Раскол праве они који не слушају законитог епископа СПЦ.
Где нема епископа - тамо нема ни цркве.

Ви у Нијагари и на делевару нисте чак ни у расколу.
Ви сте постали обична корпорацијска секта!
Ако се не покајете и не вратите под окриље Православне Цркве нема вам спаса!

Vrlo konfuzan tekst, mogu ga razumeti samo oni koji su detaljno
upuceni.
Ko je podneo zahtev za osnivanje opstine.
Dali je stara raspustena
Ako SPC Na celu sa vladikom Kanadskim saziva osnivanje nove opstine
to znači da SPC vise nema svoju Opstinu u Niagari , da postoji novi spisak pristalica a prema mestu održavanja
izgleda da ti koji će doći nemaju ni crkvu već samo dobru volju.
Oni koji su zakonski vlasnici ranijih objekata koji su imali ime SPC sada svoje objekte mogu preusmeirti u istu ili drugu delatnost ili čak ponuditi na prodaju SPC.
Koliko ja shvatam ovo je i bilo za ocekivati. Sada će se graditi nova crkva u Niagari.
Svi oni gradjani koji ne budu isli u crkve SPC zavat će se raskolnici.
Buducnost raskolnika je poznata iz proslosti.
Pogledajmo uspehe svih raskolnika, Ruske , Srpske, Grcke, Rumunske,
Katolicke ili bilo koje druge, svi su jadni i smesni.

пошто је СПЦ извршила „арондацију ” српских парохија на северноамеричком континенту ,требало је да направи и арондацију Владика То би смирило тензије међу верницима ,поготово када знамо да неке Владике су већ прилично дуго на својим епархијама ,Ако се не варам Владика Георгије је већ преко 30 год у својој епархији

Kakva je tvoja „sudbina” photographer?

Vladika Nikolaj
О ПОШТОВАЊУ СВЕШТЕНИКА

Поштујте браћо, свештенике своје. Они су слуге Христове и представници апостола Христових. Њихова је служба тешка, њихова одговорност пред Богом огромна. Они се моле Богу за све нас. Они својим рукама и молитвама припремају св. причешће, којим се ви са Богом сједињујете. Они вас дочекују кад се рађате, они вас испраћају кад умирете. Они за вас Богу одговарају.

Свети Сава је рекао: „Ако је поп грешан, молитва његова није грешна”. Не осуђујте свога свештеника, не ружите га, не гоните га. За своје грехе он ће одговарати Богу више него ли ви за своје, јер је свештеник Бога живога. Ако је свештеник грешан, поштуј га и поштовањем ћеш га застидети и он ће се поправити. Ако ли га осуђујеш и ружиш, он ће постати још гори. Поштујте браћо, свештенике своје.

Немојте се правити паметнији у духовним стварима од свештеника. И ако све не твори што треба творити, по слабости својој, он зна шта треба говорити. Питајте га о путу спасења и слушајте речи његове. Молите га, да вам објасни и он ће вам објаснити. Ја сам исповедио неке, који су се кајали што су осуђивали свога свештеника.

Свештеник има свој суд и свога судију. И ако греши, знајте, да га казна неће обићи. Но, немојте му ви бити судија. Он велико бреме носи и велику одговорност има. Отуда је и његово спасење теже него ваше. Зато вас молим, браћо, поштујте свештенике своје.

Dragi brate 3X, moli te Baka da promenis nick. Rado čitam tvoje postove, ali mi ne prija kad ti procitam nick, nekako mi se ne slaze ni sa forumom ni sa tvojim pisanijem.
Nemoj da mi zameris, stvarno dobronamerna molba

Ljubi te baka dobronamernog i pametnog.
Ih, pa tek ja nemam pojma kako se to menja. Kako me ono uplasi vuk, sve sam zaboravila inače sam sve znala :)

Slazem se sa bakom,
samo da dodam i ovo:

vecina tih koji sebe biraju u crkveni odbor, nemaju veze sa crkvom. Vecina ih ne slavi slavu (slave je bez svestenika i imaju svedski sto), ne poziva svestenika da im blagosilja kucu, ne ispovjedaju se niti se pricescuju...i sto je najcrnje mrze svestenstvo.
Njima Liturgija nije potrebna, jer crkvu shvataju kao svoj neki licni privatni klub, u kome oni upravljaju: a svestenik je duzan da im podnese „svoj” mjesecni izvjestaj, jer svestenik „radi za njih.”

Njihova djeca nemaju pojma o vjeri, ne govore srpski (ili govore broken srpski, ali i „za to su krivi svestenici” jer ih nisu naucili srpski), ne žene se niti udaju za Srbe (rijetko ko), nego sklapaju mjesovite brakove sa genetski modifikovanim amerima i kanadjanima (koje prevode u pravoslavnu vjeru i nikad se više ne pojave u crkvi, jedino možda da krste dijete ali i to je pitanje), ne poste niti se ispovjedaju niti pricescuju. Imaju folklorne grupe i ostala udruzenja koja su im vaznija od SLUZBE BOZIJE, zabave, piknici,bingo, prezderavanje sa genetski modifikovanom krmetinom i janjetinom u sred posta (obično kod crkvenog imanja kada imaju bal vampira).

Dobro sam upoznat sa takvim tipovima ljudi u crkvi. Cast izuzecima.

Za njih nije sveto ništa. Boga i crkvu kroje po svojim prohtjevima i zeljama, onako kako njima odgovara. I na kraju:
nisam sreo većih ogovaraca i mrzitelja: episkopa i svestenstva (čak i našeg svetog patrijarha Pavla).

Eto toliko...

Stevo ti znaš da je ovako. OTRIJEZNI SE COVJECE, POKAJ SE DOK IMaš VREMENA.
Neka se dragi Bog smiluje na sve nas. Amin

Докони пензионер Стева млати празну сламу већ неколико година, ако не и деценија!
А што је најгоре, млатећи празну сламу упао је у ђавоље работе и почео да меша истину и лаж. Мешање лажи и истине претвара истину у лаж. Полуистина – то је најотровнији хибрид.
Дакле, ћак и овде Хибридни Стева полуистинито, тј. лажно износи неке одлуке СПЦ. Истине ради треба народу пред очи поставити следеће:

''ЧЛАНОВИМА ЕПИСКОПСКОГ САВЕТА



Испуњавајући одлуку Епископског савета, састали смо се, на иницијативу и писмени захтев чланова Управног одбора из Нијагара Фалса, 14. марта 2009, са парохијанима у овом граду који су се одазвали нашем позиву. Дужни смо да вас обавестимо да састанак није уродио жељеним плодом, и да смо, и поред највећег уложеног напора да објаснимо потребу поштовања црквеног поретка, наишли на потпуно неразумевање и изостанак сваког разумног објашњења оваквог нецрквеног става. Забрињава што смо видели да се јавно одобравају и подржавају изјаве које бране нецрквене ставове, на шта смо изразили Наше запрепашћење.

