Појање и одговарање на служби је интегрални део молитве и овим чином се „служи” на служби. Да овако учествују у служби могу само Православни који имају благослов да служе за певницом.

Presamicen...odlično si ovo objasnio. :)

Pomaze Bog!

Slazem se s svim već recenim, ali pogledajmo malo i s druge strane.

Šta je to što drzi tu osobu tu? Koliko pravoslavnih uopste ne dolazi na liturgiju, a taj rimo-katolik je svaki put tu. Možda ne znamo svu njegovu muku. Možda je dusom pravoslavniji od mnogi od nas, ali zbog drugih razloga još ne može potpuno da „predje” u pravoslavlje.

Velika je to borba.

Pojedinacan je to slučaj i svestenik/duhovnih je vjerujem upoznat s tim i s njegovim je blagoslovom.

„Православље није братство и јединство нити је културно уметничко друштво.”
Ovo je BOGU milo cuti a Hristu takodjer, jel,nacionalizam je hljeb nas nasusni.

Православље не познаје национализам јер нема ни Јелина ни Руса ни Србина већ само Цркве Христове у којој смо сви једно. И та једна и једина Црква се води канонима и науком Светоотачком. А не како мали Перица мисли да би Црква требала да буде. Лично мишљење може да буде заступљено у неким удружењима али у Цркви тога нема. Зна се ко је Православан а ко није и да само припадници Цркве у истој могу и да служе. Инославни не могу да поју за певницом јер то канони не одобравају ни у једном случају без обзира шта неки појединац мисли или сматра.Тачка и амин и Слава Богу на свему!

Ne znam šta je bilo lakse? nekad davno nepismenima pisati
canone ili dans pismenima iste citai.

Да поновимо градиво још једном - Црква НЕ ОДОБРАВА да инославни учествују у служби одговарањем тј. молитвом. Ово потврђује и вековна традиција у јектенији оглашених где се сви који су оглашени или иноверни опомињу да напусте цркву. Значи напустити храм, таман посла учествовати у молитви! Тачка и амин и паметном доста!

Они који своју веру дубоко поимају, знају да ни свештеник ни владика не могу да разреше законе Цркве, а да су они који су се икада дрзнули да то учине били одлучивани од Цркве. Ово нам сведоче многи Сабори који су такве одлучивали.

Dapace treba se odmicati sto dalje od ljudi i crkve gde ti nije dozvoljeno pjevati o Bogu sa ljudima koji se međusobno oslovljavaju sa bracom u Hristu.
Koliki li samo grijeh čini ona ruka koja polaze jereticki Dolar i Euro
pred oltar a, koliki ona sto ga pronese kroz oltar.
Bogatstvo religije u bjednim dusama našim.

U horu u kojem sa kao dijete pjevala, bila je jedna profesorica iz muzicke skole, Hrvatica koja je pjevala ponekad sa nama, jer je veoma voljela nasu duhovnu muziku.
Naravno da ne može da dozivi Liturgiju u potpunosti, ni da se pricescuje, ali zašto braniti nekome da ucestvuje u onome sto voli?!
Ako ima blagoslov parohijskog svestenika, neka pjeva.
Nismo sektasi, mi smo pravoslavci.

Znaci svako sebi :))

Ima jedna prica koju možda neko zna u detalj, čuo sam je davno pa ću po secanju..
Naime, dosla je neka žena u manastir i Igumanija čim je ugledala iskritikuje je zbog njenog izgleda i saopšti joj „napolje”!!
Nemalo za tim toj Igumaniji se javila presveta Bogoridica, rekavsi;
Meni je trebalo dugo da je dovedem u crkvu, a ona čim je dosla ti si je isterala!

P.S. Neka mi od ovih kanonarha neko navede parohije u kojima oglaseni izlaze pre „liturgje vernih” i koliko ima tih parohija,Thanx.

Cool, jedna lasta ne čini proleće!!
Još!??

Бог се јави!

Има нас разних, што би се рекло. Знам парохију и свештеника који рођеној мајци уз сво поштовање и љубав не дозвољава да уђе у цркву даље од припрате (нартекса?) јер није крштена, а знам и браћу која су у нападу верности поред пренераженог свештеника буквално вукли жену за руку и избацивали је из цркве јер пева у хору а није крштена.

