Hajmo malo ispočetka za one koji u ovo ne veruju a sto je osnova za spasenje.
Mnozina Bozanstva u Starom Zavetu.

Pocecemo sa imenicom Elohim. Na mnogim mestima ova reč u Starom zavetu je koristena kako za istinitog Boga tako i za lazne bogove. Međutim treba obratiti paznju na nešto: kad god se koristila za pravog i istinitog Boga koristila se u jednini a za lazne bogove u mnozini. Elohim je imenica u mnozini i hebrejski muski rod sa zavrsetkom u mnozini.
Glagoli u množini korišćeni sa rečju Elohim
Drugi dokaz za množinu Božanstva u Starom zavetu nalazi se tamo gde
su glagoli u množini korišćeni sa rečju Elohim. Obično, kada se reč Elohim
koristila za jednog istinitog Boga, glagol koji se koristio s njim je u jednini.
Ovo je u suprotnosti sa hebrejskom gramatikom zato što, u hebrejskoj
gramatici, glagol mora da se slaže sa imenicom, kako po rodu tako i u broju.
Obično, neko bi očekivao da će sa imenicom u množini Elohim oblik glagola
u množini biti upotrebljen. Ovo je istinito onda kada se ova reč koristi za
lažne bogove. Najčešće, kad god je reč Elohim upotrebljena za istinitog
Boga, glagol koji se koristio s ovom rečju je u obliku jednine kako bi
ukazivao na to da postoji jedan jedini istiniti Bog. Ali ima izuzetaka, i ovo
ponovo otvara vrata za razmatranje o množini Božanstva. Na primer, 1.
Mojsijeva 20:13a glasi: „A kad me Bog izvede.”
Hebrejska reč koja je prevedena kao „izvede” je u množini. Doslovce,
ovaj stih glasi ovako: „A kad me Bog1 izvede.”

Drugi primer se nalazi u 1. Mojsijevoj 35:7: „I onde načini žrtvenik, i
nazva ono mesto: Bog vetiljski, jer mu se onde javi Bog.”
Ovde je ponovo na hebrejskom jeziku „jer mu se onde javi Bog” oblik
množine, što doslovce glasi ovako: „Jer mi Bog otkri Njih (množina).”

Treći primer se nalazi u 2. Samuilovoj 7:23: „Kog je radi Bog išao da
ga iskupi.”
Ponovo, hebrejska reč za „išao” je u množini, i doslovce glasi ovako:
„Jer Oni - Bog (množina) odoše da ga iskupe.”

Četvrti primer je u psalmu 58:11b (u hebrejskom tekstu 58:12): „Još
ima Boga da sudi na zemlji!”
Ponovo, izraz „suditi” je u hebrejskom jeziku glagol u množini, i doslovce glasi ovako: „Još ima Boga da sude (množina) na zemlji!”

--------------------------------------------------------------------
1 U originalnom hebrejskom tekstu stoji množina za Boga koji je izveo
Avrama iz doma njegovog oca; prim. prev.

Za početak toliko a kasnije možemo i dalje