Forums : Pravoslavlje

 Comment
Pravoslavlje i vrazdbine
Darthvader
(Samo vas gledam)
2009-12-10 07:36 AM
Nisam neki vernik godisnje idem 3-4 puta u crkvu ali postujem sve praznike i nikada u u zivotu nisam opsovao boga ili nešto sl.
Eh sad šta me cudi nema novina u srbiji ili dijaspori gde neki vraci vidovnjaci i pitaj boga kakvi još sarlatani prodaju neku pamet.
A dosta srba pravoslavaca ( u to neubrajam vlase oni za mene nisu srbi) veruje u takve stvari a idu u crkvu? Kako to
_Strazbenica_RS
(HatidzaPendrek)
2009-12-10 10:57 AM
Zbog nedovoljnog poznavanja pravoslavne vjere, eto zašto. Kad bi bolje upoznali svoju vjeru i kad bi je praktikovali bilo bi drugacije. Ne treba pored svega zaboraviti da smo svi gresni i da grijesimo.

Nije dovoljno sami otici u ckvu na Liturgiju i stajati na sluzbi a nemati pojma o cemu se tu radi.

Kad bi i ti brate bolje upoznao nasu vjeru isao bi svake nedjelje u crkvu, vjeruj mi.

Pozdrav.
_Strazbenica_RS
(HatidzaPendrek)
2009-12-10 11:04 AM
О астрологији - Свети Николај Велимировић

Заборавивши јединога, живога и свемоћнога Бога, Исток је временом пао потпуно под власт створене природе, а пошто су звијезде најмоћнијеа тијела у створеној природи, то ће рећи – под власт звијезда. Најприје су источни народи вјеровали, да су звијезде жива и моћна бића, која управљају током свих ствари на земљи, па и људским животом. Та бића источњаци су обоготворили, и разврстали их у добра и зла. То су били добри и зли богови, који својим огњеним очима грију или пале, помажу живот или убијају живот. Људи су приносили жртве подједнако и добрим и злим боговима, чак и људске жртве, да би само придобили пријатељство добрих, а отклонили непријатељство злих. Научени људи Истока, да би се спасли од те грубе вјере народне, почели су проучавати звијезде и њихов утицај на живот људи. Они су први и створили науку о звјездама, названу Астрологија. Но та наука није донијела слободу људима, него је открила још веће ропство и већи ужас. Звјездари источни, наиме, пронашли су, да звијезде, истина, нису богови, као што је народ вјеровао, али да је њихов господарски утицај на сва жива бића на земљи тако силан и тако математички тачан, да ни једно живо биће не може се ни за једну длаку у простору нити за један секунд у времену ослободити тога неумитног и слијепог тиранства звијезда. Као да нису звијезде створене ради човјека, но човјек ради звијезда ! Од звијезда зависи човјеково рођење, човјеков живот, срећа или несрећа, карактер и напредак, сви догађаји у животу, па и сама смрт! Човјек је тако апсолутни и немоћни роб звијезда, један сан, у којима звијезде још једном преживљују своју јаву. Та «наука» је произвела или оправдала и нахранила све врсте окултизма, магије, врачарства, гатарства, талмиства, бајања, чини и свега осталога, што се у Хришћанству назвало једним именом – празновјерицама. То је био тамни и загушљиви облак, који се распростро са Истока и на Запад, и својом смртном тежином био притиснуо цио род човјечији. И тако звјездари научници нису ослободили људску савјест, него још више и јаче заробили, створивши један гвоздени систем фатализма, у коме човјек губи дах од ужаса осамљености, остављености и беспомоћности.
Но у дну људске душе, напуњене тим астролошким мраком, милост Божја није дала да се угаси једна мала искра људске бар слутње ако не вјере, да је човјек ипак слободно биће, да је за слободу створен и да ходи у сусрет слободи. Из те слутње разгорјевала се чежња за слободом упркос цијелог звјезданог котла над човјечанством, а из те чежње рађала се нада, да ће се појавити једна човјекољубива звијезда, која ће људе извести из тамнице свијета, украшене звијездама, и увести у царство слободе, да би тако људи били мртви стихијама свијета, а живи и слободни у Богу /Колос. 2,20/ И та жељена звијезда појавила над брижним главама учених звјездара и она их је мамила на неки непознат пут, и они су убрзо оставили све и пошли за њом. Као да су успу разговарали са том тајансвеном звијездом и од ње сазнали много што-шта! Као да су од ње сазнали, да она није та звијезда ослободиља, но само звијезда водиља ка једном новорођеном Цару, Који и јесте прави Ослободитељ људи; да се тај Цар зове Цар јудејски; да је рођен у Јудеји, као и да Му понесу на дар три ствари: злато, тамјан и смирну!

