Одлично речено брате Јосиф. Ово данашње посјећивање иновјерних је више „политичко” и „добросусједско” и ја не вјерујем да наше свештенство учествује у молитви на тим церемонијама где их позову.

Zbog bezboznickog i nehrišćanskog okruzenja, coveka može zbliziti rimokatolicima ili drugim jeresima samo ukoliko je covek slab u veri, nema molitveno pravilo i ne cita Sv.Pismo( bar jednom nedeljno). I verujte lakse je biti PRAVOSLAVAN Srbin na zapadu nego u Srbiji.

Brate Makarije i mene je prosto moje zivotno iskustvo naucilo da se ne bi trebalo moliti sa nepravoslavcima. Recimo šta mi se jednom desilo. U avinonu je do mene sedela jedna (aktivna, da ne kažem aktivista:) protenstantkinja. Naravno, bila sam ljubazna sa njom, pricale smo i onda mi je ona rekla da je sa celom grupom isla u jednu pravoslavnu zemlju „da bi ih dovela do Hrista”! Misionarili su i to vrlo aktivno i pohvalila se kako su imali uspeha (krstavajuci nekrstene ili već krstene Pravoslavce!!! i uclanjujuci ih u svoju sektu).
Toliko sam bila sokirana i tuzna da jednostavno nisam imala snage da se „prepirem” sa njom. Nešto malo sam joj rekla ali ... Uzela mi je ruku da se zajedno molimo - naravno odmah sam izvukla ruku (onako bas brzo) i rekla sam joj da ne mogu da se molim sa njom! U tom momentu zelela sam samo da ostanem dosledna svojoj VERI i nije me zanimalo sto ću da ispadnem VARVARKA koja neće ni „za ruku” radi „Hrista” da se drzi i moli!Vise nismo pricale, ona se najverovatnije sokirala mojim postupkom a ja sam utonula u svoje misli „šta nam rade sektasi”!
Naravno da nisam osetila mrznju prema njoj kao osobi jer ona i ne zna za drugo, misli da radi dobro ali isto tako nisam htela da padnem u strast covekougadjanja ( da eto kao nema veze malo se držimo za rucice i kažemo koje aliluja da se ona ne bi sablaznila). To ne, slava Bogu! Na njenu sektu sam gledala kao na vuka koji je kidisao na Hristove jaganjce!
Možda i ja gresim ali kada se bude stvarala jedna religija, vera, (NSPoredak) sve u ime „ljubavi”, Pravoslavci će biti progonjeni samo zbog toga sto neće moći da kažu „da” toj „ljubavi” i to će svima onda izgledati kao „wau pa oni nemaju ljubavi, misle da su speshl” isl. Ta ljubav se razlikuje od prave isto kao što se vestacko cvece razlikuje od pravog - izgleda a nije. Ali zavara to coveka, nije direktan napad kao u prvim vekovima Hrišćanstva ali ne znači da nije podjednako opasan
Pozdrav svima:)

Varvarko jedna :))))

Учење Отаца Цркве о смртоносности јереси и заједништва са њима
Увод
Одлучили смо у наредном тексту да прикажемо грубе речи и важна упозорења Божјих љубљених слугу у вези смртоносности јереси и заједништва са њима, не у сврху напада и осуде наших драгих људских бића због којих се Христос из своје божанске љубави унизио и постао човек, и прошао кроз Своје спаситељско страдање, него зато би спречили сво оно што би могло да их осујети у наслеђивању, и у овом веку и у надолазећем, оног предивног дара у коме Он жели и век ће желети да будемо причасници. Будући да „кога љуби Господ онога и кара”, и Он нас исправља „на корист, да добијемо дијел од његове светиње” без које „нико неће видјети Господа” (види Јев 12,6-14), неће ли то бити чин љубави са наше стране упућен онима који сами себе удаљују од благодати и живота у Богу својим погрешним усмерењем, да им укажемо на њихову погибао и упозоримо да „стазе поравне ногама својима, да не сврне што је хромо, него још да се исцјели” (Јев 12,13)?

Ми заиста желимо исцелење свих и сваке душе, али често болестан човек мисли да је здрав, слепи да види, и хроми да трчи равно путем спасења, а заправо само ћопа широким путем на крају кога ће да изгуби своју душу зато је потребно бити безосећајан са онима у које се уселио немарни екуменски дух нашег времена, да их пробудимо из њихове утрнулости и извучемо из несрећне преваре нечастивог, и упутимо на прави и уски пут који води ка Христу, истинитом Богу и Животу. Говорећи истину безосећајно али из љубави, ми следимо учење великог мученика и слуге Божјег, Св. Максима Исповедника, чији говор подносимо овде:

Ја не желим да се јеретици муче, нити се радујем њиховом злу, - Боже сачувај! - него се већма радујем и заједнички веселим њиховом обраћењу. Јер шта може вернима бити милије него да виде да се растурена чеда Божја саберу у једно? Ја нисам толико помахнитао да саветујем да се немилост више цени него човекољубље. Напротив, саветујем да треба са пажњом и искуством чинити и творити добро свима људима, и свима бити све како је коме потребно. Притом, једино желим и саветујем да јеретицима као јеретицима не треба помагати на подршку њиховог безумног веровања, него ту треба бити оштар и непомирљив. Јер ја не називам љубављу него човекомржњом и отпадањем од божанске љубави када неко потпомаже јеретичку заблуду, на већу пропаст оних људи који се држе те заблуде.

