Forums : Religija

 Comment
Nerazumem Boga
bgdtjumen
(arhitekta)
2016-03-06 01:15 PM
Rešio bog da istrebi sve živo pomoću potopa.

Zašto tako komplikovano?

Pa, kako se kaže, bog je stvorio sav svet ni iz čega, jedino snagom volje. Što nije uzeo i uništio sve tako lako snagom volje, ako on to ume.
Zašto koristiti takav složeni i dugotrajni fizički proces, kao što je potop?
Šta, oslabio mu duh? I ako je hteo da uništi sve živo, zašto je onda naložio Noju da uzme na splav od svakog stvora po jedan par da se ponovo razmnožavaju?
Apsurd, besmislica. I ako se kaže da je taj bog uništavao ljude zbog grehova, zašto je onda zveri potopio? Za kakve grehove? Nema logike.



bgdtjumen
(arhitekta)
2016-03-06 01:24 PM
Još jedan mali prilog ,

Rodio se Isus Hristos u Vitlejemu.
Car Irod je hteo da ga ubije, ali nije znao gde se nalazi, zato je naredio svim svojim vojnicima da ubiju sve novorođene dečake.

Hrišćanski bog je saznao za to. I kakvi su postupci boga? Umesto da urazumi ili uništi cara Iroda (snagom svoje volje opet, ili nekako drugačije), on saopštava Josifu i Mariji o Irodovim namerama i predlaže im da beže iz grada.
A šta će biti sa drugom decom? Neka ih ubijajaju? Nije mu žao? Šta, nema snage da se obračuna sa Irodom ili mu je svejedno i popušta pred zlom? Mogao je, ali nije zaustavio zverstvo.

Ili je jevrejskog boga baš briga za ubistvo neodabrane dece, on se brine samo za odabrane Jevreje.

Ništa lično , pozdrav ma gde god bili .
cartensius
(pisac)
2016-03-07 09:02 PM
To ti je isto kada slabo čuješ, približi se, da bolje čuješ!
Spartanski vojnik: „...majko, kratak mi je mač, korak napred sine!”

Arhitekta, dobar si primer Bogotražitelja, evo jednog Tebi sličnog:
„Ne tražim od Tebe, ni zdravlje, ni bolest, ni život, ni smrt,
već da možeš da upotrebiš moje zdravlje i moju bolest, moj život
i moju smrt sebi na slavu...
Samo Ti znaš šta je korisno za mene, Ti si suvereni gospodar, čini
sa mnom ono što je po Tvojoj volji. Daj mi ili uzmi, samo neka se
moja volja povinuje Tvojoj. Znam samo jednu stvar, Gospode, da je dobro
slediti te, a loše uvrediti Te.
Osim toga ne znam šta je dobro, a šta loše. Ne znam šta je najkorisnije
za mene, zdravlje ili bolest, bogatstvo ili siromaštvo, niti bilo šta
drugo na ovom svetu. Ta razboritost je izvan moći ljudi ili anđela, i
skrivena među tajnama Tvog proviđenja, koje obožavam, ali ne tražim
da dokučim.
Da bi razumeo, potreban je dugačak put, po Tvom ranijem kazivanju,
svedoci su ti naneli ogromnu štetu, zarobili i zamračili um.
Pozdrav, Cartensius.
Glasnik
2016-03-08 06:48 AM
Ja bih migao obojici da pomognem u razjasnjavanju.
Ali bih hteo da znam zašto vas zanima Bog?
Zašto želite da ga razumete i da li ste pokusali da nađeteresenje pa ste ipak dosli do ovih zakljucaka?
Mozete li da nam kratko navedete koje ste sve korake preduzeli da bi ovo razumeli?

Ili je ovo opet ono, sto na um to na drum?
Pa tako odma znaznamo o cemu je reč i imamo rešenje?

Ili
bgdtjumen
(arhitekta)
2016-03-08 01:13 PM

„...Da bi razumeo, potreban je dugačak put, po Tvom ranijem kazivanju,
svedoci su ti naneli ogromnu štetu, zarobili i zamračili um..”

S P A S I B A - prihvatam kao dabronamernu kritiku

Dok sam bio kod „svedoka” , godinama su lagali mene,a kesnije ja lagao druge .

I šta dalje ?

Centralna ideja hrišćanstva glasi: Isus Hristos je preuzeo na sebe
grehove čak za čitavo čovečanstvo i samim tim je spasio čitavo čovečanstvo. Šta ova ideja označava?

Od čega nas je to on spasio? Od smrti, od Pakla, od đavola, od čega? Šta, posle tog spasenja ljudi neće umirati, neće dospevati u Pakao, već će svi otići u Raj? Ili će Pakao zatvoriti, ili će ljudima u Paklu biti veoma lepo i prijatno? A ako se Pakao ne zatvara i ljudi i dalje dospevaju tamo, gde im neće biti lepo, onda o kakvom spasenju se govori?

