Do prije tri noćiKrst je sijao ispred moje zgrade s desne strane kad bacim pogled. Nekad se gasila jedna strana da ispane ko slovo T naopako. A sad dvije noćine sija nikako krst nego nekakvo okruglo bijelo svjetlo. Znaci iluminacija se reklamira na sve strane a brise se bilo šta sto podsjeca na religije. Da bi pripremili antikrista za dolazak gresnici želi da maknu sve sto podsjeca na religiju pa čak i fundamentalne stvari kao sto su marame. Oni macu i krsteve i marame i pripremaju se za onog kome hoće da se sami podaju. Sami hoće pakao i traže ga putem politickih zakona SVJESNO !

i hugenot kako vidim jedva ceka da dodje antikrist

bayernfc, o čemu ti lupetaš i šta želiš da rečeš??? - da cigani teraju svoju decu da pleše polugola na fešti u Srbiji?

Čekaj, možda želiš da pokazeš kako „evropske države” takvo nešto „dozvoljavaju”, dok plemenit i istinit islam svojim zakonima to u korjenu posječe???

Lepo je rekao profesor; ako vam smetaju te države i njihovi zakoni, bolje da se vratite u svoje pustinje (ili u Bosnu u tvom primeru)...sorry, ali koji sadomazohizam tebe zadržava na tom „trulom” zapadu?

mi živimo na zapadu i tu se mogu sve religije praktikovati, a ustvari vise se religiozni osjecaj tu ne vidi nego nastoji sakriti u podsvijesti ljudi tako da bi se pripremili za dolazak novog mesije...Ovdje je glavni sistem, humanost i ljudska prava gdje se siri ljudska sloboda tako da je covjek podlezniji raznim grijesima na taj način i tu se podsvjesno otkloni vjerski osjecaj ponekad ili uvjek. Kažem to jer u mene ispred zgrade već tri dana ugasise veliki KRST koji je svijetlio plavim neonskim svjetlom. Što se tiče žena sto pokrivaju i lice, nisam ni ja ZA TO jer ni u Kur'anu to ne piše tako da je to nešto vrlo loše po mom mišljenju, al eto.

pa ustvari svi imaju donekle pravo jer vjerski osjecaj je drasticno smanjen u svijetu

Prije sam govorila da su religije ratovi, ali ti treci prave između njih i stvaraju vise religija

tak da su ljudi preopsjednuti i religijom svojom, a za masone mogu reći da oni sto su elita i sto slijede onog sa novcanice 1 americki dolar, to su glavni koji mogu napraviti vise zla nego 100000 običnih vojnika

porodica na zapadu od dezintegracije do potpunog nestanka postavio abdulvehab, Novi Horizonti br. 11. dr. Sulejman Topoljak

Posljednji francuski izvještaj otkriva obrušavanje položaja žene i porodice u zapadnjackim društvima

Porodica na zapadu nije više osnovna će1ija društva, niti prva ško1a društvenog i mora1nog obrazovanja djece.Takode, ženia na Zapadu nije više majka niti prva škola, kako to pjesnik ve1i: „Ako je odgojiš (pripremiš), odgojio si narod dobrog potomstva.” Zapadno društvo je potpalo pod strašni društveni, moralni i duševni udar koji ga je pretvorio u klimavu zajednicu bez meduljudskih odnosa, topline i prijateljstva, kog su preplavili otrovi materijalizma, nemorala, duševnog nemira i izgubljenosti.

