JHVH - bi prevodeci tu cetoroslovnu skracenicu trebalo da znaci „O Onaj Koji Jeste (NajVeci, NajMilostiviji, NajVelicanstveniji, NajMudriji itd itd)”

Ovo nikako ne moze biti Bozije vlastito ime, već oznacava samo obracanje Bogu kroz te pridjeve kojima se opisuje njegova velicina

„NEćE SVAKI KOJI MI GOVORI: GOSPODE! GOSPODE! UCI U CARSTVO NEBESKO,
NO KOJI CINI PO VOLJI OCA MOJEGA KOJI JE NA NEBESIMA.” Matej 7,21.

Mihovilov, tema je o poznavanju Bozijeg imena a ne o poznavanju pravog imena Isusa - Marijinog sina

Za malene Isusove pravo Božje ime je OTAC NEBESKI.

Tako nas je Isus naučio i to je to.

Odrasli koji nisu kao maleni mogu kojim ga god hoće imenom zvati svejedno im je.

Ta Otac Nebeski tako nas Isus nauči da Boga zovemo kada mu se obraćamo.

Imao je Isus velikih razloga da tako svojim učenicima kaže kako da se obraćaju Bogu.

To je Božanska mudrost na djelu. To je vrhunska duhovna škola. Koja uči duše i kroz jednostavnu molitvu.

Matina,

to što ti pišes , citao sam pre deset godina u Kuli strazara.
Ništa novo nisi rekla , samo prepisujes tudja mišljenja , pošto nemas svoja.

Kaži nešto novo, neku novu prevaru , ti to barem znaš.

Tvoj odmetnik

Nešto si mnogo aktivna,
najverovatnije da su ti potrebni casovi,
kraj meseca je.

YHWh je ime Boga pod kojim je zelao da bude poznat glagol'' Biti '' prostog buduceg vremena treće lice jednine koji se odigrava istovremeno u sva tri vremena. jehova je nasatalo u 16 veku kada su prevdioci Biblije matrina lutera naizmenice nasumice umetnuli samoglasnike : '' e '' , ''o'', i ''a''.
To ime YHWh su Hebreji Biblijki Izreal koristili na sudu nada su davali zakletvu.
Hebrejski se manjao kroz vreme i sve se menja kroz vreme.
U Svremanom Hebrejkom YHWH se izgovara Yihweh.
U Paleo Hebrejkom alfabetu na kome je YHWH prvi put napisano smatra se da se YHWH izgovaralo kao Yehuwah.
To je teorija. No niko puzdano nezna jer je zapis ostao u samoglasnicima posto se jezik menja vrlo je teško da se pouzdano stvori slika kakav je izgovor bio pre 3500 godina

Pa to je bukvalan prevod SPRENZA, I NEMOJ DA DONOSIS TAKO BRZE ODLUKE ZATO STO TI JE NEKO POGRESNO OBJASNIO STA ZNACI TAJ TEKST I DA NA TAJ Način SAMA SEBE CINIS SLEPIM.
Međutim koren , smisao tog teksta u originalu nekaze da će Bog nekoga ostaviti u zabludi a nekog ne.

Već se misli na to da će Bozje otrkivenje nejgova istina neke odbiti a druge privuci.

Tako da to nije satavljao neki covek već ste vi lenji da pogledate pravi smisao recenoga.

Kada je isus jednom prilikom govorio propovedao. Ostavili su ga 70 ucenika napustili su ga.

REKLI SU TESKA JE OVO BESEDA.

Nije im ISUS ZATVORIO OCI DA NEVIDE NITI IH JE ODVRACAO VEC IM JE GOVRIO KAKO TREBA DA ZIIVE PO BOZJOJ VOLJI.

Međutim ovi ljudi su rečima teska je ovo beseda rekli da oni to ne mogu da porihvate i žive tako.

Isus ih nije zaslepo lično nego su oni sami odlucili da ostanu slepi posto su se suocili sa istinom i pozivom oni su doneli konacnu odluku da odbace.

Međutim šta je tom prilikom bilo sa 12 apostola?

ISUS KAžE A VI ZAR I VI NECETE OTICI?

A ONI KAžU A KOME DA IDEMO GOSPODE?

Oni su bili spremni da prihvate bogha i istinu bez obzira na odricanja koja su morala da učine.

Ljudima je mio greh i kada im se ponudi bog i istina oni donesu koancnu odluku da to odbace jer nežele da se menjaju.

