Na trgu, u mom dijelu Stokholma, stoje dva prodavca julgran-ova sto će reci bozicnih borica. Kod jednog piše „julgran” a kod drugog „EKO julgran” (eko je skracenica za ekologisk, tj. ekoloski). Ovdje je važno napomenuti da prosjecni stanovnik/-ca ovog naselja pije iskljucivo „fair trade” kafu i teska srca odbija ljudskopravaskog ulicnog misionara-prosjaka-prodavca a la Amnesti, Civil Rights Defenders. Ukratko receno radi se o glasackom tijelu „reformisanih” (socijalnih) liberala ciji su cilimi odavno okrenuti prema Menhetenu (jedan dio njih vjerovatno se svojevremeno palio na Kardeljevo socijalisticko samoupravlajnje). Dakle vise je nego jasno koji od dva prodavca će imati daleko veci promet.

Kao ekspert za Pablik Rilejsens htjedoh posavjetovati ovog „neekoloskog” trgovca i reci mu „Dopisi bolan i ti ono 'eko' pa ćeš vidit kad te krene”. Ali, dok sam razmišljao kako da prevedem „bolan” na svedski pade mi na um cuveni vic o dva prosjaka pred katolickom crkvom. Kod jednog isped sesira stajase „katolik” a kod drugog „pravoslavac”. Citalac će svakako pogoditi da je kod katolika sesir pun a kod pravoslavca jedva da je i dno pokriveno novcanicama. Snimi njih tako jedan prolaznik-namjernik, pridje pravoslavcu, ubaci mu novcic u sesir te ga posavjetova:
„Napisi bolan i ti da si katolik, pa će i tvoj sesir biti pun, ko i u tvog kolege”.
Čim se brizni prolaznik udaljio od crkve pravoslavac se obrati katoliku:
„Vidjel ti Mujo onog, on nas doso da uci marketingu!”

Pomisao na taj vic me odvratila od savjetovanja jer je i prolaznik-savjetnik iz vica koristio riječ „bolan” a još nisam smislio dobar prevod na svedski.