_Strazbenica_RS
(HatidzaPendrek)
2009-12-10 11:13 AM
ПРОТИВ ЛЕЧЕЊА КОД ВРАЧАРА - Свети Јован Златоусти

Велики Отац и Учитељ Цркве, Свети Јован Златоусти, много је говорио против врачара и гатара и упозоровао људе да се код њих никако не лече. Његове речи и данас важе; данас можда више него икад. У својим беседама „Против Јудеја”, у којима је одвраћао Хришћане Антиохије да не одлазе у синагоге и моле се Јудејима, велики Отац је говорио поуку и онима који су се лечили код јеврејских врачара ( као што Срби данас по амајлије и „записе” иду код хоџа, нап.прев. ). Људи којима је беседио правдали су се тиме да су болесни, и да зато одлазе код „чудотвораца”. Њима је Златоуст одговарао да су болести Божје посете ради исправљања грехова и тврдио да за такве поступке нема никаквог оправдања. У наставку доносимо део његове беседе који се тиче лечења код врачара:

„Слуге од својих господара и синови од очева трпе често чак и онда када их ови неправедно кажњавају; а зар ти не желиш да прeтрпиш казну од Бога Који је изнад свих (господара), и који те воли више од било ког оца, Који све предузима и чини не због гнева, него ради твоје користи? Напротив, чим се деси било каква лакша болест одмах бежиш од Његовог Господства, хиташ ка демонима и журиш у синагоге? Можеш ли на крају добити опроштај? Како ћеш опет бити у стању да Га призовеш? Може ли било ко други, макар имао и смелост Мојсејеву, да умоли за тебе? Нико. Зар не слутиш шта Бог говори Јеремији о Јудејима: ”Не моли се за тај народ, јер, и да Мојсеј и Самуил стану преа Ме, нећу их услишити„ ( Јер. 7,16, 15,1). Тако да постоје греси који су изнад сваког опроштаја и не могу бити опроштени. При томе Јудеји, мада, привидно својим враџбинам и прекидају грозницу ( у телу )- у самој ствари они то не чине, - али зато у савест уводе другу, још страшнију, грозницу, због тога што ће те свакодневно рањавати сопствена помисао, савест ће те мучити, говорећи: ”Поступио си безбожно, учинио си безакоње, нарушио си завет са Христом, због лаке бољетице си издао побожност. Зар си ти једини оболео? Зар нису много више од тебе претрпели други? Па ипак се нико није осмелио на дело слично твоме: а ти, слабић и размаженко, изгубио си душу своју.

Како ћеш одговорити Христу? Како ћеш Га у молитви призвати? Са каквом ћеш савешћу ући у храм? Каквим ћеш очима гледати свештеника? Како ћеш се усудити да руком дотакнеш Свету Трпезу? Којим ушима ћеш слушати Свето Писмо које се тамо чита?„

Ево шта ће ти сваког дана говорити мучитељска мисао и савест која мори. Какво је то здравље кад у себи имаш толико тужилаца? Али ако мало претрпиш, ако одбациш, са великом срамотом из своје куће избациш оне који су хтели да те наговоре на било какве враџбине или хтели да ти на тело ставе било какву амајлију, одмах ћеш од савести добити росу спокојства. Нека те грозница пали колико хоће: душа ће ти пружати свежину бољу и спасоноснију од сваке росе, од сваке влаге. На исти начин на који ћеш, ако примиш неки враџбински ”лек„ осећати се горе од оних што болују од грознице, и то због помисли о греху ( који си учинио идући врачару, нап. Прев. ), тако ћеш сада, одбацујући све безбожнике, макар и страдао од грознице и трпео мноштво невоља, осетити се боље од било ког здравог, зато што ће ти мисао бити светла, душа весела и радосна, а савест ће те хвалити, одобравати и говорити: ”Одлично, одлично, пријатељу мој, друже Христов, верни мужу, подвижниче побожности, који си пре спреман да умреш у мукама него да издаш поверено ти благочешће; у дан Суда бићеш са Мученицима„.Они су били спремни да трпе бичевање и муке да би задобили част ( од Бога ): и ти си се сада решио да трпиш ударце и муке од грознице и рана, само да не би пристао на безбожне враџбине и амајлије; и храњен тим надама ( на вечне награде ), ти ни нећеш осећати јаке болове. Ако те ова болест не однесе, однећа те, на крају крајева, нека друга: ако сада не умремо, умрћемо касније. Трулежно смо тело задобили не ради тога да бисмо, кад оно боли, пристали на безбожност, него ради тога да бисмо се болестима утврдили у побожности. Сама трулежност и смртност тела ће нам послужити само ако будемо благоразумни, као основа славе и у дан ( Суда ) ће нам дати велику смелост, и не само у тај дан него и у садашњем животу. Јер, кад ти врачаре изгониш из своје куће веома их посрамивши, сви, који за то чују, похвалиће те, задивиће се и рећи један другом: тај и тај, у болести и немоћи, мада су га неки умољавали, убеђивали и наговарали да узме неке враџбине, није их примио, него је рекао да је боље и умрети у том стању него издати веру. Затим ће уследити многа клицања од слушалаца који ће сви бити задивљени, прослављајући Бога. А од колико ће то бити за тебе бити почасније, од колико слика славније, од какве части знаменитије? Сви ће (тебе) похвалити, блаженим назвати и венцем окитити; и сами ће бити бољи, поревноваће и почеће да подржавају твоју храброст. Ако и други учине оно што си ти учинио, награду ћеш добити управо ти, јер си први почео са тим ревновањем. Међутим, последица твог доброг дела неће бити само похвала, него и најбрже могуће окончање болести, зато што ће и сама јуначна одлучност твоја Бога покренути на благовољеније и сви свети ће се скупа радовати твојој усрдности и из дубине срца ће се молити за тебе. Ако су овде такве награде за ту храброст, поразмисли колико ћеш венаца добити тамо, када Христос, у присуству свих архангела и ангела дође и узевши те за руку изведе те на средину тог призоришта и да сви чују, каже:”
_Strazbenica_RS
(HatidzaPendrek)
2009-12-10 11:14 AM
nastavak...

