„ Ако је неуништива животна енергија, онда је и живот неуништив, и само прелази из једне форме у другу.”

Stevo, pokusavas iz fizike da stvoris metafiziku a to ne ide.
Ta tvoja energija je cista fizicka tj materijalisticka pojava i ona nema nikakve veze sa našim vecnim zivotom.
Smrti nema, naravno to znaju oni koji poznaju mudrost i filozofiju.
Vecina ljudi misli da umiranjem tela nestajemo i mi.
Onda mi ni sada ne postojimo,ne postojimo istinski.
Najvaznije pitanje smisla zivota i filozofije je pitanje šta u stvari zaista realno postoji.
Nasa tela i sve sto je u prostoru i vremenu je lažno i ne postoji istinski. Postoji samo nasa sustina a to nije telo,nije nas ego,nije nas um a ni dusa. Samo cista svest das mi jesmo,to postojimo realno i jedino.
I one price da kada umiremo iz nas izlazi dusa,ide u negde,pa neki čak kažu da ta dusa tezi toliko i toliko grama,sve su to bezvezarije.
Nema raja, nema pakla, nema reinkarnacije,nema nas u nekom novom telu.
Postojim kao i sada, samo u metafizickom smislu ali ne pojedinacno već kao deo opsteg.Ne verujem u one hrišćanske price da će nam tela vaskrsnuti itd.

Šta sam ja to napisao da ne postoji a ti se ne slazes?
Dusa istinski ne postoji, jer da istinski postoji njoj smrt tela ne bi ni smetala. Cesto se dusa pobrka sa umom,neki ih smatraju istim,a oni su samo sprega svesti sa telom.
Dusa je proizvod uma a um sve sto stvori je lažno.
Cesto ljude zavara pa misle da je nas um ono sustinsko i vecno sto ostaje i posle naše smrti.Ne, um je proizvod tela, suptilnija vrsta anseg tela.
Sve su to mentalne slike. Nasa dusa ne postoji, ni tvoja a ni moja.
Sve odvojene, sve pojedinacno, to ne postoji istinski. Pocev od tela,pa preko uma,ega,duse, duha. Jedino postoji sve grupno vezano za Univerzum ili kako neki kažu za Boga.To je van vremena, van prostora i niti se radja a niti nestaje,ono je vecno. Sve što se radja i umnire je lažno, nepostojece.

„ Смрт физичког тела настаје кад оно престане да функционише, али да ли и духовни део нестаје?
За сада на то питање нико нема одговор, и углавном се своди на лично мишљење. ”

Nije filozofski baviti se telom,bilo živim bilo mrtvim.Ono sto jedino postoji njega se ne ticu nasa tela a mi smo samo deo toga sto zauvek postoji. Posle smrti tvog tela, neće tebe lično i pojedinacno biti ni u kakvom obliku. Tuzn? Ali po meni tačno.
Ni sada ti kao licnost i pojedinac ne postojis, to su samo iluzije da postojis kao jedinka.
Postojis i ti i ja i svi kao deo opsteg.
Moramo poći da je ovaj svet lazan, to je cinjenica da ovaj prostor i vreme su lažni,oni su naše slike,i posto je sve lažno u prostoru i vremenu onda smo i mi lažni kao deo svega toga laznog,mi kao posmatraci,kao subjekt toga.
Objket tj vreme i prostor koje posmatramo su lažni,ne postoje,samim tim i mi kao subjekat smo nepostojeci.
To je nekima teško skapirati.
Ni bog nije licnost.Nema ni individualne svesti, individualnog postojanja, sve su to iluzije, mentalne slike.Postoji samo jedna opsta svest,jedno opste postojanje.Jedino sto realno tj istinski postoji je ono transcendentalno. Sad ti naravno pitas gde su dokazi za sve to.Pa ne mogu empirijski dokazi biti jer onda bi bili lažni kao sto je sve lažno u ovom materijalnom svetu.
Te dokaze bi pravio nas um a on nas uvek laže.
Intelekt je isto prevara jer on je umni proizvod.
Ako te buni sto kažem da um i prostor ne postoje,da su to samo naše mentalne slike kao umni proizvod,oni kada spavas ,kada si u snu,to je najbolji dokaz da tada za tebe nema vremena i prostora.
Ceo svet i predmeti u njemu su lažni kao i nasa tela.
One silne raprave i debate zapadnih filozofa od Kanta i hegela pa pre i posle njih, sve je to cisto gubljenje vremena. To su intelektualne spekulacije uma a sa njima se ne može nigde.U malo recenica i lakim rečima se mogu objasniti sustinske stvari a ne trebaju za to čitavi tomovi knjiga.

