То владика „мисионари”... а заправо је реч о кораку у бездан.

Hajde da mi to razjasnimo malo podrobnije! Vladika zove u goste ljude inovjerne, zove svestenike iste vjere, samo druge vjeroispovijesti.

A šta je sa onim vladikama koji ljude iste vjere, samo druge vjeroispovijesti decenijama uvode u pravoslavni hram i tamo se s njima zajedno mole?

Šta je sa onim vladikama koji decenijama odlaze ljudima iste vjere, samo druge vjeroispovijesti i s njima se u njihovim inovjernim hramovima zajedno mole?

Šta je sa onim vladikama koji se decenijama mole sa vladikama koji su se sa inovjernima molili?

Zar je u Pravoslavlju zabranjeno moliti se s ljudima iste vjere, samo druge vjeroispovijesti?

Ma nemoj, šta mi kažeš? Gdje to piše?

Ali, to je danasnja nasa realnost u Crkvi:

http://www.rastko.rs/bogoslovlje/bracna-pravila/index.html

Dio:

II
ПОСТАНАК БРАКА,

paragraf 12, tacka 9

paragraf 13, tacka 8

Tu jasno piše: brak ne može biti sklopljen ako jedan od bracnih supruznika nije iste vjere kao pripadnik Crkve.

Clan SPC može sklopiti brak sa pripadnikom iste vjere, tj. sa pripadnikom druge vjeroispovijesti.

Dakle smo ista vjera, samo razlicite vjeroispovijesti!

Teddybear
(Student):Na našim prostorima (Balkanu) nije nikakvo cudo da muslimani čestitaju Srbima slave i ostale praznike, da idu jedni kod drugih i tako to. Tako se ovde živi.
-------------------------------
Nikad, kažem nikad, a to će ti posvjedociti svaki zitelj BiH, ne idu za vjerske praznike Srbi muslimanima, niti muslimani Srbima (osim sto naše vladike zovu njihove mufto-imame, ali oni nikad nisu pozvali nekog našeg vladiku za svoj praznik). Kod naroda takvih posjeta nema niti ih je ikada bilo.

Uostalom, ima ovdje još diskutanata iz tih krajeva, pa neka ti posvjedoce tvoje rijeci.

„Dobro došli u ovај dom Božјi, dom nаšе Crkvе i nаšеgа nаrodа, dom vаš i dom moј! Nе smаtrаm dа trеbа mnogo dа govorimo јеdni drugimа u ovom trеnutku; vеruјеm dа svi trеbа dа sе obrаćаmo Duhu Svеtom, Duhu prеmudrosti i bogopoznаnjа, dа svе nаs prosvеćuје i uvodi u punoću istinе. U bogoslovskom diјаlogu istinе i ljubаvi, rаdi koјеgа stе sе sаbrаli ovdе, drаgi Oci, brаćo i sеstrе, prаtićе vаs moја skromnа molitvа. Vаžniје od togа, i јеdino nа potrеbu, јеstе dа vаs prаti blаgodаt Duhа Svеtogа koја svе nаšе nеdostаtkе dopunjаvа i svе nаšе nеmoći iscеljuје.” (Rijeci patrijarha Pavla sa zvаničnog otvаrаnja skupа pravoslavno-rimokatolickog dijaloga održаnog u Pаtriјаršiјskom pridvornom hrаmu Svеtog Simеonа Mirotočivog)

Zаtim је služеn Priziv Svetog Duha po pravoslavnom obredu.I ovo je bilo samo prije tri godine.

Prvo:

Patrijarh Pavle kaže da je pravoslavni hram dom naše (Pravoslavne) Crkve, dom srpskog (pravoslavnog) naroda, dom prisutnih rimokatolikih biskupa (dom vas) i dom njegov, patrijarhov. Zar bi tako Patrijarh govorio jereticima?

Drugo:

I ovdje su se zajednicki molili, a te zajednicke molitve nisu ništa nepoznato javnosti.Pravoslavni se ne mole sa jereticima, jer to brane kanoni, zar ne? I po tome se vidi da su rimokatolici Crkva.

Teddybear

A iz kog si kraja Bosne (ili Hercegovine)?
------------------------------------------

Ilijas, Visoko!

Visoko..ne znam kako je tu. Ja sam blizu Semberije i tu još nije skroz zamro obicaj da muslimani dolaze kod Srba na slave.

Ali..videces iz mog posta da ja nisam konkretno pisao o Bosni ili Hercegovini, već o celom Balkanu (Crna Gora, Makedonija, Srbija..).

Da muslimani dolaze vama to je moguće, ali da vi odlazite njima za Ramazan i Kurban, to ni jedan musliman nikad sebi ne bi dozvolio niti smije to da uradi.
Neće musliman da sramoti svoju vjeru gosteci nevjernike, a Srbi koji vjeru drže samo kao narodni obicaj cine to bez zazora.

