Преображење Господње

Да не би предстојеће страдање Његово раслабило ученике те да не би отпали од Њега, Он хтједе да им прије страдања покаже дјелимично и славу Своју божанску. Зато узе собом Петра, Јакова и Јована, изиђе с њима ноћу на гору Тавор, и ту се преобрази пред њима. „И засија се лице његово као сунце а хаљине његове постадоше бијеле као свијет. И гле, указаше им се Мојсије и Илија, који с њим говораху. А Петар одговарајући Исусу рече: Господе! добро нам је овдје бити; ако хоћеш да начинимо овдје три сјенице: теби једну, а Мојсију једну, а једну Илији. Док он још говораше, гле, облак сјајан заклони их; и гле, глас из облака говорећи: Ово је син мој љубазни, који је по мојој вољи, њега послушајте” (Мат. 17). Зашто Господ узе само тројицу ученика на Тавор? Јер Јуда не бјеше достојан да види божанску славу Учитеља кога ће издати, а њега самог Господ не хтје оставити под гором, да не би тиме издајник правдао своје издајство. Зашто се преобрази у гори а не у долини? Да би нас научио трудољубљу и богомислију. Јер пењање на висину захтјева труд, а висина представља висину мисли наших. Зашто се преобразио ноћу? Јер је ноћ подеснија за молитву и богомислије него дан, и јер ноћ закрива тамом сву земаљску красоту и открива красоту звјезданог неба. Зашто се појавише Мојсеј и Илија? Да се разбије заблуда јеврејска да је Христос неки од пророка. Зато се он јавља као Цар над пророцима а Мојсеј и Илија као слуге Његове. Дотле је Господ много пута показао ученицима божанску моћ Своју, а на Тавору им је показао божанску природу Своју. То виђење Божанства Његовог и слушање небеског свједочанства о Њему као Сину Божијем требало је да послужи ученицима у дане страдања Господњег на укрепљење непоколебљиве вјере у Њега и Његову крајњу побједу.

IZ PROLOGA:

06. Август


1. Преображење Господа Бога и Спаса нашег ИсусаХриста. Треће године Своје проповеди на земљи Господ Исус чешће говораше ученицима Својим о блиском страдању Своме, но уједно и о слави Својој после страдања на крсту. Да не би предстојеће страдање Његово сасвим раслабило ученике те да не би отпали од Њега, Он Премудри, хтеде им пре страдања показати делимично славу Своју божанску. Зато узевши собом Петра, Јакова и Јована изиђе с њима ноћу на гору Тавор, и ту сепреобрази пред њима. И засја се лице његово као сунце а хаљине његове посташе свијетле као снијег. И појавише се покрај Њега Мојсеји Илија, велики старозаветни пророци. И видеше ученици и удивише се. И рече Петар: Господе, добро нам је овде бити; ако хоћеш да начинимо овде три сјенице (колибе): Теби једну, а Мојсију једну, а једну Илији. Но док још Петар говораше, удаљише се Мојсеј и Илија, и сјајан облак окружи Господа и ученике, и дође глас из облака: ово је син мој љубазни, који је по мојој вољи; њега послушајте. Чувши овај глас ученици падоше ничице на земљу као мртви и осташе тако лежећи у страху докле им Господ не приђе и не рече им: устаните и не бојте се (Мат. 17). Зашто Господ узе само тројицу ученика на Тавор а не све? Јер Јуда не беше достојан да види божанску славу Учитеља, кога ће он издати, а њега самог Господ не хте оставити под гором, да не би тиме издајник правдао своје издајство. Зашто се преобрази на гори а не у долини. Да би нас научио двема врлинама: трудољубљу и богомислију. Јер пењање на висину захтева труд, а висина представља висину мисли наших, т.ј. богомислије. Зашто се преобрази ноћу? Јер је ноћ подеснија за молитву и богомислије него дан, и јер ноћ закрива тамом сву земаљску красоту а открива красоту звезданог неба. Зашто се појавише Мојсеј и Илија? Да се разбије заблуда јеврејска, као да је Христос неки од пророка, Илија, Јеремија или неки други - зато се Он јавља као Цар над пророцима, и зато се Мојсеј и Илија јављају као слуге Његове. Дотле је Господ много пута показао ученицима божанску моћ Своју, а на Тавору им је показао божанску природу Своју. То виђење Божанства Његовог и слишање небеског сведочанства о Њему као Сину Божјем требало је да послужи ученицима у дане страдања Господњег на укрепљење непоколебљиве вере у Њега и Његову крајњу победу.

