Није Грчка банана држава као Србија где се људи месецима држе по притворима без иједног јединог доказа што у правном смислу представља прави скандал а притвореницима крши основно право да нико није крив док се недокаже. А о монтираним судским процесима комуно-бољшевичке власти у Србији да неговоримо.

Отац Симеон пуштен и шта сад?

-----------------------------------

Šta šta sad? Može ga osloboditi i Strazbur on je rascinjen...gore je prosao nego Nestorije.

Mada Artemijev problem nije samo to što je bio sam njegov problem je sto je rekao da je Ziziulasova teologija jereticka i pricao je te nebuloze. Ali iskreno zabole me uvce kao sto i njega i ostale zabole za Narod. Zabole me i ko se kome zamera mogu da mi da nekazem šta. Najsmesniji su mi ti muskarci koji kažu kako oni ne smeju da pricaju jer šta će oni onda a kao da ja imam alternativu. Sve pacenik do pacenika sa mentalitetom sektasa pa kako ovi u sekti imaju gurua kao boga i spasitelja tako i ovi nasi pacenici se prilepe za episkopa-coveka kao jedini i vrhovni autoritet umesto za Hrista.
To su likovi u teskoj prelesti umislili da spasavaju svet kao da svet već nije spasen i kao da Hristos nije vaskrsao. To ti je samo hoćemo li se mi tome prikljuciti ili nećemo.
Carstvo Bozje je u nama a sve ostalo je prelest. Bukvalno i apsolutno sve!
Ljudi pricaju o Sv liturgiji i služe je a nemaju pojma šta je.
Možeš misliti da služiš nešto a pojma nemas sto si ti tu...
Šta ovo znaci?
Koji bi hrišćanin da živi zivotom kukavice i cepulje?!!!
Zar ima takvih hrišćana?!!!!!
Vilovski je sa jedne strane hrabar ali je i gord, isao je do kraja i tu svoju hrabrost je upotrebio na pogresan način. Isto vazi i za crnorecane ali za Vilovskog posebno.

Пише: Протојереј мр Велибор Џомић

http://velibordzomic.blogspot.com/

Прича о противљењу Владике Артемија и његових блиских сарадника да „Албанци обнављају наше Светиње” пада у воду након сведочења Горана Милојевића, члана Црквеног одбора из Лепосавића. Албанци су били укључени у црквене грађевинске радове и на северу Косова и у Метохији. Грађевински материјал је од црквеног и државног новца купован код Албанаца. Срби умало линчовали Албанца код Лепосавићу, а Владика Артемије остао нем на примедбе.

За сврху пропаганде против Сабора и Синода у вези обнове Светиња на Косову и Метохији „бранитељи” Владике Артемија су, па и он лично, веома често наводили да „у обнови ни по коју цену не могу учествовати Албанци”. Из више извора, а посебно из сведочења појединих настојатеља манастира, појединично се сазнавало да предузеће „Раде Неимар”, коме је омогућена монополска позиција у извођењу грађевинских радова у Епархији, комплетан материјал за обнову купује на стовариштима која су у власништву Албанаца.

Међутим, са таквом праксом је настављано и на северу Косова где је ситуација много другачија од оне у Метохији. Као и у неким другим случајевима, једно се говорило, а друго радило. То најбоље потврђује изјава Горана Милојевића, члана Црквеног одбора у Лепосавићу. Милојевић је под заклетвом сведочио следеће:

„Лично сам био задужен од Преосвећеног Владике Артемија да преиспитам и прикупим материјалне доказе да се у изградњи конака Манастира Свете Петке у Улију уграђује материјал који испоручују Шиптари. Наиме, до тог сазнања смо дошли ми, чланови Црквеног одбора Лепосавићке црквене општине, и о томе известили Архијерејског намесника Косовскомитровачког Проту Милију Арсовића, а он истога дана Преосвећеног Владику Артемија.

Доласком у порту поменутог манастира, сусрео ме је шеф градилишта Зоран Јефтић, а и брат извођача радова фирме ”Раде Неимар„, а ту је било још око тридесетак радника.

У порти је било на десетине палета са грађевинским материјалом на којима се јасно могло прочитати и видети да је материјал из јужног дела Митровице. Отцепио сам неколико комада и видео да се фирма зове ”Ментор„.

На столу су биле и отпремнице за песак и ја сам их узео. Видео сам јасно да је песак плаћан по 20 евра за један кубик, а испоручилац је, такође, био Шиптар из Вучитрна.

