KO JE SVETI DUH?

Biblija nam pokazuje da je Sveti Duh licnost (osoba), a ne bezlicna sila kako to neki veruju.
Tvrdnje kao: „Jer nadje za doboro Sveti Duh i mi” Dela 15,28; otkrivaju cinjenicu da su Ga Vernici Hristove Crke u početku smatrali licnoscu. Hristos takođe govori o Njemu kao u posebnoj licnosti: „On će me proslaviti.” Jovan 16,14. Kad Sveti spisi govopre o Trojednom Bogu, Svetog Duha opisjuju kao licnost. Matej 28,19; 2. Korincanima 13,14.

Šta vi mislite o tome?

OBJASNJENJE:

Sveti Duh, jvr. Ruach Qodesh, grc. Hagion Pneuma, prevodi se sa Sveti Duh. „I ne ozaloscavajte Svetog Duha.” Efescima 4,30.
I onda kada je upotrebljena samo reč Pneuma, bez reci Hagion, po kontekstu može se zakljuciti da li je reč o Svetom Duhi ili nije. „A tako i Duh pomaze nam u našim slabostima.” Rimljanima 8,26.
„Jer Duh sve ispituje i dubine Bozje.” 1. Korincanima 2,10.
Ovo jasno pokazuje da je reč o Duhu Svetome, trecem Licu Bozanstva. „U ime Oca i Sina i Duha Svetoga”. Matej 28,19.

Duh Bozji zauzima se da gresnika vrati sa krivoga puta i spase ga od neminovne smrti.
Kada je bezakonje prepotopnog sveta navrsilo meru, Bog je izjavio: „Neće se Duh moj doveka preti sa ljudima.” 1. Mojsijeva 6,3. A to potvrdjuje da je Sveti Duh osoba koja ima svoja osecanja.

Uticaj Svetog Duha na ljude opisan je: „Tada Duh Bozji dodje na Azariju.” 2. Dnevnika 15,1.
„Tada sidje Duh Sveti usred zbora na Azaila.” 20,14.
David se molio: „Svetog Duha svojega nemoj uzeti od mene.” Psalam 51,11. Psalimata takođe ukazuje na svudaprisutnost Svetog Duha, a to je osobina Boga. Psalam 139,7-13.

Prorok Joila kaže da će Sveti Duh biti izliven na svako telo: „I posle ću isliti Duh svoj na svako telo.” Joilo 2,28.
Apostol Petar je potvrdio da se Joilovo prorocanstvo ispunilo na dan Pedesetnice.
„Izlicu od Duha svojega na svako telo.” Dela, 2,17.
„I napunise se svi Duha Svetoga.” Dela 2,4.
Tek je u Novom zavetu data jasnija slika o radu i licnosti Duha Svetoga.
Hristos je ucio svoje ucenika da će Duh Sveti poucavati ih, i pomoći im da se secaju onoga sto su ranije čuli. „A Utesitelj Duh Sveti koga će Otac poslati u ime moje, On će vas nauciti svemu i napomenuce sve sto vam rekoh.” Jovan 15,26. Tu sluzbu može samo osoba da vrsi.
„A kad dodje On, Duh Istine, uputice vas na svaku istinu... On će me proslaviti.” Jovasn 16,13.14.
Duh će uveriti ljude da su gresni i da im je potrebna Bozja pomoć. „A kad dodje, pokarace svet za greh, i za pravdu, i za sud.” Jovan 16,8.

Duh Sveti, kao i Hristos, prebiva u svakom verniku: „Jer Duh Bozji u vama živi... A ako je Hristos u vama, onda je telo mrtvo greha radi a Duh živi pravde radi.” Rimljanima 8,9.10.
Prema tome, kao sto Hristos, koji je licnost, može da prebiva u svakom verniku koji Ga primi, tako isto i Sveti Duh, iako je osoba, može da prebiva u verniku i da mu neprekidno pomaze.

Sveti Duh daje razlicite darove. „Jednome se, naime, Duhom daje reč mudrosti, a drugome - po istom Duhu reč znanja... I sve ovo čini jedan i isti Duh, KOJI RAZDELJUJE KAKO HOćE.” 1. Kornicanima 12,8-11. Carnic. To pokazuje da Sveti Duh ima svoju volju, a to je karakteristika licnosti.
„I On je dao jedne apostole, jedne proroke, jedne jevadjeliste, a jedne pastire i ucitelje.” Efescima 4,11.

