Algebra, sama riječ je dovoljna da utjera strah u srca srednjoškolaca i studenata u cijelom svijetu. Međutim, srednjoškolci nisu stalno učili algebru. Tokom devetog stoljeća ona se proučavala samo od strane intelektualne elite. Riječ algebra je posljedica intelektualnog buđenja u Bagdadu tokom devetog stoljeća, kada je na vlasti bio halifa El‑Me’mun (813‑33).

Zamišljena kao elementarna knjiga praktične matematike, „El-Džebr vel mukabela” je započeta diskusijom algebre prvog i drugog stepena jednačine, a završena s dva dijela koji su tretirali praktičnu upotrebu jednačina prilikom mjerenja i nasljedstva.

Knjiga počinje upoznavanjem s prirodnim brojevima a potom predstavlja glavnu temu prvog dijela knjige, rješavanje jednačina. Sve jednačine su linearne, kvadratne i sastavljene od jedinica, korijena i kvadrata. Interesantno je naglasiti da je u svim knjigama El-Havarizmija matematika potpuno rađena u riječima i bez simbola (npr. x²).

On prvo smanjuje jednačinu (linearnu ili kvadratnu) na jednu od šest standadrnih formi:

a) kvadrati su jednaki korijenima

b) kvadrati su jednaki brojevima

c) korijeni su jednaki brojevima

d) kvadrati i korijeni su jednaki brojevima

e) kvadrati i brojevi su jednaki korijenima

f) korijeni i brojevi su jednaki kvadratima

To smanjivanje je vršeno koristeći dvije operacije el-džebra i el-mukabele. Prema El‑Havarizmiju el-džebr znači „upotpunjavanje”, a to je proces otkrivanja negativnih članova jednačine. Koristeći jedan od vlastitih uzusa El-Havarizmija, el-džebr, na primjer, transformira x² = 40x – 4x² u 5x² = 40x. Termin el-mukabela znači „usporedba” a to je proces smanjenja pozitivnih članova istog stepena kada se pojave na obje strane jednačine. Na primjer, dvije aplikacije el-mukabela umanjuje 50 + 3x + x² = 29 + 10x to 21 + x² = 7x (jedna aplikacija se bavi brojevima a druga korijenima)

El-Havarizmi potom ilustruje kako riješiti šest standardnih vrsta jednačina koristeći algebarske metode rješavanja i geometrijskih ispitivanja.

El-Havarizmi nastavlja svoju studiju algebre u „Hisabu-l-džebr vel mukabela” ispitujući kako znakoni algebre podiru od aritmetickih rješenja algebarskih predmeta. Na primjer, on pokazuje kako pomnožiti zadatke poput (a + bx) (c +dx).

El-Havarizmi je, također, napisao raspravu o hindo-arapskim brojevima, arapski tekst je izgubljen, a njegov prijevod na latinskom „Algoritmi de numero Indorume”, i engleskom jeziku „Al-Khwarizmi on the Hindu Art of Reckoning”, dali su popularnost riječi „algoritam” koja je dervirana iz imena El-Havarizmija koje je bio ispisano na naslovu te knjige. (Al-Khwarizmi +al-garithmi = al-gorithm/ pirm. prev.).

Napokon, El-Havarizmi je napisao veliki rad iz geografije koji daje geografsku širinu i dužinu za 2042 lokaliteta što je bila osnova za mapu svijeta. Napisao je jedan broj manjih radova o astrolabu, sunčanom časovniku i kalendaru. On je, također, pisao radove o političkoj historiji koji su sadržavali horoskope poznatih ličnosti. Umro je u Bagdadu, oko 850 godine.

TOJE SAMO UKRATKO...

http://www.youtube.com/watch?v=e2YbiCWbEm0

Pogledaj ovaj video iznad...