Materijalisticke filozofije, shvatanja o neogranicenoj slobodi i nepostojanje moralnih i ljudskih normi poljuljali su odnose izmedu žene i muškarca i unijeli kod ljudi moralne i filozofske norme u pogledu na sebe i suprotni pol. Ovim opasnim problemom pozabavio se posljednji godišnji izvještaj kog je pripremio Nacionalni francuski centar za demografska istraživanja, a koji je predat Francuskom parlamentu prošlog decembra. Ova studija je osvijetlila ove opasne probleme koji iznutra nagrizaju francusko društvo i ugrožavaju njegov opstanak i kompaktnost, nudeci brojke i cinjenice koje su dovoljne da se da uzbuna, ako na drugoj strani, uistinu, postoji neko ko će to prihvatiti i učiniti nešto, da bi se izbjegla katastrofa. Studija je proucavala stanje do kojeg je dostigla institucija braka u Francuskoj i ustanovila da brak nije glavna i preovladavajuca veza izmedu muškarca i žene nego su to postali vanbracni odnosi.
Izvještaj navodi da od svakih deset oženjenih osoba, postoji devet osoba koji žive vanbracnim životom tj. čiji brak nije legalizovan zakonom, a što je rezultat medusobnog dogovora izmedu dva supružnika da zajedno žive bez ikakvog bracnog ugovora: crkvenog, gradanskog ili obicajnog. Od sveukupnog broja sklopljenih bracnih veza devedesetih godina, trideset posto su vanbracne veze, tj. svaka peta veza je zakonska (bracna). Izvještaj dalje navodi da od četiri stotine i pedeset hiljada vanbracnih veza koje se uspostave svake godine, samo sto pedeset do dvije stotine hiljada preda molbu za registrovanje gradanskog braka. Ove brojke nisu konacne, ocekuje se njihovo povecanje sa povecanjem i rasprostranjenosti neogranicene slobode, raskalašenosti i nemorala. Na osnovu statistickih podataka do kojih je izvještaj došao u posljednjim mjesecima, navodi se da sve žene cija starosna dob ne prelazi dvadeset i šest godina kao i ljudi cija starost nije veca od dvadeset i osam godina, žive pod jednim krovom bez ikakve legalne ili zakonske veze. Broj takvih je mnogo veci od broja legalno oženjenih iste dobi.
MAJKE BEZ MUŽEVA, DJECA BEZ OCEVA:

Ono što izvještaj naziva „slobodnim ugovorom” ili „slobodnom vezom”, postalo je raširena moda u Francuskoj. Ovaj zapadni talas koji je zapljusnuo francusko društvo, iznjedrio je: „majke bez muževa”. Spomenuti izvještaj bilježi da više od polovine francuskih majki tj. pedeset i tri posto radaju prvo dijete van institucije porodice (iz vanbracnih odnosa). Procenat vanbracnih porodaja u Francuskoj doseže i do cetrdeset posto od ukupno registrovanih porodaja. Ovaj procenat predstavlja tri stotine hiljada novorodencadi godišnje, od kojih su sva ona bez legalnog oca. četvrtina od ove djece izgube oca zauvijek. Broj vanbracnih porodaja se stalno povecava. 1967. god. ovaj procenat je bio oko šest posto. 1985. god.dostigao je 20 posto, da bi 1997. god. prešao procenat do 40 posto, a možda je danas i mnogo veci. Izvještaj ukazuje da je pojava trudnoće medu adolestanticama cija životna dob je izmedu deset i cetrnaest godina u povecanju, pored toga što je zabilježen njen pad za šest procenata uporedujuci to sa prošlom godinom, kad je zabilježena najniža njegova cifra koja je iznosila 9481 porod kod ove dobi djevojcica.Izvještaj pripisuje uzrok ovog smanjenja generalizaciji podjele kontraceptivnih sredstava medu ucenicama, otvaranju apoteka za ovu namjenu i zapošljavanju medicinskih sestara cija zadaca je da poduce ucenice i ucenike nacinu korištenja ovih sredstava. I ovako se francusko društvo pretvorilo u društvo nahocadi, u kom se razvilo nešto što se može nazvati „usamljenim djetetom” i „usamljenom majkom”, bez oca i bez muža i bez porodicnog krova.To je produkt zabranjenih (haram) odnosa koji uništavaju to društvo, potkopavaju porodicu kao osnovnu društvenu celiju koja povezuje muškarca i ženu, zbrinjava potomstvo i osigurava opstanak ljudske vrste. Normalno, Francuska je samo jedan primjer drugih zapadno evropskih zemalja, koje možda nisu u boljem stanju od nje. čak Francuska ostaje pored svih ovih zasrašujucih brojki u boljem stanju od Skandinavskih zemalja, Švedske, Finske i Norveške, gdje su nemoral i seksualna sloboda doživjeli svoj vrhunac i postali uspješnim tržištem. Medutim, Amerika i dalje ostaje nedostižnom u ovom ponoru.