Duh Sveti je licnost, kao sto su i druga dva Lica Bozanstva i on raspolaze silom kojom pomaze svakom pojedinom verniku.
Ljudsko telo je hram Svetoga Duha. 1. Korincanima 6,19.
Sveti Duh može se ozalostiti: „I ne ozaloscavajte Svetoga Duha Bozjega, kojim ste zapecaceni za dan izbavljenja.” Efescima 4,30. Nikaskva sila ne može se ozalostiti, ali licnost može.

U svim svojim delovanjima Sveti Duh se pokazuje kao OSOBA. On istrazuje, zna, zauzima se, ukorava, pomaze, upucije, uverava. Njemu se može odupirati, suprotiti i ozalostiti Ga. On je zajedno oznacen sa druga dva lica Bozanstva Otac, Sin i Sveti Duh, sto pokazuje da je i On licnost.

Boga možemo upoznati onoliko koliko smo sposobmni da Ga upoznamo i koliko nam je otkriveno - Bog je tajna i Sveti Duh kao licnost je tajna, samo delimicno Ga možemo upoznati.
Smrtnici nikad neće biti u stanju da udju u sustinu Bozanstva. Bog je iznad svakog ljudskog i logicnog razmišljanja. Marijino zacece Hrista je tajna koju samo delimicno znamo. „Nadje se da je trudna od Duha Svetoga.” Matej 1,18.

Sveti Duh je svestenika Simeua, obavesti o Hristovom rođenju: „I njemu bese Sveti Duh kazao da neće videti smrti dok ne vidi Hrista Gospodnjega. I kaza mu Duh te dodje u Crkvu.” Luka 2,25.27.
Za vrene Hristovog krstena, Sveti Duh je sisao na Hrista u telesnom, vidljivom obliku. „I odmah izadje iz vode vide nebo koje se otvori, i Duh kao golub sidje na nj.” Marko 1,10.
Ovo pokazuje da Sveti Duh nije samo nekakva sila, nego je Osoba koja raspolaze silom i usmerava je kako On hoće i gde je potrebno.
Na Svetog Duha može se pohuliti. Hristos opominje: „A koji pohuli na Duha Svetoga, nema oprostenja zauvek.” Marko 3,29. „Koji huli na Svetoga Duha neće mu se oprostiti.” Luka 12,10.

Poslednje veceri dok je Hristos bio sa svojim ucenicima obecao je: „I ja ću umoliti Oca i dace vam drugog Utesitelja (pomagaca) da bude s vama vavek. Duha istine, kojega svet ne može primiti, jer Ga nevidje niti Ga pozna; a vi Ga poznajete, jer u vama stoji i u vama će biti.” Jovan 14,16.17. Grcka reč Parakletos, znaci Utesitelj ili pomagac.
Ovo Hristovo obecanje ispunilo se: „ I ujedanput posta huka s neba kao duvanje silnoga vetra, i napuni svu kuci gde sedjahu. I napunise se svi Duha Svetoga i pocese govoriti razlicitim jezicima kao sto im Duh davase te govorahu.” Dela 2,2-4.

Sveti Duh vrsi aktivnu ulogu u Crkvi i pomaze svakom pojedincu koji vapi za njegovom pomoći i koji Ga slusa.

Među licnostima trojednog Boga ne postoji nikaskva razlika. Sve tri Licnosti su Bozanske, ali, ipak, dele svoje bozanske moći i osobine. U ljudskim organiozacijama Predsednik ima izvrsnu vlast. U Bozanstvu konacna izvrsna vlast pociva na sva tri Clana. Dopk Bozanstvo nije jedno u licnosti, Bog jre jedan u ciljevima, umu i karakteru. Jednistvo ne ponistava jasno obelezje licnodti Ovca, Sina i Svetog Duha. Niti razvojenost licnosti u Bozanstvu razara monoteisticko isticanje Svetoga pisma da su Otac, Swin i Svewti Duh JEDAN BOG...
Utelovljenje jasno pokazuje radni odnos tri lica Bozanstva. Otac je dao svoga Sina, Hristos se sam dao, a Sveti Duh pripremio Isusovo rođenje.

„Jer Bogu tako omilje svet da je i Sina svojega jedinorodnoga dao da nijedan kojiga veruje ne pogine, nego da ima zivot vecni.” Jovan 3,16.
„Ono što se u njoj zacelo od Duha je Svetoga.” Matej 1,20.
„Jer je jedan Bog i jedan Posrednik Boga i ljudi covek, Hristos Isus, KOJI SEBE DADO U OTRKUP ZA SVE.” 1. Timotiju 2,5.6.
Trojstvo je ucestvovalo u stvaranju sveta kao i u otkupljenju od greha.

„Isus Hristos je ‘jedno u prirodi, karakteru, namerama', sa Bogom Ocem, On je zato Bog.”
AHV, str. 60.