Члановима заједнице у Нијагара Фалсу скренута је пажња на одлуке Светог архијерејског синода и Епископског савета, као и на пресуду Великог црквеног суда, којима се тражи од управника ЦШО „да пониште предметну пререгистрацију, и да се на тај начин врате у канонску јурисдикцију Епархије канадске и под омофор надлежног епархијског Архијереја” (Св. арх. Синод, Бр. 1463/зап. 1041, 24. августа 2006); да „поврате имовину ЦШО Светог Георгија у правно стање од пре 18. децембра 2005. године” (Еп. Савет, Бр. 62, 12. децембра 2006); „да свој статус и регистрацију усагласе са правилима Устава Српске Православне Цркве у САД и Канади” (Вел. Цр. Суд, Бр. 29, 28. децембра 2007).

Све ове захтеве су бучно одбили, и нису показали интерес да испуне своју обавезу да врате ЦШО у стање пре незаконите регистрације, на шта их обавезују поменути документи. Одбили су прихватање Устава и Једнообразних правила и постављали неприхватљиве услове тражећи да им се отвори црква и уместо надлежног епископа постави администратор.

Имајући горе наведно у виду, упућује се Епископ канадски да цркву Св. Георгија у Нијагара Фалсу стави у богослужбену функцију чим се испуне одлуке највиших црквених власти.

Умољавамо Епископа канадског да на сходан начин обавести црквену заједницу у Нијагара Фалсу да имају испунити горе наведене одлуке како би поново били саставни део Једне Свете Саборне и Апостолске Цркве.

Епископа канадског и тела Епархије канадске умољавамо да буду отворени за сваку помоћ коју затраже парохијани из Нијагара Фалса да би постигли овај циљ.

ПРЕДСЕДНИК ЕПИСКОПСКОГ САВЕТА

МИТРОПОЛИТ СРЕДЊЕЗАПАДНОАМЕРИЧКИ

Е, сад питање за пензионера Стеву: Да ли је ''заједница у Нијагара Фалсу испунила горе наведене одлуке како би поново били саставни део Једне Свете Саборне и Апостолске Цркве''?

Да. Бака је верник Православне Цркве и у Цркви је ради сопственог спасења.
Она је послушна Епископу и Цркви и зна да је њој, спасења ради, потребна Црква.

Стева је протестант који мисли да Црква не може без њега и да је он ту у Цркви како би се Црква прилагођавала његовим жељама и страстима.

Не врдај Стево!
Лепо питам, да ли је ЦШО из Нијагаре испунила одлуке највиших црквених власти, еда би поново почело богослужење? Да или не?

Наравно, као и сваки добар и поштен протестант, наш врли протестант Стева се позива не на Устав и законе СПЦ, већ на законе провинције Онтарија, и пита да ''којје је то законе провинције Онтарио ЦШО у Нијагари прекршила?„

Опет млаћење полупразне сламе: илити млаћење по законима провинције Онтарио.

Питање је јасно и једноставно: да ли је Стева послушан свом законитом православном Епископу или не?

по томе се одређује да ли је дотични православан или је протестант!”

Dakle izvesna je pobeda SPC koja ima potrebnu dozvolu Ontariskih
vlasti za svoj rad a pristup SPC je dobrovoljan.
Dve crkve u Niagari po Ontariskom zakonu moraju skinuti natpis SPC
i mogu raspisati konkurs za popa te prebrojati clanstvo.
Mogu čak da sebi dati ime SPC sa pridevom kao sto smo već imali,
Slobodna Srpska Pravoslavna Crkva.
Zavisi šta vam u Niagari treba , Crkva sa popom ili Neka opstina.
Meni lično samo Crkva pop City hall i gradonacelnik.

Evo, još jedared:

„Члановима заједнице у Нијагара Фалсу скренута је пажња на одлуке Светог архијерејског синода и Епископског савета, као и на пресуду Великог црквеног суда, којима се тражи од управника ЦШО ”да пониште предметну пререгистрацију, и да се на тај начин врате у канонску јурисдикцију Епархије канадске и под омофор надлежног епархијског Архијереја„ (Св. арх. Синод, Бр. 1463/зап. 1041, 24. августа 2006); да ”поврате имовину ЦШО Светог Георгија у правно стање од пре 18. децембра 2005. године„ (Еп. Савет, Бр. 62, 12. децембра 2006); ”да свој статус и регистрацију усагласе са правилима Устава Српске Православне Цркве у САД и Канади„ (Вел. Цр. Суд, Бр. 29, 28. децембра 2007)”.

Бог помого!

Да објасним Стеви зашто се његова писанија бришу.

Сваки пут када је вадичанску титулу Његовог Пресвештенства Владике Георгија ставио под наводнике био је обрисан.

Можемо у хришћанском духу да расправљамо о свему али ред мора да се зна. Његово Преосвештенство је по Милости Божијој на позицији на којој јесте и то има да се поштује. Богу слава и хвала, наш владика стоји у Истини, не исповједа јеретичка учења и он је као Епископ Канадски (заједно са свештенством и вјерним народом)Црква на овим просторима те се о њему има писати са дужним поштовањем.

Захваљујем.

Stevo lepo se dogovorite koji procenat treba da platite SPC za koristenje licence pa ako vam nije dovoljno ono sto ostane otvorite neki novi zabavni centar a ostavite se progona srpskih svestenika jer to nisu zasluzili . Vecina Niagarskih Srba zna šta znaci biti proteran.

Лакше је у Нијагари поравњати водопаде нијагарске него убедити десетак самољубивих бизнисмене из бивше ЦШО да ово што они раде неколико година нема везе са црквом ...