Ništa lično , cisto informativno.
Laci_74
(Jugosloven)
2016-03-08 08:16 PM
Kada je covel ´poceo da stvara onda je prvo stvorio boga.
revizor
(pilot)
2016-03-09 09:49 AM
U Noino vrijeme nad Zemljom je počivalo dvostruko prokletstvo kao posljedica
Adamova prijestupa i Kajinova ubistva. Ipak, to nije u velikoj mjeri promijenilo vanjski izgled
prirode. Bilo je očitih znakova propadanja, ali Zemlja je još uvijek bila lijepa i bogata darovima
Božjeg proviđenja. Brda su bila okrunjena veličanstvenim stablima po kojima su se penjale
vinove loze koje su se savijale pod teretom plodova. Prostrane ravnice, slične vrtovima, bile su
prekrivene zelenilom i ispunjene mirisom hiljada cvjetova. Plodovi zemlje su bili raznovrsni i
gotovo bezbrojni. Drveta su po veličini, ljepoti i savršenim mjerama daleko nadmašivala ona
koja danas poznajemo, njihovo je drvo bilo delikatne grade, tvrdo, vrlo slično kamenu i samo
malo mekše. Zlata, srebra i dragog kamenja bilo je u obilju.
Ljudski rod ipak je zadržao veći dio svoje prvobitne snage. Prošlo je svega nekoliko
naraštaja otkad je Adam mogao pristupiti drvetu koje je produljivalo život, a dužina se
čovjekova života još uvijek mjerila stoljećima. Da su se ti dugovječni ljudi, sa svojim
jedinstvenim sposobnostima planiranja i djelovanja, posvetili službi Bogu, oni bi proslavili ime
svog Stvoritelja po cijelom svijetu i ispunili svrhu zbog kojeg im je On dao život. Međutim, oni
su propustili da to učine. Bilo je mnogo divova, ljudi visoka rasta i velike snage, poznatih po
svojoj mudrosti, vještih izumitelja prekrasnih i umješnih djela, ali njihova krivnja zbog
popuštanja uzdama pokvarenosti bila je srazmjerna njihovoj vještini i umnim sposobnostima.
Bog je ove pretpotopne ljude obasuo bogatim darovima, ali oni su iskoristili njegovu
darežljivost da proslave sebe i pretvorili je u prokletstvo usmjeravajući svoju ljubav na darove
mjesto na Darodavca. Oni su upotrebljavali zlato i srebro, drago kamenje i probrano drveće za
gradnju svojih domova, nastojeći nadmašiti jedan drugog uljepšavajući svoje domove
umješnijim djelima. Nastojali su zadovoljiti ponos vlastitih srca i uživati u prizorima
zadovoljstva i bezbožnosti. Budući da nisu željeli spoznavati Boga, oni su ubrzo počeli poricati
njegovo postojanje. Divili su se prirodi umjesto Bogu prirode. Veličali su ljudski genij,
obožavali djela vlastitih ruku i svoju djecu učili da se klanjaju rezanim kipovima.
U zelenim poljima i sjeni krasnih drveta oni su svojim kipovima podizali žrtvenike.
Prostrane zimzelene lugove posvećivali su obožavanju lažnih bogova. S ovim su lugovima bili
povezani i prekrasni vrtovi, a njihova duga šetališta bila su zasađena plodonosnim drvećem
svih vrsta i ukrašena kipovima i svime što je moglo zadovoljiti osjećaje i služiti osjetilnim
prohtjevima te ih tako primamiti da sudjeluju u idolopokloničkom bogosluženju.
Ljudi su zanemarili znanje o Bogu i obožavali djela svog uma, a posljedica je bila da su
postajali sve pokvareniji. Psalmist opisuje uticaj idolopokloničkog bogosluženja na
obožavatelje: „Takvi su i oni koji ih napraviše i svi koji se u njih uzdaju.” (Ps 115,8) Zakon
ljudskog uma je da se gledanjem mijenja. Ljudi se neće uzdići više od svog koncepta istine,
čistote i svetosti. Ako se um nikada ne uzdigne iznad razine čovječanstva, ako ga vjera ne
uzdigne da razmišlja o beskonačnoj mudrosti i ljubavi, čovjek će neprekidno tonuti sve dublje.
Obožavatelji lažnih bogova pridavali su svojim božanstvima ljudske osobine i strasti, i tako je
mjerilo njihova karaktera srozano do obličja grješnog čovječanstva. Posljedica je bila njihova
pokvarenost. „Vidje Jahve kako je čovjekova pokvarenost na zemlji velika i kako je svaka
pomisao u njihovoj pameti uvijek samo ‘oca... u očima Božjim zemlja se bila iskvarila;
nepravdom se napunila.” Bog je ljudima dao svoje zapovijesti kao pravilo života, ali oni su
prestupili njegov Zakon, a posljedice su pojava svih vrsta grijeha. Ljudska je pokvarenost bila
otvorena i smjela, i avda je gažena, a vika se potlačenih podizala do neba.
Protivno prvobitnoj božanskoj uredbi mnogoženstvo je rano uvedeno. Gospod je
Adamu dao jednu ženu i time pokazao svoju volju u tom pogledu. Ali ljudi su nakon pada
odlučili slijediti svoje grješne želje, a kao posljedice toga, brzo su se širili zločin i bijeda. Nisu
se poštovali ni bračni odnosi ni vlasnička prava. Ko god je žudio za ženom ili posjedom svog
bližnjeg, uzimao ih je silom, i ljudi su likovali u svojim nasilnim djelima. Uživali su u ubijanju
životinja, a korištenje mesa u prehrani činilo ih je još surovijim i krvožednijim, sve dok se i
prema ljudskom životu nisu počeli odnositi sa zapanjujućom ravnodušnošću.
Svijet je još bio u povojima, a pokvarenost je postala tako duboka i sveopšta da Bog to
više nije mogao podnositi, te je rekao: ‘Ljude koje sam stvorio izbrisaću s lica zemlje.„ On je
obznanio da njegov duh neće dovijeka ostati u grješnom čovjeku. Ako svojim grijesima ne
prestanu obeščašćivati svijet i njegova bogata blaga, On će ih izbrisati sa stvorena svijeta i
uništiti sve s čime ih je On uživao blogosiljati. On će uništiti životinje u polju i zelenilo koje je
pružalo tako bogate količine hrane, pretvoriti prekrasnu zemlju u jedan golemi prizor pustoši
i uništenja.
Usred sveopšte pokvarenosti Metuselah, Noa i mnogi drugi nastojali su sačuvati znanje
o istinskom Bogu i zadržati plimu moralne pokvarenosti. Sto dvadeset godina prije potopa
Gospod je uz pomoć svetih anđela Noi objavio svoju namjeru i naredio mu da izgradi lađu. Dok
je gradio lađu, on je trebao propovijedati da će Bog vodom poplaviti Zemlju i uništiti
bezbožnike. Oni koji povjeruju ovoj vijesti i pripreme se za taj događaj pokajanjem i
promjenom života, trebali su primiti oprost i izbavljenje. Enoh je ponovio svojoj djeci ono što
mu je Bog pokazao u vezi s potopom, a Metuselah i njegovi sinovi, koji su čuli Nou kako
propovijeda, pomagali su u gradnji lađe.
Bog je Noi dao tačne mjere barke i jasne, detaljne upute u vezi s njenom gradnjom.
Ljudska mudrost nije mogla izmisliti lađu tako velike čvrstoće i trajnosti. Bog je bio njen
dizajner, a Noa glavni graditelj. Sagrađena je tako da je izgledala više kao trup broda, koji
može ploviti, ali je u nekim detaljima bila sličnija kući. Imala je tri sprata, ali je imala samo
jedna vrata na boku. Svjetlost je dolazila odozgo, a različite prostorije bile su tako raspoređene
da su sve bile osvijetljene. Za gradnju barke korišten je čempres, drvo koje se moglo stotinama
godina oduprijeti truljenju. Gradnja ovakve velike barke zahtijevala je dug i naporan rad. S
obzirom na veličinu i ostale osobine drveta trebalo je mnogo više rada da se pripremi građa,
iako su ondašnji ljudi bili snažniji. Ljudi su učinili sve da barka bude savršena, a ipak ona sama
ne bi odoljela oluji koja je trebala zadesiti Zemlju. Samo je Bog mogao sačuvati svoje sluge na
razbješnjelim valovima.
revizor
(pilot)
2016-03-09 09:51 AM
„Vjerom Noa, obaviješten od Boga o još neviđenim stvarima, pobožnim poštovanjem
sagradi lađu da spasi svoju porodicu. Vjerom osudi svijet i postade nasljednikom pravednosti
koja pripada vjeri.” (Heb 11,7) Dok je Noa propovijedao svijetu vijest upozorenja, njegovo je
djelo svjedočilo o njegovoj iskrenosti. Tako je on usavršavao i obznanjivao svoju vjeru. On je
svijetu dao primjer vjere u ono što Bog kaže. Sve što je posjedovao on je uložio u lađu. Kad je
