servus seljko...

jesi li se ti to vise zabrinuo što se drzi opelo samoubicama ili pak sto će uskoro kao u svakoj civilizovanoj zemlji biti dozvoljeno sklapanje brakova istopolnih osoba? šta te muci, gde te zulja?...ako si pedder a nemas yaya da to javno priznas, onda razumemo na kakvim si mukama, no ne se sekiraj, država misli i na tvoje pedderske potrebe, tako da ćeš već na sledećnoj paradi ponosa moći krajnje otvoreno i radosno drzeci se ruku pod ruku sa tvojom lepsom muskom polovinom da hodas gradom i demonstriras tvoje polno opredelenje...samo hrabro i strpljivo, docice i tvojih 5 minuta..

ne vidim sto ovim „pravoslavcima” kojima smeta sto su svestenici opevali ovog pokojnog klinca kapisodu.

da sam svestenik, i ja bih opevao i molio se za dusu onima koji su digli ruku na sebe, neka im gospod oprosti njihov greh.

ne vidim šta kome smeta, ako pop opevao nekog ko je na sebe digao ruku.
taj nije znao bas šta radi, kad je najveca hrišćanska vrlina prastati, i oprostiti.

Svasta i ove novine pišu, i svakavke gluposti, samo da bi se prodale.

Moralno smo propali kao narod, čim grand caruje u muzickoj produkciji i diktira svoje standarde, i ovakvi tekstovi nalaze se u novinama.

cist mediokritet.

Mare

Према неким савременим испитивањима науке, психологије и психотерапије, каже се да се већина самоубистава извршује у пуној умној свести. Дубља и свестранија истраживања у овој области тачније се одређују према овом проблему, тачније да то стање није исто што и духовно здравље. Бити свестан нечега, нарочито осећати се: повређеним, остављеним, превареним – јесте управо нездраво стање свести. Бити духовно здрав, кратко речено значи: имати веру, наду – љубав према Богу. Веру и наду у Бога, а љубав према Богу, људима и свету који је Бог створио. Све проблеме и поремећаје треба да прихватимо само као допуштење Божије, очинску љубав Његову ради поправке нашег духовнога и моралнога стања. У том случају и оно што видимо као казну Његову, гледамо као средство за поправку, не циљ – казна ради казне. Јер Бог наш је Бог љубави, а не сурови и хладни судија. ,,Јер Бог кога кара тога и љуби...јер Бог је јако заволео свет... Он брине о свакој ствари...„

Поред оваквог душевног стања људи, постоје и они које зовемо душевним болесницима, поремећених разумом, скоро несвесних свога постојања. Зашто Бог и међу њима допушта самоубиство? Свакако не случајно.

Условно треба рећи да је стање њихове свести баш последица ранијег нездравог односа према дару живота или таквог односа њихових предака. Али са друге стране, већина таквих на овоме свету ипак подносе непријатности свога живота, њих чува Божија благодат, а сами и не знају да се чувају. Од куда то? Управо отуда што су у њима од раније биле укорењене неке добре мисли и осећања и добра дела због чега их не оставља сасвим благодат Његова.

А благодат Божија одступа од оних који су у свом ранијем разумном животу свесно одбијали благодат Божију, а то су и најтежи душевни болесници. Сви поремећаји физичког, душевног и духовног здравља су последица одбијања благодати Божије.

По учењу Православне Цркве, нема човека на Земљи који би живео макар и један дан, а да не би био грешан. Отуда је јасно колики је значај Св. Тајне покајања коју је сам Спаситељ установио ради опроштаја грехова учињених после крштења. Установио ју је после свог Васкрсења када је рекао својим ученицима: ,,Примите Духа Светога! Којима опростите грехе, опроштени су им; којима задржите, задржани су им.” (Јн. 20,22-23).

Зато је покајање лек за сваки грех, најпре лек од духовне смрти. Нема греха којег се човек не може ослободити искреним покајањем, па макар било то и најсуровије убиство.

Једино самоубиство онемогућава човеку покајање, обраћање Богу за опроштај и исправку живота. Зато је самоубиство и у овом погледу већи грех од убиства. У греху самоубиства, смрт која онемогућава покајање, бива – дешава се истовремено са грехом, смрт и грех се овде поклапају.

Тиме управо самоубица себе лишава благодатне помоћи Цркве, јер је њој наређено да се моли само за оне који умру у покајању.