Ja sam pripadnik PRAVOSLAVNE CRKVE, u mojoj porodici su se slavili i danas se slave svi praznici,
samo bi da prokomentarišem post gdje gospodin Divijak kaže da muslimani ne pozivaju pripadnike druge vjeroispovjesti na svoje praznike, u sredini gdje ja živim to nije tačno,
ja i moj suprug smo gosti porodici islamske vjeroispovijesti za svaki njihov praznik i to na njihov poziv, gdje su prisutni i drugi članovi njihove porodice i ne mogu reći da sam doživjela neku neprijatnost

ja lično poštujem svoje običaje i svoju tradiciju ali ne omalovažavam ni druge, ne može sve jedna majka da rodi, a smatram da svugdje ima ljudi i onih koji su to manje
jednom neko reče SVI SMO MI LJUDI ALI KO JE OD NAS ČOVJEK

Bijela skvo, nije čest to slučaj, ali ima i Srba koji idu na praznike kod muslimana. Ja to pozdravljam.

Divijak, možda je bilo tako gde si ti živeo. Sarajevo, Trebinje, Banja Luka..tamo to nije bilo nikakvo cudo. Tamo se upravo posle rata stanje promenilo. Naime, nema mesanja i odlazaka jednih kod drugih za praznike.

Nema tog mijesanja za vjerske praznike nigdje. Kad bi drugi muslimani saznali da im brat casti nevjernika (naročito Srbina) na Ramazan ili Kurban, taj se glave ne bi nanosao po Bosni. Ti i ta Skvo lazete, otvoreno vam kažem!

I sto ti sad mene napadas da lažem svega ti?

Zato sto sam odrastao u mjesovitoj bosanskoj sredini, znam obicaje i mentalitet sva tri naroda i znam da za vjerske praznike jedni drugima nisu isli, niti je ko koga zvao niti se iko zbog toga ljutio.

Problem je možda u tome sto su komunisti jednih i drugih i trećih pozivali komuniste drugog naroda i castili se obicaja radi.

Ali mi govorimo o onima koji vjeruju po zakonima svoje vjere: nisu se pozivali na vjerske praznike!

moguće.. Ja ne ulazim u razloge zašto su se posecivali no to nije ni poenta. Ti samo potenciras na Bosni.

Znaš li npr koliko muslimana iz Bijelog Polja godisnje poseti Ostrog? Tako u toj sredini.

Sto nam ne dade ime tog grada u BiH gdje musliman za Ramazan ili Kurban-bajram zove Srbina u Bosni da ga casti? Volio bid da čujem koje je to tako tolerantno mjesto?

Ne pricas dobro nikako, brate! Ne posecuju oni Ostrog radi turizma i umetnosti već da se pomole Svetom Vasiliju za zdravlje i sreću! Ta poseta i te kako njima znaci.

ja sam iz Tuzle i kod nas se nikad nije islo na njihove muslimanske praznike niti su oni bili pozvani kod nas, nema veze sto su komsije -ha ja nema ljutne... jedino komunisti ako su to radili i to onako ofrlje

Razlike u verovanju u Hrista nema...
Verujes, sumjas ili neverujes - licna stvar.
Pravila raznih crkava su kolektivna zabava
koja ide čak i do ratova.
Naprimer nasi neprijatelji po veri tj jeretici su Slovaci
i još nisu priznali Kosovo dok braca Crnogorci jesu.

pripadanje je stvar izbora,
podelu bi napravio na one koji stvarno veruju u Hrista i vaskrsenje
i one koji sumnjaju.
Istina bi jednako zabrinula i Pravoslavne i Katolike.

Vera i veroispovest!!?? Nije li to jedno isto. Covece ti pišes o stvarima koje uopste ne poznajes.
Rimokatolici su DEFINITIVNO JERETICI.
Sa njima se ne možemo moliti zajedno, ali im možemo čestitati praznik i oni nama.
Ostace oni jeretici do god se ne vrate jednoj apostolskoj i pravoslavnoj crkvi.
Nemoj divljak svoje ogorcenje prema muslimanima da iskaljujes ovde na bracu svoju. Ima raznih obicahja, brat je u pravu u CG muslimani idu na slavu pravoslavcima i pravoslavci kod njih.