na suhom tlu počinjao graditi ogromnu barku, mnoštvo je dolazilo sa svih strana da vidi čudan
prizor i čuje žarke, gorljive riječi usamljena propovjednika. Svaki udarac na lađi bio je
svjedočanstvo narodu.
Činilo se da su u početku mnogi prihvatili upozorenje, a ipak se nisu obratili Bogu i
istinski se pokajali. Oni se nisu bili voljni odreći svojih grijeha. Tokom vremena koje je
prethodilo dolasku potopa njihova je vjera bila iskušana i oni nisu izdržali kušnju. Svladani
sveopštim nevjerstvom, oni su se naposljetku pridružili svojim bivšim istomišljenicima u
odbacivanju ove svečane poruke. Neki su bili duboko osvjedočeni i obratili bi pažnju na
opomene, ali poruga i ismijavanje su bili tako snažni da su i oni podlegli istom duhu, odbili
poziv milosti i uskoro se našli među najsmjelijim i najprkosnijim rugačima, jer niko nije tako
bezobziran i ne ide tako daleko u grijeh kao oni koji su nekada imali svjetlost ali su odbacili
uvjeravanja Božjeg Duha.
Nisu svi ljudi tog naraštaja bili, u punom smislu riječi, idolopoklonici. Mnogi su tvrdili
da obožavaju Boga. Tvrdili su da su njihovi kipovi predstave božanstva, te da kroz njih ljudi
mogu dobiti jasniju predstavu o božanskom biću. Ova je grupa ljudi je prednjačila u
odbacivanju Noina propovijedanja. Dok su nastojali Boga prikazati materijalnim sredstvima,
njihovi umovi su bili slijepi za Njegovo veličanstvo i silu te su prestali shvatali svetost Njegova
karaktera, ili svetu, nepromjenjivu prirodu Njegovih zahtjeva. Kako se grijeh sve više širio, on
se činio sve manje zlim i ljudi su naposljetku ustvrdili da božanski Zakon više nije na snazi, da
je kažnjavanje prijestupnika protivno Božjem karakteru i poricali dolazak Njegova suda na
zemlju. Da su ljudi tog naraštaja poslušali božanski Zakon, oni bi u upozorenjima njegovog
sluge prepoznali Božji glas, ali njihovi umovi bili su tako zaslijepljeni odbacivanjem svjetlosti
da su povjerovali kako je Noina vijest obmana.
Mnoštvo ili većina nije bila na strani pravde. Svijet se svrstao u bojne redove protiv
Božje pravednosti i Zakona, a Nou su smatrali fanatikom. Kad je nagovarao Evu da se usprotivi
Bogu, Sotona je rekao: „Ne, nećete umrijeti!” (Post 3,4) Isto su ponovili i veliki, poštovani i
mudri ljudi onoga svijeta. „Svrha Božje prijetnje je”, govorili su oni, „zastrašivanje i ona se
nikada neće obistiniti. Ne trebate se uznemiravati. Događaj kao što je Božje uništenje svijeta i
kažnjavanje bića koja ja stvorio nikada se neće obistiniti. Budite mirni, ne bojte se. Noa je
fanatik.” Svijet se ismijavao zbog ludosti obmanuta starca. Umjesto da ponize svoje srce pred
Bogom, oni su nastavili s neposlušnošću i bezbožnošću, kao da im Bog nije progovorio kroz
svoga slugu.
Međutim, Noa je stajao kao stijena usred oluje. Okružen prezirom i ismijavanjem on se
razlikovao svojim svetim integritetom i nepokolebljivom vjernošću. Njegove su riječi imale
silu jer je Božji glas govorio ljudima kroz njegovog slugu. Povezanost s beskonačno silnim
Bogom i njemu je davala snagu, dok je tokom stotinu dvadeset godina njegov svečani glas
punio uši tog naraštaja u vezi s događajima koji se, prema ljudskoj mudrosti, nisu mogli
dogoditi.
Svijet je prije potopa smatrao da su zakoni prirode stoljećima bili nepromijenjeni.
Promjena godišnjih doba se odvijala svojim redoslijedom. Kiša dotad nikada nije padala, a
zemlju je natapala rosa ili magla. Rijeke se nikada dotad nisu izlile iz svojih korita, već su
sigurno svoje vode odvodile u mora. Nepromjenjivi su zakoni priječili vode da preplave
zemlju. Ali ovi mudraci nisu prepoznali ruku Onoga koji je zadržavao vode govoreći: „Dotle, ne
dalje...” (Job 38,11)
Kako je vrijeme prolazilo, bez očite promjene u prirodi, ljudi čija su srca ponekad
drhtala od straha postali su samouvjereni. Oni su razmišljali, kao što i danas mnogi
razmišljaju, da je priroda iznad Boga prirode, da su njeni zakoni tako postojani da ih ni sam
Bog ne može promijeniti. Shvatajući da bi priroda, ako je Noina poruka tačna, promijenila svoj
tok, oni su ovu poruku, u umovima ljudi u svijetu, prikazali kao obmanu ‐ veliku prijevaru. Oni
su pokazali svoj prezir prema Božjim upozorenjima živeći kao što su živjeli prije iznošenja
upozorenja. Nastavili su sa svojim proslavama i pohlepnim gozbama, oni su jeli i pili, sadili i
gradili, te planirali držeći na umu dobit koju su se nadali ostvariti u budućnosti, i oni su pošli i
korak dalje u svojoj bezbožnosti i prkosnom omalovažavanju Božjih zahtjeva, pokazujući da se
ne boje Beskonačnog. Tvrdili su da ako ima istine u onome što je Noa govorio, poznati bi,
mudri, razboriti, veliki ljudi shvatili problem.
Da su pretpotopni ljudi vjerovali upozorenju i pokajali se zbog svojih zlih djela, Gospod
bi zaustavio svoj gnjev kao što je kasnije učinio s Ninivom. Ali ovaj naraštaj je svojim
tvrdoglavim odupiranjem ukorima savjesti i upozorenjima Božjeg proroka navršio mjeru
svoje pokvarenosti i sazreo za uništenje.
Razdoblje njihove kušnje samo što nije isteklo. Noa je vjerno slijedio upute što ih je
primio od Boga. Svaki dio barke je bio izrađen onako kako je Gospod naredio i ona je bila
napunjena hranom za ljude i životinje. Onda je Božji sluga ljudima uputio svoj posljednji,
svečani poziv. Sa žarkom čežnjom koju riječi ne mogu izraziti on ih je preklinjao da potraže
zaklon dok ga mogu naći. I oni su ponovno odbacili njegove riječi i podigli svoj glas ruganja i
podsmijeha. Onda je među rugačima iznenada zavladala tišina. Sve vrste životinja, najljuće kao
i one najpitomije, dolazile su s planina i iz šuma i tiho prilazile lađi. Začula se buka poput
dolazećeg vjetra i ptice su doletjele iz svih pravaca, prekrivši nebo, i one su u savršenu
redoslijedu prišle lađi. Životinje su poslušale Božju zapovijest, a ljudi su ostali neposlušni.
Vodeni svetim anđelima „po dvoje od svega neka ude k tebi da preživi”, a od čistih životinja po
sedam parova. Svijet ih je posmatrao u čudu, a neki i sa strahom. Pozvani su i filozofi da
objasne ovaj jedinstveni događaj, ali uzalud. To je bila tajna koju oni nisu mogli shvatiti. Ljudi
su tako otvrdnuli zbog svog upornog odbacivanja svjetlosti da je i ovaj prizor ostavio samo
trenutačan dojam. Dok je osuđena rasa posmatrala sunce što je sjalo u svojoj slavi, a zemlja
bila odjevena u Edemsku ljepotu, ona je zatomila svoj strah bučnom zabavom, a svojim
nasilnim djelima na sebe navukla Božji gnjev.
Bog je zapovjedio Noi: „Uđi ti i sva tvoja porodica u barku, jer sam uvidio da si ti jedini
preda mnom pravedan u ovom vremenu.” Svijet je čuo Noino upozorenje, ali njegov uticaj i
primjer donijeli su blagoslov samo njegovoj porodici. Kao nagrada za njegovu vjernost i
integritet Bog je zajedno s njim spasio sve članove njegove porodice. Kakvo je to ohrabrenje
roditeljskoj vjernosti!
Milost je prestala moliti grješni ljudski rod. Poljske su životinje i ptice ušle u zaklon.
Noa i njegova porodica su bili unutar barke i: „Onda Jahve zatvori za njim vrata.” Vidio je
bljesak zasljepljujuće svjetlosti i oblak slave vidljiviji od munje sišao je s neba i lebdio iznad
ulaza u barku. Masivna vrata, koja oni unutra nisu mogli zatvoriti, polako su zatvorile
nevidljive ruke. Noa je bio zatvoren, a oni koji su odbacili Božju milost ostali su vani. Na
vratima je bio Božji pečat, Bog ih je zatvorio i samo ih je on mogao otvoriti. Isto će se tako
zatvoriti vrata milosti kad Hristos, prije svog dolaska na nebeskim oblacima, okonča svoje
posredovanje za ljude. Tada božanska milost više neće zadržavati bezbožnike, a Sotona će
