Сад ће се неки упитати зашто овај песник повезује постира овде речи св. Јустина и то баш ове о рату против Цркве и ђавола.

Можда се неко и сећа како је недавно на овом форуму била тема о прекидању св. Литургије у цркви Св. Архангела Михаила у Торонту.
Наиме, један од (не)верника старијих година је, (засигурно, потакнут ђаволом, то св. авва лепо објашњава) галамио, махао рукама испред светог причешћа, претио и дизао невиђену дреку ... у сред св. Литургије.
ђаво очас посла нађе погодне (не)вернике и наговори их да прекидају Литургију, па кад одраде то, онда их ''упосли'' и у крупнијим (не)делима ...
Прича се да се у тој некада лепој цркви (био сам тамо неколико пута) већ неколико месеци не врши служба Божија! Наиме, ђаво је успео наговорити неког неверника (тачнији израз би био: лопова) да украде антимис са часне трпеза, и тако оскрнави олтар и цркву.
Онда је нечастиви наставио са неделима, па је наговорио неколицину безбожника да туре ланце и катанце на цркву ... да истерају свештенике и ''отерају'' мирне и питоме вернике из те некада лепе цркве, а сада разбојничке пећине ... прича се да се ти ђаволом опседнути људи хвале како дижу ''октобарску револуцију'' ...

И на крају моје песничко запажање: није случајно да ђаво све ово ради по старом испробаном ''плану'', и да је дошло до кулминације скрнављења цркве баш у месецу октобру, (кад је и Лењин долазио на сличне безбожничке идеје), јер прича се да су се неки тамо облачили у свештеничке одежде и играли (ђаволо)служења, сад баш кад се приближава Халовиин ... 'ајде да будемо демократични, па да кажемо: свако има право да организује халовин парти или параду, али не у црквеном олтару ...

Што би наш народ реќо: Деса је превшила меру ...

Па зар није тако Авторе, по Богу рођени брате?!

Ударило на све стране по Цркви?
Наговорио нечастиви неке да дижу цр(к)вене револуције, и то баш у окторбу...
Тај што причају да се јуче на св. Петку облачио у свештеничке ''униформе'' и као служио у тој несрећној згради, је недавно скинуо са себе затворску ''униформу'' ... био у апсу због препродаје дроге деци и омладини ... а сад као одлучио да се бави опет ''диловањем'' опијума за народ. Ваљда га тако нучио друг Маркс!

Него не терба осуђивати њега него ђавола јер, авва каже: Грех је чист проналазак ђавола; људи сусе касније придружили ђаволу, почели да користе његов проналазак, постали добровољни сарадници његови.

А, заправо, било би најбоље да се сви који ово прочитају, а верују да молитва помаже, додају у својим молитвама и грешнике са Делевара, бар неколико дана, ко може и неколико месеци ... (или бар док не прође овај несрећни халовиин ...)

Грдило да веће бити не може, брате С_, мој рођени брате у Господу Исусу Христу!

Ако се сећаш оне аветиње штоно је млатарао рукама испред светог причешћа и дречао : ''стани попе, не можеш да читаш ...'' , е, брате мој, сад их се око њега и уз њега окупило једно десетак, у вр' главе петнаестак, турило то катанце и ланце на цркву, украло антимис са часне трпезе ...

А онда је Ђаво наговорио једног криминалаца, за којег веле да је прочитао Библију у апсани, (док је служио казну за ''драг-трафикинг'' и препродају оружја), тј. туриЈо му је нечастиви идеју у главу овиЈЕх дана, баш у време овог проклетог халовина, (ништа није случајно!) да се може ''укостимити'' у свештеничке одежде и да може правити ''халовин парти'' у цркви ... и играти се службе ... Боже ме прости, ко да је Бог играчка!
Самом крађом Светих Моштију, тим чином светогрђа отерали су мирне и питоме парохијане, а који будући да знају шта је Црква и имајући страх Божију у себи, напустили су ту ''разбојничку пећину'' ...
А све то јер је, како веле, нечастиви ''упослио'' 15-такпацијента неке тамо др Десе, иначе психијатрице која, изгледа, не може никако да прежали што је женско, јер је утувила себи у главу (наравно, уз асистенцију нечастивог) да је она епископ над епископима, патријарх над патријарсима ...
Напослетку, истерали су законите свештенике из црква, па чак и неким канаЦким законским актом забранили законитом Епископу СПЦ да крочи на имање те ''р. пећине'' и сад као ''служе'' некакве ''службе'' некаквом народу ... а богме ђаволу, ником другом! штоно би рекао наш мудри народ.
Да нас Бог саклони и сачува од оваквих!