Teddy u pravu si i dodao bih da samo ako živimo pravoslavno,tj bez mrznje između DRUGACIJIH VERA I VEROISPOVESTI možemo graditi buducnost.
Mudri ,kao zmije.I bezazleni,kao golubovi!

mojadeca
25. jul 2009. u 07.11
Vera i veroispovest!!?? Nije li to jedno isto. Covece ti pišes o stvarima koje uopste ne poznajes.
---------------------------------------------

Б) Брачне сметње

1) Личне сметње

§ 12

Неуклоњиве личне сметње за склапање брака јесу:

9) разлика вере;

§ 23

Разлика вере (§ 12 т. 9) чини сметњу, ако једно брачно лице припада верској заједници која нема тајне крштења или чије се крштење не признаје за пуноважно.

ZAKLJUCAK: clan SPC ne može sklopiti brak sa osobom cije krstenje ne priznaje SPC, jer je to razlika u vjeri: adventisti,jehovci...i svo ostali cije krstenje SPC ne priznaje.

§ 13

Уклоњиве личне сметње за склапање брака јесу:

8) разлика вероисповести;

§ 25

Разлика вероисповести (§ 13 т. 8) чини брачну сметњу, ако једно брачно лице припада верској заједници чије је крштење признато као пуноважно у православној Цркви, али та заједница није у саставу православне Цркве.

ZAKLJUCAK:clan SPC može sklopiti brak sa osobom iste vjere, razlicite vjeroispovijesti: rimokatolici, anglikanci, protestanti...i svi ostali cije krstenje SPC priznaje.

Eto ocigledni dokaz da su vjera i vjeroispovijest dvije razlicite rijeci.

------------------
PS Nemoj zaboraviti opet da se javis. Zanima me šta ćeš sada reci

Pardon: Ugovor u Balamandu potpisan je 1993. godine. Izvinite!

Papa je i pre sizme bio prvi (po casti) među patrijarsima. To nije ništa novo. Ali to nije ova sadasnja institucija pape. Ranije, pre raskola, je papa bio zaista samo jedan od patrijarha i ništa vise i ništa manje.

Ja znam da se pravoslavci i rimokatolici smatraju za sestrinske crkve i takvo je stanje kakvo je. Ali to ne znači da smo u molitvenoj zajednici (bar ne zvanicno).

Девети члан Cимвoлa вepe

Bepyjeм... У једну, свету, саборну и апостолску Цркву.

Девети члан:

Црква је Богом установљена заједница људи, уједињених вером у једног Бога, Светим тајнама, законом Божјим и црквеном управом. Њен оснивач је Господ Исус Христос (Oн је рекао:„Сазидаћу Цркву Своју и врата адова неће је надвладати” (Матеј 16;18)).

Она је једно духовно тело са једном главом, Исусом Христом , и Духом Светим који борави у њој, те зато можемо веровати само у једну Цркву. Света је зато што је освећена светошћу њеног Оснивача, Његовим речима, делима и жртвом, и зато што је њен циљ да освети људе, као и зато што кроз целу историју даје много светих и мученика. Саборна је јер се обраћа целом човечанству.

Називамо је апостолском јер је очувала дух, учење и рад Христових апостола, које је Он изабрао и којима је дао власт да говоре и раде у Његово име.

Priznaju rimokatolike za sestrinsku Crkvu? Jesmo li sad jedna Crkva, ova iz našeg Simvola vjere, ili su to dvije posebne i odvojene Crkve?

Ako smo jedna Crkva, zašto se ne pricescujemo zajedno?

Ako je to jedna Crkva, šta sa onima koji rimokatolike i dalje smatraju jereticima?

Ako su to dvije Crkve, to nije moguće da postoji, jer Bog ima samo jednu Crkvu?

Divijak, reci otvoreno šta nam želiš pokazati? Da je u redu da zajedno budemo na Liturgiji sa rimokatolicima? Ja lično nemam problem sa tim. Nije Bog ukalupljen pa da smo mi Njega procitali i tačno znamo ko je za Njega jeretik, a ko ne. Mali su ljudi da se tako drsko upustaju u takve tajne i smatraju da imaju odgovor. Imaju samo putokaze.

No ja lično mislim da još nije vreme da surujemo tako blisko sa Latinima. Neki razgovori, pregovori, sastanci..to je normalno, toga je bilo i biće. Ali zajednicko služenje..ja se neću buniti i buntovati ako i to postane praksa već ću jednostavno se drzati crkava gde su samo pravoslavci na sluzbi.

U svemu ovome postiji samo jedan veliki nerazjasnjeni problem:

a) ako su rimokatolici jeres, zašto se nasi episkopi mole sa njima i zašto ih zovu sestrinskom Crkvom i bracom u Hristu;

b) ako su rimokatolici Crkva kao Pravoslavna Crkva, šta ćemo sa njihovim razlicitim dogmatima pocev od filiokve, dogmat o bezgresnom zacecu Presvete Bogorodice,dogmat o cistilistu, o papinoj bezgresnosti...