Tako im Bog nije zatvorio oci lično nego suoceni sa cinjenicima odbacili su Boga bez obzira na sve jer nežele promene.

Razumes sprenza?

Poznato je da Božje ime u Starom zavetu čini tetragram JHVH. Ali nije jasno tumačenje izgovora tog imena! Poznato je da ga Jehovini svedoci nazivaju Jehova, a svi ostali uglavnom Jahve. Ko je u pravu?
Neki misle da bi Jevreji bili najkompetentniji da odgovore na ovo pitanje, jer se Bog njima objavio pod tim imenom i u njihovom pismu on je, transliterovano, JHVH.
Znam da će Jehovini svedoci tvrditi da je najpravilniji izgovor Jehova, samo ne znam imaju li argumente ili im je to nekako „objavljeno''?
Pri kraju patmoske 'Apokalipse', veličanstvene Hristove objave koja slikovitim jezikom prikazuje završne dogadjaje posletka, nalazimo upozorenje: ”Svedočim svakom ko sluša proročke reči ove knjige: ako im ko dometne nešto, na toga će Bog navaliti zla napisana u ovoj knjizi.„ (Otk.22:18). Oni koji smatraju da se do Istine može doći samo slušanjem i čitanjem biblijske reči neće sebi priznati da su oni prvi ti koji po svom ljudskom nahodjenju, mnogo toga domeću Božijoj reči. Tako su (JS) u svome modernizovanom engleskom prevodu Novog zaveta (na kome su njihovi 'stručnjaci' počeli da rade još od 1950. god.), prevodu koji oni zovu New World Translation, Božije ime 'Jehova' ubacili 237 puta. Međutim u sačuvanim brojnim kodeksima, manuskriptima i fragmentima Novog zaveta nigde ne susrećemo zapisano ime 'Jehova'.

Raselovi svedoci koji osuđuju i odbacuju idolatriju vezanu za tradiciju, kultne svetkovine i relikvije, i sami nisu imuni na nju: obožavaju svoju organizaciju, nekadašnje njene lidere i svoje 'rukovodeće telo' u Bruklinu, čije izmišljotine i ljudska tumačenja prihvataju kao 'Božiju reč'. Umesto da obožavaju Živog Boga Raselovi svedoci se ropski i nekritički klanjaju proizvoljnostima koje plasira njihovo bruklinsko 'rukovodeće telo'.

Pogrešan pristup svetosti i nerazumevanje Druge Zapovesti date preko Mojsija (u kojoj se poziva da se ne zloupotrebljava Božije ime), u starom Izraelu dovelo je do toga da se gotovo potpuno isključi Božije ime, odnosno da se supstituciono piše i izgovara. U starim rukopisima Septuaginte, grčkog prevoda hebrejskih spisa za potrebe aleksandrijskih Jevreja, Božije ime se ispisivalo feničanskom ortografijom. U novozavetnim apografima i manuskriptima Božije ime, Četveroslovlje, ime koje je dobilo karakter ideograma, pisano je i prevođeno pronominalno: kao Kirios ('Gospod'). 'Jehovini svedoci' dali su sebi pravo da gotovo svugde gde u novozavetnim tekstovima stoji 'Kirios', a dati termin se vezuje za Boga Oca, u svome manipulativnom prevodu 'Novi svet', ubace ime 'Jehova'.

Raselovim svedoci, koji se pozivaju na sveto ime 'Jehova', neće da vide njegovo istinsko duhovno značenje. Ne shvatajući da to nije zemaljsko i hebrejsko ime, već duhovno i Nebesko, ne shvatajući da se ono stoga etimološki ne može raščlanjavati (kao što npr. raščlanjujemo ime Bogoljub na 'Bog' i 'ljubav'), oni su proizvoljno izmućkali da 'Jehova' znači 'on prouzrokuje da postane'. Stvarno značenje imena Jehova dato je u 'Knjizi Izlaska' - Eje ašer ehje - Ja sam (Onaj) Koji Jesam.” Dakle, značenje Božijeg imena ukazuje na Boga kao na večno Jestestvo, večno Postojanje, na Stvarnost Koja je Bila, Koja Jeste i Koja će Biti, na Gospodstvo koje je Početak i Svršetak, Ishodište i Utočište Svemu.