(Житија Светих за данас)

Тамо где Израиљ победи Сисару
Изволи се тамо и Небесном Цару
На молитве поћи и на ноћна бдења,
Да покаже славу Свог Преображења,
И утврди веру својих следбеника
У победу трајну Њега - Победника.
Ту светлост божанску Он из Себе пусти
Па обасја Тавор, мрак разагна густи;
Светлост што ј' у Себи дуго задржав'о
Од које је свету по мало раздав'о
Пустио је сада лучама обилним,
Лучама радосним, лучама умилним.
Небу да открије блесак човечанства,
Земљи и људима истину Божанства.
Нека небо види Посланика свога,
Нека земља позна Спаситеља Бога.


РАСУЂИВАЊЕ

Зашто Господ не показа славу Своју божанску на Тавору пред свима ученицима него само пред тројицом? Зато, прво, што је Он сам кроз уста Мојсејева дао закон: на рјечима два или три свједока да остане ствар (V Мојс. 19, 15) ... Три сведока су, дакле, довољна. Даље, и за то још, што су та три сведока били одабрани. Њих тројица представљају 3 главне добродетељи: Петар - веру, јер је он први исказао веру своју у Христа као Сина Божјег, Јаков - наду, јер је с надом у обећање Христово први положио живот свој за Господа будући први убијен од Јевреја, Јован - љубав, јер је на прси Господње наслоњен био и под Крстом Господњим остао до краја. Бог се не назива Бог многих него Бог одабраних. Ја сам Бог Аврама, Исака и Јакова. Често је једног верног човека Бог ценио више него цео један народ. Тако је Он у више махова хтео уништити народ Јеврејски, но због молитава праведнога Мојсеја оставио је народ тај у животу. И више је слушао Бог верног Илију пророка него целу царевину неверног Ахава. Због молитава једног човека често је Бог спасавао градове и народе. Тако грешни град Устјуг имаше бити срушен огњем и градом, да га не спасе молитвама својим један једини праведник у њему, св. Прокопије јуродиви (8. јула).


СОЗЕРЦАЊЕ

Да созерцавам Промисао Божји који награди врлину Руте и Воза (Рут.) и то:
1. како Рута оставши удова оста верна свекрви својој старој и трудом својим храњаше и њу и себе;
2. како богати Воз беше милостив и помагаше ове две сироте жене;
3. како Воз и Рута ступише у брак, из ког, се роди Овид, отац Јесеја, оца Давидова.


БЕСЕДА

о узвишености цркве Божје
Биће у потоња времена гора дома
Господњега утврђена уврх гора и
узвишена изнад хумова, и стјецаће
се к њој сви народи (Иса. 2, 2).
Ово пророчанство односи се на Цркву Христову. Колико је ово пророчанство могло изгледати тајанствено за Јевреје пре Христа, толико је оно нама данас сасвим јасно. Гора, или висина, дома Господњега заиста је утврђена уврх гора, т.ј. уврх висина небесних; јер Црква Христова прво не држи се земљом него небом, и јер најзад један део чланова цркве (и то сада већи део) налази се на небу док је други још на земљи. Даље, Црква Христова узвишена је изнад хумова, т.ј. изнад свих земаљских и људских величина. И философија људска, и уметност, и све културе народа, и све вредности земаљске представљају само ниске хумове према недогледној висини Цркве Христове. Јер све те хумове цркви није било тешко створити, док ниједан од њих - нити сви они укупно, у течају многих хиљада година - није могао створити цркву. Најзад, говори пророк, стјецаће се к њој сви народи. Коме су се, у истини, до сада стекли сви народи, ако не Цркви Христовој? Храм Јерусалимски био је неприступан незнабошцима под претњом смртне казне. Црква је пак од почетка призивала све народе на земљи, послушна заповести Господа: идите, и научите све народе (Мат. 28, 19). То је виђење Исаије, сина Амосова, виђење из далеке даљине, виђење истинито и чудесно.
О Господе чудесни, ми Ти благодаримо непрекидно, што си нас удостојио, да будемо деца цркве Твоје свете и истините, и узвишене изнад свих светских висина. Теби слава и хвала вавек. Амин.