Свети Лука, Свети Петре Цетињски помозите! молите Христа Бога за све нас, па и за ове ђавоимане са Делевара.

П.С. Све ово, брате С_, препричах ти онако како сам чуо из прве руке од двадесетак дугогодишњих параохијана те Заједнице, који сада долазе у ''моју'' цркву, а као чујем: велики број тамошњих верних сада иде у руске и грчке Православне Цркве у Торонту на Богослужења! а имах их неколико стотина ...

Ста да се ради? дошла таква времена. Десетак дивљих и ђавоиманих отера неколико стотина питомих ... :(

Ништа не бива без Божијег допуштења.
Можда је ово био и једини начин да се одвоји жито од кукоља.
Шта је жито, а шта кукољ, Бог зна и сазнаће се једног дана, јуче сам срео једну породицу која је сада у руској Православној Заједници, и веле да им је ту ''добро бити'' и да ће тамо остати заувек ...

Не зна се никад, зашто је нешто добро ... и шта је Божоји план.

А да је октобар критичан месец показују и догађаји из Норвершке.
Није само у Канади и Торонту ђаво ударио на Цркву, већ је и у Ослу нечастиви појачао дејство око халовина:

''Осло, 6. новембра – Вишемесечни неспоразуми и несугласице у Српској православној цркви у Норвешкој кулминирали су ових дана најпре штрајком глађу старешине ове парохије архимандрита Тимотеја, који је десет дана одбијао храну, а потом изнурен и исцрпљен завршио у болници у Ослу.

Отац Тимотеј започео је штрајк глађу 27. октобра пошто је сазнао да је црквени одбор парохије одлучио да му престане црквена мисија у Норвешкој. Наставио је да служи у цркви у Ослу сматрајући да је на чело парохије изабран легитимно, на одлуку црквених власти реаговао је бурно и отпочео гладовање све док не стигне надлежни владика Доситеј из Енглеске и пресуди у непријатном спору који је већ сада бацио приличну љагу на целокупну парохију која окупља највећи број верника у Норвешкој.

Корени раздора у парохији Свети Василије Острошки, која спада под јурисдикцију Британско-скандинавске епархије којом руководи владика Доситеј, стари су неколико година, али су на видело избили тек последњих месец дана када је дошло до отвореног сукоба између црквеног одбора и архимандрита Тимотеја (Косановић), старешине парохије српских верника у Норвешкој.

Рат је најпре отпочео саопштењима преко интернет страница. До тада једини сајт српске црквене парохије Свети Василије Острошки поделио се на две струје и свака је тврдила да она друга страна узурпира простор, а тиме и наноси срамоту српској цркви.

Јавни сукоб и борба за превласт у парохији кренула је крајем октобра, после нешто више од годину дана након што је владика британско-скандинавски Доситеј поставио архимандрита Тимотеја за старешину парохије Свети Василије Острошки у Норвешкој са седиштем у Ослу.

Чланови црквеног одбора обавештавају старешину Тимотеја кратко и понизно „часни оче, благословите, обавештавамо Вас да се уговор о привременом запослењу неће продужавати након његовог истека 31. децембра ове године”. У писму се не наводе разлози зашто се оцу Тимотеју ускраћује мисионарење у Норвешкој, међутим, како су се борба и сукоб распламсавали преко саопштења, црквени одбор се поново оштро огласио оптужујући старешину парохије за самовољу, субверзивно деловање и пучистичке намере.