Raselovi svedoci duboko su ubeđeni da Boga proslavljaju i veličaju tako što Njegovo ime, poput kakve hindu-mantre, neprestano izgovaraju. Gde god se u Bibliji pominje termin 'ime' (hebr.: šem), oni to bukvalno tumače, ne shvatajući da je 'ime' vrlo često i simbol za Božiji Zakon Ljubavi, Zakon Života, Zakon Pravednosti. Kada npr. Isus u molitvi zajedništva iznosi „Neka se sveti Ime Tvoje”, On time prevashodno misli na Očev Zakon: Ime Božije, Zakon Božije se sveti i proslavlja tako što se ostvaruje, tako što se sve preduzima sa svešću da ono što učinimo bližnjemu učinili smo i Hristu. U Svojoj prvosvešteničkoj molitvi na poslednjoj večeri Gospod ukazuje: „Objavio sam Ime Tvoje onim ljudima koje si mi dao od sveta.” (Jovan, 17:6) Hrist je taj koji je Božiji Zakon objavio i produbio njegovo razumevanje.

Duh Života preko proroka Joela ukazuje: „Svi koji prizivaju Ime Jehovino biće spašeni.” - Mi prizivamo u svoj život Jehovino Ime, Jehovin Zakon, tako što prihvatamo Zapovesti Života, tako što ih ostvarujemo, tako što druge podstičemo na zakonito, sveto življenje. Gospod Ljubavi jasno ukazuje da oni koji Ga samo na rečima prizivaju a ne ostvaruju Njegove Zapovesti, ne prizivaju Ga u svoj život, ne mogu imati udela u slavnom zajedništvu sa Njim: „Neće svi koji Mi govore 'Gospode, Gospode' ući u Carstvo Nebesko, nego oni koji izvršavaju volju Oca Mojega Koji je na Nebu.” - U prahrišćanstvu sve je rađeno u Ime Isusa Hrista: od isceljivanja, do okupljanja i krštavanja. Poznato je da su Raselovi svedoci i od svetog krštenja napravili cirkus, 'krštavajući' svoje zavedene aspirante u kupaćim gaćama i to ne u Isusovo Ime, već u ime Oca, Sina i Duhom vodjene organizacije!

Odbijajući za sebe naziv 'raseliti', te na izvestan način pokušavajući da se distanciraju od problematičnog Rasela, 'ozbiljni istraživači Biblije' (nastali 1913. godine fuzijom Raselovih pristalica i društva 'Narodnih propovednika'), prozvali su se 26. jula 1931. godine na međunarodnom sastanku održanom u Kolumbusu (Ohajo, USA) 'Jehovini svedoci'. U biblijskim tekstovima, Božiji služitelji, proroci i apostoli, nazivaju se često i 'svedocima'. U svojoj nadmenosti Raselovi sledbenici, zamišljavaju da takva odredba i njima odgovara, da se mnogi afirmativni biblijski ukazi zapravo na 'njih' odnose.

Za apostole i Božije ljude se kaže da su svedoci jer je kroz njih živo delao Duh Istine i Duh proroštva, jer su sledeći Hrista i Božiji Zakon bili očevidci Hristove slave i Božijih čudesa, jer su uzeli udela u delima koja su proslavljivala Božiji Zakon i Boga Stvoritelja. Božiji svedok je onaj koji trpi kao pravednik. Kako može biti Jehovin svedok ko ne priznaje da se Gospod može videti očima unutarnjeg čoveka? Iako se u biblijskim spisima na mnoga mesta ukazuje kako su pravednici razgovarali sa Bogom i gledali Ga licem u lice, iako Isus u Besedi na Gori kaže da će čisti srcem gledati Boga (Matej, 22:4), Raselovi sledbenici ipak svedoče da je Bog 'nevidljiv'. Dakako da je Bog kao sveti, sušti Duh nevidljiv, dakako da Je za čovekovo oko nevidljiv. Sve što ne razumeju Raselovi svedoci proglašavaju 'nevidljivim' i 'simboličkim'. Pa tako pored 'nevidljivog Boga' imaju i 'nevidljiv' Hristov Dolazak...

NASTAVAK:

Ono ne može biti nadomešteno
------------------------------
Dok mnogi prevoditelji favoriziraju izgovor Jahve, Novi svijet prijevod, a i mnogi drugi i dalje koriste oblik Jehova jer je ljudima bliži već stoljećima. Osim toga, on čuva, jednako kao i drugi oblici četiri slova tetragramatona JHWH ili JHVH. Već ranije je njemački profesor Gustav Friedrich Oehler donio sličnu odluku iz gotovo jednakog razloga. On razmatra različite izgovore i zaključuje: „Od sada ću upotrebljavati riječ Jehova jer je činjenica da se to ime udomaćilo u našem rječniku i ne može se nadomjestiti” (Theologie des Alten Testaments [Teologija Starog zavjeta], drugo izdanje, objavljeno 1882, str. 143). Slično tome, u svojoj Grammaire de l’hébreu biblique (Gramatika biblijskog hebrejskog jezika), u fusnoti na 49. str. jezuitski bibličar Paul Joüon navodi: „U našim prijevodima umjesto (hipotetskog) oblika Yahweh, upotri...ili smo ime Jéhovah ..., što je konvencionalni (dogovoreni) književni oblik u francuskom jeziku” (izdanje 1923). Biblijski prevoditelji u mnogim drugim jezicima koriste slične oblike. Je li stoga pogrešno upotri...iti formu kao što je Jahve? Ne sasvim. Vjerojatno se oblik Jehova prima s bržim odazivom od čitatelja jer je on „uvriježen” u većini jezika. Važna stvar je da to ime upotrebljavamo i objavljujemo drugima. „Hvalite Jehovu, glasite ime njegovo, javljajte po narodima dela njegova, spomenite veličinu imena njegova” (Izaija 12:4, BA).
Između ostaloga Isus je znao pravilan izgovor Božjeg imena, te je svoje učenike i ostale ljude učio o njemu i njegovom izgovoru. Ivan 17:6,26 - ''Objavio sam tvoje ime ljudima koje si mi dao iz svijeta...I obznanio sam im tvoje ime i obznanjivat ću ga... ''

Razni naučnici imaju različite ideje o tome kako se izvorno izgovaralo ime JHVH:
---------------------------------------------------------------------------
U knjizi Tajanstveno ime Y.H.W.H., na 74. str., dr. M. Reisel kaže da je „vokalizacija tetragramatona morala biti YeHuaH ili YaHuaH”. Kanonik D. D. Williams sa Kembridža drži da „dokazi ne samo pokazuju, nego gotovo dokazuju da Jahweh nije točan izgovor tetragramatona ... Ono se vjerojatno izgovaralo JAHÔH” (Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, Znanstveni časopis o Starom zavjetu, 1936, svezak 54, stranica 269).
U glosaru (rječniku na kraju knjige) francuskog Revised Segond Version, na 9. stranici dat je slijedeći komentar: „Izgovor Yahvé upotrebljen u nekim novijim prijevodima temelji se na nekoliko drevnih svjedoka, no oni nisu uvjerljivi. Ako bi netko uzeo u obzir osobna imena, koja uključuju božansko ime, kao hebrejsko ime proroka Ilije (Elijahou) izgovor bi mogao biti Yaho ili Yahou.” Godine 1749. njemački bibličar Teller izrekao je nekoliko različitih izgovora Božjeg imena kako slijedi: „Diodor sa Sicilije, Makrobije, Klement Aleksandrinac, Sveti Jeronim i Origen pisali su Jao; Samarićani, Epifanije, Teodoret, Jahve ili Jave; Ludwig Cappel čitao je Javoh; Druzije Jahve; Hottinger, Jehva; Mercerus, Jehovah; Castellio, Jovah; te le Clerc, Jawoh ili Javoh.” Iz ovog je vidljivo da prvobitan izgovor Božjeg imena nije više poznat. No, to stvarno i nije važno. Ako bi bio, Bog će se osobno pobrinuti da ga sačuva za našu upotrebu. Važna stvar je upotrebljavati Božje ime prema konvencionalnom izgovoru našeg jezika.''

Zakljucak

Kako se Bog zove?
Čuli ste za tetragramaton? Znače vam nešto 4 slova JHVH? Čitali ste Bibliju? Crkvenim povesničarima do sada je to značilo da se Božje ime izgovara Jahve. Čini se da ipak nisu pogodili. Starohrišćanski izgovor i pisanje Božjeg imena „Jahve” možda nije najispravniji, proizlazi iz istraživanja nemačkog evangeličkog crkvenog povesničara koji je proučavao izvore i istraživao nastanak toga imena.
Naime, univerzalno izgovaranje Isusovog, Marijinog, Petrovog, Mojsijevog ili bilo kojeg drugog imena koje se nalazi u Bibliji zbog različitosti između originalnog hebrejskog i grčkog jezika i suvremenih jezika koje danas koriste vernici nije moguće.
Jednako je i s Božjim imenom Jahve ili Jehova koje se u različitim jezicima različito piše i izgovara. Pa ipak povesničare je zanimalo kako bi bilo najispravnije. Već duže preferirali su oblik Božjeg imena Jahve, no je li to i najtačnije?
U hebrejskom pismu do ranog srednjeg vijeka nisu postojali samoglasnici, pa se i ime pisalo JHVH bez pripadajućih samoglasnika, podsetio je profesor Wolfram Kinzig, crkveni povjesničar na Evangeličkom teološkom fakultetu Sveučilišta u Bonnu.

