Tyr:
„...8. Али шта говори писмо? Близу ти је реч у устима твојим и у срцу твом, то јест реч вере коју проповедамо...” (Римљанима 10:8)

„...8 Sondern was sagt sie? »Das Wort ist dir nahe, in deinem Mund und in deinem Herzen.« Das ist das Wort des Glaubens, das wir predigen,...” (Römer 10:8)

Glasnik:

Pavle citira samo deo celog citata.

On citira jevrejima koji znaju ceo citata.

On ne citira Englezima.

Kada neko kaže: Druže Tito mi ti se...

Svako od nas zna kako ide dalje.

Međutim ja kažem: DRUžE TITO MI TI SE. ako smov erovali u njegovu ideologiju odrzali smo i šta smo pevali.

Ti kažeš: NE TI ISKRIVLJUJES TEKST. JER PRAVI TEKST IDE OVEKO DALJE:
DRUžE TITO MI TI SE KUNEMO DA SA TVOGA PUTA NE SKRENEMO

Da to citira nemcima onda oni neznaju.

Tako Pavle citira samo deo celog teksta nema potrebe ceo tekst da citira.

Ne Bog nego Elbelfelder stavlja tacku tamo dokle je citat teksta na grckom.
Zato sto ostali deo nije vise citata, nego pavlovo objašnjenje.

Posle tacke dolazi Pavlovo obajsnjenje teskta.
Pavle ne citira ništa pogresno ili ne menja tekst.

On daje svoje objašnjenje teksta.

PAVLE CITIRA DEO STAROZAVETNOG TEKSTA I EVO TI TACKE I ZNAKA DA JE TO CITAT U NOVOZAVNETOM TESKTU:

„...8 Sondern was sagt sie? »Das Wort ist dir nahe, in deinem Mund und in deinem Herzen.«

A ONDA DOLAZI NJEGOVO OBJASNJENJE TEKSTA:

Das ist das Wort des Glaubens, das wir predigen,...” (Römer 10:8)

Pavle ne citira vise, nego daje svoje obajsnjenje.
Ništa sporno nema niakvih problema nego samo ti vidis ovde nešto čega nema.

Znaci reč vere treba da se sporvede u Praksi. Da se tvori.
Inače djabe ako ostane samo an veri.
Praksa pokazuje veru.

DAKLE; OVO NIJE STAROZAVETNI TEKST KOJEG PAVLE CITIRA KRIVO NEGO SU OVO SADA NEJGOVE RECI; NEJGOVO OBAJASNJENJE.
ti nnaturas pavlu nešto sto nije učinio niti pokusao:

Das ist das Wort des Glaubens, das wir predigen,...„ (Römer 10:8)

Zato sto nemas šta da navedes pa da pokusas nešto da nastimas?

”

>>> Glasnik: „ I ja sada napisem ovde pesmu, druže Tito mi ti se kunemo malo drugacije, već napisem znate li onu pesmu:

DRUžE TITO MI TI VERUJEMO DA SI ISO PRAVIM PUTEM.
Svaki, svaki iz bivše YU će reci šta lupaš.
Pesma glasi: Druže Tito mi ti se kunemo.”

Tyr*** Па о томе ти причам све време!!!!

Савле напише:

„...Близу ти је реч у устима твојим и у срцу твом, то јест реч вере коју проповедамо...”

Свако ко је иоле писмен ће рећи да Савле лупа јер оригиналан текст гласи:

„...14. Него ти је врло близу ова реч, у устима твојим и у срцу твом, да би је творио…”

Glasnik:
ne pricas ti meni o tome nego pogresno si shvatio pavla.
Pavle ne iskrivljuje tekst, jer mu to nebi ništa znacilo kada piše jevrejima.

Nego pavle dodaje svoje reci, objašnjava tekst.

>>> Glasnik: „ PO TEBI: Pavle citira jevrejima namerno pogresno tekst i svi mu veruju da tekst znaci MI TI VERUJEMO DA SI ISO PRAVIM PUTEM A NE DA ZNACI MI TI SE KUNEMO????????????????????”

Tyr*** Управо тако!!!! Коначно си схватио!!!

Glasnik:
Da shvatio sam da ti nisi shvatio Pavla.
Ti tvrdis da je pavle rekao Yugoslovneima da pesma druže tito mi ti se kunemo znaci druže tito mi te volimo.

Takvo tvrdjnje je besmisleno.
Jer Pavle je dobro poznavo Jevrje i njihovo ucenje.

Tyr:
Савле намерно избацује „творити”, и убацује „реч вере”... А то је управо разлика између Танаха и „Новог Завета”.

Glasnik:
Elbefelder stvalja tacku jer je to citat,pa onda nastvalja sa Pavlovim rečima.
To da Pavle nešto dodaje je tvoja zlonamerna tvrdnja jer tebe ne zanima istina.
Tebi smeta Pavle i jedini cilj ti je da izvrnes istinu.

Tyr:
JHVH суди по делима, Савлу је довољна вера у „Исуса Христа”...

Glasnik:
E ovo sto si rekao je totalna laz. Jer svaki hrišćanin zna da Pavle zastupa i dela i veru. dela su produkt vere.

Međutim dela govre da li imaš veru.

Ko nema dela nema ni veru, pa ne moze biti spasen.

Kada kažem delima se ne spasavamo a bez dela necemoi biti spaseni za tebe je to visa matematika.

Ton znači da vera i dela idu zajedno i jedno bez drugog ne može.

Tyr:
И сви Савлу верују да текст значи да је та „реч” реч вере коју Савле проповеда, иако у оригиналу јасно стоји да је та реч Заповест.
(mitsvah) koju treba tvoriti…

Galsnik:
Ovaj tekst za koji si se nepotrebno uhvatio nema niakvog posebnog značaja. Ima mnogo vaznijih i jasnijih testa.
Ovaj tekst nije pozant niti jendom hrišćaninu jer se ničija vera ne oslanja na ovaj tekst niti ijedan hrišćanin vidi ovaj tekst da je sporan ili nešto na cemu bi gradio svoja uvenrenja.
Ima mnogo boljih mesta kod Pavla..
Davljenik se hvata i za slamku.