Čim spomenemo reč 'šota' odmah pomislimo na igru koja se, nažalost, igra na svakoj srpskoj svadbi. Poreklo imena šota dolazi od imena Šota Galica, ženi srbomrsca 'kačaka' (odmetnika) Azema Bejte iz sela Galice (1889.-1924.) koji je svojevremeno harao po Kosmetu i Metohiji. Šota Galica je nakon muževljeve pogibije zulumćarila i predvodila odmetnike. U srpskom narodu sačuvano je secanje na užasan dogaĎaj kada je Šota uhvatila šestoro srpske dece, čobančadi kod stada, na planini Mokri, povezala ih, naložila vatru i sve ih bacila u oganj. Dok su deca gorela Šota je sa 'kačacima' igrala svoju igru oko vatre, orgijala i pevala: 'Šote mori šote, šote mašala, davno želim šote, mori, šote, da te igram ja!'. Na mestu stradanja nevine dečice podignuta je spomen-ploča koja je stajala do kraja II svetskog rata, kada su je komunisti uklonili kako bi sačuvali 'bratstvo i jedinstvo', još jednom poturajući narodu lažne istorijske činjenice. Proverite i sami na Internetu... Azem Bejt ili Bejta je idol Šiptarima na forumima... Planina Mokra se je na severozapadu Kosmeta. Za Šotu Galicu (često i Šota Galjinica) sam pronašao pravo ime: Qerime Halili Galica - Šota, što bi se na srpsko čitalo kao Čerimi Haljilji Galica - Šota. Možda neki mislite i da je ovo neko novo srbovanje jer se dijametralno razlikuje od dosadašnjih objašnjenja (komunističke istorije) da se radi o šiptarskoj narodnoj igri gde devojka izaziva momka... Tekst o tome je napisao i svestenik iz RS. Nalazi se u listu 'Svetosavsko zvonce', objavljen početkom 2007. 'Šota' nije nastala tako davno, da se je ljudi ne bi sećali odnosno znali kako je nastala. Šta ću od sada da radim, pitate se? Pa vrlo jednostavno i razumno. Ozbiljan sam kad vam kažem da ću po svaku cenu pokušati sprečiti sviranje ili pevanje šote na bilo kojem veselju. Načina ima mnogo od objašnjenja šta je to 'Šota'... Druga stvar koju mogu da uradim (ako već ne mogu da sprečim): napustiću mesto dogaĎaja, jer se ne mogu veseliti i pevati 'Šote mori šote' dok mi je u mislima slika kako su uz tu pesmu gorela srpska deca. Bilo kad i bilo gde. Svakako da je najlakši način odmah na početku reći muzici: 'bez šote', pa ako insistiraju i uz objašnjenje zašto bez 'šote'. Mnogi će možda smatrati kako ja opet preterujem i šta ja uopšte znam, da bih prekrajao istoriju. Nemam te namere (a ni želje) da prekrajam istoriju i menjam druge ljude. Možda mogu samo da vam na ovaj način pružim još jednu informaciju više. A ako vi ne cenite sebe i svoje poreklo ja vam ne mogu pomoći. Šta želim od vas? Pa bilo bi mi vrlo drago kad bi ovu informaciju o 'šoti' prosledili svim Srbima koje poznajte jer mnogi se iz neznanja vesele nad jednim svirepim zločinom u kojem su gorela nevina deca. Bilo bi mi drago kad bi na bilo koji način i vi reagovali i onemogućili sviranje iste. (ili da pre kažete muzici ili da to učinite u početnim taktovima). Najmanje što možete da učinite je da kad se svira ova pesma sedete na svoje mesto, zamislite kako je bilo toj deci koja su živa izgorela i kako je bilo njihovim roditeljima. Znaci, da se ne veselite, jer za to stvarno nema nikakvog povoda... Cena naše inferiornosti i neznanja je suviše skupo plaćena da sebi JOŠ jednom u istoriji dozvolimo 'bratstvo i jedinstvo' preko krvi i kostiju naših predaka, naše dece i našeg naroda.

Poruka za TrustClip-a

Povodom tvog komentara za pesmu „Sota” otvorio sam novu temu
„AKO STE SRBI TREBALI BI OVO DA ZNATE”
Nadam se da se ne ljutis i molio bih da se i Ti pridružiš
toj svojoj novootvorenoj diskusiji.