Много је лажних ревнитеља који користе насталу ситуацију у СПЦ да смућују народ. Поготово овде на интернету али их и Господ сам открива. Пост је и време је тиховања а не писаније и расправе по интернету.

Zar da ne mrzim na one koji na te mrze, Gospode, i da se ne gadim na one koji ustaju na tebe? Ps.139,21

Motritelj
(мотрење)
19. avgust 2009. u 16.37
Сваке године на Празник Преображења, изнад Православног манастира на Гори Тавор јавља се Таворски Свет (светлост). Ево пар снимака тог чуда ма да нису баш најбољи и текст је на енглеском али му је поенат ово што сам укратко написао.

http://www.genuineorthodoxchurch.net/miracletabor.html

Ако неко зна где има бољих фотографија, поставите
-----------------------------------

Boze mili i premili, pa ovako nešto može da se vidi na svakom dijelu kugle zemaljske pred vece ili rano u jutro.A da se to desava svake godine, možeš tvrditi, jer ko to može provjeriti?

Rekao sam: nije bila noć,jer su htjeli da naprave sjenice, a sjenica je zaklon od sunca, mjesto u sjeni.Ne treba sjenica nocu, nego po danu kad sja Sunce.

Zato ih je zaklonio sjajan oblak i taj oblak je napravio sjenu.

Strazbenica_RS
(HatidzaPendrek)
19. avgust 2009. u 09.36
Pomaze Bog Divijak!

Sretan praznik Preobrazenja Gospodnjeg ti želim.

Kažeš Sveti Vladika Nikolaj nepismen?

To je tvoje mišljenje.

Kaži mi gdje si ti ucio tumacenje Svetog pisma?

Hvala
----------------------------
Ne radi se ovdje o nepismenosti, nego o subjektivnom, pjesnickom tumacenju. Ne može se Sveto Pismo tumaciti pjesnickim zanesenjastvom, nego objektivnim cinjenicama rasudjivanja.
Sv. Nikolaj čak dodaje ono sto uopste u Jevandjelju ne postoji niti se nagovjestava i stvara novu pricu koja u Jevandjelju ne postoji.

Јеси ли био данас на Литургији?
Ја постављам питања!

Pomaze Bog brate marince(nastavnik). Srećan ti danasnji praznik. Jeli ovo pitanje u vezi crkve upuceno meni??? Ako jeste, ja jesam bio na Liturgiji.

Начался Успенский пост
1 августа 2009
У православных с сегодняшнего дня начался двухнедельный Успенский пост, который закончится 15 августа.

Сегодня, в первый день поста, отмечается Медовый спас – христианский праздник, когда верующие освящают воду и мед нового сбора. В этот день также нужно печь медовые пряники, пироги, рулеты, булочки с маком и медом.

В предстоящие две недели церковным уставом предписывается строгость в трапезе - такая же, как и в Великий пост. Однако 6 августа Православная церковь отмечает праздник Преображения Господня, который в России получил название «Яблочный Спас». С этого дня постное меню можно разнообразить созревшими яблоками.

День завершения поста, 15 августа приходится на один из 12 главных православных праздников - Успение Божией Матери. Если праздник не приходится на среду или пятницу, то позволено мясо, в ином случае разрешается употребление рыбы

A gde je Tavor Gora?

Pomaze Bog.
Planina Tavor se nalazi u Izraelu. Pogledajte mapu (piše Mt.Tabor odmah blizu galilejskog jezera).

Mala Azija je Turska.

Evo mapa gdje se nalazi Tavor
http://www.bible-history.com/geography/ancient-israel/mount-tabor.html

Slika Tavora:
http://www.jerusalemperspective.com/rotatingphotos/Mt%20Tabor%20aerial%20from%20northwest,%20121-21tb.jpg

da, stvarno, umesto da napisah bliski istok, a mislila sam na donje podrucje ispod male azije, jugozapadna azija, dobro je da primeti. hvala na korekciji.