Ja nisam protiv hrišćanstva, ono mi je draže od islama,ali prosto ne slazem se sa nekim dogmama iz hrišćanstva.
Ja nemam veze sa Niceom, ne interesuje me on.To se ti secas kada sam ga ja nekada davno pominjao. Ja sam od tada dosta promenio svoje poglede.

Gledajte ovu bruku i sramotu modernog zapadnog sveta. Zbog 6 umrlih ljudi tolika panika, toliki haos. Ja se često pitam dal mi već sada živimo u nekoj umobolnici.Znam da su Italijani kuakvice i slabici,ali sve je ovo posledica propagande i ne bi me cudilo da za koju godinu i kod nas bude takav narod

https://www.b92.net/info/vesti/index.php?yyyy=2020&mm=02&dd=24&nav_category=78&nav_id=1658560

Materija nije ni vecna a samim tim ni besmrtna.
Ona je laza,samo projekcija vremena i prostora.

„ Tvoj stav je drugaciji, ti mislis da je materija kreacija duha, pa je smatras obmanom...do te mere da ni sam više ne verujes u sopstveno postojanje”

Šta je duh? Po tebi je duh ono sto je trajno, neunistivo. Nije,ali ajde neka bude duh ono sto ti smatras za vecno.Ali opet duh ne kreira materiju,niti sam ja to tvrdio. Materiju kreira nas um,a um nije ono sto zaista postoji.Um je varka,kao i naše telo i ego. Zato jeste dobro sto je Kant shvatio da treba prouciti koje su mogućnosti uma.I njegove mogućnosti su jadne,on samo proizvodi obmane.
Ono sto zaista postoji,sto je vecno, ajde da se to zove duh,taj duh ne može prizvoditi nešto sto je lažno a materija jeste laz.
Ja verujem u svoje postojanje,ali ako mislis da sma ja moje telo,onda ništa ne znaš.Tvoje ili moje postojanje se ne ogleda kroz nasa tela.
Pa kako onda to ja postojim, kako ti postojis? Samo kroz opste,kroz univerzalno. Jedinke ne postoje posebno,to je obmana. Ti i ja postojimo samo kroz opste,kroz sve,a u ovom zivotu sada, jedino preko ciste svesti da smo vecni.
Pa i i sada smrcu našeg tela se vidi da mi ne postojimo pojedinacno,ni kroz duh a ni kroz emocije ili um.
Zato se prvo u filozofiji mora rascistiti šta zaista postoji.

Dovla, izvini, možeš li me podsjetiti, šta postoji, i šta uopste opisuje pojam postojati?

„ Ako ti je materija kreacija duha, materijalizuj onda jedno drvo na poljani samo svojim duhom. ”

Kakva je ovo sprdnja? Verovatno mislis da drvo postoji i ako ga ja ne gledam,ili i ako ja nisam ziv da ga vidim.Jel tako?

