Дискусије : Књижевност

 Коментар
Vek od rođenja Meše Selimovića
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
02. фебруар 2010. у 11.21

BEOGRAD, 2. februara 2010. (Beta) - Odbor za obeležavanje 100 godina
od rođenja književnika Meše Selimovića, koji će osmisliti i
realizovati aktivnosti vezane za taj jubilej u 2010. godini, formiran
je danas, saopšteno je iz Ministarstva kulture Srbije.

U saopštenju navodi da će Odborom za obeležavanje 100 godina od
rođenja Meše Selimovića predsedavati ministar kulture Nebojša
Bradić, čijom je odlukom i osnovan Odbor.

Članovi Odbora su: specijalni savetnik ministra Zoran Hamović,
akademik Predrag Palavestra, direktorka drame Narodnog pozorišta
Ivana Dimić, direktorka Muzeja pozorišne umetnosti Ksenija
Radulovića, direktor „Večernjih novosti” Manojlo Vukotić i direktor
Televizije RTS Nikola Mirkov.

Meša Selimović rođen je 26. aprila 1910. godine u Tuzli. Završio
je Filozofski fakultet u Beogradu, odsek srpskohrvatski jezik i
jugoslovenska književnost.

Njegova prva knjiga, zbirka pripovedaka „Prva četa” objavljena je
1950. godine, a nakon toga i roman „Tišine” (1961), zbirka
pripovedaka „Tudja zemlja” (1962) i poetski roman „Magla i mjesečina”
(1965).

Najpoznatije delo Meše Selimovića je roman „Derviš i smrt”, koji je
objavljen 1966. godine, a napisan je kao reakcija na tadašnji režim
u bivšoj Jugoslaviji koji se obračunavao sa političkim
osudjenicima.

Meša Selimović je napisao i dela „Za i protiv vuka”, „Tvrdjava”,
„Ostrvo”, „Krug”.

Selimović je bio predsednik Saveza književnika Jugoslavije, počasni
doktor Sarajevskog univerziteta i redovni član Akademije nauka Bosne
i hercegovine i Srpske akademije nauka i umetnosti.

Dobitnik je NIN-ove nagrade 1967. godine, za roman „Derviš i smrt”.

Umro je 11. jula 1982. godine u Beogradu.
Minodora
(kustos)
02. фебруар 2010. у 13.02
цитати из романа:

„Kasno je sjecanja, uzalud se javljate, beskorisne su vase nemocne utjehe i podsjecanja na ono sto je moglo da bude, jer sto nije bilo, nije ni moglo da bude. A uvijek izgleda lijepo ono što se nije ostvarilo. Vi ste varka koja radja nezadovoljstvo, varka koju ne mogu i ne želim da otjeram, jer me razoruzava i tihom tugom brani od patnje.”

„ San je ono što se želi a život je budjenje.”

Dervis i smrt
EnigmaIII
02. фебруар 2010. у 13.25
Tisine...meni posebno drag „komadic”...

„”„”Neću da joj pomognem, neka se otkrije sama, to je i smisao ove igre u kojoj se uspostavlja naš odnos. Pomalo sam nadmoćan, jer vidim da se ne brani, ali osjećam da nije slučajno stala na moj put: nešto će se desiti među nama. Čini mi se da to znamo i ona i ja, tražimo se i čekamo. I uvijek sve odgađamo, kao u strahu od rješenja. Ovako je mogućnost, cvjetanje, prostranstvo želje. Sve je tu moguće, sve je pred nama.
A kad pređemo tu granicu, naći ćemo se na čvrstom tlu tačno određenog odnosa i obaveza kojih se bojim. Samo ona i ja, u uskom kavezu moguće ali nedovoljne nježnosti, omeđeni sobom i osjećanjima koja bi se mogla zaviti, ili koja bismo pokazivali da ne bude sasvim mučno. Samo ona i ja, bez svijetla, bez neomeđenih širina, koje nas draže kao mogućnost...
I ne znam šta je jače, šta je važnije, i zato se ispitujemo i čekamo. Bez ikakve logike, dirnut sam što osjećam da sam joj potreban i što me gleda drukčije nego ikoga drugog, a baš toga se bojim. Žao bi mi bilo da joj nanesem bol, a sigurno bi tako bilo. Ili vrlo vjerovatno. Užasavaju me obaveze, mogle bi da budu mučne, a privlači me što ih ona nudi. To rađa nadmoćnost, koja može da bude surova, ali i velikodušna: cuvam se i jednog i drugog...„”„”
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
02. фебруар 2010. у 15.47