OD DEZINTEGRACIJE DO POTPUNOG NESTANKA

Govori o porodicnoj dezintegraciji u zapadnim društvima danas, pored ovih cinjenica i brojki, znaci govoriti o prošlosti.To zato, što se mi ne nalazimo pred problemom dezintegracije,već se nalazimo pred opasnošcu potpunog nestanka porodice ili kako su to francuske novine -Le-Mond- nazvale-kraj porodice-. Taj nestanak porodice u zapadnim društvima uzrokovan je navalom materijalistickih vrijednosti, kapitalistickom ekonomijom, upošljavanju žene i njenom potcinjavanju toku te neumitne kapitalisticke ekonomije koja nema milosti, preuzimanju vlasti unutar porodice od strane televizije i dnigih medija, kradom djece iz roditeljskih narucja, pojavom novih porodicnih vrijednosti u odnosima izmedu muškarca i žene koji se oslanjaju na pragmatizam i mehanizam i nestankom ljubavi i samilosti izmedu supružnika unutar porodice.

Medutim,postoji i nova pojava koja je pocela napadati Zapadno društvo i prijetiti mu potpunim uništenjem. To je pojava novih definicija porodice, koje se razlikuju od klasicne i prirodne definicije‚ po kojoj je porodica jedini i mogući oblik intimne veze izmedu covjeka i žene. Ove nove drfinicije za porodicu pojavile su se na Pekinškom kongresu o pitanjima žene koji se održao u kineskoj prijestolnici 1995.god. pod naslovom-Novi oblici porodice-. Ovi novi oblici ili forme porodice podrazumjevaju da se ona može osnovati od dva muškarca ili dvije žene i da nije neophodno da se ona sastoji od muškarca i žene.Ovaj novi oblik porodice postao je zakonski priznat na Zapadu.
Njegovi clanovi uživaju sva prava koja uživaju i clanovi prirodne bracne veze.U pos1jednje vrijeme se i Francuska prikljucila drugim zapadnim zemljama koje priznaju legalnost ovakvog braka. To je formulisano u Gradanskoj povelji za solidarnost poznatoj kao -PACS- kojom se dozvoljava seksualna nastranost i sklapanje braka izmedu seksualno nastranih, davajuci im sva društvena prava koja imaju oženjeni prirodnim brakom.Krajem jula 1999.god. jedna britanska sudnica dosudila je da troškove operacije promjene pola, muškog u ženski ili obratno, snosi kasa za socijalnu solidarnost.Posljednja ova ljudska nakaznost je to što se desilo u posljednje vrijeme u Americi, a cije detalje su objavile francuske novine-Le Figaro- 13. 12. 1999.god. Novine navode da su se dvojici Britanaca, koji su sklopili medusobno neprirodan brak, rodile dvojke, tueco i žensko u ljekarskoj ordinaciji u Kaliforniji.

Izvršen je upis ovih novorodencadi u inatict1om uredu u Kaliforniji od dva oca i bez majke. Ovaj proces se završio nakon što su dva oca ižtiajmili matericu neke žene i nakon što su kupili žensku jajnu celiju od jedne specijcizovane banke na tom polju. Seksualna nakaradnost postala je u tim društvima prirodan i 1ega1an put kog štite medunarodne organizacije koje se bave pravima ljudi i koje smatraju tu nenormalnost jednim od ljudskih prava, kog je nužno zaštititi. Za homoseksualce i lezbijke su osnovane posebne asocijacije i organizacije koje ih štite i zastupaju njihove interese. čak neki od ovih nakaradnih, nalaze se na visokim položajima u vlasti i državnim ustanovama Zapadnih država.
Nakon Pekinškog kongresa govor o seksualnoj nakaradnosti se više ne smatra tajnom.Ovaj kongres podario je toj nakaradnosti zakonsku legalnost i filozofsko opravdanje i podržao je njeno javno postojanje nokon što se to smatralo životinjskom navikom koja je postojala na Zapadu, o kojoj se relativno nije govori1o. Povelja Pekinškog kongresa došla je sa cudnim pojmom kog su nazvali – GENDRE- pojmom kog poznaje Organizacija za svjetsko zdravlje, koji podrazumijeva -da specificnosti koje nosi covjek i žena kao komponentne društvene osobine nemaju nikakv vez sa organskim i tjelesnim razlicitostima. To znaci, da osobine covjeka i žene nisu nepromjenjive biološke i prirodne osobine, već su to samo društvene formalnosti, iz čega proizilazi da je dozvoljeno covjeku ili ženi da izaberu-pol-koji žele.Britanska encik1opedija potvrduje ovo znacenje u svojoj detcniciji pojma-gendre-gdje se veli:„Gendrijske osobine nisu ustanovljene rodenjem:muškarca ili žene već na njih utjecu duhovni i društveni faktori.”

