Forums : Pravoslavlje

 Comment
Триод постни
motritelj
(мотрење)
2010-02-05 12:31 PM
„отишло” са прве странице а пошто је јш актуелно, ево понављам пост.

Триод постни -или трипјесњец посни како се још назива- је књига у којој се налазе службе које се читају (тј додају) у време постног Триода. Име Триод долази од грчке речи триодион јер су канони који се додају саставњени из три песме тј три оде – трипјесњец, триод.

Триод постни као црквенослужитељна целина почиње у недељу на којој се по уставу чита прича о Митру и Фарисеју (па се прва недеља Триода Постног зато и назива Недеља о Митру и Фарисеју) и траје до Велике Суботе. Цео циклус Триода Постног је смислено и духовно обједињен својим садржајем у једну целину:

Недеља о Захеју (недеља пред почетак Триода) нас подстиче да се преиспитамо колико смо спремни за пост и подвиг тј. да христа узримо као Захеј.

Недеља о Митру и Фарисеју нас подстиче да созерцавамо дубину истиног покајања и да се као митар поменемо наше духовне нишчете и завапимо Богу чиста срца. На бдењу после Јеванђелског чтења и 50. паслма, поју се стихире покајне:» Покајањија отверзи ми двери...и прочеје» Ове се стихире поју до 5. Недеље поста.

Недеља о Блудном Сину – Као што смо греха нашег ради изгнани из раја, тако врлином покајања очекујемо повратак Рају. Зато се на Бдењу ове недеље после Полијелеја поје псалам изабрани – На реках вавилонских – помињући се да смо изгнани из Обитавалишта и да као странци у овом свету чекамо повратак кроз покајање.

Субота Месопусна – Задушнице. У Суботу Месопусну врши се памјат свјех од вјека усопших православних христијан, отец и братији наших -- тзв. Васељенска Памјат Усопших (свеопшта). Овим нас Црква подсећа да је једна Црква и да смо сви, и ми овде и они уснули, и на сваком месту и кроз све векове у једном заједништву и да ћемо тако сви једног дана стати пред Лице Свевишњег. Такође нас подсећа да је Христос за нас победио смрт и да живот не престаје погребењем усопших, већ се наставља. И ове недеље поје се псалам – На реках Вавилонских.

Недеља Месопустна се још зове и Недеља о Страшном Суду. Док нас предходне две недеље уче да је Бог милостив и прашта, ове недеље се опомињемо да ће Бог доћи да свима суди по делима (Страшни Суд) и да се покајемо док је још времена јер ће нам бити суђено по делима нашим.

Субота Сиропусна - Памјат свјех проподобних отец и матера в подвиге и постничестве просијавших. Пред сам почетак поста Црква нас бодри на подвиг подсећајући нас на две важне чињенице – да на овом путу нисмо сами већ да смо сви чланови једне велике породице. Још нас подсећа и да су многи и праведни и грешни кроз пост и подвиг просијали и спасли се, па да је и нама то могуће.

Недења Сиропустна се још назива и Изгнање Адамово из Раја и још Недеља Прошћења. На бдењу и Литургији помињемо Адамово изгнање из раја и подсећамо се како су наши Прародитељи, помињући се греха и казне, плакали пред прагом Раја, тако и ми сада да плачемо на прагу Великог Поста. У недељу увече служи се вечерња са чином праштања, где друг од друга тражимо и дајемо опроштај за сваку обиду. Ово нас подсећа да пост мора да почне праштањем и покајањем да би уродио плодом. И тако, опростивши друг другу за све, ступамо у Свету и Велику Четрдесетницу.
- На недељу Месопустну се „пушта” тј оставља месо, што значи ово је последњи дан (до Пасхе) када се куша месо. Ова недеља се још назива и месне покладе.

- Од недеље Месопустне до недеље Сиропустне се разрешава „бели” мрс (зато се зове бела или сирна седмица) тј све оно што није месо може да се користи. Ово важи и за среду и петак сирне седмице - користи се бели мрс. Црква је ово установила у време једне од јереси где су неки почињали пост раније, па се овим чином „белог мршења” потврђује припаднос Цркви.

- У среду и петак Сирне седмице служи се по великопостном образцу. Значи службе у уторак увече и среду ујутру као и у четвртак увече и петак ујутро се врше по великопостном и у среду и петак сирне седмице по уставу нема никакве литургије чак ни Прежђеосвећене. У складу са великопостним образцем на свим молитвеним правилима било општим било домаћим (келејним) чита се молитва Св. Јефрема Сирина и чине поклони по следећем образцу:

Господи и Владико живота мојего, дух празности унињја и љубоначалија не дажд ми – Поклон велики

Дух же цјеломудрија, смиреномудрија терпјењја и љубве даруј ми рабу твојему – Поклон велики

Јеј Господи Царју даруј ми зрјети моја прегрешења и неоусуждати брата мојего јако благословен јеси во вијеки вјеков- Поклон велики

Боже очисти мја грјешнаго/грјешнују - 12 пута и 12 појасних поклона

И опет цела молитва од „ Господи и владико ...” до „ ...јако благословен јеси во вјеки вјеков” и поклон велики.

jpetranovic
(profesor)
2010-02-05 01:57 PM
Bogu hvala i tebi na ovim postavkama, kao sto već i rekoh
JOV-
(раб божији)
2010-02-06 09:32 AM
Хвала брате мотритељу. Настави да овде додајеш текстове и током поста. Могао би модератор да ову корисну тему издвоји да не би опет пала на другу страну због наших некорисних свађа.
baka
(penzioner)
2010-02-06 10:03 AM
I ja se zahvaljujem na ovom topiku i molim moderatore da izdvoje ovu temu da bi nas Motritelj mogao da dodaje uputstva.
Hristos posredi nas
Ortho-Mod
(domacin)
2010-02-06 10:52 AM
Потрудићемо се.
baka
(penzioner)
2010-02-06 11:26 AM
Hvala puno.
motritelj
(мотрење)
2010-02-09 09:24 AM
ВЕЛИКИ ПОСТ - Света Четрдесетница.

