Свети ТЕОФИЛАКТ Охридски
ТУМАЧЕЊЕ СВЕТОГ ЕВАНЂЕЉА ПО МАТЕЈУ

Глава двадесет и четврта

О разорењу Јерусалима, поновном Доласку Христа, свршетку вијека и потреби будности

36. А о дану томе и о часу нико не зна, ни анђели небески, до Отац мој сам.

Овде учи ученике да не траже да сазнају оно што надилази људско знање. Када каже „ни анђели”, упозорава их да сада не траже познање онога што ни анђели не знају, док их речима: „до Отац Мој сам”, одвраћа и од онога што је више од тога. Да је рекао: „Знам, али не желим да вам кажем”, били би ожалошћени, као да их је презрео. Али, сада када каже: „Чак ни Син не зна, него само Мој Отац”, одвраћа их од даљих питања. Често се дешава да очеви нешто држе у рукама и када им то деца затраже они им не дају говорећи: „Немамо оно што тражите” и тада деца престану да плачу. Тако чини и Господ желећи да успокоји апостоле који су хтели да сазнају о дану и часу Његовог доласка, па им каже: „Чак ни ја не знам, до Отац Мој сам.” Да Он сам добро зна за тај дан и час, сасвим је јасно, јер све што има Отац, има и Син. Пошто Отац зна за тај дан, то сигурно зна и Син. Ово се још јасније види из следећег: Како је могуће да Син не зна за дан Свог другог доласка када Му је познато оно што претходи томе дану (то јест знаци о којим је управо говорио)? Онај који другог уводи у предворије сигурно добро зна где су врата. Али, ова врата (знања) нама Христос није отворио због нашег добра, јер нам није на корист да знамо када ће доћи крај света, како се не бисмо оленили. Неизвесност тога часа чини нас бодријим.

42-44. Стражите, дакле, јер не знате у који ће час доћи Господ ваш. Али ово знајте: Кад би знао домаћин у које ће вријеме доћи лопов, стражио би и не би дао да му провали кућу. Зато и ви будите спремни; јер у који час не мислите доћи ће Син Човјечији.

Господ нам заповеда да стражимо и да будемо спремни, те да имамо врлинска дела унапред спремљена, да бисмо имали шта да дамо Господу када Он дође и затражи оно што буде хтео. Видиш како није рекао: „Не знам у који ће час доћи лопов”, већ: „Ви не знате...”. „Лоповом” назива крај света и смрт сваког човека. Овде наговештава да ће Његов долазак бити ноћу. „Као што, дакле, лопов долази неприметно, такав ће бити и Мој долазак. Зато не будите немарни, већ стражите.” Када бисмо знали када ће доћи наш крај, трудили бисмо се тога дана да што више благоугодимо Богу. Али сада, пошто, (тај час) не знамо, непрестано стражимо у врлинским делима.

Zna Sin Boziji zna...