Dakle i sam sam u raskoraku i snebivam se kako da vjerujem i kome da vjerujem?

http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Knjige/HrišćanskiZivot/OsmiVaseljenskiSabor.htm

Uceni teolozi da razjasne? A dotle da zanemarimo ispovijedanje vjere po Simvol vjere, kanone i Svete oce možemo ispisati iz Crkve? Sve sto je uspostavljen, sve sto je receno, pik ne vazi! Cekajmo novo rjesenje ucenih savremenih teologa!? Šta to može da znaci: reformacija Crkve ili stvaranje neke nove Crkve?

Ja imam samo jedno pitanje za sve cenjene diskutante:
Kada, gde i ko je od pravoslavnih episkopa ili svesetnika sasluzivao Liturgiju ili misu sa rimokatolicima!?
Prvo, ja nikada u zivotu nisam čuo da se to ikada i igde desilo, a drugo - ne vidim tehnicku mogućnost da služimo u isto vreme dve razlicite stvari, jer: ili će oni sluziti sa nama nasu Liturgiju ili ćemo mi sa njima sluziti njihovu misu.
Ne verujem da bi ikome takva glupost mogla pasti na pamet, a vi se raspisaste o „mnogima” koji to rade. Molim vas, prosvetlite me, jer za tako nešto nikada nisam čuo.
Ako vi smatrate da je „zajednicko služenje” to da mi služimo Svetu Liturgiju, a neko od inoslavnih prisustvuje sa strane kao gost posadjen na stolicu, ili da neko od pravoslavnih posmatra misu ili bilo koju sluzbu inoslavnih, onda to nikako nije „zajednicko” služenje, već samo kurtoazna poseta. Doduse, tih poseta nije bilo u vreme pisanja svetih kanona, ali u danasnjem svetu to postade obicaj. Kako god, ja to ne smatram za „sasluzivanje”, već za nešto sto nikoga ne obavezuje ni na šta.
Video sam fotografije sa osvecenja predivne crkve u Banjaluci. Pored 10-tak episkopa, isto toliko svestenika i djakona i par hiljada vernika, video sam da u prvom redu, ispred vernog naroda, sede hodza, biskup i rabin. Zar vi mislite da su njih trojica „sasluzivali” u Svetoj Liturgiji!? Ne verujem...

Ponavljam pitanje na koje nema logicnog niti teoloskog odgovora: jesu li ove dvije „sestrinske Crkve” jedna ili dvije blagodatne Bozije Crkve?
-----------------------
Postoji samo jedna, jedina Pravoslavna Crkva a sve drugo je putujuci cirkus (na celu sa RIMOkatolicima) koji podseca na Istinu, lichi i imitira Istinu, jer dve Istine ne mogu postojati. Misa je slična nasoj Litugiji, ali nikako ista (da ne zalazim sada u detalje...). Sve lici, ali nije Istina.
Ko se ikada istinski obradovao sto je pravoslavan, razumeće me.

Diskusija je svakako potrebna radi prevazilazenja problema,ruku na srce, svako za sebe misli da je u pravu pa hajde za početak da prihvatimo stvari kakve jesu i da se postujemo između sebe,kao komsije i kao ljudi.Da ne ratujemo na polju,ako je uopste potrebno ratovati,nego za stolom i da dogovorom resavamo stvari.
Cinjenice su neosporne i ako niko ne odustaje od svojih stavova dajte da živimo zajednicki sa međusobnim postovanjem.Znaci,bezazleni kao golubovi.
Ali,da neko to ne bi tumacio kao Srpsku slabost nasu sklonost ka bratimljenju i sirokogrudoscu,budimo i lukavi kao zmije.Jer koji je mnogo dobar za svet,često nije dobar za sebe.

paroh
26. jul 2009. u 02.07
Ponavljam pitanje na koje nema logicnog niti teoloskog odgovora: jesu li ove dvije „sestrinske Crkve” jedna ili dvije blagodatne Bozije Crkve?
-----------------------
Postoji samo jedna, jedina Pravoslavna Crkva a sve drugo je putujuci cirkus (na celu sa RIMOkatolicima) koji podseca na Istinu, lichi i imitira Istinu, jer dve Istine ne mogu postojati. Misa je slična nasoj Litugiji, ali nikako ista (da ne zalazim sada u detalje...). Sve lici, ali nije Istina.
Ko se ikada istinski obradovao sto je pravoslavan, razumeće me
-----------------------------------

Ja, to ti kažeš.Tvoje mišljenje je samo tvoje mišljenje i nema nikakvu teolosku vrijednost osim za tebe lično.