Ваљда су зато верни Срби и одлучили да оснују нову парохију, да се моле Богу, да се крштавају, венчавају, посте, исповедају, причешћују ... а не да чекају да тамо неки протестанти-бизнисмени из управе смилују и прихвате одлуке црквених власти!

П.С. Сад ће Стева опет, а које одлуке ??? :))) па ено их горе, све лепо пише.

Mislio sam reci u proslom postu ...povecanom broju parohija (nikako Eparhija). Molim moderatora da to promeni ako ikako može

Дали од данас почиње раскол?
CTEBA
(penzioner)
03. decembar 2009. u 20.52
Одлуком Епархије Канадске број 428 од 10 Октобра 2009 године данас је у Нијагари одржана оснивачка скупштина Црквено Школске општине Светог пророка Илије.

Povratak na naslov

Nema govora o raskolu u SPC
Radi se o odvajanju grupe gradjana u Niagari od SPC koji ujedno odvajaju i dva crkvena objekta koje je u skladu sa zakonom ranije servisirala SPC.
THE END

Stevo znaš li ti onu narodnu Jači ker y..e.
Zakon je zakon i zakon može da se zaobidje kao sto su Vladika i SPC zaobisli vas .

Vozio pop auto pa naleti na putu na mrtvog magarca, stane on izvadi
telefon i nazove seosku stanicu policije pa kaže, ovde vas pop evo naleteo sam na mrtvog magarca na putu pa rekoh idem odmah da vam javim
jer može biti opasno, policajac se nasmeja pa mu kaže ma nema probelma pope jesi li mu usput ocito molitvu? nato će pop njemu, nisam gospodine mene su ucili da u ovakvim slučajevima javim pokojnikovim najblizima.

I „Stevo” je ljudsko biće, pa mu možda treba i pomoći?
Najlakse je drvlje i kamenje, a ovamo umjesto krsta neki će početi da kace slovo „M” na kape i lancice.
Koliko covjek za nešto nije u pravu, možda je za nešto ipak u pravu.
Je su li neki od vas lično od vladike placeni da se o njemu samo lijepo zbori?
Ja o njemu ne mogu previse ruznog, osim u četiri slučaja, koja mu ja ne mogu zaboraviti i oprostiti.

Bozhe Mili pa mi Srbi kad god se posvadjamo odmah bi da djelimo Crkvu. K'o da je Crkva poljopriovrena zadruga pa svako svoju kravu da vodi u svoju avliju. Ko može da podjeli Svetog Savu, Svetog Simeuna, Svetog Avakuma, Svetog Petra Cetinjskog, Svetog Vasiliju Chudotvorca i sve Nashe Svetitelje? Ako smo ljuti jedni na druge odljutimo se jer bolje da se mi sami odljutimo nego da nas Gospod odljuti. Pazite dobro ako se sami ne izmirite Gospod che se odmachi od Vas pa che satana da udari na vas sa svom svojom silom i gledat chete svoju djecu kako umiru u mukama a pomoćhi im neche biti. To se deshavalo ljudima koji su Crkvu djelili i desiti che se i svima Vama koji nehcete da se izmirite i zajedno da slavite Gospoda. Josh imate vremena da svi zajedno jedni drugima oprostite i poklonite se Gospodu Isusu Hristosu koga skrnavite vashom gordoshchu. Ne srljajte u grijeh jer chete gledati Vashu djecu u mukama a to che Vam biti plata za grijeh koji chinite.

Od mene toliko samo da znate da Vam je recheno.

Greshni Makarios

Бог помого!

Ево ја ћу да кажем шта није у реду у Нијагари.

Нема послушања надлежном архијереју, а онда нема послушања ни Цркви.

Дубоко сте забраздили људи. Нека вам јо Господ у помоћи.

Оптуживали сте владику како хоће да „приграби” имање ЦШО у Нијагари. Ето вам сад имање па правите пикнике докле год хоћете.

Епархији канадској и њеном архијереју је жеља да се у Нијагари успостави епархија СПЦ и они то и раде. А ви сте на ово одговорили тако што сте послали писмо у епархији и понудили да изнајмњујете храм за богослужења?!

Ко коме овдје тјера инат и ко кога овјде провоцира, јасно је свима. Далеко вам лијепа кућа.

p.s. - kakvo drvo...

`Предлаћем Вам да прво прочитате шта стоји у правилима о безпрофитним корпорацијама па онда постављајте питања`

То као литература за пост. :))
Ево баш сам нешто мислио да читам па да обрнем неку пару преко Цркве.

Стево ваша тужна прича расколничка је полако приведена крају.

Јел тамо објашњено прасићи како да се окрећу или јагњићи у том чланку. :))

Е онда ћу да прочитам, али када прође пост, па ћу да ти се јавим да отворимо корпорацију. :))

Стево, мани се ћорава посла него где твој Владика ту и ти.
Нема Цркве без Владике то је увек било и биће код Срба. Једино код секташа се пљује Владика, али они нису више Срби него су секташи.

Ево, на шта личи ''црква'' без владике:

http://www.youtube.com/user/zvizdukuosam#p/f/1/5N0fZt38djw

пример са делавара: изашао човек из затвора, заогрнуо се пелерином, пришио сатанске крстаче на прса и држао обред незнавеним посетиоцима.

„”„Чини ми се да би прве недеље поста смело да се једе само на води и никаква риба и слично.”„” (citiram poboznog Stevu)


U prošli četvrtak po Tipiku riba može da se jede, pa i u petak (Na Vavedenje Presvete Bogorodice- ako znaš šta je Vavedenje), i u subotu poslije Vavedenja, i u nedjelju.

Uostalom Vladika može da razrjesi strogi post, pa i svako svestenik (ali samo svojim parohijanima), zavisi od situacije...

Dace dragi Bog da naucis Stevo šta je crkva, ali nećeš to nauciti dok se ne pokajes i ne pocnes da živis kao pravoslavni hrišćanin.

Svako dobro.

`Лепо је да Владика може сам себи да укине пост.`

наравно да може, само он не укида себи него свима или додаје свима. Значи он мрачи и облачи тј има право да свезује и развезује како и пише у Писму.
Брате Стево када схватиш да је Владика у ствари Христос када уђе у цркву и обучемо Га, тј његова икона, онда ће ти бити све много лакше и биће те срамота што си пљувао по Владики.