Čini se da Zapad srlja ka strašnim tminama divljaštva i životinjstva, ka rušenju ljudskih vrijednosti i mora1a,približavajuci se tako propasti i unutrašnj im proturijecnostima.Porodica je došla na vjetrometinu.Njeni novi oblici uzrokovat će nastanak „koktel društva” čiji clanovi će se zanimati samo za zadovoljavanje svojih hirova i prohtjeva.Izvještaj, kog je objavio „Nacionalni francuski centar za demografska istraživanja”, je samo jedno od stotinu potvrdenih svjedocenja koja nam daju opasne pokazatelje i nagovještavaju buducnost zapadnih društava.Sve ovo je posljedica udaljavanja od duhovnih i vjerskih vrijednosti i izlazak i napuštanje zdrave prirode na kojoj je Allah stvorio Ijude.U tome se zaista vidi nestanak Zapada, kog ne primjecuju mnogi od onih koji nastoje da ga oponašaju, uzimajuci njegovu civilizaciju, kulturu i društvo kao svoj uzor.

Prevedeno iz casopisa-ElMudžtemea-broj 1401. Saffer 1401.h. 23.S.2000.god.

I mi Srbi se ne prilagodjavamo francuskoj državi, jer zadržavamo nasu kulturu, religiju, ishranu, obicaje i dr. samo sto to ne bode oci toliko kao kad to cine Arapi sa svojom religijom i kulturom koja je ipak dosta drugacija ako se praktikuje i tada postaje najnetrpeljiva prema svemu sto je drugacije. Primecujem tu netrpeljivost i militantnost i kod nas Srba naravno, ali u manjoj meri. Usput primecujem da crnci recimo koji su inače dosta primitivniji i nekulturniji od Srba mogu najbolje da se prilagode Francuzima, jer poneki melezi koji su rođeni u Fr. postaju kulturniji i prefinjeniji od samih belih Francuza. A na ovim prostorima najtrpeljiva i najotvorenija kultura prema razlicitostima je ipak domaća-francuska.

hugenot1
(Profesor)
20. avgust 2010. u 17.54

Cekaj polako... romski kvart jeste ali Romi iz Rumunije koji dolaze u Francusku da prose, da kradu, da upadaju u stanove i da siluju...
Pre neki dan mladi Rumuni ( oko 16 god) su silovlai jednu francuskinju a amerikanka je uspela da pobegne. Isto tako pre neki dan dve rumunske ciganke su upale kod jednog starog vojnika u penziji - ima 73 god. i bio je u legiji stranaca... Pucao je u njih dve sa lovackom puskom, obe su u komi, a njega strpali u zatvor !?...
Sav olos iz tih novo primljenih clanica evropske unije se okomio na Francusku...

...

Tačno tako! Niko nema pravo da dodje u neku državi, tamo si odmah „okupira” komadič zemlje, na njemu se nastani i počne da „hara”.
To da se bavu kriminalom, to je več svima poznato.
Profesore, da ti rečem nešto...automobili i kombiji sa rumunskim registarskim tablicama danonočno voze po slovenačkim autoputevima za Italiju i dalje za Francusku - danonočno!!!

Šta branite cigane??? Pa ciganin, može biti sve(lep,bogat, lukav, zabavan) apsolutno sve, samo COVEK NE...Oni decu sakate, dabi sanjima prosili, i stoje dete vise ubogaljeno(osakaceno) to dete vise zaradi dnevno para..Ovoje sa tim igranjem po stoloma još i dobro(bezbolno) za decu, ali kada im pocnu lomiti noge, ili ruke, a u nekim slučajevima i oslepeti, samo dabi narod sto vise nabacao para???
Nema gore stoke od ciganina, pa daje iljadu greota...

hugenot1,

Имиграциона политика у земљама Западне Европе има више разлога, а најважнији је потреба послодаваца да на тај начин дођу до јевтиније радне снаге.
Поред националне свести и националних интереса, постоје и економски интереси тих земаља, а тумачи економских интереса су представници (крупног) капитала. Временом, национални интереси постају декор на позорници, а економизам доминира у свим кључним одлукама, тако да и отворено делује изнад и против националних интереса.