Božje ime u Starom zavetu sastoji se od suglasnika Jod-He-Vav-He. „Iz redosleda suglasnika ne proizlazi način na koji se taj takozvani tetragram izgovara”, pojasnio je Kinzig.
Korištenje imena „Jahve” unatoč tome nije pogrešno iz hrišćanske perspektive. „Samo moramo biti svjesni činjenice da ne znamo točno kako se to ime izgovara”, tvrdi Kinzig.
Crkveni povjesničari do sada su vjerovali da su u stanju rekonstruirati izgovor „Jahve” iz grčkih i latinskih prijepisa starohrišćanskih teologa. Grčka verzija tetragrama u obrađenim rukopisima nije međutim jedinstvena, smatra Kinzig.
Ni kod starohrišćanskih teologa nije bilo jasno kako se piše Božje ime. Nije postojalo jedinstveno pravilo ni u pisanju ni u izgovoru četiriju slova o kojima je reč, dodao je.
''Originalni hebrejski tekst Starog zaveta nije bio vokaliziran. U to vreme je „tetragrammaton” YHWH smatran za nešto veoma sveto. Umesto da se to izgovori, korišćena je zamena - „Adonaj” (adonay = Moj Gospod). Dokazano je da Izraelci nisu nikada govorili, ili upotrebljavali reč „Jehova”, već isključivo „Jahve” (Yahweh).

U nekim prevodima Svetog pisma, koji žele naglasiti ovo pitanje, tj. gde u izvornom tekstu stoje slova „JHWH”, zamenjeno je sa rečju „GOSPOD”, i to s velikim slovima, kako bi čitatelj znao da na tom mestu stoji „JHWH”. Da je odluka pala baš na „GOSPOD”, a ne na „Jahve” postoje dva dobra razloga:

1. Božje ime „JHWH” izgovarano je kao „Jahve”, ali ni to nije sigurno da je tako, jer prema mnogim naučnicima izgovor je mogao glasiti „Jahvo”, i ovo je samo jedan indirektno zaključen oblik imena i nije dovoljan za utvrđivanje njegovog pravilnog izgovora. Činjenica je da mi danas ne možemo sa sigurnošću utvrditi kako se ova reč pravilno izgovara.

2. Već u grčkom prevodu Starog zaveta, Septuaginti (nastaloj u 3. veku n.e. u Aleksandriji) „JHWH” je preveden sa „Kyrios” (=Gospod). A takođe i u Novom zavetu, gde se navode mesta iz Starog zaveta, stoji „Gospod” umesto „JHWH”.

Ove teškoće oko poznavanja pravilnog izgovora četiri hebrejska slova „JHWH” priznaje i samo „Udruženje Novog sveta”, dakle sami JS! Oni u svojoj „Rajskoj knjizi” (43,23), kažu: „Slično je s Božjim imenom. Nepoznat je tačan izgovor, iako neki naučnici smatraju pravilnim Jahve.” Tako, graditi neku veru na nečemu što je možda-možda, nije baš mnogo pametno, a to upravo radi organizacija JS. Zar vas ne brine činjenica, da možda Boga zovete pogrešnim imenom?

Više je nego jasno da „Jehova” nije ime, već „derivat” tetragramatona „YHWH”. Isus i njegovi apostoli nisu nikada rekli ni „Jehova”, ni „Jahve”, već „GOSPOD”.

Ali, ostavimo ta nagađanja oko imena po strani, jer možemo napraviti istu grešku kao i Izraelci: da dajemo čast imenu (slovima) a ne samom Bogu.
Bog se kroz istoriju čoveku - Izraelu - otkrivao preko svojih IMENA. Svako ime Božje je otkrivalo KO stoji iza tog imena. Za Izraelce je ime bilo vrlo važno, jer je ono označavalo karakternu osobinu koju ima, ili nosi dotična osoba. Dakle, ljudima se Bog u Svetom pismu otkrivao kroz mnoga svoja „imena”, otkrivajući na taj način KO je On, i KAKAV je On. Na primer, u 1. Mojsijevoj 14:17-24 (mnogo pre Mojsija) On se je otkrio Abramu kao „El Elyon”, odnosno kao „Uzvišeni Bog”. Nakon toga, kada je Bog promenio ime Abramu u Abraham, i Sarai u Sarah, on se tada Abrahamu otkrio kao „El Shaddai”, „Svemogući Bog” (1. Mojsijeva 17:1). Ovo je veoma važno znati, jer je do tada Abram poznavao Boga kao „Uzvišenog”, ali ne i kao „Svemogućega Boga” koji može staru nerotkinju blagosloviti i učiniti je majkom, a nemoćnog i starog čoveka, Abrahama, ocem.