Овакав однос Цркве према самоубиству води порекло још из апостолских времена и садржан је у речима Св. Ап. Јована: ,, Ако ко види брата својега где греши грех не к' смрти, нек се моли и даће му (Господ) живот онима који греше не к' смрти. Има грех к' смрти: за тај не говорим да моли„ (Јов. 1,5,16).

Наиме, грех не к' смрти је сваки грех за који се човек каје, а грех к' смрти је сваки непокајани грех у коме човек остаје свесно, добровољно и упорно. Самоубиство је управо грех к' смрти у коме самоубица остаје вечито, јер после смрти нема више могућности да се покаје.

Апостол даље говори да се за грех к' смрти не моли, јер у такав грех човек постепено улази свим бићем и доводи себе у безизлазно стање својом поремећеном свешћу и болесном вољом и остаје заслужено у њему. Бог таквом човеку нити жели, нити хоће да наметне покајање. Наиме, Бог – Љубав, који љубављу живи и постоји и који је из љубави створио човека са благоликом слободом, не може да му наметне на силу вољу своју, своје Еванђеље, своје спасење и своје Царство, јер то више није у природи љубави. Љубав за таквог није љубав, већ мора. Сусед његове душе испуњен је грехом те и ту нема места за љубав. Не бежи Бог од човека, већ обрнуто. Ако би Бог присилио човека на добро, тиме би Он уништио човекову слободну вољу и претворио у аутомат, машину, а он би престао да буде Љубав, престао би да буде Бог. То је разлог зашто Св. Апостол Јован саветује да не треба молити за грех к' смрти.

Црква, дакле, оставља самоубице одлучене и анатемисане на овом месту на коме су они сами себи својим чином поставили, па према њима поступа као према незнанцима и цариницима, ускраћујући им принос молитве по речима Христовим: ,,Ако не послуша ни Цркву, нека ти буде као незнабожац и цариник” (Мт. 18,17).

О колико је страшан и безнадежан грех самоубиства. Њиме несретно човек приводи своју душу вечној осуди и остаје грешник до страшног Христовог суда, јер самоубица покушајем бекства из овог царства живота није примљен ни у оном вечном Царству, а ни у овом привременом земаљском.

Бекство из овога света због разних недаћа није избављење, већ пропаст. Живот у овоме свету где су измешани и зли и добри не може бити без тешкоћа и невоља. Опомињући нас на то, Спаситељ је рекао: ,,Ако свет мрзи на вас, знајте да је на мене омрзнуо пре вас.„

,,Кад бисте били од света, свет би своје љубио. А како нисте од света, него вас ја изабрах од света, зато мрзи свет на вас.” (Јов.15,18-20)

Зато хришћанин пут вере и наде на Бога, свој крст лако носи, а човек који у себи нема вере, тај чврсти бедем од кога се све животне буре и олује могу разбити и уништити лако поклекне под ударцима неправди овога света.

Велики мислилац Ф. М. Достојевски каже: ,,Ако нема Бога и бесмртности, онда нема ни добра ни зла. Човек је врховна вредност и једини творац свих закона и мерила. Уништи ли се у човечанству вера у Бога и бесмртност душе, човек ће обрести с оне стране добра и зла и за њега неће бити ништа неморално.„

Чувајмо се да богомрзац и човекомрзац не уништи у нама Бога и направи од нас човекобога коме је ,,све дозвољено”. Чистимо нашу савест не би ли стално себе поправљали.

Душа човекова од Бога створена, боголике је природе. Спремљена и прилагођена за радост и близину Божију, а не за зло и близину демонску, па зато ако иста та душа добровољно пристане на зло и добровољно се одрекне Бога, никада не може доживети радост, већ сам очај и пропаст.

Ето нам одгонетке зашто везаност за пролазна добра и недостатак вере, у свим временима па и данас, води најстрашнијем смртном, троструком греху – САМОУБИСТВУ.

Излази по благослову Њ.П. Епископа нишког Г.Г. Иринеја
Сестринство Манастира Св. Стефана Липовац

Socijalni,

bolje ti je da se vratis na diskusije „navijaci” odakle i dolazis. tamo možeš da buruces do mile volje.
Imamo ovdje dovoljno volusina pracenih uz meket još par kozica.

„da sam svestenik, i ja bih opevao i molio se za dusu onima koji su digli ruku na sebe, neka im gospod oprosti njihov greh”

To kad ti budes bio pop!

Djubre je ubilo neduznu osobu,i sebe,i sad treba da se molimo da mu Bog oprosti???