„То је човек кога је некада мучила грозница, који је, кад су га веома много убеђивали да се излечи од болести због Мога имена и страха (Мога ) да ме не би било чиме увредио, одбацио и презрео оне који су му обећавали да га излече ( врачарским средствима ), и одлучио да је боље умрети него издати љубав према Мени”. У самој ствари, ако Христос прославља оне који су Га напојили, оденули и нахранили, још ће више прославити оне који су ради Њега исто решили да претрпе муке грознице. Није исто дати хлеб и одећу и претрпети дуготрајну болест; не, ово последње је много теже од првога. А што је већи напор то ће блиставији бити венац. О томе ћемо и сами размишљати били здрави или болесни и са другима о томе разговарати; и кад се нађемо, било када у тешкој грозници, ево шта ћемо рећи: „ А шта би било ако би нас неко оптужио, а затим нас извели на суд, а тамо нас ухвате и почну да бију; зар не бисмо онда, невољно, морали да трпимо све, и то без икаве користи и награде?” тако ћемо и сада расуђивати; себи ћемо при томе представљати и награду за трпљење, која може да ободри душу која је упала ( у чамотињу ). А шта ако је грозница јака? Упореди је са огњем пакленим, који ћеш сигурно избећи ако решиш да ту болест трпељиво поднесеш. Сети се колико су апостоли страдали; сети се праведника који су свагда били у невољама. Сети се блаженог Тимотеја - он никад није имао покоја од болести, него је увек живео у немоћима. Указујући на то, Павле је говорио: „Пиј по мало вина, због свог желудца и честих болести” ( 1. Тим. 5, 23 ). Ако је такав праведник и светац, који је васкрсавао мртве, изгонио демоне и друге лечио од безбројних болести, ако је он страдао тако тешко, какво ћеш извињење имати ти који се и за време краткотрајних болести смућујеш и ропћеш?

Зар ниси слушао да Писмо каже: „Кога љуби Господ онога и кара; и бије свакога сина кога прима?” Колико много њих и колико пута је желело да добије венац мученички? Ево, то је (трпљење у болести ) прави мученички венац! Мученик не постаје само онај коме (мучитељ) заповеда да принесе жртву паганским боговима, а он реши да му је боље да умре него да ту жртву принесе: не, очито је да је мучеништво и то када човек уопште Христа ради држи оно због чега на себе може да навуче смрт. /.../ Тако и ти, ако се одрекнеш магије, чини и враџбина и будеш умро од болести бићеш савршен мученик зато што си када су ти обећали оздрављење путем безбожја, ти решио да је боље да умреш у побожности. То ми кажемо онима који се хвале и говоре да демони исцељују. А да би се уверио да је то лаж, почуј шта Христос вели о ђаволу: „Он је човекоубица од почетка” ( Јн. 8,44). Бог каже да је реч о „човекоубици”, а ти му хиташ као лекару? Реци ми како ћеш му одговорити на оптужбу да обманама тих љуид ( врачара нап. Прев. ) верујеш више него речи Христовој? Ако Бог говори да је ђаво човекоубица, а ти људи, упркос Божјој одлуци, веле да он може да лечи болести, и ти примиш њихове враџбине и враџбинске лекарије, тим поступком показујеш да њима верујеш више него Христу, мада то не кажеш отворено. А ако је ђаво -човекоубица, очито је да су и слуге његове - демони такви. То ти је Христос показивао на самом делу: када им је Он допустио да уђу у крдо свиња, они су читаво крдо потпили у језеро (Лк. 8,33) да би ти знао да би они то исто учинили и са људима и да би их одмах погубили само ако би им Бог то допустио. Али их је он задржао и обуздао и није им дозволио да учине ишта слично: то су они и доказали кад су добили власт над свињама. Јер, ако они нису поштедели свиње, још мање би поштедели нас. Стога, љубљени, не варај се њиховим обманама, него буди чврст у страху Божијем /.../