Pošto sve pomjesne Pravoslavne Crkve kažu da su rimokatolici Crkva dvije Istine ne mogu postojati dakle su Pravoslavlje i Rimokatolicizam JEDNA,SVETA,SABORNA I APOSTOLSKA CRKVA.
-----------------------------------

PRILOG:

Ruska pravoslavna crkva želi savezništvo sa Vatikanom

Patrijarh KIRIL (tada kao mitropolit) prima papinu Pravoslavlje i rimokatoličanstvo ne treba da se međusobno odnose kao protivnici, već kao saveznici. Konfrontaciju treba da zameni saradnja.

+++

„Ministar inostranih poslova” Moskovske patrijaršije, arhiepiskop volokolamski Ilarion Alfejev (42), više puta je ponovio ove reči poslednjih nedelja.

U autorskom članku u verskom dodatku jednog moskovskog dnevnika, arhiepiskop ovih dana iznosi svoje vidjenje kako je došlo do „velike šizme”, raskola između hrišćanskog Istoka i Zapada 1054. godine.

Carigradski patrijarh Mihail Kerularije (1043 - 1058) otpočeo je konflikt time što je zabranio bogosluženja u svim latinskim hramovima i manastirima u Carigradu jer se u njima na evharistiju (pri pričešću) koristi beskvasni hleb. Na to je papa Lav Deveti poslao izaslanika, legata, kardinala Humberta. Kako je papa umro, dok kardinal još nije ni stigao na odredište, time je i njegova misija zapravo bila okončana. Anatema koju je kardinal tokom svog boravka u Carigradu izrekao patrijarhu i njegovom okruženju (ne i crkvi), „nije imala kanonsku snagu”, jer je umro onaj ko ga je poslao, konstatuje arhiepiskop Alfejev. Uzvratna anatema patrijarha odnosi se na kardinala a ne šire. „Sa formalne tačke gledišta”, ovo ne bi moralo da vodi prekidu odnosa između dve crkve.

Između dve crkve postojale su protivrečnosti i raznoglasja i prethodnih vekova. Kasnije, krstaško pljačkanje Carigrada 1204. konačno je učvrstilo podelu.

Razlike između dva hrišćanska sveta imaju bogoslovski, kulturološki i politički karakter. Zapad se oslonio na latinsku kulturu, slabo je poznavao grčki jezik i bogoslovlje, držao se teologije blaženog Avgustina, usvojio i učenje o ishodjenju Duha Svetoga i od Sina (Filioque). U eklisiologiji prodro je duh rimskog prava, gledišta Avgustina o borbi „dva grada”, nebedkog i zemaljskog. Rimski episkop (papa) zahtevao je da bude prvi u hrišćanstvu po vlasti, „vikar Hristov”, da ima vlast nad drugim patrijarsima (tada još četiri) i nad vladarima.

Dijalog između dve crkve bio je moguć nakon reformi Drugog vatikanskog sabora (1962- 1965), one su izmenile odnos Rima prema drugim crkvama. Pravoslavlje je prvi put posle mnogo vekova priznato da ima ispravno apostolsko prejemstvo (jerarhiju) i svete tajne, „što je neophodno za spasenje”. Predstavnici Moskovske patrijaršije prisustvovali su svim zasedanjima Vatikanskog koncila.

„Dubok simboličan akt” predstavlja anuliranje anatema između dveju crkava, sprovedeno od pape Pavla Šestog i carigradskog patrijarha Atinagore 7. decembra 1965.

Rimska crkva je između 1054. i 1965. uvela dve dogme - o neporočnom začeću Bogorodice i o nepogrešivosti pape u učenju (ex catedra), neprihvatljive za pravoslavlje.

Bogoslovski dijalog dveju crkava počinje 1979. osnovanjem zajedničke komisije, u kojoj su predstavnici svih pomesnih pravoslavnih crkava. Do sada je održan veći broj zasedanja. U tri maha bilo je reči i o unijatskom delovanju Rima prema Istoku. Unija (prisajedinjenje Rimu) je obostrano osuđena kao metod i kao model jedinstva.

Dolazak kardinala Jozefa Racingera na rimski tron, kao papa Venedikt Šesnaesti, 2005. godine, predstavljao je značajan korak u poboljšanju odnosa dveju crkava. Novi papa je „poznati bogoslov i privrženik crkvene tradicije”. To je omogućilo da bogoslovska komisija, posle prekida, nastavi svoj rad (Beograd, Ravena). Ne treba se nadati da približavanje neće potrajati dugo, kako bi se „iza sebe ostavilo teško nasledje”. Komisija će raditi „mnogo godina”.

