Pomaže Bog Blagi!

B-hrišćanin

Ako Hrišcanske Religije, ipak, pored ovakvog jasnog upozorenja imaju slike, ikone ili rezane likove,kao naprimer žene Marije, unose ih
u kucu i klanjaju im se , -- Koliko će morati ispaštati u „cistilištu” ?

Po Božijoj volji ja sam hrišćanin pravoslavni (imam i nekoliko ikona u kući) ali ne verujem u čistilište.

Ne zameri.

brat Toma

Kakvo drsko protivljenje Božjoj volji !...

Još kako!

Оно што је записано у Јеванђељу, то је представљено нашим очима, и у боји, насликано на зидовима храма, или на дрвету или у облицима неке друге материје. Оно што се читањем приказује ушима, то се исто приказује гледањем нашим очима.

Из Св. Писма видимо да је Бог понекад чинио чуда кроз мртве, без животне:

кроз дрвени Мојсијеви штап: (2Мој. 7.17 ; 8.17 ; 9.3 ; 17.5-6)
кроз бакарну змију: (4Мој. 21.6-9)
кроз Јелисејеве мошти: (2Књ. о Цар. 13.21)
кроз Христове хаљине: (Мт. 9.20-22)
кроз Петрову сенку: (Д. ап. 5.15)
кроз иловачу и бању Силоамску: (Јн. 9.6-7)
кроз убрусе и појасе ап. Павла: (Д. ап. 19.11-12)
Стога, зашто и даље сумњати у чудотворне моћи св. икона, св. крста. или св. моштију? Историјско искуство Цркве, као и њено Предање то очигледно потврђују!

zanima me, kako jevreji razumeju tu zapoved.

Limarker, ti si rekla da si protestant, ako se ne varam?
Šta je to što je po tvom mišljenju kod protestanata bolje ili drugacije u odnosu na pravoslavlje?

ko je bio Isus Hrist i u kom Hramu je isao da govori i da moli?

Nisam odgovorila na tvoje pitanje, jer to za mene nije pitanje. Opredelila sam se, kao i sto si se ti opredelio u kojoj crkvi ćeš ići.

Ne znam šta je tu problem? Ako neko navija za crvenu zvezdu i ti njemu kažeš idi u partizan? A sve je to fudbal! :)))) malo sale

Isus je na krstu molio Otca svoga: „Oprosti im, jer ne znaju šta cine.”
Zar ja da im sudim?
Mesija, spasitelj Isus (Jevrejin),je dosao da ispuni svoje delo ovde na zemlji, to su proroci predvidili.
Petar jedan od njegovog Apostola bilo je zao sto je Isus rekao šta će mu se desiti. Petar je rekao „Nedaj Boze, To neće biti”. (ovo sad iz glave), a šta je rekao Isus na to „Odstupi Satana”.

Bozja volja neka bude - a ne nasa.

Gde je isao Pavle da se moli, kad se vratio sa putovanja? U Hram u Jerusalimu? Naravno!

Jednostavno, ako neko jednu istinu na razlicite nacine tumaci, ako su ta tumacenja protivrecna, onda ne mogu svi biti u pravu, neko gresi.
E, sada, kako da znamo ko je u pravu a ko gresi?
Bog od nas trazi da Ga slusamo na jedan određeni način, onako kako nam On zapoveda. Znaci nije to licna i proizvoljna sluzba Bogu već treba da bude u skladu sa Bozjom zeljom.
Kod protestanata se skupe „Marko, Janko i Branko” procitaju Bibliju, svako ima neko svoje vidjenje, diskutuje se o tome, drže jedni drugi predavanja, iznosi se svoje lično vidjenje itd. Na kraju zakljuce da to i nije tako važno jer je dovoljno da covek veruje i to je to, dovoljno za spasenje. Zalosno, iluzijom se stvara nova iluzija.

Laza da li si ti teolog ili svestenik?
I ti se ovde skupljas kao i ja. Ja nisam teolog.

Ako ti mislis, da mi uzmemo Bibliju i proizvoljno je tumacimo - moram ti reci varas se. Kao u pravoslavnoj, katolickoj tako i u protestantskoj postoji svesteno lice, koje se zove pastor (pastorin) i koji je studirao/la na teoloskom fakultetu i koji u recju nam propoved daje iz Biblije i tumaci je. U nasem gradu u pravoslavnoj crkvi ima veronauka za odrasle (to je isto sto mi zovemo Biblijski cas). I kako mi moja rodjaka kaže, koja ide u skolu Pravoslavnoj Veronauci, da objašnjavaju i tumace reci iz Svetog Pisma.

Kako po vremenu vidim Lazo nisi sa starog kontinenta. verovatno Amerika?
Da li si bio u protestantskoj crkvi? Na propoved? Ja mislim da nisi -
pre nego sto nešto tvrdim, pokusam da proverim.
Reakciju predvidjam!!

U vezi Fudbala, imaš pravo Bog i Fudbal ne mogu se staviti u isti sud.