Крупни капитал је као камелеон, спреман да манипулише и корумпира племените идеје демократије, мултиетичности и мултикултурализма у својим земљама. Ако није у стању да пробије баријере инвестирања у слабије развијеним земљама, формулисаће политичке платформе и законе слободнијег прилива јевтиније радне снаге у својим земљма, слободног изношења капитала у треће земље, и сл.
Раније се то радило тако да је капиталиста неке колонијалне силе могао да пребаци капитал и производњу у колоније, а укидањем колонијализма реализоване су идеје Free Trade-a и тзв. слободног кретања људи и добара (читај: слободног кретања јевтиније радне снаге и несметаног извоза робе у слабије развијене земље).

Сада имамо проблеме смућканог мултикултурализма, јер су у друштвима западних земаља упрошћено помешани компатибилни и некомпатибилни елементи култура и традиција разних народа, при чему се игноришу историјске тековине, култура и традиција домаћег становништва. Творци таквих кретања, са дубоким ефектима на социјалном и националном плану, не брину о проблемима које изазивају, већ их интересује само профит.

hugenot1
(Profesor)
22. avgust 2010. u 10.52

Pomoz'Bog brate Andreas!
Nisma siguran da je to bila dobra odluka za evropsku zajednicu da prima sve ove „rogue countries” kao sto je Rumunija...

...

Pozdrav Profesore,

Tačno tako - to je katastrofa...ali kapitaliste su trebale Rumuniju i Bugarsku u EU...zašto da se plati nemačkog radnika sa 1500 € mesečno, kad se može rumuna ili bugara za 200€...

Bayernfc, još uvek čekam tvoj odgovor:

„Smatraš li islamsko zakonodavstvo (npr. ono u Saudijskoj Arabiji ili Iranu) humanijim, pravednijim, poštenijim i moralnijim od zakonodavstva npr. Republike Francuske?”

Hvala unapred!

Andreas,
Stvarno ne znam kakve veze imaju cigani koji teraju svoju decu da pleše na festivalu u Guči sa ovom temom (i da, radi se o ciganima koji to rade, ne Srbi - ili pak ti znaš da se radi o Srbima???)

Tačno tako Andreas.
To nema nikakve veze sa temom.
Niti sa temom, niti sa podforumom „Religija”.
Ono sto ti ne shvatas je cinjenica da upravo to tvoj brat Hugenot1 ovde konstantno radi, i niko, ama bas niko mu na to ne skrece paznju!!!
On uporno postavlja takve tekstove kako bi prikazao Islam u losem svetlu i navodi primere ljudi – navodi šta ljudi rade i šta piše „lefigaro”, a ignorise ucenja Islama.
Zlih ljudi ima svuda i ne shvatam kakvu vezu nalazi Hugenot između takvih ljudi i Islama.

Ako si pratio diskutovanje u poslednjih nekoliko meseci, Hugenot je postavio mnogo tema od kojih sam lično ja čak pet obelodanio i dokazao da je to laz.
Skretao sam mu paznju da je to laz i da onaj koji siri takve laži je i sam lazov.
Davao sam mu savet iz Kurana čak 4 puta koji kaže da vest treba uvek proveriti, opet ništa.
On opet iznalazi nove senzacije i tera po starom.

Zato mu Bayer udara kontru i svojim tekstovima mu ukazuje da Hugenot treba najpre svoje dvoriste pocistiti, pa onda da gleda u tudje.
Ili kako to Biblija kaže, u svom oku ne vidi gredu, a u tudjem vidi trepavicu.
--------------------------------
„Smatraš li islamsko zakonodavstvo (npr. ono u Saudijskoj Arabiji ili Iranu) humanijim, pravednijim, poštenijim i moralnijim od zakonodavstva npr. Republike Francuske?”