To ti je prosta logika, zato sam naglasio ono ISTINSKI.
Naravno da ćeš reći da nasa tela postoje, makar dok smo živi.
Ali ona ne postoje istinski iz razloga da ono sto istinski postoji ono uvek postoji,ne umire.A mi vidimo da se nasa tela radjaju i umiru.Ono sto je vecno se ne radja i ne umire. Zato možemo reći da smrt i ne postoji. Zato uvek neka ti početak bude ona recenica U FILOZOFIJI Ništa NIJE ONAKO KAO STO NA PRVI POGLED IZGLEDA DA JESTE.
Mora tu još nekih stvari da se zna da bi se razumelo.
Ti gledaš u neko drvo,pa kažeš da ono postoji.Pa da,postoji za tebe,ali ako ne gledaš u njega ili nisi ziva,ono ne postoji.Ono je objekat a ti si subjetakt: ti kao subjekat stvaras taj objekat drvo.Znam reci ćeš da to drvo i dalje postoji i ako ti nisu tu da ga gledaš. Da,ali samo ako opet neko u njega gleda,samo ako umesto tebe postoji neki drugi subjekat prema drvetu,ja na primer.
A zamisli da niko to drvo ne gleda,nema ni drveta.
Znam da je za mnoge shvatiti i onaj odnos vremena i prostora,da su oboje lažni i da ne postoje.Upravo zato što su lažni,mi i ne možemo iz ove pozicije znati konacne istine.
To je najbolje objasnila vedska indijska filozofija,oni su to znali još pre Hrista,a imali su duhovnika koji to dobro objašnjavaju i u zadnja dva veka.Oni su to mnogo bolje i jednostavnije objasnili od nemackih filozofa koji su upropastili zapadnu filozofiju.
Kant je mnogo teze dosao do tih zakljucaka,čak to nazvao Kopernikanskim obrtom,kao da to pre njega niko nije znao.Naravno da je to davno znala indijska mudrost. Tako da se zapadna filozofija u odnosu na indijsku može nazvati drugorazrednom, razvodnjenom. Kant je jedino prevazisao Hjuma koji je svako znanje vezao za iskustvo i samo iskutvo.
Sustina Kopernikanskog obrta je da Kant smatra da kvalitet znanja zavisi od nas tj od subjekta a ne od objekta tj predmeta saznanja. Subjekat određuje karakter znanja a ne objekat. Kao što se kaže u umetnostima da je lepota u oku onoga ko posmatra sliku Mikelandjela. Mnogi su pogresno mislili obrnuto, i danas tu grese obični ljudi. Danas to čak dobro preporucuju i psiholozi,čak i oni iz popularne psihologije,a to je ono kad kažu da je sreća u nama a ne u spoljasnjem svetu. Indijska mudrost je to davno rekla kada je naglasila da ljudi pate od shvatanja neke nevolje koja im se desila a ne od same nevolje.
Jedno isto iskustvo ti i ja možemo razumeti sasvim razlicito, neko treci ima opet drugacije mišljenje od nas dvoje a za istu stvar.Pa ko je od nas troje u pravu? Ne može se istinski dokazati,to i Kant kaže a opet i to ima u indijskoj filozofiji,to je ono njegovo cuveno da mi vidimo samo fenomene tj spoljasnja desavanja a ne možemo da prodremo u sustinu,da saznamo pravu istinu. To i jeste logicno jer su lažni prostor i vreme,a posto smo mi u vremenu i prostoru onda i mi smo lažni pa samim tim i naše znanje.
Sustinske stvari najbolje objašnjavaju dva velika indijska mudraca Bhagavan Sri Ramana Maharsi i Sri Nisargadatta Maharaj.
Daleko su veci mudraci od zapadnih instant filozofa.
Niko od nas ne postoji zasebno kao biće ili licnost.Postojimo samo zajedno sa vrhovnim bicem ili opstim univerzalnim.
Fridrih Nice je dobro pisao kada se narugao Kantu da on hoće um kritikovati umom,pa sam sebe dovodi do apsurda.Indijska mudrost jasno odbacuje um da je on samo jedna obična varka,da ne postoji i da je proizvod našeg tela i ega kao i nas mozak.Od uma i dolaze sve naše zablude.Zato smo najpametniji dok spavamo jer um tada ne deluje.