Tajna Kabe (Secret Of Kaaba)

http://www.youtube.com/watch?v=IZYdUy5tkXM

КУРАН:

„Ко умре, а да никада у борби није учествовао, нити на борбу помишљао, умро је са једном од особина лицемерства.” (Муслим)
nije iz kurana jaet
---------------------------------------------------------
- Ратни заробљеници -

Када се у борби са неверницима сретнете по шијама их ударите, све док их не ослабите, а онда их вежите, и и после их великодушно сучањства ослободите или откупину захтевајте! (Мухаммед, 4.)

( daj koji je broj ajeta nije ovo muhmed )

међутим, у другом ајету Узвишени каже: „убијајте многобошце где год их нађете! (Ет-Тавбе, 5.) тј. убијајте, а не заробљавајте многобошцекако касније не би били ослобођени или откупљени.

( postavi opet koji je ajet red broj... ova tema je bilka i ranije, ali teško ćete se drzati pravila postavi iznad i ispid tog ajeta redke..)

Шта је немуслиманима у исламској земњи забрањено?

1. Градити нове цркве и синагоге и обнављати оне које су се срушиле, јер је Аллахов посланик рекао: ”У Исламу (тј. у исламској земљи) не може се подизати нова црква нити обнављати срушена.„

( Zabranjeo daje ond abenih amerika imala crkve svoje po Kuvajtu, Arabij.. itd... a šta je sa crkvma u Sorij, Katru itd... a šta ćemo sa Dzamija u Srbij nema ni jedne koliko ste porusili...??
------------------------------------------------------------

2. Градити кућу височију од својих комшија муслимана. У том су смислу и Посланикове речи: ”Ислам је узвишен и ништа од њега не може бити узвишеније.„

O kakvi kucama ???

3. Пред муслиманима јавно пити вино (алкохол), јести свињетину или уз рамазан по дану јести или пити на јавном месту. Напротив, дужни су скривати, све што је муслиманима забрањено, из бојазни да их тиме не би навели на кушњу.

hehehm sto si naučan nema šta... demi reci malo o hricastvu... dali je Isus kazao dovedite ga meni i isjecita ga u komade...???
”

Allah, dž.š., u Kur‘anu kaže: „On je poslao Poslanika Svoga s uputom i vjerom istinitom da bi je uzdigao iznad svih vjera. A Allah je dovoljan Svjedok!” (El-Feth, 28.)

• „Oni su i prije smutnju priželjkivali i smicalice ti smišljali sve dok nije, uprkos njima, Istina pobijedila i Allahova vjera zavladala.” (Et-Tevba, 48.)

• „Onome koga Allah želi da uputi – On srce njegovo prema islamu raspoloži, a onome koga želi da u zabludi ostavi – On srce njegovo stegne i umornim učini kao da čini napor da na nebo uzleti. Eto, tako Allah one koji ne vjeruju bez podrške ostavi.” (El-En‘am, 125.)

• „Oni ti prebacuju što su primili islam. Reci: ”Ne prebacujte mi što ste islam primili; naprotiv, Allah je vama milost podario time što vas je u pravu vjeru uputio, ako iskreno govorite.„ (El-Hudžurat, 17.)

•”Sada sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera.„ (El-Ma‘ida, 3.)

Resulullah, s.a.v.s., u hadisima kaziva: ”Uspio je onaj koji bude upućen u islam (na put islama), te kome život bude umjeren (skroman) i on takvim životom bude zadovoljan.„ (bilježi Taberani u El-mu‘džem el-kebiru)

• ”Islam je iznad svega ostalog i ništa drugo ga ne nadvisuje i ne nadmašuje.„ (Taberani)

• ”Vjera je lahka i niko se neće s njom natjecati, a da ga ona ne savlada i porazi (nadjača).„ (Bejheki u Šu‘abul-imanu)

• ”Blago onome ko me zatekao (našao se u vremenu u kojem živim) i povjerovao u mene (moje poslanstvo) i blago onome ko me nije zatekao, a povjerovao je u mene.„ (Ibn en-Nedždžar)

• ”Od ljepote islama jednog čovjeka je da ostavi (i ne miješa se u) ono što ga se ne tiče.„ (Tirmizi i dr.)”