''Раскол је непослушност Цркви''!

Психологија раскола
Архимандрит Рафаил Карелин

Постоји духовни закон по коме „свако тражи себи сличног”. Горди демон, видећи гордост човека, налази у њему свој одраз и зато улази у његову душу као домаћин у сопствени дом. За монаха је грех непослушности такође и грех кривоклетства зато што пред Крстом и Јеванђељем даје завет, заклетву о одсецању своје воље и о послушности игуману и братији. Пакао је вечна непослушност Богу. Раскол је непослушност Цркви. Гордост рађа властољубље. Сатана је хтео да постане други Бог и присвојио је за себе част и име који му не приличи. Један од узрока раскола јесте властољубље.
Расколи су почели већ у доба Апостола. Апостол Јован Богослов пише у Трећој саборној посланици о њему савременим расколницима: „Диотреф, који жели да буде први међу њима, не прима нас” (3 Јн. 1, 9). Грех властољубља је лукав и подмукао. Он улива човеку помисао да власт даје могућност да доноси људима добро и срећу и да чврстом руком штити Православље од свакојаких изопачавања и јереси.
Он сеје у срце човека лажну увереност да својим немоћним човечијим снагама, уз помоћ власти као спољашњег инструмента, може да оствари вољу Божју на земљи. Тада се сва средства за стицање власти чине дозвољеним. Човек, не схватајући да делује из страсти гордости, сматра да је жеља за првенством у Цркви - хтење да се најпотпуније посвети служењу Богу и људима (сатана је обећао да ће све анђеле узвести на степен серафима). Тако да је жудња за првенством и влашћу један од најважнијих узрока раскола.

„”„Раскол је непослушност Цркви”„”
To bi trebalo svi da imamo na umu pre nego pocnemo raspredanje o tome ko je i za šta kriv ili zasluzan.
Ima da slusas Crkvu i tacka. Bog zna zašto je bas meni postavio konkretnog svestenika ili Vladiku.

„Ili zašto je nas ovakve kakvi smo dao svesteniku ili vladiki...može i tako, mislim da je čak i bolje.”

Upravo tako,
Ovakvi kakvi smo kao stado,dao nas je svojim pastirima da se brinu o nama,a ne mi o njima - smatram.

p.s. bi će da je tako, ili???

Znaci Bog nam dao glavu da budemo slepi kod ociju. Nema potrebe razmišljati već prepusti se trenutnom stanju i situaciji pa kako već bude.
Teško mi je da poverujem da postoje ljudi da pristaju dobrovoljno da ne razmišljaju.
To se granici sa fanatizmom a to ne može da bude dobro ni u jendnom slučaju. Takva atmosvera slepog verovanja u licnosti samo zbog njihove funkcije je svojstvena katolicima. Svi ste čuli za zlostavljanje dece sirom sveta u okvirima katolicke crkve a sve je to uspelo ovoliko dugo da se odrzi samo zbog slepog fanatizma vernika.
Ja ni u kom slučaju ne sugerisem da se ni priblizno nešto slično desava u nasoj crkvi. Sve sto želim da kažem da je jedna od bitnih razlika nas i katolika uvek bilo upravo to da mi mislimo svojom glavom.
Prosudite sami i ako vam je bas stalo da sledite nekog samo zbog njegove funkcije bez obzira na sve sto znate o dobru, zlu, moralu, etici i tome da li se doticno ponasanje kosi sa istim želim vam puno sreće, jer će vam sreća trebati posto će te sve ostalo izgubiti.

svako dobro

„”„Takva atmosvera slepog verovanja u licnosti samo zbog njihove funkcije je svojstvena katolicima.”„”
Pogresno si me razumeo. Ne verujem j ani u kakvu licnost. Verujem u sv. Trojicu. Hristos je poslao Apostole da „ sto svezu na zemlji biće svezano i na nebu i...”
Svestenik, da bi postao svestenik,. ima cin rukopolozenja, sv. Tajna koja ima trag i koren od Apostolskih vremena. Kad sv. stavi Epitrahilj pred nama stoji Boziji izaslanik, a ne Pera koji me je možda i uvredio.
Ako mislim da Pera radi kako ne treba, ima nacina da to kažem onima koji brinu a to je Vladika.
Znaci nem a slepe vere pogotovu ne u licnost.

Apsolutno se slazem sa tobom ma za svako slovce koje si napisao. Svetenik j eljudsko biće i kao takav podlozan grehu. Ali, za mene, Gospod zna svaki njegov greh kao i moj i ako ga drzi gresnog kao paroha On zna zašto. Moje je da ga postujem dok mi Gospod ne posalje drugog da mi osvesta dom, presece kolac i ocita molitvu, da sluzi Liturgiju i da iznese putir i pozove na sv. Tajnu pricesca.
Ja VERUJEM da bez Bozijeg dopustenja ništa ne biva.
Svako dobro