imati potpunu kontrolu nad onima koji su odbacili milost. Oni će nastojati da unište Božji
narod, ali kao što je Noa bio zatvoren u barci, tako će pravednike štititi božanska sila.
Sedam dana nakon što su Noa i njegova porodica ušli u barku nije bilo znaka dolazeće
oluje. Ovo je razdoblje bilo ispit njihove vjere. Za vanjski je svijet to bilo vrijeme pobjede. Očito
je odlaganje potvrdilo njihovo vjerovanje da je Noina vijest bila obmana te da potop nikada
neće doći. Uprkos tome što su bili svjedoci svečanim prizorima ‐ ulasku životinja i ptica u
barku i anđelovu zatvaranju vrata ‐ oni su nastavili sa svojim zabavama i bučnim pijankama,
rugajući se čak i jasnim prikazima Božje sile. Mnoštvo se okupilo oko barke, ismijavajući one
unutra s drskostima koje se nikada ranije nisu usudili činiti.
Ali osmog dana nebo su prekrili mračni oblaci. Zatim su slijedili udarci groma i bljesci
munja. Uskoro su počele padati velike kapi kiše. Svijet nikada nije vidio nešto slično, i ljudska
je srca preplavio strah. Svi su se potajno pitali: „Zar je moguće da je Noa ipak bio u pravu te da
je svijet osuđen na uništenje?” Nebo je postajalo sve mračnije, a kiša je padala sve brže.
Životinje su lutale u divljem strahu, a njihovi neujednačeni krici kao da su oplakivali vlastitu
sudbinu i sudbinu čovjeka. Onda „navale svi izvori bezdana, rastvore se ustave nebeske.”
Činilo da se golemi slapovi vode sručuju iz oblaka. Rijeke su izašle iz svojih korita i preplavile
doline. Mlazovi su vode izbijali iz zemlje s neopisivom silinom, bacajući goleme stijene više od
trideset metara u zrak, koje su se u padu zabijale duboko u zemlju.
Ljudi su prvo posmatrali uništenje djela vlastitih ruku. Munje s neba su uništavale
sjajne građevine, prekrasne vrtove i lugove u kojima su oni držali svoje kipove, a ruševine su
bile razbacane nadaleko. Raskomadani su žrtvenici na kojima su se prinosile ljudske žrtve, a
obožavatelji su drhtali od straha pred silom živoga Boga, znajući da je njihova pokvarenost i
idolopoklonstvo uzrok njihova uništenja.
Kako je oluja postajala sve snažnija, drveće, zgrade, stijene i zemlja letjeli su u svim
pravcima. Strah ljudi i životinja bio je neopisiv. Jauk ljudi koji su prezreli Božji autoritet
nadjačavao je urlanje oluje. Sam Sotona, koji je bio prisiljen ostati usred uskomešanih
elemenata prirode, strahovao je za svoj vlastiti život. On je uživao u vladanju tako moćnom
ljudskom rasom i želio da žive kako bi i dalje činili svoja gnusna djela i nastavili s pobunom
protiv Vladara neba. On je sada izgovorio kletve protiv Boga optužujući ga za nepravdu i
surovost. Mnogi ljudi su, poput Sotone, hulili na Boga, i da su mogli, oni bi ga skinuli s
prijestola. Drugi su, izbezumljeni od straha, pružali ruke prema barci moleći da ih se pusti
unutra. Ali njihova su preklinjanja bila uzaludna. Savjest se napokon probudila i oni su
spoznali da postoji Bog koji vlada Nebom. Oni su ga revno prizivali, ali On nije slušao njihove
povike. U tom strašnom trenutku oni su uvidjeli da je prijestup Božjeg Zakona prouzročio
njihovu propast. Ipak, premda su zbog straha od kazne oni priznali svoj grijeh, oni nisu
osjećali istinsko pokajanje ili gađenje prema zlu. Da je kazna bila uklonjena, oni bi ponovno
prkosili Nebu. Kad Božji sudovi zadese Zemlju, nepokajani će prije vatrene stihije znati kada i
što je bio njihov grijeh ‐ prezir Prema njegovu svetom Zakonu. Ipak, oni se neće istinski
pokajati kao ni grješnici drevnog svijeta.
revizor
(pilot)
2016-03-09 09:52 AM
Neki su iz očaja pokušali silom prodrijeti u barku, ali čvrsto sagrađena konstrukcija
odoljela njihovim pokušajima. Drugi su se držali barke sve dok ih nije odnijela nadolazeća
voda ili su popustili u sudaru sa stijenjem ili drvećem. Svi su sastavi masivna kovčega
podrhtavali pod udarcima nemilostiva vjetra i bacanjem od vala do vala. Krici životinja unutra
izražavali su njihov bol i strah. Međutim, usred ovih ratobornih prirodnih elemenata ona je
nastavila sigurno ploviti. Anđeli iznimne snage bili su zaduženi da je sačuvaju.
Životinje, izložene oluji, potrčale su prema čovjeku kao da su od njega očekivale pomoć.
Neki su ljudi zavezali sebe i svoju djecu za snažne životinje znajući da su one izdržljive u borbi
za život te da će se penjati na najviše vrhove da bi pobjegle od nadolazeće vode. Neki su se
privezali na golema drveta na vrhovima brda ili planina, ali drveta su iščupana iz korijena i
zajedno sa živim teretom bačena u uzburkane valove. Jedno za drugim napuštana su mjesta
koja su obećavala sigurnost. Dok je voda rasla sve više, ljudi su tražili zaklon na najvišim
planinama. Često su se životinja i čovjek borili zajedno za uporište dok ih valovi ne bi oboje
odnijeli.
S najviših vrhova ljudi su gledali na ocean bez obala. Svečana upozorenja Božjeg sluge
više se nisu činila predmetom ruganja i prezira. Kako su ovi osuđeni grješnici čeznuli za
prilikama koje su zanemarili! Kako su molili za vrijeme probe, još jedan trenutak milosti, još
jedan poziv s Noinih usana! Ali oni više nisu čuli slatki glas milosti. Ljubav, kao i pravda,
zahtijevale su da Božji sudovi zaustave grijeh. Osvetničke vode preplavile su i posljednje
utočište i oni koji su prezirali Boga nestali su u mračnim dubinama.
„Oni hotimično zaboravljaju da su davno postala nebesa skupa sa zemljom, koja je iz
vode i među vodama iskrsla na riječ Božju. Njima je ondašnji svijet, potopljen vodom, uništen.
A sadašnja nebesa i sadašnju zemlju ista je riječ pohranila za oganj i čuva ih za dan Suda i
propasti bezbožnika.” (2 Pt 3,5‐7) Dolazi još jedna oluja. Zemlja će ponovno biti preplavljena
Božjim gnjevom koji pustoši, i grijeh i grješnici će biti uništeni.
Grijesi koji su zahtijevali osvetu nad pretpotopnim svijetom i danas postoje. Božji strah
je iščezao iz srca ljudi, a s njegovim se zakonom postupa s ravnodušnošću i prezirom. Izrazita
svjetovnost ljudi onog vremena jednaka je svjetovnosti naraštaja koji danas živi. Hristos je
rekao: „Kao što su ljudi jeli ‘ pili, ženili se i udavali u vrijeme što je prethodilo potopu, i to sve
do dana kad Noa ude u lađu, da ništa nisu naslućivali dok dođe potop i sve ih odnese, tako će
biti i za dolaska Sina Čovječjega.” (Mt 24,38.39) Bog nije osudio pretpotopne ljude zbog
jedenja i pijenja, On im je dao plodove zemaljske u velikom obilju da bi zadovoljio njihove
tjelesne potrebe. Njihov se grijeh sastojao u uzimanju ovih darova bez zahvalnosti prema
Davaocu i obeščašćivanju samih sebe neograničenim popuštanjem apetitu. Ženidba je bila
zakonita. Brak je bio Božja uredba, bila je to jedna od prvih institucija što ih je On uspostavio.
On je dao posebne uredbe u vezi s ovim obredom, odijevajući ea u svetost i ljepotu, ali ove su
uredbe zaboravljene, brak je izopačen te se koristi kao sluga, strastima.
Slično je stanje i danas. Ono što je samo po sebi zakonito pretvara se u razuzdanost.
Apetitu se popušta bez ikakva ograničenja. Navodni Hristovi sljedbenici danas jedu i piju s
pijancima, dok su njihova imena zapisana u počasnim crkvenim izvještajima. Neumjerenost
umrtvljuje moralne i duhovne snage i priprema put popuštanju niskim strastima. Mnoštvo ne
osjeća moralnu obavezu da obuzdava svoje tjelesne strasti i oni postaju robovi požude. Ljudi
žive za zadovoljstva, samo za ovaj svijet i ovaj život. Pretjerivanje prožima sve slojeve društva.
Integritet se žrtvuje za raskoš i isticanje. Oni koji žure da se obogate izvrću pravdu i tlače