Када су се раније градиле цркве, конаци и порте, песак су поклањали ”Србијашуме„, ПП ”Камиља„, ПП ”Земаница„, а код њих је цена била 10 евра по једном кубику и то са превозом.

Сељани села Улија, села Лепосавића и Сланишта су сачекали возача и камион са песком, па је возач, иначе Шиптар, једва извукао живу главу оставивши камион.

Истога дана, дошао је у Лепосавић и Преосвећени Владика Артемије у пратњи Протосинђела и Игумана Манастира Бањска Симеона Виловског и оца Варнаве.

У парохијском дому у Лепосавићу били су присутни готово сви чланови Црквеног одбора, као и председник истог Бојан Јаковљевић, Прота Милован, ђакон Бојан, као и представници локалне самоуправе СО Лепосавић: Велимир Бојовић (председник), Милан Радосављевић (секретар).

Известили смо Преосвећеног Владику Артемија о насталој ситуацији, дали му материјалне доказе, упозорили да су могуће неприлике са грађанима ако се тако настави, да овде народ не жели Шиптаре и њихово присуство. Указано му је и на бахато понашање извођача радова (кипање земље по приватним поседима, урнисање подасутог сеоског пута, кипање шута и отпада око сеоског пута итд.).

Узалуд нам је било - све је настављено по старом, сем што су шиптарске камионе и шиптарску робу возили Срби”.

Један игуман је сведочио да су физички радници и мајстори знали да сачекају и по више месеци да им се исплате заостале дневнице, а да је монополској фирми „Раде Неимар” све унапред морало бити плаћено.

узе деки калуђер хохштаплер(хехе ја реко горе да незнају шта пишу) добре паре на антиекуменизму. Као не ваља Зики и папа а у међувремену трпамо у џепове:))
Шта га брига, то што је диливао са шиптарима кога још занима.

Eво нас занима ко дилује са шиптарима па реко да поставимо туна да се види кад већ помињете сарадњу са шипцима.
Oko Visokih Dečana - jednog od simbola srpske srednjovekovne kulture - Albanci podižu veliki zaštitni zid dug 450 metara. Albanska firma, koja je dobila radove na tenderu uprkos jedne, takođe albanske, povoljnije ponude, poštuje rokove, gradnja napreduje - i svi su zadovoljni, i radnici i poslodavci. „Za izgradnju zida unajmili smo albansku firmu iz Dečana. Oni su postavljali krov i na crkvi Bogorodice Ljeviške u Prizrenu. Odabrali smo ih pored toga što se na tenderu pojavila i firma iz Đakovice, koja je ponudila najnižu cenu, a ispalo je da je to bio pokušaj da nas privuku da ih odaberemo kako bi njihovi radnici ubrzo nakon početka radova obustavili zidanje i tako nam osujetili planove”, kaže otac Sava. „Monasi obilaze radnike, donose im kafu i sokove. Vlasnik albanske firme je prezadovoljan što smo ih angažovali i govori da mu rad nikada nije bio tako ´blagosloven´ kao ovde, da mu se nijedan radnik nije ni ogrebao.”
„Svesni smo da albanska strana pokušava da zatre pravoslavne svetinje kako bi Kosovo učinila neinteresantnim za Srbe i zato smo odlučili da sagradimo zid koji bi zaštitio manastir iz pravca reke. Ogradićemo ga i bodljikavom žicom ako treba,” kaže vladika lipljanski Teodosije.
http://www.novine.ca/arhiva/2006/1076/srbija.asp

Bio bih slobodan da dodam ovim diskusijama svoju teoriju : Tadic je preko svojih gazdi iz USA dobio zadatak da Tursku dovede na Balkan, a ako može i u Evropu, a on to radi vredno i predano. Valjda ste videli sramotne slike iz Novog Pazara ... Ovo sve je Grke ozbiljno naljutilo pa zato Tadic, kako njegovi zuti kažu „najjači covek na Balkanu ...”, nikako ne može da dve strane i na muslimanskotursku i na pravoslavnogrcku. Zato je izgleda Vilotcki imao sreću da bude na pravom mestu u pravo vreme i da ga sud ne izruci Turcima.

Prvo to primitivno shvatanje hrišćanstva tipa jedni levo drugi desno a drugo ovo za mladozenju sasvim ide uz takvu inteligenciju. U suprotonom odgovor bi bio nepotpun.