„”„Takva atmosvera slepog verovanja u licnosti samo zbog njihove funkcije je svojstvena katolicima.”„”
A šta je nama Srbima svojstveno???
Gdje je umro Sveti Sava???
Gdje je umro sveti Vladika Nikolaj??
Dva najveca Srbina su umrli gdje i zašto???
Problem je sto mnogo mnogo Srba nema postovanja prema svetinji... I treba da se zapitamo zašto nam je ovako kako jeste.
Po Bozijem dopustenju se sve desava, ali i nasom voljom. Zar nam Bog nije dao slobodu volje da izaberemo kojeg ćemo gospodara sluziti.
Od 99% Srba može da se cuje prvo sto će reci: ne valja „POP” ne valja „VLADIKA” i popovi lopovi.
Neka nam se Gospod smiluje gresnima i okrene nas na pravi put.
Molitva:
Царе и Господе наш, Исусе Христе, Боже спасења нашег, милостиво услиши и сада смирену молитву нас недостојних слугу Твојих.
Сагрешисмо Ти - опрости нам Господе.
Падосмо у кал безакоња - очисти нас, Пречисти.
Прогњевисмо Те - смилуј се, Преблаги.
Ево падосмо на колена пред Тобом и молимо Те са сузама покајања, не помињи грехе наше и избриши безакоња наша, чуј и услиши вапај грешне деце Твоје. Узми нас у заштиту, о Свемоћни, заштити Цркву Твоју Православну, јер ево адски јеретици, вековни одступници од истине Твоје, подмукао саставише план и грозно ударише на народ Твој и на светињу Православну. Још једном пролиш крв деце Твоје; још једном отворише потоке суза верних Твојих; још једном обукоше Цркву Твоју у црнину туге и жалости и исплетоше јој трнов венац од лажи и насиља и неправди својих.
Помози нам, Боже, Спаситељу наш, ради славе Имена Твога. Ако ми нисмо достојни Твоје помоћи, сети се отаца наших који Ти кроз векове верно служаше, и за Име Твоје и за Крст Твој часни муке и гоњења и смрт претрпеше, па због њих, Господе, пружи помоћ Своју и нама и помилуј нас.
Због праведних отаца наших и Мученика за Веру праву, избави нас од напасти која нас је снашла. Посрами зловерне непријатеље народа Твога, одби јеретике од стада Твога и уразуми и покај помагаче њихове у земљи нашој, земљи освештаној часним Крстом и Мученичком крвљу. Не допусти, да гонитељи наши ликују над нама, но Духом уста Твојих, одагнај их далеко. И ако се не раскају, суди им по вечној прави, Господе и Боже отаца наших. Цркви Твојој Светој даруј мир, уплаканој деци Њеној поврати радост, а браћи нашој пострадалој у одбрани Свете народне Цркве отвори двери рајске у Царству Твоме бесмртноме.
Да Те сви ми на земљи славимо и хвалимо скупа са небеском Црквом Твојом, Тебе, Оца и Сина и Светога Духа, сада и на век века.
АМИН.
СВЕТИ ВЛАДИКА НИКОЛАЈ СРПСКИ

„Od 99% Srba može da se cuje prvo sto će reci: ne valja ”POP„ ne valja ”VLADIKA„ i popovi lopovi.”

----------------------------------------------------------
Strazbenica_RS
(HatidzaPendrek),

Ako je uistinu ovako kako kažeš i tvrdis,onda je i onaj 1% izgleda
osuđen na propast.

Nije bitno šta će narod reci o popu i vladici,ako isti pomenuto ne zasluzuju,već je to suprotno.

P.S.. bi će da su popovi i vladike izabrani da predstavljaju svoj narod,umesto narod njih,kako ti tvrdis.

О ПОШТОВАЊУ СВЕШТЕНИКА - Свети Николај Жички

Поштујте браћо, свештенике своје. Они су слуге Христове и представници апостола Христових. Њихова је служба тешка, њихова одговорност пред Богом огромна. Они се моле Богу за све нас. Они својим рукама и молитвама припремају св. причешће, којим се ви са Богом сједињујете. Они вас дочекују кад се рађате, они вас испраћају кад умирете. Они за вас Богу одговарају.

Свети Сава је рекао: „Ако је поп грешан, молитва његова није грешна”. Не осуђујте свога свештеника, не ружите га, не гоните га. За своје грехе он ће одговарати Богу више него ли ви за своје, јер је свештеник Бога живога. Ако је свештеник грешан, поштуј га и поштовањем ћеш га застидети и он ће се поправити. Ако ли га осуђујеш и ружиш, он ће постати још гори. Поштујте браћо, свештенике своје.

Немојте се правити паметнији у духовним стварима од свештеника. И ако све не твори што треба творити, по слабости својој, он зна шта треба говорити. Питајте га о путу спасења и слушајте речи његове. Молите га, да вам објасни и он ће вам објаснити. Ја сам исповедио неке, који су се кајали што су осуђивали свога свештеника.

Hocete reci ako si svesteno lice samim tim dobijas neku vrstu „imuniteta” u ovozemaljsko zivotu pa ako ti se prohte možeš da radis šta hoćeš i niko nema šta da ti zameri posto si ti pod zakletvom i tvoji gresi će da budu sudjeni kasnije po tezim kriterijumima?
Znaci svojim delima mogu da vredjam druge i da se ponasam suprotno onome na sto sam se zakleo. Mogu da propovedam skromnost a pri tome ću da vozim besna kola i živim lezerno kako se meni hoće. Uvek mogu da tražim pomoć i ona mi po duznosti pripada a ja ne moram nikome da je dam ako mi se tako svidja. Šta ja kažem je zakon i svi ima da slusaju pa ma kako im se ne svidjalo. Postovanje mi pripada po duznosti i niko nije nadlezan da mene ceni kakav sam covek.

Ja ne poricem to što ti kažeš bako već samo dodajem da se među nama ljudima a tu racunam i svestenstvo ponasamo i merimo kao ljudi.

„Ако неко не ваља он не ваља. Ако је лопов он је лопов.
Дали је председник владе, Владика или просјак није ни битно, битно је какав је као човек.”
----------------------------------------------------------------
Upravo tako,
U pravnim zajednicama niti jedan od gore pomenutih ne može biti iznad gradjanskog zakona.U prilog tome imamo mnostvo primera.

Major grada Toronta je javno isledjivan po pitanju finansijskog skandala,a nekadasnji prime ministar Mulrony po optuzbi primanja mita.
Pre dve decenije u Torontu i vladika Georgije je isledjivan zbog samovolje po pitanju krsenja,tj. zloupotrebe gradjanskih prava,
unutar CSO.
CSO Toronta je platila kaznu skoro dvesta hijada dolara,na ime sudskih troskova.Ovdasnje novine su pisale da je nas duhovnik na torontskom aerodromu bio pritvoren i saslusavan zbog nelegalnog pokusaja prenosa gotovog novca u pastirskom stapu.
Prema tome neka svako od nas snosi odgovornost za svoje,a ne nečije postupke.
P.s.,po onoj:„sam pao - sam se udario”.