siromašne, a „tijela i duše ljudi” još se uvijek kupuju i prodaju. Prijevara, potkupljivanje i
krađa prolaze bez opomene u višim i nižim društvenim krugovima. Tisak je prepun izvješća o
ubistvima ‐ zločinima tako hladnokrvnim i bezrazložnim da se čini kako je iščeznuo svaki
osjećaj čovječnosti. I ovi zločini su postali tako uobičajena pojava da oni gotovo i ne izazivaju
komentar ili iznenađenje. Duh anarhije prožima sve narode, a neredi koji s vremena na
vrijeme izazovu zgražanje svijeta samo su pokazatelji nagomilane vatre strasti i bezakonja
koji će, jednom kad izmaknu kontroli, Zemlju ispuniti jadom i pustoši. Slika o pretpotopnom
svijetu koju daje nadahnuće predstavlja istinsko stanje ka kojem ide savremeno društvo. Čak i
sada, u ovom stoljeću u hrišćanskim zemljama zločini koji se danas čine jednako su mračni i
strašni kao oni zbog kojih su uništeni grješnici drevnog svijeta.
Prije potopa Bog je poslao Nou da upozori svijet, da povede ljude putem pokajanja,
kako bi izbjegli prijetnji uništenja. Kako se vrijeme drugog Hristovog dolaska bliži, Gospod
svijetu šalje svoje sluge s upozorenjem da se pripreme za ovaj veliki događaj. Mnoštvo živi
prestupajući Božji Zakon i On ga sada milostivo poziva da posluša njegove svete uredbe.
Svima koji vjerom u Hrista ostave svoje grijehe i pokaju se pred Bogom nudi se oprost. Ali
mnogi smatraju da ostavljanje grijeha zahtijeva preveliku žrtvu. Budući da se njihov život ne
slaže s čistim načelima Božje moralne vladavine, oni odbacuju njegova upozorenja i poriču
autoritet njegova Zakona.
Od velikog broja stanovnika na Zemlji prije potopa preživjelo je samo osam ljudi, oni
koji su povjerovali i poslušali Božju riječ upućenu kroz Nou. Sto dvadeset godina ovaj je
propovjednik pravednosti upozoravao svijet o skorašnjem uništenju, ali njegova je vijest bila
odbačena i prezrena. Tako će biti i danas. Prije no što dođe Zakonodavac da kazni neposlušne,
prijestupnici su upozoreni da se pokaju i vrate prvotnoj odanosti, ali će za većinu ova
upozorenja biti uzaludna. Apostol Petar kaže: „Na koncu vremena pojavit će se izrugivači, koji
će živjeti prema vlastitim požudama i pitati: ‘Gdje je njegov obećavani dolazak? Otkada su
umrli naši očevi, i dalje sve ostaje kako je bilo od početka stvorenja” (2 Pt 3,3‐4) Zar mi ne
čujemo kako ove riječi ponavljaju ne samo bezbožnici, već i mnogi koji stoje iza
propovjedaonica u našoj zemlji? „Nema razloga za uznemiravanje,” uzvikuju oni. „Prije no što
Hristos dođe, cijeli će svijet biti obraćen, a pravednost će vladati hiljadu godina. Mir! Mir! Sve
ostaje isto kao što je bilo od početka. Neka nikoga ne uznemiruje uzbudljiva vijest ovih
vjesnika nesreće.” Međutim, ovaj nauk o mileniju nije u skladu s učenjem Hrista i njegovih
apostola. Isus je postavio značajno pitanje: „Ali, hoće li Sin Čovječji, kada dođe, naći pouzdanja
na zemlji?” (Lk 18,8) Kao što smo već vidjeli, On kaže da će stanje svijeta biti kao u Noine
dane. Pavle nas upozorava da će bezbožnost rasti kako se bude bližio kraj: „Duh izričito veli da
će u posljednja vremena neki otpasti od vjere i pristati uz prijevarne duhove i đavolske
nauke.” (1 Tim 4,1) Apostol kaže da će u „poslednje doba nastati teška vremena” (2 Tim 3,1). I
on daje zapanjujuću listu grijeha što će ih činiti oni koji imaju obličje pobožnosti.
Kako se bližio kraj kušnje, pretpotopni su se ljudi predali uzbudljivim zabavama i
bučnim proslavama. Oni koji su imali uticaj i vlast nastojali su zaokupiti umove ljudi
zadovoljstvima i smijehom, da posljednje svečano upozorenje ne bi uticalo na njih. Zar mi ne
vidimo da se isto ponavlja i danas? Dok Božje sluge iznose vijest da se svemu približio kraj,
svijet je zaokupljen zabavom i traženjem zadovoljstava. Neprekidan niz uzbuđenja koji dovodi
do ravnodušnosti prema Bogu priječi da na ljude utječu istine koje ih jedino mogu spasiti od
budućeg uništenja.
U Noino vrijeme filozofi su tvrdili da je uništenje svijeta vodom nemoguće, i tako i sada
postoje naučnici koji nastoje dokazati da se svijet ne može uništiti vatrom i da to nije u skladu
sa zakonima prirode. Ali Bog prirode, Stvoritelj i Vladar njenih zakona, može upotri...iti djela
svojih ruku za ispunjenje svog cilja.
Kad su veliki i mudri ljudi onog vremena dokazali da je uništenje svijeta vodom
nemoguće, kad su stišali strah ljudi, kad su svi smatrali da su Noina proročanstva obmana a on
fanatik, tada je došao Božji trenutak. „Navališe svi izvori bezdana, rastvoriše se ustave
nebeske,” a rugače je progutao potop. Ljudi su prekasno shvatili da je njihova mudrost,
zajedno s njihovom hvalisavom filozofijom, ludost, da je Zakonodavac veći od zakona prirode,
te da Svemogućem ne nedostaje načina da ostvari svoj cilj. „U vrijeme kad dođe Sin Čovječji
biće kao što je bilo u Noino doba.” (Lk 17,26.30) „Ali će doći dan Gospodnji kao lopov; u taj će
dan nebesa iščeznuti s velikom lomljavom, počela će se u ognju rastopiti, a zemlja se sa svojim
ostvarenjima neće više naći.” (2 Pt 3,10) Kad mišljenja filozofa odagnaju strah od Božjeg suda,
kad vjerski učitelji budu stavljali naglasak na dugo razdoblje mira i napretka, i kad svijet bude
zaokupljen poslom i zadovoljstvima, sadenjem i građenjem, zabavama i veseljem, odbacujući
Božja upozorenja i vrijeđajući njegove vjesnike, tada će ih iznenada sustići uništenje i oni neće
umaći (1 Sol 5,3).
cartensius
(pisac)
2016-03-09 06:48 PM
Arhitekta, hajde da se malo pozabavimo Tvojim razmišljanjem, načinom
formiranja postavljenih pitanja, povodom, razlozima...
Dobija se utisak da se kod Tebe pojavila jedna velika doza sumnje a
da bi razumeo neke Božje stavove, namere i odluke, potrebna je vera
i poverenje u Boga. Mogu nagađati, ali pravi razlog korišćenja malog
slova za Boga ne razumem, dakle, ja ne razumem Tebe, Ti ne razumeš Boga.
Dozvoljavaš sebi da veruješ ili pretpostaviš da je Bog svet stvorio
ni iz čega, ali Ti nije jasno zbog čega koristi, složen i dugotrajni
fizički proces (potop), da zbog sveopšte ljudske pokvarenosti, kao
kaznu, koristi onu istu moć, korišćenu prilikom stvaranja, onda
zaključuješ ili pretpostavljaš da mu je ta moć oslabila. Ti najbolje
znaš, ja ne razumem, ima li u tome neke ironije. Nisam do sada ni u
kojoj literaturi, čak i kod najvećih Biblijskih kritičara, da se
umesto reči ili izraza koristi splav. Razlog zašto su i životinje
ušle u kovčeg, nedvosmisleno je jasan: čiste životinje će služiti
kao hrana i za žrtvovanje, nečiste, da bi se održavala vrsta. Ribe
nisu trebale da uđu u kovčeg. Životinje nisu uništene zbog grehova,
one nemaju savest-intelekt, niti kakvu moralnu obavezu ili odgovornost.
Čovekovim padom u greh, mnoge negativne stvari su počele da se
događaju, posledice toga su primećene i u neprijateljstvu i među
njima (životinjama), krvoločnost...Bogu nikada nije bio potreban
savetnik, danas bi se javljali na hiljade.
Pozdrav, Cartensius.
cartensius
(pisac)
2016-03-09 07:08 PM
U sledećem prilogu, vezano za Isusovo rođenje i velike nepravde
zbog ubistva nevine dece, pitanje je dobro formulisano. Odgovor smo već
dobili: krivac za to je jevrejski bog.
Od čega nas je Isus spasio?
Spasio nas je od osude grehovne.
Raj i pakao ne postoji.
Postoji vaskrsenje mrtvih na zvuk Arhanđelove trube, kao i preobraženje
zatečenih živih u tom momentu, zatim nastavak života na novoj i
obnovljenoj zemlji. Pogledati „SIMVOL VERE”.
Pozdrav Cartensius.
bgdtjumen
(arhitekta)
2016-03-27 10:52 AM
cartensius
(pisac)