Ja ti pišem o sustinskim znanjima. Naravno da znanje da je 2+2=4, to je znanje koje niko ne može reći da je netačno, ali to znanje je bizarnoi,ne tiče se naše sustine.
Znanje je i da je otac stariji od sina,ali bezvezno znanje.
To tvoje verovanje culima je zaista naivno, početnicko. Ko tek pocne da izucava filozofiju ,jedno od prvih istina je da nauci da su čula varljiva,da nas obmanjuju.
Ti kad gledaš oko sebe vidis mnostvo, razne ljude, rase, razna bica, boljke ,predele.Sve to mnostvo je obmana, nema mnostva u sustini, sve je to jedno.
Čula si kad kažu da je neko subjektivan.Svako od nas je taj subjekat i mi kao takvi stvaramo svet objekata, vidimo svet kako vidimo,ali to ne znači da je taj svet zaista takav kako ga mi vidimo. Zivotinje ga sigurno vide malo drugacije.Zar nisi čula da mnoge zivotinje predvide zemljotrese ili osete iz daljine pozar,a ljudi to ne mogu.
Sve to što mi vidimo i osecamo svet,pa kažemo da je svet takav i takav,ma nije on takav nego ga mi vidimo tako,on je takav u nama.
To ti je kao kada ti neko čulo oslabi, poznato je da pusaci manje osecaju neke mirise i ukuse.Znaci u njemu je problem a ne u onome sto on njusi i mirise.Kada sve to shvatis, onda će ti kliknuti u glavi, upalice se ona sijalica koja oznacava kada neko dobije neku jaku ideju ili nešto skapira.
Ti stvaras svet, ja stvaram svet. Svet ne postoji bez nas.Tako da slobodno možemo reći da bilo ko od nas je celi svet.

Vecina ljudi hoće interes, pa se pitaju koja korist od te filozofske mudrosti. Ima koristi, velike koristi. Ta korist naravno nije materijalna,ali će coveku pomoći tako da ne oseca problem sto nije materijalno bogat.
I pomaze coveku da dobro podnese zivotne nevolje,a svako od nas manje ili vise je pogodjen nekim udarcima sudbine tj zivota.Ti udarci su neizbezni.
Ja sam u jednom momentu bio izgubio puno i na materijalnom planu ali i na emotivnom.Sve se udruzilo protiv mene, pa sam to prevazisao.
Materijalne probleme sam pobedio jer sam se finansijski oporavio,a emotivne gubitke nisam nadoknadio, verovatno nikada i neću,ali sam uspeo da me to ne pogadja previse.

Sharlatanu opet brabonjas gluposti.

„ali bez objekta subjekt ne može postojati. ”

Bas je obrnuto, bez subjekta ne postoji objekat jer subjekat proizvodi objekta a ne obrnuto. Kada spavas, nema predmeta oko tebe, čim se probudis ,ima ih.Prost dokaz.

„O objektu može svasta da se nauci, ali o subjektu skoro bas ništa”

O objektu se ništa ne uci već je sve to stvar subjekta. Objekat je onakav kakav je subjekat.To je upravo Kant objasnio u svom Kopernikanskom obrtu.
Subjekat i ne postoji u metafizickom smislu već samo u svetu pojava.U metafizickom smislu nema podela na subjekat i objekat već je sve jedno.
Znaci ta tvoja pravila materije ne mogu se ni pominjati kada je reč o vrhovnom tj univerzalnom.A ako je reč o subjektu tj zivom biću onda materija i te kako deluje. Subjekat nije stvar po sebi,to ne kapiraš.

„ Za njega ne vrede pravila materije...ne može se deliti, meriti, ne može se znati da li je mnostvo ili jedinstvo, telo ne može umreti zbog starosti duha...itd- ”

Može,jer subjekat nije vrhovno krajnje biće,ili bog kako ga neko zove.Subjekat si ti,ja poet itd.
Ono sto je na samom vrhu tj vrhovni princip to se ne zove subjekat.
Materija jeste povezana sa vremenom i prostorom jer nema praznog prostora bez neke materije. Samo još nisi presao prvu stepenicu u filozofiji jer ne znaš tako elementarnu stvar da su prostor i vreme lažni kao i materija.I još kažeš da ti znaš Sopenhauera,hahaha.
Ako volis svoju decu onda ih nemoj uciti tim glupostima,pusti decu neka žive svoj zivot.Bolje da nemaju znanja nego da imaju lažno znanje.

