У последње време се доста расправљало о отварању и затварању Царских Двери на Литургији (верних). Зато постављам ово, са линком за цео текст, а да би свима било јасније зашто се ово ради и зашто не може да се мења и дела произвољно. Да отварање и затварање Царских Двери није теко неки неважни чин већ да је дубоко прожет символиком и значењем и да овим чиновима исповедамо да верујемо да је Христот страдао и погребен и Васкрсао.
„Ушавши у олтар свештеник ставља свети путир на раширени антиминс са десне стране, а онда узима дискос са ђаконове главе и ставља га са леве стране. Потом скида покриваче са путира и дискоса, узима воздух са ђаконових леђа, окади га и њиме покрике дискос и путир заједно. Постављање Светих Дарова на Престо и њихово покривање воздухом символизује скидање Господа са крста и Његово полагање у гроб.
Док ово чини свештеник у себи (полугласно) говори тропар Велике Суботе: ”Благообразниј Јосиф„ , a затим и друге тропаре који се певају на пасхалним часовима, који такође говоре о погребењу Господа: ”Во гробје плотски, во адје же с душеју, јако Бог...„ Када окади воздух, покривајући њиме Свете Дарове свештеник опет чита ”Благообразни Јосиф...„ а затим три пута кади тако припремљене Свете Дарове, произносећи завршне речи 50. псалма: ”Ублажи, Господи, благовољенијем Твојим Сиона...„ (”По доброти Својој, Господе, чини добро Сиону...„) Под ”Сионом„ се овде подразумева Црква Христова, а под ”зидовима јерусалимским„ учитељи вере - епископи и презвитери, који чувају ”град„, то јест Цркву, од напада непријатеља; под ”жртвом правде, приносима и жртвама паљеницама„ подразумева се Бескрвна Жртва, која треба да се саврши током предстојећег тајнодејства, а чију су праслику представљале старозаветне жртве.
После свега тога затварају се Царске двери и навлачи завеса, што символизује затварање Гроба Господњег великим каменом, стављање печата и постављање страже на Гроб. Уједно, ово показује да људи нису видели прослављено стање Богочовека у време Његовог страдања и смрти.”
Владика Аверкије
http://svetosavlje.org/biblioteka/Bogosluzbeni/Liturgika/Liturgika_31.htm