Dragi Javore, i treba svoje dete da ucis da bude posteno i radno i još da ga naucis da gleda samo svoje dvoriste, da ga ne zanima šta se radi u tudjem dvoristu. Tog iz drugog dvorista gleda i vlast i Bog a oni od nas ne traže pomoć d a bi radili svoj posao. Znaš, da ti pravo kažem, i kada sam ja bila dete nije moja baba bila zadovoljna svojim svestenikom. Ali je to samo nešto bogoradala po avliji, nikada reč nije rekla u razgovoru sa komsilukom i još mi kaže„ Cuti, greota je, cuce neko iz drugog dela pa će da nam se podsemavaju da ne valjamo čim nam je los popa”
Stevo, ja nisam isla na Floridu da uzivam pa nemam taj greh ( ako je to greh), ali zato imam sto puta teze grehe. PA zamisli samo koliki mi je greh svo ovo praznoslosvlje, a tek, ne daj Boze, da mi padne na pamet da tuzim svog Paroha ili Vladiku? Da pred gradjanskim vlastima tražim Crkvena prava? Pa to bi znacilo da ja nemam vere ama bas nikakve u Gospoda i u NJeogovu pravdu nego tražim pomoć od ljudi, ne od Boga.
Svako dobro

Питање: У чему се изражава јединство Цркве у њеној земаљској равни? Где је конкретни, видиви принцип овог јединства?

Одговор: У саборности као изразу (само)свести целокупне васељенске Цркве, која, по речима апостола Павла има „ум Христов”. Сваки раскол је борба против Цркве и пре свега супротстављање свог групног, у суштини затворено-секташког мишљења, саборном разуму. Трагични пример супротстављања себе васељенској Цркви представља историја Римске катедре. Многи сматрају да је узрок њеног пада била латинска јерес „филиокве”, као и друга, са Православљем неспојива, одступања, али она су била пре последица, него узрок. Узрок је жеља да се постави изнад васељенске Цркве и игнорисање саборног мишљења као начела очувања истине. Управо због тога су поједине заблуде и одступања, које би биле исправљене у саборном јединству, ушле у праксу и свест Рима, а затим биле догматизоване. Сваки раскол је претензија дела да представља сву целину.

Црква је живо тело и стога део, отргнут и извађен из организма, постаје мртав, трулећи одрезак.

Питање: Расколнииџ говоре да имају свој епископат, свој синод и да, према томе, имају и своју саборност?

Одговор: У почетку сваког раскола видимо непослушност и устајање против Цркве. Из самовоље не може да настане саборност, нити од епископа који је под забраном свештенодејства - јерархија. Један од Отаца је писао да је ђаво - мајмун (мајмунско подражавање) Бога. Ми можемо рећи да је раскол - мајмунисање, мајмунско опонашање Цркве.

Питање: Расколници се позивају на пример преподобног Максима Исповедника: када су га убеђивали да ступи у евхаристијско општење са јеретииима и говорили му да су сви патријарси прихватили монотелитство, он је одговорио да ако сав свет прихвати јереси, он ће у сваком случају оситати са истином. Да ли расколници на основу тога тачно закључују да један човек у целом свету може да чува истину?

Одговор: Преподобни Максим је рекао - „ако сав свет”, али сама реч ако сведочи да он то уопште није допуштао и она показује да је реченица условна. Овде је реторички метод, где хипербола наглашава и појачава мисао о томе да је истина изнад свега, укључујући и евхаристијско заједничење са царем и патријарсима који су прихватили јерес. Ту су јеретици покушали да обману преподобног Максима, говорећи да је сва васељенска Црква прихватила монотелитство, а он је јасно прозрео ту лаж. Јерес су прихватили само Константинопољски и Антиохијски патријарси, а Јерусалимски патријарх и Римски папа одмах су је одбацили. Александријски патријарх прихватио је јерес привремено, забуном, а затим се, уверен од стране Максима Исповедника, вратио Православљу. У Константинопољској и Антиохијској Цркви већина епископа, свештеника и мирјана остајала је православна. Због тога је на VI Васељенском Сабору јерес монотелитства била одбачена и осуђена. Преподобни Максим Исповедник одбио је да се причешћује заједно са лицима која су отворено и јавно прихватила јерес, а у његовој личности покушавали да нађу себи подршку.

Преподобни Максим Исповедник, посветивши свој живот борби са јереси, никада није поистовећивао васељенску Цркву са јеретицима и није покушавао да створи своју сопствену Цркву.

Питање: Расколници се позивају на правила Константинопољског Сабора (названог Софијским по називу катедралног ирквеног храма) о томе да са епископом који учи народ јереси, треба прекинути молитвену везу и не помињати његово име на Литургији.

Одговор: У правилима Сабора нема никакве основе за раскол као напуштање Цркве и за образовање нове јерархије, већ напротив, оптужитељи епископа дужни су да се обрате тужбом (приговором) месном сабору и да чекају његову одлуку. Ако суд нижег сабора не буде удовољио једној од страна, онда она може да уложи жалбу или апелацију вишем - окружном сабору, али да се дотле повинује одлуци првостепеног суда епископа. Непотчињавање саборном суду заувек лишава права обраћања вишој инстанци, јер само непокоравање (непослушност) постаје осуђујућа пресуда. Што се тиче прекида молитвеног општења са јерархом-јеретиком, овде се претпоставља учење јереси у проповедима, које су органски део богослужења, учење о јереси као о црквеном догмату и упорност у јеретичком мишљењу без обзира на саветовања од стране сабраће епископа. Прекид молитвеног општења са архијерејем јесте привремена мера до одлуке сабора, који је дужан или да ослободи архијереја оптужбе, или да га одлучи од Цркве, или да прихвати његово покајање. У исто време правило Софијског Сабора забрањује отказивање послушности епископу због личних сумњичења. Сви црквени канони темеље се на вери у то да ће Дух Свети - Дух Истине - свагда пребивати у Цркви, и да стога васељенска Црква не може да падне у јерес нити да се лиши спасоносне благодати. Ни једно правило светих Апостола, Васељенских и помесних сабора не садржи чак ни наговештај да би чистоту догмата било могуће сачувати разбијањем црквене структуре.

Питање: Расколници себе називају „православном северноамеричком грчком Црквом”. Шта то значи?