Neverovtno kakva sva mišljenja ovde postoje,da se najezis.

zanatlijabata (posmatrac)
20. mart 2010. u 14.13

Crnogorska crkva je produkt crnogorskog rezima. U prevodu; obična deponija smeca.
---------------------------------------------------------

srbija mora konacno da prestane da deli lekcije suverenim državama...od srpskog politickog vrha još uvek se salju iluzorne poruke da srbija ima pravo da rovari i spletkari, dakle destabilizuje države koje su bukvalno od nje pobegle...

kreiranje jedne takve politicke napete atmosfere se prenosi na nize strukture odnosno na same gradjane crne gore i srbije koji jedni na druge gledaju sa animozitetom i sve se vise distanciraju jedni od drugih...primer običnog i prosecnog coveka sa slabunjavim kapacitetom razumevanja ovog prevashodno politickog problema je olicen u navedenom komentaru zanatatlijskog coveka...

otuda sledi primitivni „verbalni pogrom” nad crnogorcima koji su opravdano i sa kredibilnim razlozima svoj dalji napredak i buducnost videli u osamostaljenju...

besni i ograniceni srbi, bilo da se radi o slaboumnim politicarima i još slaboumnijim gradjanima (kao sto je primer ovog zanatlije) sada bacaju drvlje i kamenje na crnogorce pa tako sve sto ima veze sa njihovim daljim napretkom i razvitkom njima bode oci...

tako je i sa slučajem crnogorske pravoslavne crkve...neka mi neko navede samo jedan racionalni razlog zašto „crnogorska pravoslavna crkva” ne bi trebala da ima svoju autonomiju i pravo da sebe samoorganizuje prema potrebama i zahtevima novonastalih državnopolitickih okolnosti...

,,e, to što si nalopatao u klozetu, daj ovoj tvojoj uvlakari duklji ch-ch nek pojede...,,

jedi i cuti, nije kulturno pricati punih usta glupaku!

Naravno da sandzaklije poduzimaju nešto;

Ovih dana u Novom Pazaru ista intervencija nesrećnu ženu umalo nije koštala života. Jednoj Novopazarki je suprug pokušao sam ukloniti klitoris, što je izazvalo obilno krvarenje. Nesrećnoj ženi život su spasli tek na jednoj privatnoj klinici u Beogradu, gde je hitno prebačena. Ginekolog iz Novog Pazara, koji je insistirao na anonimnosti, kaže da je obrezivanje žena sakaćenje i zločin, jer je klitoris organ koji je veoma važan za svaku ženu i njegovo otklanjanje može poremetiti i druge organe.

Vehabije iz Novog Pazara, kako se saznaje, često traže poseban tretman prilikom porođaja njihovih žena, zahtevajući da to obavljaju isključivo liječnici žene. U novopazarskom porodilištu kažu da im se izlazi u susret kad su u mogućnosti. Interesantno je da tamošnji ginekolozi, koji su bili na stručnoj praksi u islamskim zemljama, u kojima takođe ima vehabija, kažu da tamo nisu nailazili na takve zahtjeve.

Vehabije svoje supruge tretiraju kao roblje

U Novom Pazaru, Tutinu, Sjenici, Rožaju i drugim mjestima u Sandžaku, vehabije svoje supruge tretiraju kao roblje. Oni ne dozvoljavaju da ijedan muškarac, osim oca, rođenog brata i supruga, vidi lice njihove žene. Nije joj dozvoljeno čak ni da donosi posluženje gostima.

- Nikad se ne zna kad se između muškarca i žene može roditi želja, niti šta tu strast može probuditi, ženino lice, oči, kosa, ili bilo koji drugi dio tjela. Ona treba da se čuva i da svoju ljepotu otkriva samo za svog supruga - kaže jedan novopazarski vehabija.

Grupa novopazarskih vehabija ispričala je „javnu tajnu” da u ovom gradu postoje patrole vehabija, koje glume šerijatsku policiju, rasterujući zaljubljene mlade parove koji svoju ljubav iskazuju na javnim mestima držeći se za ruke, idući zagrljeni i ljubeći se. Vehabije u ovom kraju počinju otvarati i svoje trgovine, u koje navraćaju samo njihovi istomišljenici. Kako je ispričao Enrad Ramović, imam iz Rožaja, vlast u ovom gradu je dozvolila da vehabije otvore mesaru „Halal”. U njoj kupuju isključivo vehabije.

Toliko o temi Sandzak.

Jedan izuzetno dobar i koristan text. Može posluziti kao uputa i odgovor na mnoga kljucna pitanja.

Pa da procitamo šta to gospodin Krivokapic ima reci:

Srbija istorijski ne sazrijeva.