Katoličanstvo i pravoslavlje imaju podosta zajedničkog, posebno u socijalnoj i etičkoj problematici, pitanje sekualrizacije, koja prema religiji dobija „agresivne forme”. Evropa se fanatično odriče hrišćanskog nasledja, ona zapada u duboku demografsku krizu, ugrožava svoj opstanak. „Potrebno je da pravoslavni i katolici zajedno stanu u zaštitu tradicionalnih hrišćanskih vrednosti u Evropi koja rizikuje da ugrozi svoj mnogovekovni hrišćanski identitet”, konstatuje arhiepiskop Ilarion.

O neophodnosti „zajedničkog delovanja” govorio je i blaženopočivši patrijarh moskovski i cele Rusije Aleksije Drugi, podseća Ilarion. Isto čini i novoizabrani patrijarh Kiril. Saradnja se može odvijati i na ravni međunarodnih organizacija kao što su Savet Evrope, organi Evropske unije i OEBS.

Kako dve crkve da deluju kao „jedna struktura” pred svetom? To je moguće. Metafora da hrišćanstvo treba da diše kao dva plućna krila, istočno i zapadno, potiče od ruskog poete i mislioca Vjačeslava Ivanova. Evropi je danas neophodnije nego ikada da diše preko dva krila - pravoslavnog i katoličkog, radi zaštite tradicionalnog hrišćanstva i duhovnog zdravlja čovečanstva, smatra arhiepiskop volokolamski Ilarion, zadužen za spoljne poslove Moskovske patrijaršije.

—————————————————————————————————
Z adužbina Sv.Jelisavete Fjodorovne
VIA-verska informativna agencija, vesti i analize iz sveta religije
Direktor zadužbine: Živica Tucic, publicista.

izvor: VIA 17. juli 2009.

Mnogi ovdje zanemaruju realno stanje i realne cinjenice te pricaju ono sto bi oni zeljeli da bude.To ja pa ja japajakanje o tome da je Pravoslavlje jedina Crkva više ne pije vode: to jeste bilo, prihvatite cinjenicu da to vise nije.

Sami ste svjedoci dogadjaja i rijeci i naših i ostalih arhijereja: rimokatolici su sestrinska Crkva sa punom svetotajinskom validnoscu i sa svestenstvom koje posjeduje apostolsko prejemstvo.

Svi dogovori, ugovori i sve povelje ostvaruju se u prakticnim vjerskom zivotu Crkve: bratrsko druzenje, zajednicke molitve, prilagodjavanje pravoslavnih hramova rimokatolickim, prilagodjavanje Liturgije („novatorstvo”) i konacni cilj je na domaku: zajednicka Liturgija i zajednicka avharistija.To je neminovno i nezaustavljivo.

cana
(bolnicarka)

...postoji samo Jedna Pravoslavna Sveta Saborna i Apostolska Crkva ...a to je Crkva kojoj je Gospod Isus Hristos Glava i koja ne ide na kompromis ni sa otpadnicima, ni jereticima a još manje bogoborcima.
=-------------------------------
А која је то Црква? Како се вика? Јел имаш маил адресу или телефон?

Pomaze Bog!

Ljudi obično vide ono sto žele da vide i to ponekad nema veze s realnoscu.

Kao sto je preneseno, poziv je na „Eparhijski dan”, a ne na zajednicko sasluzivanje. Poziv je na svetkovinu u kojoj bi se nasa Crkva i eparhija predstavila siroj zajednici u Australiji.

Imajte na umu da Australija je zemlja u kojoj katolicka i anglikanska crkva su najbrojnije i najuticajnije.

Imajte Takođe na umu da je nasa Crkva i svetovni i duhovni vodja srpske dijaspore u Australiji. Da australijska vlada i vladini aparati to prepoznaju i kada treba da se kontaktira srpska zajednica, kontaktira se Crkva.

Bogu hvala sto nam je poslao +Irineja koji poznaje i jezik i mentalitet i drustvo ovo zapadno, pa može da zastupa srpsku zajednicu u svim sferama zivota. Hvala Gospodu za vladiku koji prisustvuje zasjedanju Parlamenta Austalije, koji izdejstvuje „Srpski dan” u Parlamentu, koji aktivno radi u nasoj srpskoj zajednici i sirem australijskom drustvu, koji radi na ispravljanju iskrivljenog imidza o Srbima.

Ko će da otvori vrata i da strancu kaže: „alo, brate vidi da nismo zivotinje kao sto su nas pokazali na Tv-u”, nego mi sami - nego nas duhovni i svetovni vodja.

Kako da nas drugi upoznaju, ako sebe i svoje blago ne podijelimo s drugima?

Дивљак болиду ти си дечко папин пулен јер га много волиш и пишеш љговим писмом, значи ин лове сте и он ти је у мислима :))
Ти и папа сте једно те исто у ствари.