Da ti se zahvalim na komentarima,fli mi još uvek nije jasno od čega me je Isus Hriatos spasao ?

Objasni meni prostom coveku ,biću ti zahvalan.

Sveta knjiga hrišćana jeste Biblija.
Ona se sastoji od dva dela: Starog Zaveta (urezan i adaptiran judeizam za nejevreje) – oko 80% Biblije
i Novog Zaveta (Jevanđelje Isusa Hrista) – oko 20% Biblije.

Svaka religija formira norme i ideale dobrog moralnog čoveka, na koga čovek treba da se trudi da liči, koga treba podražavati.

Hrišćanin ne može da bude ponosan.
Gordost je – jedan od najjačih hrišćanskih grehova. Hrišćanin treba da bude smiren i strpljiv.
Smireno da trpi sva iživljavanja nad sobom.
Hristos je učio: »Ako te udare po jednom obrazu, podmetni i drugi« (po Mateju 5:39). Trpi ubogi čoveče, ti si prolazan, ništavan, RAB božji (i to prema božijoj slici i prilici). Rob!
Na kultivisanju tih vrlina vaspitava se jadan narod, koji sve trpi i još se ponosi svojom sramnom strpljivošću.
Nad njime se iživljavaju kako hoće, a on, umesto da ustane i svrgne gnusnu vlast i preuzme dostojan život, sve trpi.
A hrišćanski popovi pevaju, da je »bog trpeo i nama zapovedio«, »svaka vlast je od boga« .

Objasni meni prostom coveku , da li je to tačno .

Pozdrav

bgdtjumen
(arhitekta)
2016-03-27 11:26 AM
Još jedno dopunsko pitanje :

- zašto je prirodna seksualnost ljudi sramna, grešna i treba je skrivati?

Pa Adama i Evu je takve stvorio niko drugi, već sam bog.
Zašto ih je onda bog stvorio seksualnim, mogao ih je stvoriti jednopolnim?

Ali, kad ih je već stvorio takvima, onda zašto je to loše, a ako je već loše, onda zašto ljudi treba da odgovaraju za loš rad boga?

I zatim, seksualnost postoji ne sama radi sebe. Njen cilj je
razmnožavanje i stavranje novog života.
Judohrišćanski (gospod) se trudio da od ljudi sakrije njihov prirodni (podaren od pravih Bogova) oblik razmnožavanja, produžetka vrste i razvoja života.
Znači, judohrišćanski bog – to je bog smrti?
Bazorilo
2016-04-03 08:35 PM
Bog i Stvoritelj sveklikog svemira je stvorio i coveka,musko i zensko
stvori ich.Radjajte se i mnozite se i napunite zemlju,rekao im je
blagosiljajuci njihov brak.Čega u tome ima nejasnog?
Sevastopolj
(bolje imati pametnog za neprij)
2016-04-06 03:15 PM
Pa nejasno je, jer izgleda da su skočili jedno na drugo
tek kad su izgnani iz Rajskog Vrta.
A dotle ne samo da ih „ne beše sramota” što su goli,
već nije tu bilo nekog uzbuđenja koje je ipak neophodno za
ljudsku reprodukciju.
Sevastopolj
(bolje imati pametnog za neprij)
2016-04-06 03:28 PM
Hahahaha... ne mogu da odolim!
Citiram 'Revizora' :

Adamova prijestupa i Kajinova ubistva. Ipak, to nije u velikoj mjeri promijenilo vanjski izgled
prirode. Bilo je očitih znakova propadanja, ali Zemlja je još uvijek bila lijepa i bogata darovima
Božjeg proviđenja. Brda su bila okrunjena veličanstvenim stablima po kojima su se penjale
vinove loze koje su se savijale pod teretom plodova. Prostrane ravnice, slične vrtovima, bile su
prekrivene zelenilom i ispunjene mirisom hiljada cvjetova. Plodovi zemlje su bili raznovrsni i
gotovo bezbrojni. Drveta su po veličini, ljepoti i savršenim mjerama daleko nadmašivala ona
koja danas poznajemo, njihovo je drvo bilo delikatne grade, tvrdo, vrlo slično kamenu i samo
malo mekše. Zlata, srebra i dragog kamenja bilo je u obilju.

Ovo meni više liči na neki politički govor
(za šta je tim ljudima služilo zlato srebro i drago kamenje „u izobilju”?!)
nego na religijsko-istorijske fakte.
Ceo citat da se prebaci u futur iz perfekta bi bio dušu dao
za predizbornu kampanju ili reklamu banke za telenaški kredit.
Gde je duh čovečiji bio dok su se saplitali o dijamante i
saginjali ispod prerodile vinove loze?
Što im Jahve nije dao neku igračku za mozak?
Bar tetris.

Bazorilo
2016-04-06 04:35 PM
Da se osvrnem na odgovor tj,pitanje koje si meni postavio.Vrlo dobro si
zapazio razliku u jednom detalju, između Adama i Eve u Edemskom vrtu
i posle isterivanja iz njega.Kontakt između njih nije bio iste prirode
pre i posle nemilog dogadjaja.
A što se tiče tvog potpitanja,kako da se dete rodi posle islaska iz
Edema a ne u njemu,možemo pretpostaviti da se tragedija dogodila u prvim
mesecima posle Stvaranja bracnog para,možda i u prvim sedmicama ili danima.

bgdtjumen
(arhitekta)
2016-04-07 03:29 PM
Zašto su hrišćani smislili »bezgrešno« začeće? Zato da bi sugerisali misao, da je prirodno začeće uvek ne samo grešno, već je ono i veliko čudo života. Ono rađa novi život. I to je divno i veličanstveno. Samo hrišćanska religija smrti može da mrzi prirodno začeće.Treba istaći da je seksualna energija – veoma jaka stvar i, ako se nikako ne ograničava, može da poprimi i rušilačke forme za fizički i psihički zdravog čoveka. Zato su razumna ograničenja svrsishodna. Ako su u mnogobožačkom Rimu u periodu pada vladali neobuzdana seksualna sloboda i seksualni razvrat, to je jedna krajnost. Kod hrišćana klatno istorije se pomerilo u drugu krajnost – potiskivanje seksualnosti i njeno proglašenje grehom. Krajnosti nisu potrebne. Svuda je dobra zlatna sredina. Ne treba potiskivati seksualnost, već treba vaspitavati seksualnu kulturu, u kojoj postoje i seksualna sloboda, i racionalna ograničenja.
Sevastopolj
(bolje imati pametnog za neprij)
2016-04-07 11:47 PM
A zamislite da je muceni Adam, koliko god
da je zagoreo bio, kad mu je predstavio Bog Evu,
jednostavno nju shvatio kao neki rod, te nije imao
sexualnih pretenzija prema istoj.
(Kako je na slikama prikazuju ne bih ni ja, pa
sve i da mi nije rod)
Na kraju krajeva, ona je i bila njegov klon (dobro
sad nećemo da cepidlacimo, rebro hromozomi, musko zensko,
XX, XY...)