Kasnije, kao što znamo, na pitanje Mojsija šta reći Izraelcima KO ga šalje k njima (2. Moj. 3:13-14), Bog se objavio kao „Jahve” (Yahweh) - „Ja sam onaj što JESTE”, što ima odrednicu „večnosti”, dakle Bog sebe naziva „Večnim Bogom”. Ovo je bilo vrlo važno ime, jer se Bog tu otkrio i kao JEDINI BOG; i to u zemlji gde su Izraelci prebivali, i gde se obožavao faraon i idoli koji su predstavljani kao bogovi. Dakle, „Jahve” im je otkrio istinu: NEMA BOGA OSIM MENE!

Lista Božjih imena je veoma dugačka, evo samo nekih najpoznatijih:

- „Bog koji se brine” ili „Bog koji vidi” - Yahweh Jirah (1. Moj. 22:14);
- „Bog je zastava moja” - Yahweh Nissi (2. Moj. 17:15);
- „Bog koji leči” - Yahweh Rapha (2. Moj. 15:26);
- „Bog koji posvećuje” - Yahweh M'Kaddesh (3. Moj. 20:8);
- „Bog naša pravednost” - Yahweh Tsidkenu (Jer. 23:6);
- „Bog je naš mir” - Yahweh Shalom (Sud. 6:24);
- „Bog je naš pastir” - Yahweh Rohi, (Ps. 23:1);
- „Bog je naš otkupitelj” -Yahweh T'sur, (Ps. 19:14).

Kada se sve ovo zna, onda je rasprava po pitanju pravog IMENA BOŽJEG - uzaludan posao. I opet, naglašavamo vam suštinu cele stvari: kroz Božja imena Bog nam se otkriva, tj. govori nam KO je On i KAKAV je On. Imena su samo deo objave božanskog karaktera ili osobina, a ne neko ime ili prezime Boga.

Dakle, moramo biti vrlo pažljivi da ne napravimo istu grešku kao i Izraelci nekad. Oni su poštovali i slavili IME (slova), ali ne i onog KO nosi to ime!''

''...Oče naš koji si na nebesima, da se sveti ime Tvoje;'' (Matej 6:9)

Kako si ono nazvala svog oca , satana
Ti si stvarno biser,

Kojoj si ono veri pripadala , pra nego sto si presla u „lazne svedoke ” ?
Ispada da si ti ODMETNIK svoja vere , i leposi napisala ,OTAC SATANA.
Najzad posle duzeg vremena si skinula masku.

Sada barem znamo ko si i kako se prema tebi treba ponasati.

Svaka cast, matina

matina,

željno ocekujem da se ponovo javis sa nekom temom,
ali , molim te nemoj da prepisujes tekstove iz Kule strazara.
Ti si pametna i obrazovana osoba , daj neso svoje , ako je još nešto ostalo u tvojoj glavi.

Ti i ja smo odmetnici , ja od „raselovih svedoka ” a ti , po akcentu i stilu pisanja si najverovatnije dosla iz Bosne , i bila si muslimanka.

Pitaj diskutanta na ovom forumu , kakva je kazna za muslimanku koja promeni veru ?

Oni će ti sigurno bolje objasniti.

Neka ti je bog na pomoći

Kao bivši „raselov svedok”, namam ništa lično protiv matine,mada nije lepo od nje što se sa još jednim „laznim svedokom”,koji se slučajno ofirao na ovom forumu,poželeli meni „obecanu zemlju ” u vidu , dva mertra ispod zemlje.Nema šta , matina, tebi i tvom novom bratu koji se oglasio , sve najbolje , Bog sve vidi.

Međutim , poceo sam da brinem za tebe ,redovno se javljaj , jer malo sto može biti , ti znaš koko se muslimani obracaju sa ženama koje promene veru ?

Tu smo jednaki , i ti ja smo odmetnici , ja od „laznih svedoka ” a ti, od vere od koje si pobegla.

Cuvaj se , molim te , nemoj da brinem.