одговор за лада тај бог који је теби послао иринеја има своју
скраћеницу C.I.A.
има много нас који смо срби а тај твој иринеј нам апсолутно не
представља НИШТА,

као узоран држављанин земље аустралије свечано изјављујем да ми
твој иринеј није никакав представник пред властима,

по демократским начелима на којима почива ова држава ти можеш
да говориш само у своје име и у име оних који су ти дали одобрење,
У МОЈЕ ИМЕ НЕМАШ ПРАВО ДА ГОВОРИШ,

а то што су католичка и англиканска црква веће и јаче то овде не
игра никакву улогу,докле год важи демократија,

ми срби православни не отимамо ничије вернике,а ко хоће да постане
роман католик или протестант,то је његова лична воља,

шупа . па ти ниси Србин него ујкица зј усташа :))уопште

Liturgiju su sasluzivali patrijarsi sa Fanara i prethodni rumunski patrijarh (to je javno, koliko se zna).

Rekoh već jednom i ponavljam: rimokatolici su anatemisani 1054. godine i odluceni od Crkve.Za Crkvu su bili i ostali jeretici, osim za njihove agente kojih ima i među episkopima, svestenstvom i vjernicima SPC.To svi znate.

Ko god rimokatolike smatra Crkvom, taj je sam sebe odlucio od Pravoslavne Crkve bilo da je patrijarh, episkop, svestenik ili laik.To mi svi znamo, samo neki streme papi jer su zbog kojekakvih gadosti odbaceni od Boga, i Bog ih odlucuje od Svoje Crkve.

Zakljucak:

1. U „Bracnim pravilima SPC” vidjeli ste da se tvrdi da smo jedna vjera sa svim „hrišćanima ” Zapada.

Znate da je ovo laz i reagovali ste u prethodnim prilozima! Još te u vjeri, Bogu hvala!

2.Vidjeli ste da su Balamandskim sporazumom papiste priznali za Boziju spasonosnu Crkvu cije svestenstvo ima apostolsko prejemstvo.

Znate da je i ovo laz: rimokatolici su jeres, arhijeres po sv. Nikolaju Zickom, djavolje svestenstvo po sv. Justinu Celijskom.

3. Jeretici tvrde da postoje dvije blagodatne Crkve: Pravoslavna i Rimokatolicka

Znate da je i ovo notorna laz iz usta lazljivaca: postoji samo jedna Crkva: Pravoslavna Crkva, a sve sto je van Crkve to Crkva imenuje jeresju i neznabostvom.

Još jedno vam ne valja: sve znate, a opet ste jereticima u poslusanju. To vam Gospod neće dugo trpiti, nego će vas u jeretike i svrstati!
U Boziji kanonski poredak svrstajte se i Gospodu kroz Crkve, a ne jereticima, duhom sluzbu cinite!

Još jednom dok imate vremena u Boziji kanonski poredak svrstajte se i Gospodu kroz Crkvu, a ne jereticima, duhom sluzbu cinite!

Zmija vaseljenska samo što se nije pojavila, a vi vjeru u Svetu Trojicu vjernom sluzbom dokazite i Istinu Crkve, ne dvolicenjem, nego istinitim djelim branite.

vitaminE
(kuglanje)
26. jul 2009. u 22.50
пап па пали мајсторе :))
------------------------
Što se ti zaskakujes, šta hoćeš?

Имам :))
ако још нешто кажеш против СПЦ надуваћу ти ту лабрњу коцкасту смраду усташки ето јел имаш још неку жељу :))

епископ постављен од скраћенице Ц.И.А: није епископ
србске православне цркве,да би замлаћивао масу потребан
му је витаминЕ,ово је моје цењено демократско мишљење
по коме почива систем земље аустралије,не мора да се
сложите самном,али сте дужни да га уважите да би уопште
могли да дискутујете,уколико се не чује друга страна
ништа не важи,,,

и ову будалетину шупу :))

DOKAZ DA ZUPA PišE ISTINU JE OVAJ VITAMIN E,
UMESTO ARGUMENATA OBRISI OVE DA SE NE SAZNA
STA MU JE SEF,

Usput, onako demokratski, dokle ne postavis materijalne dokaze da +Irinej radi za CIA, pricas neistinu i klevetas.

Nije ti ovo Carrum Downs, pa da saka nepismenih baba i djedova povjeruje šta Rico preko radija bez dokaza baljezga.

Josif
(direktor)
--------------
Neizvodljivo. Tehnicki neizvodljivo. I kako bi se to zvalo? Misaliturgija? Nekakve improvizovane molitve su moguće, ali misaliturgija nije izvodljiva. To bi trebalo da bude jasno svakom pravoslavcu, pa i RIMOkatoliku.

paroh
27. jul 2009. u 01.22
Divijak
'''
B) Ako je za tebe Crkva neka SPC koja priznaje papizam za spasonosnu Crkvu, onda ti pljujem na takvu „SPC”.