Kakogod...trebalo je da se uzme stimulans u vidu zabranjenog voca
koje je pruzio zmaj, zmija, kokoska stagod, da bi krenuo sex.
Da Adam zazmiri na jedno oko i da mu se Eva učini privlacna...
bgdtjumen
(arhitekta)
2016-04-08 12:21 PM
Otvorimo Bibliju i pogledajmo mit o poreklu čoveka od Adama i Eve. Prvi (navodno) ljudi Adam i Eva su rodili dva sina – Kaina i Avelja, nikakve kćeri nisu imali, nikakve žene i uopšte nikakvih drugih ljudi na zemlji navodno nije bilo. Zatim je Kain ubio Avelja, na zemlji je ostalo svega 3 čoveka (Adam, Eva i Kain), i bog je prognao Kaina »u zemlju Nod, na istoku od Edema. I našao je Kain svoju ženu; i ona je začela i rodila Jenoha (Bitisanje 4: 16, 17). Odakle se kod Kaina pojavila žena? Sa kim se to on oženio, sa kozom, šta li? I čitav kasniji rod Kainov je takav, na taticu. Jenoh je rodio Irada; Irad rodio Mehialeja i t.d. Od koga to oni rađaju? Sami od sebe, šta li? Potpuni apsurd.Ljudi ne čitaju Bibliju. A dovoljno je pažljivo pročitati samo jednu stranicu Biblije, i judohrišćanski mit o poreklu čoveka puca kao mehur od sapunice.Osim toga biblijska istorija – to je istorija jevrejskog naroda. Neka Kain rađa od nepostojećih žena, Jevreji su lukav narod, oni će uvek naći od koga da rađaju. Ali odakle drugi narodi vode poreklo?
Bazorilo
2016-04-08 06:21 PM
Postoje nekoliko naučnih tumacenja ovih dogadjaja i pojava.Jedna je
najlogicnija.Naime,po njoj,Adam i Eva su posle smrti Avelja,radjali
još mnogo sinova i kceri.Pa je tako realno postojala mogućnost da se
Kain ozeni jednom od svojih sestara,sto je za ono vreme(početak razvoja
ljudskog roda)bilo sasvim moguće i u granicama normalnosti.
Price o Nefilima i Anunakijima sa Nibire,spada u mitove i legende koje se
sa naučne tacke gledista ne mogu nicim dokazati.
bgdtjumen
(arhitekta)
2016-04-09 03:32 AM
Da li to znači da je Bog dozvolio INCEST !
Bazorilo
2016-04-09 07:29 PM
Da,po toj teoriji jedno vreme pre potopa,kao i nešto krace vreme posle potopa
to se nije smatralo grehom,a kako se svet razmnozavao ,ta granica je
pomerana.
bgdtjumen
(arhitekta)
2016-04-10 03:41 AM
...„ to se nije smatralo grehom ”

Znaci, kada je potrebno , greh je a kada ne .nije greh.

Genijalno ,ali ga još nerazumem , zašto tako komplikovano.
Sevastopolj
(bolje imati pametnog za neprij)
2016-04-10 04:03 PM
Kako ne razumeš?
Pa mrzelo ga (Boga) da napravi još sijaset genetski
različitih ženskinja, nego udri po ovome što je napravio od rebra Adamovog.

I kada smo već kod incesta, da li je baš 100% sigurno da
u sprovođenju te Božje volje za plođenjem i množenjem neko
nije od potomaka navratio i do pramajke Eve ?
Itd...itd...
cartensius
(pisac)
2016-04-10 06:11 PM
Dobro ljudi,
pokazaste svoje umece za kritiku, ruganje, smejanje i ismejavanje,
za humor i salü, slusamo vas i divimo se. Deder pokazite tu svoju
profesionalnost kada se radi i o drugim izvestajima o poreklu
ljudske rase, kao i svega vidljivog i nevidljivog. Hajde da se svi
smejemo, ali da li znate cemu se smejemo? Pa smejemo se nasem
(ljudskom) neznanju, jer kada bismo znali, ne bismo se smejali.
Zastanite samo za trenutak, ozbiljnije razmislite, koliko je samo
pokusaja napravio covek, da bi izasao iz te sfere, neznanja i
celične zelje da sazna njegovo poreklo. Svaki pokusaj covekov,
kroz price, bajke, mitologije, filosofije, nauke...treba ceniti i
postovati, jer to coveka tisti, uznemirava, ne daje mu mira, kao sto
je rekao jedan filosof: „...nemirno je srce naše...”, u tom trazenju.
PS Vi koji smatrate, da je ovo sto kritikujete prazna prica ili mit,
hajde da vas pratim kada kritikujete i ostale mitove. Čim ste se
okomili samo na ovo dosadasnje, nešto nam to vrlo jasno kazuje.
Ruganjem i smejanjem ne doprinosimo nasem istrazivanju i saznanju
istine. Jedan Darvinov savrenenik, u auditorijumu od vise hiljada
ljudi, izgovorio je mnogo logicnih i razumnih kritika na racun
Darvinove teorije, umecem i strucnoscu izlaganja, plenio je paznju
slusalaca, mahom mladih ljudi i studenata. Na kraju, da bi ostao
i po malo komican, izgovorio je nešto neprikladno nakon tako
ozbiljnog izlaganja, ugledajuci kroz prozor njivu sa repama, rekao
je da narednih dana moramo posmatrati kako će ove repe evoluirati
i postati tamo ne znam šta. Trenutno je zasmejao publiku, na kraju
će mu neko prici i upitati, da li mu je to bilo potrebno.
To bi trebali da se upitaju svi oni koji se rugaju ili ismejavaju,
jer ono cemu se smeju a i sami ne znaju, kada bi znali, uputili bi
one koji ne znaju. Zaista je izvestaj vrlo kratak i rekli bi smo
skroman, zašto se ne pitate, pa ako je Bog mogao da iz ničega stvara,
da je kloniranjem napravio Adamu ženu, zašto ne bi i Kainu mogao da
stvori ženu? Pa ljudsku vrstu je Bog tako stvorio da se radjanjem
mnoze, na drugim planetama možda je odjednom napunio, bez da se dalje
mnoze, kao npr. andjele, heruvime, serafime...Zašto toliko suzavate
vasu mastu ne dopustajici joj da se siri i da vas podigne u
nebeske visine? Ugledajte se malo na mog cenjenog Prijatelja, Gavrila.
Pozdrav, Cartensius.
bgdtjumen
(arhitekta)
2016-04-11 01:20 PM
„...Dobro ljudi,
pokazaste svoje umece za kritiku, ruganje, smejanje i ismejavanje,
za humor i salü, slusamo vas i divimo se. Deder pokazite tu svoju
profesionalnost kada se radi i o drugim izvestajima o poreklu
ljudske rase ...”

Ako tako mislis. najverovatnije da si u pravu.

Da li imam pravo da drugacije mislim , možda nisam saglasan sa lepo slozenoj prici o Isusu Hristu i biblijskom Bogu.