Великопосне службе се у многоме разликују од обичних. Разлог овоме је то што је Велики Пост време покајања па су и молитве и правило усмерене покајању, а имајући овај јединствен образац такође указују на специјално значење овог поста. Душа има два крила којима се уздиже ка небесним: пост и молитву. Зато је уз пост неопходно умножити и молитвено правило како нам Црква налаже.

Главне разлике су да се у току седмице не служи Литургија, већ се средом и петком и на још пар дана указаних типиком обавља Преждеосвећена Литургија. Литургија бива само суботом и недељом, на празник Благовести и на Велики Четвртак.

Увече се чита Велико Повечерије са каноном светога из Минеја од понедељника до петка а суботом и недељом мало повечерје без канона.

Прве седмице Великог Поста од понедељника до четвртка на Великом Повечерију се чита канон Св. Андреја Критског тзв. Велики Канон који се овако назива јер не само да је опширан садржајем (250 тропара) већ има и велику дубину покајања и умиљења (овај канон се у Цркви чита истим образом тј. поредком већ више од 1200 година). Раздељен на четири части (дела) Велики Канон се с разлогом чита прва четири дана Поста а то је да би нам се још са самог почетка указало на суштину и циљ поста – покајање и очишћење.

http://www.pravoslavie.ru/put/060309220629.htm - звучни запис чтења канона поју два хора наизменично (прва четири дана поста)

http://www.youtube.com/watch?v=dQI5TUA8jJg - кратки видео чтења канона.

Велики Канон се опет чита у среду пете недеље Поста и то цео канон (свих 250 тропара) на Јутрењу заједно са чтењем житија преподобне Мати Марије Египатске. Овај дан се назива Андрејево Стојање или Прво Бдење.

У суботу пете седмице поста је торжествена служба названа Похвала Богородици. У петак увече на Јутрењу се чита благодарствени Акатист Богородици јединственим образом – цео акатист је издељен на три дела и заједно са каноном благодарственим чита се наизменично са устаљеним деловима Јутарње службе. Ова служба се још назива и Друго Бдење.

На свим молитвеним правилима за време Великог Поста, било општим било домаћим (келејним) чита се молитва Св. Јефрема Сирина и чине поклони по следећем образцу:

Господи и Владико живота мојего, дух празности унињја и љубоначалија не дажд ми – Поклон велики

Дух же цјеломудрија, смиреномудрија терпјењја и љубве даруј ми рабу твојему – Поклон велики

Јеј Господи Царју даруј ми зрјети моја прегрешења и неоусуждати брата мојего јако благословен јеси во вијеки вјеков- Поклон велики

Боже очисти мја грјешнаго - 12 пута и 12 појасних поклона

И опет цела молитва од „ Господи и владико ...” до „ ...јако благословен јеси во вјеки вјеков” и поклон велики

Овако се чини од недеље увече до петка ујутро. Од петка увече до недеље поподне ова молитва се изоставља на свим правилима и молитвословима.

За оне који држе псалтир, чита се по следећем правилу од 1. – 4. недеље поста и опет 6. недеље:

Пон.: на Јутрењу катизме 4,5,6. Часови катизме 7,8,9. Вечерње катизма 18.
Уто.: Ј -10,11,12. Ч -13,14,15,16. В -18.
Ср.: Ј – 19,20, 1. Ч – 2,3,4,5. В -18.
Чет.: Ј – 6,7,8. Ч – 9,10,11,12. В - нема.
Пе.: Ј – 13,14,15. Ч – 19,20. В –нема
Суб.: Ј – 16,17. Ч - нема. В -1.
Нед.: Ј – 2,3,17. Ч -нема. В - нема

У суботу друге, треће и четврте недеље врши се помен усопших (задушнице): у петак на Великом Повечерју чита се канон усопших настојаћег гласа и у суботу Литургија Заупокојена Св. Јована Златоуста. Недељом се служи Литургија Св. Василија (осим на Цветонисије тј Цветну Недељу када се служи Литургија Златоустова) а исто тако и на Велики Четвртак.

Свети Оци нас уче да сваком ко се искрено и чистим срцем каје, приносећи молитву и пост ових 40 дана овако како нам је Св Црква предла, Господ и Человекољубец прашта множицу греха.

Триод Постни (црквена азбука):
http://www.orthlib.info/Triodion/Triod-Fasting.html

Триод Постни :
http://www.lestovka.ru/triod.htm

Типик – Глава 49. О четрдесетници:
http://www.orthlib.info/Typikon/T49.pdf
Baka
(penzioner)
2010-02-09 11:07 AM
Hvala ti do neba.
Ovo ima samo kod Rusa
http://www.pravoslavie.ru/put/060309220629.htm
 Comment Remember this topic!

Looking for Lava Rock Bracelets?
.