Predsjednik Skupštine Crne Gore govorio vodećem bosansko-hercegovačkom nedjeljniku o odnosima Crne Gore i Srbije, o mogućem povlačenju Mila Đukanovića, o Srpskoj pravoslavnoj crkvi...

Predsjednik Skupštine Crne Gore i čelnik Socijaldemokratske partije Ranko Krivokapić je izjavio da mu je „žao što Srbija istorijski ne sazrijeva i što ne uspijeva da izađe iz miloševićevske matrice odnosa prema susjedima”.

Predsjednik parlamenta je u opširnom intervjuu objavljenom prekjuče u sarajevskom nedjeljniku „Dani” pod naslovom „Politika Borisa Tadića je za sažalijevanje” rekao, među ostalim, da odnos Srbije prema Crnoj Gori nije nov i da u tom odnosu veliki značaj ima Srpska pravoslavna crkva.

- U pitanju je muzička partitura koja se, u istom tonalitetu, sa različitim ritmom i pauzama, svira još od 19. vijeka. Glavni instrument je Srpska pravoslavna crkva i sve dok njen uticaj na srpsku politiku, obrazovanje i političku kulturu bude tako snažan, ne očekujem da će se odnos Srbije prema Crnoj Gori i regionu značajno mijenjati. Nedavno sam jednom od čelnih ljudi Srbije objašnjavao da njegova zemlja može imati lidersku poziciju u regionu samo ako preuzme ulogu lidera regionalne saradnje. To bi podrazumijevalo ispravljanje grešaka iz nedavne prošlosti, kako prema Crnoj Gori, tako i prema Bosni i Hercegovini, Hrvatskoj, Kosovu. Nažalost, srpska politička elita još uvijek ne šalje takve poruke – rekao je Ranko Krivokapić.

Kao razlog takve politike Srbije predsjednik crnogorskog parlamenta vidi „pokušaje nametanja, dominacije i hegemonije”, što, kako je rekao, „Srbiju čini ne liderom, nego usamljenom, gotovo izolovanom zemljom u regionu”.

- Nastavi li da insistira na politici s početka devedesetih, Srbija na putu evropskih integracija može biti samo gubitnik. Kod nas u Crnoj Gori takva politika izaziva žaljenje. Koliko god da je naškodila drugima – a naškodila je mnogo – Srbija je ne malo štete pričinila sebi i svojim građanima. Ne zaboravite da je to jedina država u Evropi koja je sebi dozvolila da uđe u rat sa NATO-om. Imajući to u vidu, odnos međunarodne zajednice prema Srbiji, kao uostalom i naš, jeste bolećiv. Možda je želja naših evropskih prijatelja da pomognu Srbiji da izađe na pravi put naivna, ali ne mislim i da je pogrešna; svi ćemo od toga imati koristi – rekao je Ranko Krivokapić u intervjuu sarajevskim Danima.

Na konstataciju novinara da je predsjednik Srbije odmah nakon referenduma došao u Crnu Goru i pitanje da li za sadašnje odnose ima i crnogorske krivice, predsjednik Skupštine Crne Gore je odgovorio da Srbija nema razumijevanja „za potrebu Crne Gore da vodi računa o sopstvenim interesima”, i da je „Beograd naše priznanje nezavisnosti Kosova, kako je to formulisao šef srpske diplomatije, doživio kao 'zabijanje noža u leđa”.

- U pitanju je suštinsko neprihvatanje činjenice da Crna Gora, kao nezavisna država, svoje odluke donosi u skladu sa svojim državnim interesima. E, tu je naša „krivica”! Kada je riječ o promjeni odnosa gospodina Tadića prema Crnoj Gori, nažalost, i tu vidimo konstantu: dok ne ojača na unutrašnjem planu, većina srpskih lidera gradi dobre odnose sa Crnom Gorom; čim se taj status promijeni, raste i potreba da se prema nama manifestuje snaga na pogrešan način. Uz svu zahvalnost Borisu Tadiću što je 2006. našao snage da posjeti Crnu Goru, moram da iskažem žaljenje zbog činjenice da nije nastavio tim putem i da istrajava na greškama svojih prethodnika. Ipak, hoću da vjerujem da će gospodin Tadić imati politički kapacitet da se vrati na period zdrave politike ne samo prema Crnoj Gori, nego i prema svim susjedima – rekao je Ranko Krivokapić.