Одговор: Црква није апстракција, него реалност. Свака црква има свој статус. О каквој Цркви говоре расколници? Ако је она аутономна, ко јој је то дао аутономију? Ако је автокефална, које су је то помесне Цркве признале? Ако је васељенска, како онда може да се назива по имену народа и региона? Према томе, то је Црква са непостојећим и лажним статусом, непознатим Православљу. Али због тога што расколници њу сматрају једино православном у свему свету, она мора у њиховим очима да буде „васељенска” Црква, а назив северноамеричка грчка је привремено прикривање, потребно ради тога да би скрили и замаскирали своју претенциозност и очигледну бесмисленост. Ако су они васељенска Црква, онда њихов архијереј мора да има власт поглавара васељенске Цркве, то јест да буде „папа Православља”, јер је саборност ту немогућа. Саборност је својство Цркве, које је присутно у њој свагда и она не настаје по мери повећања броја архијереја. А ако буду тврдили да унутар њиховог раскола постоји начело саборности, то значи да ће свако њихово сабрање представљати сву пуноту васељенске Цркве и да ће бити једнако Васељенском Сабору, који може да усваја и утврђује догмате, да образује помесне Цркве и тако даље. Ако су они васељенска Црква, то значи да могу да свом представнику у Грузији дају звање католикоса-патријарха или егзарха. А како сада постоји око 10 расколничких група, од којих свака сматра себе истински православном Црквом, то се у Грузији може појавити одједном неколико егзараха и неколико патријараха;»и ми можемо да будемо сведоци таквог призора какав је раније могао да се дешава у дому за умоболне, где неколико људи у истој соби тврди да је свако од њих Јулије Цезар или Александар Македонски. А како сваки раскол има тенденцију ка распадању и дробљењу, при чему сваки део такође сматра себе једино православним, онда број архиепископа, егзараха и патријараха може да се повећава геометријском прогресијом. У ову збрку хоће да сатерају верујуће људе, који су изгубили осећај одговорности пред Црквом.

Питање: Расколници износе оптужбе које нам се чине озбиљним.

Одговор: Погрешке, греси и несавршености својствене су свим људима, ма какав положај они заузимали. Управо зато Православна Црква сматра апсурдним полагање права Римског првосвештеника на безгрешност у питањима вере и побожности. Но Црква и јерархија јесу толико велики дарови Божји да не могу бити постављени у зависност од човечијих немоћи и несавршености лица која су добила апостолску власт и зато је служење ових лица спасоносно за народ. У Јеванђељу по Јовану пастиром је назван онај који улази на врата у тор овчији, а лоповом и разбојником - онај ко хоће тамо да продре (пређе) другим путем.

По тумачењу егзегета, тор овчији је Црква, врата - законита хиротонија, лопови и разбојници - јеретици и расколници, који, рушећи ограду, то јест црквену структуру, краду и отимају душе људи. Отети човека Цркви значи духовно га убити. Са најгорим од православних архијереја могуће је спасти се путем трпљења и послушности, само не слепог, већ разумног, то јест послушности усмерене јеванђељским заповестима и црквеним правилима. А прећи код најбољег од расколничких архијереја значи - наћи се у добро уређеној мртвачници, затворен заједно са лешевима, макар та мртвачница споља имала форму храма.

Питање: Па зашто поглавар расколника није назвао себе патријархом, већ само епископом, а затим архиепископом?

Одговор: Најпре, као што смо рекли, из тактичких разлога расколници су себе назвали грчком Црквом, а поглавар грчке Цркве је носио звање архиепископа па је зато једно повукло за собом друго. Самозвани архиепископ и самозвани патријарх мало чиме се разликују међусобно. Зато настаје питање: каквим патријархом би себе назвао Авксентије? Ако он сматра једино своју заједницу васељенском Црквом, онда би титула тог патријарха требало да буде „Патријарх патријараха” („Патријарх над патријарсима”). Шта више, и титула „васељенски Патријарх” означавала би помесну Цркву, у овом случају константинопољску, што не би одговарало претензијама расколника на једину истиниту Цркву.

За њихову „самосветост” једноставно се не би нашла титула у свој историји Православља. Но именом се не мења суштина ствари. Расколници насилно упадају у помесне Цркве, вршљају по туђим епархијама, рукополажу свештенослужитеље, врше поновно миропомазање и тако даље, то јест не обазиру се ни на какве црквене каноне. Чак је и римокатоличка Црква забранила да њени бискупи добијају називе по именима раније постојећих православних епархија, и зато је делатност расколника по свом самовлашћу превазишла чак и цезаристичке тенденције римских папа. Она личи више на овлашћења диктатора за време рата, на основу којих може да по свом нахођењу ставља ван снаге сваки закон, све до устава. Звање архиепископа у глави расколника је исто толико условно и служи за камуфлажу. У стварности он се понаша као монопатријарх. Но монопатријарси не рађају саборну Цркву, већ нове архимонопатријархе, за које су црквени канони - њихова сопствена неограничена воља.

Ti roditelji nisu normalni. Prvo, ne bih vise dozvolila da mi deca dolaze u kontakt sa tom osobom a onda bih izvestila nadleznog u njihovoj crkvenoj hijerarhiji. Tvrdim da bi popio pedalu istog momenta kada bih mu dovela decu da mu objasne o cemu se radi. Time bih ga onemogućila da radi drugoj deci isto. Možda bih angazovala i Gradjanske vlasti po tom pitanju.
Ako hoćeš da to poredis sa situacijom koju Steva ovde iznosi, potpuno je neadekvatno poredjenje.
U STevinoj prici gradjanska vlast treba d a resava imovinski konflikt jednog bratstva. Pa kakvo je to bratstvo ako zemaljski sud treba da resava? Mene bi bilo sramota i od porote i od sudije a od Boga strah.

Slazem se Praskozorje s tobom...

Evo jedna poucna prica za sve nas:

Један млад свештеник би постављен од архијереја на неку забачену планинску парохију. Ту се сусретне са црквењаком Исидором, кога су звали Иса Јандал (јандал значи човек мимо друге људе, у песми „јандал од сватова”). Почне поп питати црквењака о људима своје нове парохије. А злореки Иса ни о ком лепе речи, него све најцрње. Те овај је каишар, те онај је лопов, други опет пијаница, коцкар, многоженац, безбожник, разбојник, кривоклетник, несрбин, све никакви и наопаки људи. И све никакве и наопаке жене, безаконице. Само он, Иса, ето нашао се у том трњаку као осамљени бели крин. „Одавно ја, попо, муку мучим сам са овим поквареним родом, а сад ћу бар делити муку са тобом”. То уплаши попа и забрине тешко. Али кад је дошао у додир са људима, види он да су то добри и побожни људи: Поштен и мирољубив свет. Ништа од онога што му је црквењак причао. И Из дана у дан увери се свештеник, да су његови парохијани, сви осим Исе, мили и честити наши планинци.