Kako se crkve dizale i gradile to znamo - i mislim da si razumeo šta sam zelela da kažem u vezi Pavle.

Pomaže Bog Dragi i Jedini!

B-hrišćanin

„Nekoliko ikona u kući, A Bog kaže ; ” Ne unosi gada u kuću „ ”
Ne mislim da su ove ikone koje imam gadne.
Manje-više su lepe i nisu mi idol.
Bog jeste moj Idol, i to Bog Sveprisutni.
Ikone su ipak prostorno ograničene.

„Kakvo drsko protivljenje Božjoj volji”
Žao mi je što sam te nehotice naveo da sudiš meni.
To mi nije bio cilj i uzimam na sebe ovaj tvoj greh, brate!

brat Toma

Pomaže Bog Svemogući, svakome!

B-hrišćanin

„Pazite da ne zaboravite zavjeta Gospoda Boga svojega, koji učini s vama, i da ne gradite sebi lika rezanoga, slike od koje god tvari, kao što ti je zabranio Gospod Bog tvoj. Jer je Gospod Bog tvoj oganj koji spaljuje i Bog koji revnuje”

Dobro je da si ovo napisao jer je moguće da neko upravo u ovom trenutku sebi nešto gradi, a pri tome ne mislim na kuću ili stan, već drveno, kameno, metalno ... 'božanstvo'.

„Kad smo dakle rod Božij, ne treba da mislimo da je Božanstvo kao ikone zlatne ili srebrne ili kamene, koje su ljudi majstorski nacinili po smišljanju svome. Ne gledajuci dakle Bog na vremena neznanja, sad zapovijeda svima ljudima svuda da se pokaju;”

Dobro je da podsetiš da hrišćanske ikone nisu Bog, i to sve one koji su nehotice pogrešno njihovu namenu protumačili.

„Vreme je za kajanje”

Danas je dan spasenja Božijeg!

„Nepromenljivo je Sveto Pismo”

Hristos Isus je isti juče, danas i do veka.
Bogu hvala što nam je preko Crkve Svoje - Sveto Pismo sačuvao!

brat Toma

Pomaže Bog - Otac naš!

B-hrišćanin

Još jedan fragment Svetog Pisma si citirao i nadam se da ćeš i ti a i svi koji ga pročitaju - porazmisliti o Bogu.

O Bogu Koji vidi da si ti i svi koji čitaju podložan mogućnosti da padneš i da pomisliš da se bez nekog predmeta - Biblije ili ikone ili krta ili ... ičega opipljivog u rukama - ne možeš Bogu moliti.

brat Toma

Desmond Doss, Anyone?
Few Adventists—Vielmann included—will disagree that the ideal is to protect the innocent nonviolently, much as Desmond Doss did. Or like John Weidner, a Dutchman who organized the Dutch-Paris underground and rescued some 1,000 Jews and other refugees during World War II.

Or more recently, Joel David Klimkewicz. In 2002 the then Marine Corps combat engineer was drawn to Bible studies conducted by an Adventist chaplain aboard his ship. Soon afterward, Klimkewicz joined the Adventist Church and requested noncombatant status for the remainder of his tour of duty. His superiors denied the request, viewing Klimkewicz’s refusal to bear arms as a belligerent disobedience of their orders. The ensuing court-martial and bad-conduct conviction brought Klimkewicz a seven-month jail sentence.

The media coverage that followed quickly drew considerable public and congressional outcry, and an appeal abbreviated Klimkewicz’s sentence and amended his discharge status to a respectable „general.” Since then, Klimkewicz has studied religion at Southern Adventist University in Collegedale, Tennessee. He hopes to return to the military one day as a chaplain, making good on what he calls his commitment to „conscientious cooperation”—not „objection.”

When it comes to the „cooperation” factor, Vielmann is as quick as Klimkewicz to stress that allegiance to God’s plan far supersedes compliance with any obligation to country. Soon after he enlisted, Vielmann’s gunnery sergeant informed him that a linguist’s contract was for six years rather than the four he had initially agreed to. Even though Vielmann protested, his sergeant felt so confident that field experience would prove valuable to the enlistee that he didn’t force Vielmann to sign for the additional two years.

Four years later, the military offered Vielmann incentives, hoping he would extend his tour by as much as four more years. But by then, Vielmann says he „knew God was asking me to move on.” He returned to civilian life and immediately enrolled at La Sierra University, in Riverside, California, where he studied religion.

These days, you’ll find Vielmann serving as a youth pastor at the Chula Vista Seventh-day Adventist Church in San Diego, California. If you ask him about his years in the military, he’ll tell you he felt clearly called by God to serve his country. „Can I stand up and say that [my experience] should be that of every other Adventist? No. Obviously, it’s largely an issue of personal conviction. It’s something between you and God,” Vielmann says. Though his choice differed from the decisions of Doss and Klimkewicz, Vielmann will also tell you that when God’s plan for your life comes in conflict with any lesser expression of loyalty—including carrying a weapon for your country—you surrender all to Him, and trust Him to give you peace in challenges that are certain to come.