Kriminal i ratni zločini

Na pitanje zašto vjeruje da će biti do kraja biti ispitana „hipotetička povezanost Darka Šarića s nekim ljudima iz državnog aparata”, Ranko Krivokapić je odgovorio da je razlog njegovo „ubjeđenje da je demokratski razvoj nezadrživ” i da je „kretanje Crne Gore ka NATO-u i EU nezaustavljivo i [da] to nosi određene obaveze, pravila koja se moraju poštovati.”

Na pitanje o stalnim pokušajima Srbije da poveže Crnu Goru sa organizovanim kriminalom, Ranko Krivokapić je rekao:

- Da li ste čuli od nekog crnogorskog zvaničnika da Srbiju optuži zbog neefikasnog bavljenja ratnim zločincima?! Nijeste. Uprkos činjenici da se Radovan Karadžić tako dugo krio u Srbiji, a da Ratko Mladić još uvijek nije u Hagu, niko od nas političko rukovodstvo Srbije ne opisuje kao kriminalno. Nije sporno postojanje kriminalne balkanske hobotnice; sporno je to što srpski državni vrh odbija da prizna da se glava te hobotnice nalazi u Srbiji i da je na čelu tog velikog međunarodnog kriminalnog klana – njihov državljanin. Nije sporno ni to da kraci te hobotnice postoje kod nas i da su razgranati širom Balkana. Ovim ne želim da umanjim odgovornost Crne Gore što se nije obračunala sa tim krakom…

Đukanovićevo povlačenje

KRIVOKAPIĆ: Godinama se ovdje vodi rasprava na temu premijerovog povlačenja. Razgovaram sa njim o razlozima i za i protiv.

DANI: Šta je, po Vašem mišljenju za, a šta protiv?

KRIVOKAPIĆ: Radije bih to ostavio našim razgovorima.

DANI: Dobro, ali mi kažite dijelite li stav opozicije da Đukanović počinje da predstavlja kočnicu Crne Gore na putu euroatlantskih integracija?

KRIVOKAPIĆ: Ako se sa Đukanovićem kao „kočničarem” Crna Gora ka evroatlantskim integracijama kreće najbrže u regionu, onda ispada da bi se bez njega kretala brzinom svjetlosti.

Amfilohije i „Pravoslavna crkva”

DANI: Rekli ste da je SPC institucija koja koči progres Srbije. Mislite li da je utjecaj crkve na politički život regiona zaista tako snažan?

KRIVOKAPIĆ: Naravno. U političkom životu Srbije, SPC ima negativnu ulogu. Srećom, kod nas se stvari mijenjaju. Evo, vidjeli ste da je Episkopski savjet, koji čine četiri episkopa SPC-a čije se eparhije nalaze na crnogorskoj teritoriji, predložio da se crkva u Crnoj Gori nazove – Pravoslavna. Odričući se svog srpskog imena, crkva čini korak naprijed ka priznanju crnogorskog Ustava iz 1905, u čijem članu 40 stoji da je Crnogorska crkva autokefalna.

DANI: Kako to tumačite?

KRIVOKAPIĆ: Pošto nije izabran za patrijarha, Amfilohije, koji je za to žrtvovao sve ono što ozbiljni ljudi nikada ne bi, valjda shvata da Crnogorci u SPC-u ne prolaze dobro. To najbolje pokazuje sudbina srpskih predsjednika: dok služe, dobri su; kad prestanu da služe, proglase ih Crnogorcima.

DANI: Osim Slobodana Miloševića, na koga još mislite?

KRIVOKAPIĆ: Otadžbina – da upotri...im riječ koju Srbi jako vole – barem trojice srpskih predsjednika je Crna Gora – Miloševića, Milutinovića i Tadića. Postoje indicije da i Koštunica vodi porijeklo iz ovih krajeva. Kada pogledate njihove političke sudbine, vidjet ćete da se radi o upotrebnoj vrijednosti Crnogoraca u Beogradu: dok su na vlasti, previše se bore da budu Srbi; na kraju, kada ih potroše, proglase ih Crnogorcima. Sve su prilike da će na isti način završiti Amfilohije, kome je, izborom novog patrijarha, Beograd dodijelio ulogu „prve pratilje”. Nadam se da će to probuditi njegovo dostojanstvo i natjerati ga da donese prave odluke.

DANI: Kakve odluke? Govorite o Amfilohiju kao crnogorskom patrijarhu?!

KRIVOKAPIĆ: Ne, to je stvar vjernika i crkve. U to se država neće miješati. Nama je bitno da su crnogorski manastiri vlasništvo države i da će u njima ravnopravno služiti sveštenstvo i Crnogorske i Srpske pravoslavne crkve. Manastir Ostrog se mora vratiti državi Crnoj Gori.