Нити вам ја говорим да ставите грубост изнад љубави према човеку... Тражим од вас да чините добро свим људима са пажњом и поштовањем, постајући свима све, по потребама сваког понаособ желим да будете потпуно груби и одбојни према јеретицима само у случајевима сарадње са њима или у стварима које подржавају њихову погрешну веру.

Св. Максим Исповедник

Још једном, молимо се да наши читаоци неће грешком заменити духа истинске љубави и бриге за спасење у коме прилажемо упуства и писања светитеља, за духа мржње. Ако се читаоц пронађе да је грешио и да је потребно да се исправи, нека не буде увређен, и тако посрамљен и повређеног поноса не окрене од истине и Цркве која би га излечила, окрећући се ка безбројним лажним пастирима и докторима. Такве смртоносне намере и тако преварљиве речи су препуне мржње према човеку. Не дајте се преварити, него пажљиво читајте речи Божјих светих слугу које ћемо навести, и држите се чврсто за њих када највећа искушења, покушаји и критике од других покушају да вас повуку назад у раље екумениста. Ако следимо исти онај пут који су следили и Божји угодници, свети Оци Цркве, засигурно ћемо пронаћи исто наслеђе као и они, на крају тог пута.

+++
Без чисте Православне вере нико не може бити спасен, јер јерес одваја човека од Бога, Цркве и спасења
Неколико браће је једном посетило Авву Агатона, јер су чули да поседује велику духовну профињеност. Желећи да га искушају и да виде да ли ће се наљутити, питали су га: „Јеси ли ти Агатон? Чули смо о теби да си ти неморалан и горд.” Он одговори: „Да, тако је.” Онда му они опет рекоше: „Јеси ли ти Агатон који воли да клевеће друге?” „Ја сам тај,” одговори он. Посетиоци онда по трећи пут упиташе: „Јеси ли ти јеретик Агатон?” На ово он одговори: „Ја нисам јеретик.” После овог одговора, они га упиташе да им објасни: „Зашто си, када смо те оптуживали за све оне ствари признавао, а ниси хтео да издржиш оптужбу да си јеретик?” Авва им одговори: „Прве оптужбе сам прихватио јер су чиниле добро мојој души, али не и оптужба да сам јеретик, јер јерес одваја од Бога.” Чувши тај одговор, посетиоци се задивише духовној профињености Авве и одоше, богатији у својој души.

Авва Агатон

Јерес одваја сваког човека од Цркве.

Седми Васељенски Сабор

Саборна Црква је велики рај... и ако се пронађе у Цркви да неко нагиње јеретичким погрешкама и учењима змије... тада је он избачен из раја, као и Адам који је био избачен из раја.

Св. Јован Златоусти

„Један је Господ, једна Вера, једно крштење” (Ефе 4,5), и у то ми верујемо свом својом душом, свим својим срцем, и свим нашим умом, да нема спасења доли у Исусу Христу Назарећанину (види Дела 4, 10-12). И то је што ми побожно верујемо и следимо. И препознајемо да дела без истините доктрине нису прихваћена од Бога, као што ни истинита доктрина без дела није прихваћена од Бога. Од какве је користи је добро познавање доктрина о Богу, а бити гнусни блудник? И опет, каква је корист бити угодног карактера, ако си безбожник који саблажњава? Тако је навредније благо познавање доктрина и имање будне душе, јер има много оних који се покваре кроз философирање и узалудне преваре. Грци са једне стране одвлаче људе својом слаткоречивошћу, јер мед пада са курвиних усана, док они из обрезања варају оне који дођу код њих користећи Свето Писмо, које они јадно и погрешно тумаче проучавајући га од детињства кроз сав живот, и старећи у својој игнорантости. Али деца јеретика, добрим говорништвом и слаткоречивошћу, варају срца недужних, прерушавајући се именом Христовим, као да су мед отровали стрелама својих безбожних доктрина, и због којих је Господ рекао „чувајте се да вас ко не превари” (Марко 13,5). То је сврха учења описана у Символу Вере и објашњења о њему.

Св. Кирило Јерусалимски
Катихетске лекције

Ја, тј. не ја, него љубав Исуса Христа, тражимо од вас да користите само хришћанску храну, а уздржавате се од биља друге врсте, мислим јереси. Јер јеретици мешају Исуса Христа са својим властитим отровом, причајући ствари које нису вредне награде, као они који дају смртоносни отров у слатком вину, које непажљиви халапљиво узме, и са кобним задовољством упада у властиту смрт.