-------------
Ako je i od Divljaka, mnogo je! Postoji li moderator?
...

A sto? Ti dakle vjerujes da je Crna internacionala Crkva! Pošto to vjerujes, ti si jedan od njihovih i nije ti mjesto među nama Srbima.Usunjao si se hinjski, Jozo parohe! Voz!
A ja svoje rijeci potvrdjujem!

Парох, како изгледа лагати паству и говорити јој како је водите у спасење, а јеретици сте и папски послушници?

Aleksandar_78
(student, ...)
---------------------
Divijak
---------------
Za obojicu vazi: Bespredmetno je s vama voditi diskusiju. O tome šta i koga priznajem, ima ko vodi racuna. Nemojte vi brinuti o meni i pastvi. Bar ne vi, koji niste ni pastva.
Da ste tako branili Pravoslavlje u Bosni i nadalje, ne bi bilo kako jeste.
Za razliku od mene koji ne razmišljam o papi i rimokatolicima, vidim da ste vi opsednuti njima. Odjavljujem se i apelujem na delice vase pristojnosti, nemojte me prozivati bez razloga i argumenata (ako ti paroh...ako...). Pretrazite ne ovaj sajt, nego ceo Internet, pa ćete procitati šta sam napisao za rimokatolike (ako je uopste važno).
Ali vi ne čitate, vi samo pišete i pljujete.

DIVLJAK prestani da vredjas to se na nasem sajtu ne radi. Ostavi ti paroha na miru, jer ništa neznas o njemu. To vazi i za Alexandra.
ZA JOSIFA-Koliko ja znam nikada ni jedan nas vladika ili svestenik nije sasluzivao u RK crkvi niti ni jedan od njih u nasoj crkvi.
Sada mi je jasno odkud divljak bljuje ove gluposti. ZIVICA TUCIC. Ako si stvarno pravoslavac (cisto sumnjam) mani se Živice - nemackog spijuna

mojadeca
27. jul 2009. u 13.14

ZA JOSIFA-Koliko ja znam nikada ni jedan nas vladika ili svestenik nije sasluzivao u RK crkvi niti ni jedan od njih u nasoj crkvi.

-----------------------------------

Nisu sasluzivali Liturgije, ali se uveliko mole i kod nas i kod njih bez Bozijeg i narodnog straha i stida!

Reci nam koja pravila Crkve dozvoljavaju molitve sa jereticima i inovjernima, a koja pravila samo zabranjuju zajednicke Liturgije?

Evo šta sam ja postavio:

A) Zavisi šta je za tebe Crkva: za mene je SPC ona Crkva kojoj su rimokatolicizam i sve duhovne zmije iz njega izlezene jeres do jeresi.

B) Ako je za tebe Crkva neka SPC koja priznaje papizam za spasonosnu Crkvu, onda ti pljujem na takvu „SPC”.

Izvoli, biraj: pod A ili pod B. Identifikuj se!

---------------------------------------------

paroh
27. jul 2009. u 01.22
Divijak
'''
B) Ako je za tebe Crkva neka SPC koja priznaje papizam za spasonosnu Crkvu, onda ti pljujem na takvu „SPC”.

-------------
Ako je i od Divljaka, mnogo je! Postoji li moderator?
--------------------------------------------------------------

Ovo iznad ti si odabrao i ocijenio za moju kaznu od moderatora. I šta ovdje nije jasno?

Слушај дете! Још си млад и зелен да ме тестираш а мог цитата (где ми судиш)о РК цркви нема...као што сам ти рекао, само пишеш, пишеш а не читаш шта ти се пише.
Не треба теби казна од модератора. Сам си себи казна, а мене и остале пусти да живимо у заблуди...итд. У реду је, паметан си, само иди.

I jedna molba: citiraj bilo koga od nas ko je stao u odbranu rimokatolika da služe sa pravoslavnima. Ovako ispada da fantaziras i umišljas ili jednostavno provociras.

Nešto debelo nije u redu sa tobom, puna su ti usta pape, a od nas niko o njemu i ne misli, a ti nas uporno napadas da MI surujemo sa papom i da smo jeretici.

Nisi ti pravoslavan..

Jel to znači da ides?
Aliluja!

Pošto su ovdje moderatori, vjernici i simpatizeri one SPC kojoj su rimokatolici Crkva sa apostolskim prejemstvom, mi koji vjerujemo suprotno nemamo šta ovdje traziti.

Opustite se i uzivajte u svojoj jeresi.

Al ti divijak s oprostenjem ser..