DANI: Da, ali se i dalje vodi žučna rasprava o metalnoj crkvi na Rumiji.

KRIVOKAPIĆ: To nije crkva! Radi se o skrnavljenju mjesta koje predstavlja simbol multietničke Crne Gore. Na Rumiji su krst Svetog Vladimira, sveca Crnogorske crkve, muslimani čuvali decenijama. Na Rumiji su muslimani, pravoslavci i katolici godinama poručivali da su tri vjere koje neće da se dijele. Metalna konstrukcija, koju neki nazivaju crkvom, a koju je Vojska Jugoslavije u jednom turbulentnom vremenu postavila na Rumiji, predstavlja provokaciju SPC-a, obilježavanje teritorije. Ista stvar je bila sa Jugoslavijom: tu su državu branili oni koji su je ubijali. Dželat uzima ime sopstvene žrtve! „Crkva” na Rumiji je udar na multietničku Crnu Goru i naša je obaveza da je sa tog mjesta uklonimo jer je postavljena mimo zakona.

Samo replika na ovo;

ch-ch
21. mart 2010. u 11.22

Prosto se cudim cinjenicom da Vojvodina i Sandzak ništa konkretnije ne preduzimaju.

-----------------------------------------------------------------------

To je valjda jasno.

-----------------------------------------------------------------------
ch-ch
Ocito da si izgubljen u vremenu i prostoru.
-----------------------------------------------------------------------

Vremena su sve gora i gora jer se zaboravlja ono sto je bilo juče...toliko o vremenu.
A prostor, može da bude matematicki kao i psiholoski pojam.
Prema tome, kako god, bitno je da se razumije poruka.
----------------------------------------------------------------------

Kada bi ljudi znali koliko gube sa granicnim prelazima, nikada nebi
ni jedan jedini kamen pomjerili.

Predsjednik Skupštine Crne Gore i čelnik Socijaldemokratske partije Ranko Krivokapić je izjavio da mu je „žao što Srbija istorijski ne sazrijeva i što ne uspijeva da izađe iz miloševićevske matrice odnosa prema susjedima”.
---------------------------------------------------

covek ne mora da bude neka inteligencija da bi na osnovu relativno nezadovoljavajucih može se čak reci i stetocinskih politickih rezultata koje je srbija nakon ubistva zorana djindjica pa do danas postigla, uvideo ovu prostu istinu i cinjenicu...

obzirom na prisustvo molosevicevskih klonova u danasnjoj vladi srbije = dacic, mrkonjic, može se zakljuciti da je jedan deo tih dobio pun politicki legitimitet za dalji stetocinski rad...

demokratska stranka je svojim pristankom na koaliciju sa dojucerasnjim kriminalcima i zločincima postala polumoralna, izvitoperena i prezira vredna stranka...da je zoran ziv, nikada ta stranka ne bi usla u zajednicku vladu sa milosevicevom bandom...

na celu sa jednim nerazumnim i ekstremno sujetnim tadicem (koji uzgred receno igra i ulogu srpskog premijera, jer je mirko cvetkovic obična marioneta) i onom odurnom i nezrelom pojavom od ministra spoljnih polova wukom dzeremicem, srbija svakodnevno salje unakolo poruke da nije spremna da se nosi sa aktuelnim problemima...cenu njihovih loših politickih poteza i sumanutih politickih pogleda placaju gradjani srbije koji su velikim delom odnosno svojom glasackom nekompetentnoscu sami krivi za takvu mizeriju koja im se nanovo dogadja...srbi ocigledno nisu voljni i spremni da uce iz gresaka proslosti...

Ksenija Pajčin i Filip Kapisoda nisu bili Romeo i Julija. U tragičnom događaju nema ničeg romantičnog i velika je zabluda da se to desilo iz ljubavi. Reč je o klasičnom zločinu iz strasti, kaže za jedan beogradski dnevni list psiholog Bojana Ranković, sudski veštak, koja je u karijeri radila na mnogo ovakvih slučajeva, i upozorava da uvek postoje jasni nagoveštaji da će se tragedija desiti.

