajednice Srbije sa sedištem u Beogradu Adem Zilkić rekao je Srni da među članovima islamske zajednice u Beogradu nema vehabija, ali da ne isključuje mogućnost da se u Bjarakli džamiji na Dorćolu nađu i vehabije, koji mogu biti „samo prolaznici”.

„Nema džematlija u Beogradu koji upražnjavaju islam kao što upražnjavaju vehabije. Odgovorno tvrdim da nema”, rekao je Zilkić.

Prema njegovim riječima, kroz Beograda tranzitno prođe mnogo ljudi, među kojima ima i onih koji iskoriste priliku da kao vernici svrate u Bajrakli džamiju, jer to je jedini molitveni prostor u Beogradu gde mogu da obave svoje obrede.