Iako se obracas Bayernu, ja ću pokusati da ti odgovorim.
Andreas, muslimani veruju da je Bog savrsen, i da, kao takav, daje savrsene zakone po kojima se treba vladati.
Ako se ti zakoni ignorisu, nastaju problemi.
Jedna od karakteristika tog zakona (sherijata) je i upravljanje ekonomijom i bankama.
Ovo navodim kako bih ti dokazao da je Serijat i te kako humaniji, pravedniji, pošteniji i moralniji od zakonodavstva npr. Republike Francuske!!!

O moralu nema potrebe da bilo šta kažem.
O pravdi isto tako. Kada je taj zakon bio na snazi za vreme islamske Impreije, milioni hrišćana su živeli u srcu tog carstva.
Oni su i dan-danas tamo.
Kao i mnoge sekte i oblici verovanja.
Svi su oni živeli i preziveli vladavinu tog zakona!!!

Šta je sa vladavinom prava u vreme ekspanzije hrišćanstva?
Da li je za vreme te ekspanzije ostala ili opstala ijedna druga religija ili bilo koji drugi oblik verovanja sem hrišćanstva?
Naravno da nije.
Reformatori su bili među prvima koji su se drznuli da se usprotive tadasnjem hrišćanstvu i znamo kako su prošli sirom Evrope.
Šta je sa Jevrejima?
Kako su oni živeli u hrišćanskom delu sveta, a kako u islamskom carstvu?
Ako znaš nekog Jevreja, upitaj ga kada je bilo i šta je to „zlatno doba jevreja”?
Ono sto ti znaš o Serijatu u državama koje si naveo je samo ono sto cujes sa medija.

Ovo je ujedno odgovor i Jocku koji tvrdi da se muslimani uvek zale kada ih napadne neki siledzija, iako bi taj siledzija isto tako napao i nemuslimana.
Vidi, Hugenot je ovde pravi virtuelni siledzija i to niko ne primecuje.
Valjda zato što, kada se sila primenjuje protiv muslimana, onda je opravdana.

lesselier,

У овој дискусији (о секуларизму у Француској) мој коментар си поменуо некако изван контекста, у оквиру друге дискусије - о протестима муслимана у Лондону.
Тамо сам приложио свој одговор поводом твог коментара, тако да не бих овде понављао исто образложење. Ако мислиш да треба још о томе да се продискутује, боље да то наставимо на помеутој теми.

Овде се говори о секуларизму (...) и он у ходу упоређује са Шеријатом.
Шеријат у исламским друштвима је заснован на верским основама. Слично је било и у хришћанским друштвима пре преласка на секуларизам, премда су се и тада у пракси преплитали верски и принципи старог Римског Права.

Лично, не подржавам правне системе који су у целости засновани строго на верским принципима, јер у друштвеним заједницама (државама) не живе само припадници једне религије, као што ни сви држављани нису верници. У том смислу, потребно је да се ослањамо на неке друге „заједничке именитеље”, при чему остају на снази базични морални и заједнички принципи из наших верских учења. Као такви, они могу да буду прихватљиви међу свим верницима (без обзира на вероисповест) и међу атеистима.

Правни системи обухватају и диктирају законе, којима се даље разрађују конкретне области законодавства. У животу се јављају многи случајеви који воде ка усавршавању, доградњи и изменама закона, јер пракса непрекидно открива нове, раније непредвиђене ситуације, као и слабе тачке закона.
Напр., било би чудно да је неки закон од пре 400 година могао да предвиди ауторска права у подручју компјутерског софтвера.
Што се тиче верског утицаја, поједини закони су такође доживели промене, као рецимо закон о укидању смртне казне. (Више успут, само бих поменуо да се лично не слажем са тако генерализованим законом).

Шеријат, у једној од својих грана, третира и финансијске трансакције, банкарство итд.

У том начину ми неке ствари нису довољно јасне ...
Наиме, знам да се и код нас (у Србији) помињао ушур (usury), али ми није јасна разлика између њега и интереса (наплате камате).
Прегледао сам неке видео-клипове, али су о томе говорили некако уопштено. Имам утисак да се ушур одређује на основу процењене будуће вредности добара, али није објашњено како се процењује та будућа вредност.

Ако ти није тешко, да ли би могао да објасниш поменуту разлику и наведеш неке конкретне примере ?