„Ovakvi slučajevi uopšte nisu retkost, dešavaju se, ali se o njima manje priča jer vinovnici nisu poznate ličnosti kao što je to slučaj sa tragično nastradalim pevačicom i manekenom. Na osnovu onoga što sam saznala iz medija, jasno je da je bilo ozbiljnih nagoveštaja da do tragedije može doći - priča Bojana Ranković i podseća da je Ksenija dva dana pre nesreće zvala policiju da je zaštiti i spase

”Uvek postoje nagoveštaji, ali ih okolina ne prepoznaje, a često ni policija. Kažu: Vole se. pa se potukli. Ne. Kad nekog voliš, nećeš ga udariti, a pogotovo ga nećeš ubiti. Ne postoji ubistvo iz ljubavi, već iz patološke ljubomore i posesivnosti. Sutradan je, kako sam informisana, opet bilo problema, Filip je hteo da uđe u njen stan, a ona nije htela da ga pusti jer je očigledno osetila opasnost. Njeni prijatelji su, nažalost, njegovo ponašanje protumačili kao izliv velike ljubavi. Velika je greška što patološku ljubomoru poistovećujemo s ljubavlju, a reč je o bolesnom ponašanju. Ključ je u neprepoznavanju - objašnjava Bojana za dnevni list „Blic” i ističe da je čest slučaj da ovakvo partnerovo ponašanje druga strana tumači kao izliv ljubavi i zbog toga ostaje u nezdravoj vezi.

„Ksenija je - pretpostavlja sagovornica ”Blica„ - osetila da je to ugrožava, da je u opasnosti i zato je i htela da izađe iz te veze.

Mnogo je bilo pokazatelja, kaže Bojana. Ksenija je otvoreno u medijima govorila da njen dečko voli kada ga ona udara i šamara. To pokazuje da njihov odnos nije bio normalan, zdrav i zreo. Jedan od upozoravajućih pokazatelja je i Filipovo često ponavljanje da će se ubiti ako ga Ksenija ostavi.

I TAKVOG SU BOLESNIKA OPEVALI!!!

SVAKA CAST ZA CRNOGORSKU PRAVOSLAVNU CRKVU SAMO NAPRED TAKO,NICIJA NIJE DO ZORE GORELA...”

Znaš koliko me zabole za tvoje mišljenje,evo sve sam se streso hahaha.
Ja sam svoje mišljenje rekao,a sa tvojim mišljenjem se sigurno slaze ovde masa ljudi,smesan si,i još nešto ti si kao neki sef a?
He he gde si ti prosao moji su odavno gace pocepali,druzicemo se mi još ovde dace Bog zdravlja,pa te možda uskoro pozovem da stanujes u mojoj zgradi,ajd da ti odgovorim na ovo tvoje k.urcenje.

Neizmjereno si glup. To vise govori tvoje logicko razmišljanje i smisao za rasudjivanje stvari nego sama cinjenica sto mrzis.
------------------------------------------------------

na zalost trgovca fasitoidnim rekvizitima, ovo sto je ch-ch naveo je brutalna istina o njegovom mentalno oskudnom stanju...dakle, sledi zakljucak da je trogovac mentalni sirotan...ako mu je za utehu, pajtosa i pajtoskinja sa njegovim felericnim sivocelijskim aparatom je ovde mnogo...

Znaš koliko me zabole za tvoje mišljenje,evo sve sam se streso hahaha.
Ja sam svoje mišljenje rekao,a sa tvojim mišljenjem se sigurno slaze ovde masa ljudi,smesan si,i još nešto ti si kao neki sef a?
He he gde si ti prosao moji su odavno gace pocepali,druzicemo se mi još ovde dace Bog zdravlja,pa te možda uskoro pozovem da stanujes u mojoj zgradi,ajd da ti odgovorim na ovo tvoje k.urcenje.
-------------------

-Jagodinski (seoski) djilkosu,

Izuzimajuci Leonidianera da se neko ovdje od vas kao takve, bude slagao sa mojim mišljenjem, prvo sto bih uradio otisao bih kod dobrog savjetnika da se posavjetujem i vidim -šta to zapravo sa mnom nije u redu.
Što se tiče moje „hvale” ja ne vidim da to može biti razlog da bi se covjek hvalio. osim toga šta to još znaš o meni kad se toliko hvalim. valjda je odavno poznato ko se ovdje izratito blamira sa svojim „JA”.
To oćeš li ti imati zgradu ili nećeš me posebno ne tangira. Tvoja stvar.
Čak i da se desi -:)), ne možeš racunati na mene. Ja ne živim u kvartu primitivaca.
Novac nije mjerilo inteligencije i ne vidim potrebu time da se hvalim.

Valjda se da primijetiti kako to radi nasa folklorijada. da se covjek zapanji ako pomisli o kakvom se stepenu inteligencije radi.
Jednostavno dodju ljudi ovdje, otpjevaju koju „emocionalnu” (zar ih je ovdje malo nesrecnih i razocaranih) i pare lete na sve strane.