Кад је настао Часни пост, пуна црква народа спрема се за Причешће. По обичају, сви моле попа да их исповеди.

Поп стане пред народ и објави:

- Браћо и сестре, није потребно да се исповедате. Све ваше грехе и који јесу и који нису, исповедио је мени црквењак Иса. Само он није исповедио своје грехе. Зато, сви приступите да се причестите. Једино Ису црквењака не могу причестити.

Зла мана Исе Јандала јесте мана и многих Срба у емиграцији. Треба је хитно лечити.

Свети Николај Велимировић

„Зла мана Исе Јандала јесте мана и многих Срба у емиграцији. Треба је хитно лечити”.
Свети Николај Велимировић

Наш свети Владика Николај није случајно написао ову причу у емиграцији. Инспирација за причу су му били Срби у Америци и Канади.

Знате да му је чак било и забрањено доћи у неке цркве и нека црквена имања у Канади. Забранили поштени и безгрешни Срби ''грешном'' епископу Николају да ступи у цркву, коју су као они безгрешни СРБИ тешком муком градили, па му чак и приговарали да хоће џаба леба народног ... :(((
(а онда Свети Владика отишао код Руса, била таква времена ... а слична су и данас!)

Praskozorje i bako, molim vas poslusajte ovo:

http://www.crkva-kassel.de/?p=5243

E moj Stevo, a kako bi bilo da nas je bas briga sto on gleda zenske?
Kako bi bilo da ti i ja vise čitamo molitvenik a manje kuckamo ovde.
Ja još nisam uradila sve sto treba po kuhinji a evo - ponoc.
LAku noc i Bog nam bio u pomoći

Jasta napravimo od sebe slepce. Vidis razlika je u tome sto smo mi vernici i po logici stvari manje znamo i trudimo se da slusamo i ucimo. Ako gresimo neko će valjda da nas uputi i Bog da nam oprosti. Pojedini crkveni velikodostojnici na drugu stranu su uceni,pod zakletvom, propovedaju jedno a rade drugo. A mi ko smo pa mi da to primetimo. Parkiraj mozak pred kapiju i dalje slusaj i postuj reci i propovedi onih koji ih ni sami ne slede i ubedi sebe da je bitno ono sto cujes a ne ono sto vidis. Nije tvoje da vidis. Sto manje vidis bolje po tebe.

Živeli ljudi i neka vas svako dobro prati!

Stevo, dosadan si sa tim svojim Kalimerovskim ponavljanjem: „ Nepravda - nepravda, šta smo skrivili”

Niste prekrsili Ustav, je li, Stevo???

Eto, hajde da pretpostavimo da prilikom registracije vase korporacije koja je crkveno imanje u Nijagari stavila pod vasu kontrolu (big dill), stvarno niste povredili Ustav SPC-a, onda nam, Stevo, odgovori na nekoliko logicnih pitanja:

-Da li ste znali ili mogli pretpostaviti da ćete tom registracijom izazvati takve nepozeljne posledice i sukobe sa Srbima u celoj Nijagari i sire.

-Da li ste se ikada, pre nego sto ste se inkorporirali, posavetovali sa vasim svestenikom ili bilo kime iz Crkvene hijerarhije vase Eparhije i tražili njihovo mišljenje, savet, sugestiju ili bilo kakvu drugu uputu o toj vasoj nakani?
I ako jeste, da li ste i koliko ste cenili i uvazavali to njihovo mišljenje?

-Da li ste znali ili mogli pretpostaviti da ćete tim vasim aktom i jednostranom odlukom doći u zavadu sa celom Srpskom pravoslavnom Crkvom a posebno sa njenom Eparhijom u Kanadi?

-Da li ste savetovali, razgovarali ili bilo kada tražili mišljenje, sugestiju ili pomoć nekog drugog Bratskog Crkveno-skolskog Odbora u Kanadskoj Eparhiji koji već imaju registrovane korporacije u svojim sredinama i kakva su bila njihova iskustva koje bi i vi mogli korisno upotrebiti?

-Da li ste pitali narod Nijagare (njih preko pet hiljada), šta misli o toj vasoj nakani da se inkorporirate, a posebno u onakvoj naelektrisanoj situaciji kada ste jedva, na jedvite jade, uz tucu, svadju i pretnje u svome vlastitom Crkveno-skolskom odboru dobili neku sumnjivu podrsku za taj vas „kosovo-projekat”?

-I na kraju, da li ste, pobogu, Stevo, ista naucili is naše krvave srpske istorije?

Dobro znate, Stevo, šta se desilo kada hrvati, muslimani, crnogorski siptari i albanezi otese Srbima crkve, imanja i ognjista i na njima napravise nekakve njihove zmijske „nezavisne” tvorevine.
Svi se od njih pozivase na svoja ustavna prava za secesiju-otcepljenje tvrdeci da se nisu ogresili o taj isti crni ustav!?

A da li su, Stevo, ti isti ikada pitali Srbe šta oni misle i da li se slazu po tome pitanju?

Cineci te njihove nesretne rabote, zapitase li se oni ikada da se možda nisu ogresili o Srpski narod, Srpsku pravoslavnu Crkvu i Srpsku državu?

To po tebi, Stevo, isto kao i njima, izgleda nije bilo važno.

Oni ta svoja „prava” i tapije na Srpske zemlje sada stite pred nekim „kvazi-internacionalnim” sudovima, isto kao sto vi, Stevo, tuzite Srpsku pravoslavnu Crkvu i trazite zastitu tih svojih „prava” na Kanadskim sudovima.

Da vas država Kanada zastiti od Majke Srpske pravoslavne Crkve!?

Koje licemerje, Stevo, pa nas ti i dalje ovde farbaj sa otrcanim Kalimero frazama - „Nepravda, nepravda, recite nam gde smo zgresili...”

Divna vest, mnogo ti hvala.
Na mnogaja ljeta

Pomaze Bog !

Ti „Stevo” samo vidis Vladiku(ili bilo koga drugog/u) kada gresi, ali ga ne vidis kada se kaje...šta ćeš kada od jednog stabla ne vidis celu sumu !!!