У овој теми оно што мени „дречи” је постављено питање са већ припремљеним одговором и осудом.

Ако та жена „има духа православног”, ако је удата за Србина, па се још и осећа Српкињом, па још изродила децу и у Цркви их крстила, па још причешћују децу (за разлику од бар 80% крштених Срба)... не познавајући ову особу лично него само на основу форумског рекла-казала, смем да кажем да фали мало братске љубави и пастирске помоћи па да ова жена смело направи корак и крсти се.

Ја не видим никакво „небрано грожђе” за проту, него баш још једну прилику од Бога да ради на својој мисији и да уз Божију помоћ приведе вери ту жену. Да убројимо њено певање пре крштења у икономију од стране свештеника - и ето. И после тога остали који су гледали да јој нађу ману, да је прихвате као сестру у Христу.

Brate u Hristu Presamicen,

Nemojte da mislite da vam držim lekcije ali što se tiče Svete Liturgije sve je receno. Postoje pravila data od Gospoda preko Svetitelja koja se moraju postovati. Nema može ovako ili onako, pravila su prosta i razumljiva za sve pitanje je samo ko želi a ko nezeli da ih se pridržava. Gospod i Bog nas nikada ni u Starom niti u Novom zavjetu nije izjavio da je Bog svih. Znaci samo oni koji imaju vjere, oni koji žele mogu da pridju Gospodu oni koji nežele, nemoraju. Jednom je Vladika Milutin pitao nas koje je drugo ime za Gospoda? Bilo nas je oko 500 Pravoslavnih i niko od nas nije se odvazi da odgovori. Neki nisu znali a neki nisu imali hrabrosti. Vladika MIlutin poslije 5-10 minuta odgovorio „Ljubav”. Svi znamo da ljubavi nema na silu, znaci Svi mogu da pridju Gospodu ali pitanje je žele li svi. Tako Gospod nam preko Svetitelja daje nam zapovjesti, kanone, daje nam smjernice duhovnog i svjetovnog zivota. Onaj ko zaista želi da postane zajednicar sa Gospodom i Bogom našim Isusom Hristom prihvate smjernice koje dolaze od Gospoda i koje ga vode ka Gospodu. Možemo li prici Gospodu i Sjedinjiti se sa njim ako nepostujemo i ne živimo po 10 Bozijih zapovjesti? Tako isto je i sa kanonima naše crkve. 10 Bozijih zapovjesti sa nam date preko Svetog Mojsija a Liturgija nam je data preko Svetitelja kao sto su Sveti Jovan Zlatousti, Svet Vasilije Veliki i drugi. Nije strasno izaci sa Svete Liturgije ako žena nije krstena odnosno ako je inovjerna. Nebrojeno puta je strasnije i gresnije ostati nekrstenom ili inovjernom na Svetoj Liturgiji.
Brate mili u Hristu Vi znate da sam Gospod i andjeli nebeski ucestvuju u Svetoj Liturgiji, koliko dokaza, koliko ozdravljenja bolesnih na Svetim Liturgijama, koliko puta se gresnici nisu mogli pricestiti, ukoce se, onesvjeste ili ne mogu da se priblize Svetim Darovima.
Gospodnja Pravoslavna Liturgija je najesvetije sto postoji na ovoj zemlji i sa Svetom Liturgijom nesmije biti neozbiljnosti i sarlatanstva. Znaci oni koji žele svim svojim srcem da postanu zajednicari Gospoda i Boga našeg Isusa Hrista moraju da se ponasaju po pravilima koje nam je Gospod postavio.
Oni koji nežele nemoraju i zato treba da napuste Svetu Liturgiju onda kada se to od njih trazi a trazi se kada Svestenik kaže „ I niko od oglasenih da ne ostane”.
Nije mi bila namjera ili cilj da Vam repliciram ili se nadmudrujem sa Vama ili bilo kim drugim na ovoj diskusiji nego samo da Vam mili u Hristu brate pokusam pojasniti ono u šta sam siguran svim svojim srcem i svim svojim umom, ono sto naucih od Svetitelja koji nam ostavise u zavjet najvece blago pod ovim nebom Svetu Liturgiju.

Vas Hristu Gresni Makarios