Црквени одбор одбацује методе уцена којим се отац Тимотеј служи прибегавајући пре свега драстичним методама штрајковања глађу.

„Испада да наша парохија, која је најперспективнија, увек добија најгоре свештенике”, констатују чланови црквеног одбора, уз упозорење да су се отац Тимотеј и његов претходник отац Вајко „удружили и заједно покушали да направе пуч и смене црквени одбор”, што је недопустиво јер у цркви нема и не може бити демократије.

Неки чланови црквеног одбора замерају не само актуелном свештенику Тимотеју већ и већини досадашњих божијих изасланика, пре свега оцу Драгану и оцу Вајку, да су по доласку у Норвешку постали лакоми на благодети које пружа богато норвешко друштво.

Уместо човекољубља одабрали су користољубље и среброљубље. И ти црквени клерици престали су да миришу на тамјан, како мора и како Бог заповеда, већ су почели да „заударају на мерцедесе и раскошне и простране куће, станове”, каже један од бивших чланова црквеног одбора. Овај члан, не желећи да му се помиње име, наводи да се свештеници у Ослу превише баве политиком, истражујући ко је од верника „удбаш, ко присталица бившег и актуелног режима”.

Истовремено, дешавало се да свештеници забораве да дођу на заказана крштења, а чак је једном приликом парох у Ослу заборавио да дође на венчање па су га сватови предвођени српским младожењом и невестом из Шпаније „вијали” неколико сати по Ослу да спрече бруку.

Са друге стране, у заштиту „лика и дела” оца Тимотеја стали су парохијски црквени хор, иступили су и поједини чланови црквеног одбора као и многи верници. Започело је и потписивање петиције у знак подршке високопреподобном архимандриту који се дао у штрајк, одрекао се и последње корице хлеба, онако монашки, да би се изборио за правду.

Присталице струје окупљене око сада већ свргнутог старешине норвешке парохије Свети Василије Острошки осудиле су понашање црквеног одбора као „клеветничко и спекулативно”. Одлука у смени архимандрита Тимотеја подсећа их на стара комунистичка времена када су „црвени” делили људе на подобне и неподобне и у таквој атмосфери дозвољавали себи чак и да смењују попове.

Српски верници у Норвешкој немају свој православни храм. У Ослу, где има највише православаца, крштења, венчања, службе, молитве, литургије обављају се у грчкој цркви. И сваки свештеник који дође на службу у Норвешку обећа „духовном стаду” да заслужују и да ће подићи српску цркву. Годинама градња српског храма у Норвешкој умногоме подсећа на зидање Скадра на Бојани и у безуспешном неимарењу подједнаке заслуге имају и свештеници и локална црквена општина, односно црквени одбор. Уместо да се сагради мањи, скромни храм на периферији Осла, црквени духовници и руководиоци одлучили су се за строги центар Осла – где изградња цркве или адаптирање неке зграде у божији храм кошта као „светог Петра кајгана”.

Верници дају прилоге, али и уз такође велике донације норвешке државе, због мегаломанских жеља руководства парохије, верници никако да добију свој кутак за молитве.

Последњим потезима свештеника, његових присталица, с једне, и црквених власти, са друге стране, несумњиво је бачена љага на Српску цркву у Норвешкој па остаје нада да ће пре свега надлежни епископ британско-скандинавски владика Доситеј што пре разрешити доста мучну ситуацију у малој, али по много чему значајној парохији''.

Да личи на циркус, личи дибидус! :)

И овде у овој несрећној Торонто-делевар ситуацији је уручен отказ поповима, један од њих је Косановић (можда је неки род са овим Косановићем из Осла, што је штрајковао глађу), стим да је делеварска црквена корпорација (прикладније би је било звати црквена узурпација) већ поодавно ''упослила'' једног јеврејског адвоката и црквене паре немилице троши на њега ... прича да су му већ платили 50так хиљада канЦких долара у разно-разним тужбалицама спроћу Цркве!

Циркус!
Живи!