Св. Игњатије Богоносац
Посланица Тралијанима

Застранити „мало” или „много” у вери је подједнако смртоносно
Чињеница да се не обазиремо на мале ствари је узрок свих наших патњи и зато што омање грешке избегну корекцију, веће грешке се појављују. Као што на телу, занемаривање рана узрокује грозницу, инфекцију и смрт, тако и на души, омања зла која занемаримо отварају врата већем злу... Да је правилна исправка дата онима који су покушали да се удаље од божанских речи, и промену неке мале детаље, то би спречило појаву епидемије, и олуја не би прекрила Цркву јер онај који преокрене чак и оно што је минорно у здравој вери, изазваће рушење свега.

Св. Јован Златоусти
Беседа Прва на Посланицу Галатима

Грешити у погледу догми мало или много је исто, јер је у оба случаја реч о занемарењу Божјег закона.

Св. Тарасије
Патријарх Цариграда

Сви смо обавезни да се придржавамо свега што је заједничко за све, и поврх тога, онога што се односи на веру, где и мало одступање представља чињење смртног греха.

Св. Фотије Велики
Посланица папи Николасу Римском

+++

Свако је позван у ову борбу, и не можемо бити Православни само у свом срцу, а ћутати на отпадништво у вери
Не само да онај који поседује знање има обавезу да проповеда и учи Православне доктрине, него чак и онај који је у редовима ученика има обавезу да исповеда Истину одлучно и отворено.

Св. Теодор Студит
Друго писмо монасима

Заповест је Господња да не ћутимо када је вера у опасности. Када је вера у питању, не можемо рећи: „Ко сам ја? Свештеник, владар, војник, сељак, сиромах? Немам ја шта да кажем или се бринем око тога.” Никако! Стене да проплачу а ти да и даље ћутиш и будеш незаинтересован?

Св. Теодор Студит
Посланица 81.

Многи су узалудно покушавали да убеде мученика да се одрекне Христа само својим речима, а да задржи своју веру у души, унутар себе, тврдећи да Бог не обраћа пажњу на наше речи него на нашу унутрашњост. Међутим, Гордије мученик је био постојан у својој вери и одговорио је: „Језик који је створио Христос, не може изрећи ишта против Њега... Не варајте се, Бог се не може наружити, и Он нас суди на основу наших уста, Он нас нашим речима оправдава, и нашим речима и осуђује.”

Св. Василије Велики
Беседа о Гордију Мученику

+++

Не може бити мира и заједништва са онима друге вере, јер је и то јерес
Бољи је громогласни рат него мир који одваја људе од Бога... неслагање око побожности је боље него емоционални склад (без побожности).„

Св. Григорије Ниски
Одговор Понтусу

Живите у миру не само са својим пријатељима, него и са непријатељима, али само са својим личним непријатељима, а не и са непријатељима Божјим.

Св. Теодосије Кијевски

Чувај се сине мој јеретика и њихове приче, јер се наша земља такође испунила њима! Ако ће ико да спасе душу своју, то ће бити само кроз живот у Православној вери. Јер нема боље вере од наше свете Православне вере. Сине мој, није добро хвалити нечију туђу веру. Ко год хвали страну веру, он је као онај који напушта своју властиту Православну веру. Ако неко хвали своју а и туђу веру, он је као човек са две вере и близу је јереси. Ако ти ико каже: ”Твоја вера и моја вера су од Бога,„ ти сине мој треба да одговориш: ”Јеретиче! Да ли мислиш да Бог има две вере? Зар не знаш шта пише у Писму: Један Господ, једна Вера, једно Крштење.„ (Ефе. 4,5) Зато се чувај таквих људи и увек стој у својој вери. Не братими се са њима него их избегавај и ходи у својој вери и добрим делима! Сине мој, чак ако буде потребно и да умреш за своју свету веру, не бој се смрти! Тако су и светитељи умирали за своју веру, и сада су живи и са Христом.

Св. Теодосије Кијевски
Из његовог писма принцу кијевском кога су паписти хтели обратити

+++

Поделе
Ништа не изазива толики бес Божји колико подела Цркве. Чак ако смо починили и десет хиљада величанствених дела, ако исечемо у делове пуноћу Цркве, бићемо кажњени као и они који су мучили Његово тело. Јер иако се то (мучеништво) десило за добробит целог света, мада непланирано, ово (делење Цркве) не производи никакво добро, него само велике ране. Ово не пишем само онима који владају, него и поданицима. Један свети човек је рекао нешто што можда изгледа преувеличано, али је ипак рекао: ”Шта је ово? Чак ни мученичка крв не може да опере тај грех? Реците ми за шта је тај мученик пострадао? Није ли то у славу Христову? Како је тај могао дати свој живот за Христа, уништавајући Његову Цркву, за коју је Христос дао свој живот?„

Св. Јован Златоусти

Постоји једна саборна и апостолска Црква Христова, не више, чак не ни две, скупине изван те су синагоге безбожника и синоди отпадника који не мисле, не верују и не исповедају (веру) као ми истински Хришћани.Св. Фотије Велики

__________________________

1Слику поставило уредништво сајта borbazaveru.com. Све друго у тексту интегрално је преузето са сајта www.pravoslavlje.net

Последњи пут ажурирано ( Tuesday, 05 May 2009 )
”