„... Ugledajte se malo na mog cenjenog Prijatelja, Gavrila.
Pozdrav, Cartensius. ...”

Bez komentara,

Pozdrav, ma gde god bili.

bgdtjumen
(arhitekta)
2016-04-11 01:27 PM
1/ Да нису можда апостоли творци највећег маркетинга у историји када су проповедали, односно рекламирали хришчанство?

2/ Да ли је могуће да је Исус нахранио неколико хиљада људи са само пет хлеба и две рибе? Могуће је али како? О ком се хлебу ту ради?

3/ Зашто су после Павлове смрти Јаков и јеврејско хришћамство нестали из историје? Како су Павлове нејеврејске цркве разориле хришћанство? Традиционално уверење да ће спасење нејевреја доћи кроз Израел. Ко стоји иза те заблуде? Дали Јеванђеља смеју да се узму као поуздан извор информација када им је извор усмено предање?

4/ Од четири Јеванђеља свега два, Марково и Лукино, помињу Исусово рођење, али се у њима износе различите приче. У Једном се Исус родио у Витлајему а другом у Назарету? Како је то могуће? Коме треба веровати?

5/ Када се Исус стварно родио, које године и да ли зими или у пролеће?

6/ Шта је суштина Новог завета, шта је порука, дали само позива на веру или још нешто?

7/ Да ли је Исус Божја жртва којим се плаћају греси других људи или је мученик који је направио фаталну грешку?

8/ Јасно је да су Јеванђеља написана са становишта вере и да нису писали објективни посматрачи, да ли их треба одбацити због тога или не?
cartensius
(pisac)
2016-04-11 06:12 PM
Arhitekta, vrlo rado bih odgovarao na Tvoja pitanja, predstoji mi
jedan dugacak put, sa puno obaveza, nakon toga iskoristicu prvu
priliku da razmenimo misli. Ako se usput ukaze prilika, iskoristicu je.
Za ovu priliku kratak komentar na tacku br.4:
Isus se rodio u Vitlejemu, ali je odrastao u Nazaretu.

„4/ Од четири Јеванђеља свега два, Марково и Лукино, помињу
Исусово рођење, али се у њима износе различите приче. У Једном
се Исус родио у Витлајему а другом у Назарету? Како је то могуће?
Коме треба веровати?”

Pozdrav, Cartensius.
Sevastopolj
(bolje imati pametnog za neprij)
2016-04-11 06:21 PM
„Svaki pokusaj covekov,
kroz price, bajke, mitologije, filosofije, nauke...treba ceniti i
postovati, jer to coveka tisti, uznemirava, ne daje mu mira, kao sto
je rekao jedan filosof: ”...nemirno je srce naše...„, u tom trazenju.
PS Vi koji smatrate, da je ovo sto kritikujete prazna prica ili mit,
hajde da vas pratim kada kritikujete i ostale mitove. Čim ste se
okomili samo na ovo dosadasnje, nešto nam to vrlo jasno kazuje. ”

1) Ja pojedine ljude, kao ljude veoma cenim na osnovu onoga što od njih čitam, pa makar verovali u bilo šta.

2) Veoma sam voljan i spreman, kao što sam i uvek bio, da u okviru onoga što mislim da znam izvrgavam ruglu i druge mitove koji se tiču drugih polja ljudskog razmišljanja i delanja, osim Hrišćanske religije.
(Pa i ostalih sekti proizašlih iz judeohrišćanstva)
Problem je što je ovo diskusija „Religija”.
Pa tu nije mesto za diskusije o preobražaju amfioksusa u ribu pa u žabu,
dnk kao suštine svega, velikog praska etc...etc..., pa makar i uz sprdnju.

3) Mogu da tvrdim da sam pročitao više „pravoverne” literature
nego većina ovih zanesenjaka naučnih radova i obične beletristike.
Zbog čega ljudi posvećeni znanju i spoznanju ne bi malo manje listali
falsifikovanu besmislenu knjigu koja slavi boga-sadistu i boga-apsolutistu (sve pod plaštom ljubavi... odvratno uzgred!),
a malo više se edukovali? Pa možda, kada pročitaju šta tamo piše nađu i načina da to opovrgnu, pa i da se posprdaju sa tim.

4) Darwin je doprineo biologiji koliko i Marx sociologiji ili Freud psihologiji.
Sve teorije su imale krupne istorijske reperkusije, a nisu ni istinite ni dovršene, pa nemojte, aman, više sirotog Darwina uvek postavljati
kao kontraargument, kad se neko posprdno odnosi prema iracionalnim biblijskim bajkama. Pa šta da počnemo da pričamo da je i marksizam alegorija. Tako su ga neki , doduše i tumačili... Ma!

Priči nikad kraja

bgdtjumen
(arhitekta)
2016-04-12 08:56 AM

Zašto tako o zivotu ?

Hrišćanski heroj ne može da bude veseo i srećan.
Takav život nije hrišćanska vrlina.
Čovek treba da pati i da se muči. I što viče, to bolje.
Najbolji hrišćanski heroji – to su mučenici, bednici, ubogi, nakaze, ludaci, koji ne žive normalan život na zemlji, već se muče.

Svim tim velikomučenicima i blaženim (ludim) podigli su masu crkava. Ti ljudi su bili rugobe, čitav život su se mučili i život drugih trovali svojim mučenjima.
Ah, kako je to lepo. A da su oni proživeli život veselo i srečno, to bi hrišćanskim popovima bilo veoma neprijatno.

DA li vi često vidite popove koji se osmehuhu ili smeju?

Hristos propoveda:
»Teško vama, koji se sada smejete! Jer proplakaćete i zaridati… Blaženi vi koji sada plačete, jer ćete se smejati« (po Luki 6:21-24). Hristos nešto obećava u budućnosti, ali neće da se ljudi smeju sada, njemu je prijatnije kada oni plaču. Njegov je zadatak da im oduzme sreću u sadašnjem vremenu.

Da li može na ovakav način da se prouumaci stih ?
Bazorilo
2016-04-26 05:47 PM
Nije Isus postavio norme vere na temelju tuge i zalosti.Naprotiv,
on je on je rekao nešto sasvim suprotno tome.„A Carstvo je Bozje već sada u vama”.
A gde je Carstvo Bozje tu je radost kojoj nema premca.
Ali kada je govoio o pravdi Bozjoj koja je često nipodastavana i obezvredjena na
ovoj zemlji,naveo je cinjenicu po kojoj su posteni ljudi ozalosceni
zbog toga.I tu Isus daje obecanje svojim sledbenicima,da će doći vreme u kome će
Bozja pravda biti jednom za uvek na tronu sistema i nikada vise Niko neće moći
da svojim anarhistickim ispadima i hirovima da namece svoju bolesnu volju drugima.
Možemoli se na primer radovati kada vidimo kako neki uvazeni sud visokog nivoa,
osuđuje samo jednu stranu,a drugu makar i da je veci krivac,oslobadja?
Šta dakle preostaje ostecenoj strani?Ništa drugo,nego da se naoruza strpljenjem i
ceka dan Bozjeg suda,kada će pravda Bozja zauvek biti prioritet u
i kojoj niko neće izmaci niti moći da se suprotstavi.
cartensius
(pisac)
2016-04-28 12:23 AM
Bazorilo,
sviđaju mi se Tvoji komentari, nastavi tako. Primetio sam da većina
učesnika nedovoljno poznaje Bibliju, onda se upuštaju u neosnovanu
kritiku bilo da je neprofesionalna, pristrasna ili makar kakva.
Možda je i to dobro kako bi se šira javnost ispravno informisala.
Pozdrav, Cartensius.
Bazorilo
2016-04-30 05:12 PM
Pozdrav prijatelju Cartezijus,Bozji blagoslov želim celom tvome domu.
 Comment Remember this topic!

Looking for Unicorn Gifts?
.