Каква је корист , у самој ствари, да се овде на земљи добије неко исцељење, а тамо бити послат у огањ вечни? А да ( врачари хвалишући се, нап. Прев. )не би указивали на своја исцељења, послушај шта говори Бог: „ Ако међу вама устане пророк, или који снове сања, и да знамење и чудо и испуни се знамење и чудо, што рече, па каже: ”Идемо и служимо другим боговима„: не слушајте пророка тога: јер вас слуша Господ ваш, да ли љубите Господа Бога својега свим срцем својим и свом душом својом” (Зак. Пон. 13, 1-3 ).

То значи: ако неки пророк каже: могу да подигнем мртваца, или исцелим слепога, само ме послушајте, и поклонимо се демонима, или послужимо идолима; затим ако би онај који говори чак и исцелио слепога или подигао мртваца, не слушајте га ни после тога. Зашто? Зато што Бог, кушајући те, допушта овоме да то учини, не због тога што Он сам не зна расположење душе твоје, него због тога да би ти дао могућност да докажеш да ли волиш Бога. Ако је Бог тако негда говорио Јеврејима, то још више важи за нас, којима је отворио двери васкрсења, којима заповеда да се не везујемо за садашње, него да све наде своје усмеравамо ка будућем животу.„
presamicen
2009-12-11 07:43 AM
Pravoslavlje i vrazdbine
Darthvader
(Samo vas gledam)10. decembar 2009. u 07.36Nisam neki vernik godisnje idem 3-4 puta u crkvu ali postujem sve praznike i nikada u u zivotu nisam opsovao boga ili nešto sl.
---------------------------------------------------------------------

Skontaj! (Samo vas gledam)

Pravoslavlje se ne ispoveda nacionalnom pripadnoscu!
Skontaj.. Ovaj text iznad je tozla!
Prakticno ko odlazi kod sličnih magova se nesvesno odrekao svoje vere a da to ne kapira, posle se pitaju šta nije u redu!!

Pitanje je o kojim ti pravoslavcima pricas??

:A dosta srba pravoslavaca ( u to neubrajam vlase oni za mene nisu srbi) veruje u takve stvari a idu u crkvu? Kako to?
---------------------------------------------------------------------
Postoje vernici koji veruju u Hrista, i oni koji neznaju šta hoće?
O kojima ti zboris?
I još jednom za Vlahe;
-Pravoslavlje se ne ispoveda nacionalnom pripadnoscu!

Tvrdosh
(+)
2009-12-11 03:43 PM
Бог помого!

У самом питању ти је и одговор.

Враџбина - шта мислиш шта је у коријену ове ријечи?
Враг, дакле онај непомјаник, од тамо њега је то све па самим тим нема ништа са православљем. Јер шта има Свјетлост са тамом?

У Бога се уздај. И ако могу да ти препоручим и ово:

иди на богослужења што чешће. Кад год то можеш, немој да ти буду претежније друге ствари у животу. Посвети бар недељу Господу Богу своме.

Darthvader
(Samo vas gledam)
2009-12-13 02:12 PM
Nedelju postujem ali mi netreba crkva ( kao objekat) da se pomolim ili postujem boga
ja ako verujem to mogu srcem i dusom.
Rodom sam iz RS a živim u Becu kad vidim koja gamad posecuje crkvu muka me uhvati čim se sluzba zavrsi metez ispred crkvu a psovki i galama kao u nekoj birtiji.
A kad dodje bozic sjate se cigani i vlasi i svasta se prodaje ispred bogomolje
_Strazbenica_RS
(HatidzaPendrek)
2009-12-15 01:05 AM
Neka te Gospod okrene na pravi put. Amin
zoka1
2009-12-16 12:36 PM
Ne sudi o drugima. Dodji u crkvu zbog sebe i svoga spasenja, a ne da bi gledao koga ima i šta rade u i pred crkvom.
 Comment Remember this topic!

Looking for Lava Rock Bracelets?
.