Pricaj Majkovicu koliko si ih kacio na armoniku da te utjese.

Što se tiče ovih sitnih upada nebih stvarno da komentarisem. Za to nemam rijeci

glupost,i mozak sa vijugama ko u kokoske...:)))

(dobacuje gobe iz prve klupe s'desne stranae do vrata...
ajd me sad izbaci iz uciJonice, mrzi me da sedim na casu po ovom lepom vremenu :))))

(nećeš???ok!!! nastavljam onda...)

hoće da nas ubede da je sve ,,drugo-tudje,, bolje nego naše SRPSKO,
(e'si vido kako mi potura šta treba deca da mi gledaju, znaju)
hoće da nas ucutakaju, da nas rasteraju odavde (siptarska ,,nauka,,)

jesi li reko da izadjem sad, nisam dobro čula?

,,ma nemoj,shtosh vani ,pushe neka buretina,ladi opasno..a kad je vrutje...onda nemere losho biti,oder?

ajme meni,,ak vas vrag odnese na Piccadily plac potrazite ,ima nedje neki moj znak bivštvovanja,morda ga još nije kishetina saprala,lol
p.s. estel poveli ianta,il ne?

U Zoološki vrt (ZOO) u Jagodini u sredu će biti dopremljena žirafa, izjavio je danas Tanjugu gradonačelnik Jagodine Dragan Marković-Palma.

Žirafa o kojoj se toliko pisalo i govorilo i u parlamentu Srbije, „stiže iz Čikaga, a donator je iz Beograda”, rekao je Marković i dodao da će „medijsku” promociju te životinje zakazati za „neki drugi dan, a ne u sredu”.

Objekat za žirafu u ZOO je završen pre nekoliko meseci i „po najvišim je evropskim standardima”, zajedno sa velikim ograđenim prostorom.

Marković, koji je pre nekoliko meseci izjavio da „zbog žirafe zaobilazi slovo Ž”, je ponovio da za „žirafu nije dat ni jedan dinar” iz republičkog i gradskog budžeta, već je ona „poklon čoveka koji voli Jagodinu”.

Nabavka žirafe je u interesu turizma Srbije južno od Beograda, i Jagodine i Niša i Leskovca i Kragujevca i svih drugih gradova iz unutrašnjosti, pre svega juga Srbije, čiji stanovnici, posebno đaci u eskurzijama dolaze u ZOO vrt, istakao je Marković.

On je ponovio da „nije tačno, to što su me neki prozivali, da sam dobio sredstva iz budžeta Srbije za žirafu zbog podrške proevropskoj Vladi”.

ZOO vrt u Jagodini, koji je otvoren u leto 2006. godine, lane je posetilo 102.117 građana, koji su samo za karte na biletarnici platili 15.072.490 dinara.

Restoran „Tigar” u ZOO ostvario je prihod od 33.523.599 dinara, „kafić” 1.962.469, suvernirnica 1.999.660 dinara.

U izveštaju Upravnog odbora (UO) ZOO stoji i da je prodato sladoleda za čak 1.707.594 dinara, a dobra zarada je ostvarena i na prodaji „brze hrane”, jahanju ponija, naplati parkinga i drugim „sekundarnim sadržajima”.

U ZOO je smešteno 80 vrsta životinja sa više od 300 primeraka, bez ptica. U tom objektu se nalaze tigrovi, lavovi, panteri, leopardi, vukovi, medvedi, kamile, antilope, lame, majmuni, kenguri, nojevi... terarijumi za reptile, akvarijumi za ribe...

Jagodinski ZOO planira da ove godine nabavi, prema planu koji je usvojila i gradska vlast, krokodile, još majmuna i nove primerke ptica.

Gradonacelnik Jagodine je još izjavio da će pored kaveza sa majmunima,postaviti kaveze i za diskutante ch-ch i avlijanera,jer će biti glavna atrakcija u Jagodinskom zoloskom vrtu i na taj način nam znatno povecati posetu i ulepsati turisticke dane koje nam predstoje.(Blic)

Dejo bre, trebali smo da damo neku paricu za kavez, a šta kažeš?
Ipak su kalamunja i dr.nadri nedorasli ,,nasa precina,, odavde :)))

ma kakvi trostruki varovi, naleti i ugrizi...
oni su bre totalno bezopasni, jedino bi mogli zanatliji da kupimo stopericu, kad pocnu sa ,,bracnim duznostima,, nek im meri vreme i prekida, da ih ne uvati zivcana i srcana strefi od ,,miline,, :))))