„ Glupsone, ovo sto pišem nije namenjeno tebi, sa tobom nema nikakve polemike”

I ne smes ti da polemises sa nekime ko je ovde prisutan. Kao pravi kukavica ti vise volis da vredjas i napadas osobe koje nisu ovde da se brane,kao onog coveka sto je u knjizi napisao da su Jevreji cekali mesiju.

Vreme i prostor te materija koja bez njih ne ide,nikako ne postoje sami po sebi već samo u kauzalnosti sa subjektom.
To smo već gore pisali da subjekat proizvodi objekte i da objekat ne poseduje osobine već mu ih daje subjekat.
Ti svi objekti pa takođe vreme,prost, materija su samo naše predstave.Kada je nešto predstava i ne postoji samo za sebe,onda je to lažno.Moze se reći da je „realno”, samo ovako sa navodnicima.
Sopenhauer je to priznao da je tako i da to zna još stara vedska mudrost.
Vrem,materija i prostor za filozofiju ne postoje.Oni postoje samo za neuke ljude koji se još iz sna nisu probudili, nisu odrasli.
Ako spavamo mi ne vidimo svet,dakle on ne postoji.Naravno sad će se reći da uvek neko, makar jedan covek ne spava i on vidi svet,ali i taj jedan covek je deo istog tog sveta.
Laici koji nemaju filozofski razbor misle da svet izvan nas postoji.
Nas um je takav da je on uvek okrenut prema spoljasnjem svetu i otuda zabluda.

Dale energija logicno nastaje kad materija menja svoju strukturu...a pri tome ostaje materija i dalje.
--
m-hm..

kako materija mijenja strukturu..šta je pokrece?
zakoni valjda neki, sto kažeš ti, logika..a ona je vezana za svijest. znaci?

molim vas, razmišljajte malo sami, nemam ja vremena, moram da kuham :)))
ali pricajte naglas da vas I ja čujem!

Ove price oko vremena i prostora, materije, to da mi svet vidimo lažno,kao nasu mentalnu projekciju,sve to mene ne zanima bas mnogo.Mislim da je vaznije iz mudrosti nauciti smisao zivota,šta je on, šta coveka zaista čini srećnim,kako se uspeva u zivotu.
Da covek odustane od materijalizma i alavosti,da sebe preispita,i tako će biti najveci filozof na korist sebi i drugima.
Shvatiti da sreću ne možemo naći kroz spoljsnji svet,preko drugih ljudi i materijalnih dobara.
Da shvatimo da smo mi i samo mi uzrok naših patnji.Da za to ne krivimo sistem, državu, kolege, rodbinu, ljubavnika/ljubavnicu koji nas je ostavio,izdao.
Da se ne trudimo da mnogo znamo jer to je samo jedan nepotrebni kvantitet jer stara mudrost kaže da mnogo znanja je neznanje.
Bolje je manje znati ali da to bude sustinsko znanje.
Naše telo nije nasa sustina.

Ne, pa nije dovoljno sto ih ne ganjas na sudu.
Znam ja šta hoćeš reci,da nisi ti kriva što se desio rat a ti morala da bezis u tudjinu.Ali i to je zivot, prihvatis da u zivotu ne zavisi sve od tebe, da su iznenadjenja moguća, da neke stvari ne možeš menjati a ni uticati na njih. Nikad ne znamo šta nas sutra ceka.
Ljudima se desi zemljotres pa za 5 sekundi izgube imovinu i neko im pogine. Ali za većinu naših nevolja smo bas mi i to bukvalno krivi.
Znam da je lakse bacati krivicu na druge,to je linija manjeg otpora,ali time se djubre samo sklanja pod tepih.