Tako, eto, ja živ, jedini, pičam o njima mrtvima. Pa, da pošteno priznam, volim što je tako nego da su on živi pa da pričaju o meni mrtvom, pogotovu što ne znam šta bi o meni govorili, kao što ni oni ne znaju šta ću ja o njima govoriti. Oni su svoje odradili, i ni sjenke više od njih nema. Ostaće samo ono što ja, pravo ili krivo, kažem o njima.

... Pametni Mula Ibrahim kaže da to nije ni glupo ni nepravedno. To nam je sudbina. Kad ne bi bilo ratova, poklali bismo se među sobom. Zato svaka pametna carevina potraži neki Hoćin, da pusti zlu krv narodu i da nagomilana nezadovoljstva odvrati od sebe. Druge koristi nema, ni štete, ni od poraza ni od pobjede. Jer, ko je ikada ostao pametan poslije pobede? A ko je izvukao iskustvo iz poraza? Niko. Ljudi su zla djeca, zla po činu, djeca po pameti. I nikada neće biti drukčiji.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
02. фебруар 2010. у 15.53

A meni se činilo da je strah najveća sramota ovog svijeta, i najveće poniženje čovjekovo. Izmahnut je nad njim, kao bič, uperen u grlo, kao nož. Čovjek je opkoljen strahom, kao plamenom, potopljen njime, kao vodom. Plaši ga sudbina, plaši ga sutrašnji dan, plaši ga vladajući zakon, plaši ga moćniji čovjek, i on nije ono što bi htio biti, već ono što mora da bude. Umiljava se sudbini, moli se sutrašnjem danu, poslušno ponavlja zakon, ponizno se smješi mrskom moćnom čovjeku, pomiren da bude nakazna tvorevina sačinjena od straha i pristajanja.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
02. фебруар 2010. у 16.12


Mula Ibrahim mi je velika tajna. Zbunjeno ga posmatram, i ne znam gdje da ga smjestim između plemenitosti i hladne poslovnosti. S pažnjom je primao žene i starce, naviknuto ih slušao, neraznježen i nerastužen ali nekako prisno siguran, ispunjavajući ih povjerenjem koje je teško objasniti. Ja sam pisao čekajući da mi kažu šta žele da saopšte, pa smo se saplitali i ja i onaj što je govorio, čovjek je trošio opšte, nepotrebne riječi, mrtve i neupotrebljive, ili bi se začuo lelek od kojeg sam se zagrcavao, i zagušen uzbuđenjem, posrtao rukom po hartiji, pa su mislili da sam nevješt.

A Mula Ibrahim je dobro poznavao i njhove duše i njihove prilikem i čitao je svaku neizgovorenu misao u njima, kao da im je srce otvarao. Nije čekao da mu išta kažu, oslobađao ih je muka ispovijedanja i mucanja, i sam pisao, govoreći naglas:

„Dragi moj sine, čedo moje rođeno, pisala sam ti prije mjesec dana... (bješe li tako?)... a od tebe ni čusa ni glasa. Znam da ti nije lako u tom nesrećnom ratu, i da nemaš vremena da se javiš svojoj majci, al da mi je makar da čujem glas o tebi. Ne ljuti se što ti često pišem, majka ko majka, nesrećnica i ojađenica, čim je stotinu konaka daleko od svog djeteta. Po danu još đene-đene, zabavim se poslovima, al po noći mislim samo na tebe i na oči tvoje lijepe, pa ne mogu da zaspim. Čekam, neće li zvekir udariti na avlijskim vratima, nadam se, luda, doći ćeš... (de, nemoj sad plakati, da ovo svršimo)... ili će neko donijeti glas o tebi. Za nas ne brini, dobro nam je... (znam da nije dobro, ali ti on ne može pomoći, a njemu će ovako biti lakše)... i zaduha mi je gotovo sasvim prošla. Mejra pita za tebe svaki dan... (zar ne pita više? udaje se?)... djevojke pitaju za tebe svaki dan...”

Zaustavljao sam ruku i slušao te lijepe riječi što su ličile na starinske pjesme. Tuga, stara stotinama godina, osjećala se u tim riječima, u tim pismima pisanim više za one koji ih šalju nego za vojnike, a slali su ih u vjetar, u nedođin, i sagorjeće na nekoj komordžijskoj vatri, u prvoj hladnoj noći.

EnigmaIII
02. фебруар 2010. у 16.18
„”„”...ko bi znao šta je u mislima žensku stvorenju, to je zatvorena i nepristupna pećina, godinama s njom hljeb i postelju dijeliš pa ne znaš ko je ni kakva je, obilaziš oko njenog tijela, držiš ga u rukama, a u njoj ne znaš šta je, ne vidiš šta misli. Pa čovjeku dođe žao, učini mu se da je sam na svijetu...„”„”

Magla i mjesečina
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
02. фебруар 2010. у 16.39

- Zemlja ko zemlja, ljudi ko ljudi, isti svugdje - rekao je MUla Ibrahim oprezno, plašljivo gledajući ozbiljnog Šehagu i nasmijanog Osmana Vuka.
- Niti je zemlja kao druge, niti su ljudi kao drugi. Zemlja je bijeda. Je li vam palo u oči kako se zovu naša sela? Reci im, Osmane!
- Zloselo, Blatište, Crni Vir, Paljevina, Glogovac, Gladuš, Vuko...ine, Vučjak, Vukovije, Vukovsko, Trnjak, Kukavica, Smrdljak, Zmijanje, Jadovica...
- Eto! Sve čemer, sirotinja, glad, nesreća. A ljudi? Gadno mi je i da govorim. A zašto je tako? Ne znam. Možda zato što smo po prirodi zli, što nas je bog obilježio. Ili što nas nesreća nepresano prati, pa se bojimo glasnog smijeha, bojimo se da ćemo naljutiti zle sile koje stalno obilaze koji nas. Zar je onda čudo što se uvijamo, krijemo, lažemo, mislimo samo na današnji dan i samo na sebe, svoju sreću vidimo u tuđoj nesreći. Nemamo ponosa, nemamo hrabrosti. Biju nas, a mi smo im i na tome zahvalni.

Mula Ibrahima je oblivao znoj, bojao se moćnog Šehage a još više onih kojima se njegove riječi ne bi dopale, pa je pokušao bar sebe da ogradi:
- Ne treba sve gledati crno, Šehaga.
- I ja tako kažem, Mula Ibrahime, lažem i sebi i drugima. Ali ponekad, ne tako često, kad mi se zgadi laž, onda govorim istinu. Crno je, Mula Ibrahime, u teškom vremenu živimo, a živimo jadno i sramotno. Utjeha mi je samo što će oni koji budu poslije nas živjeli, preturiti preko glave još teža vremena, i pominjati naše dane kao srećne.

...Nisam mogao da ga ne upitam, na veliko zaprepašćenje Mula Ibrahimovo:
- Zar smo svi zli, Šehaga?
- Svi. Neko manje, neko više. Ali svi.
- Seljaci iz Župče, čuo si za njih, nisu zli. Vojnici sa Hoćina nisu zli. Mi smo nesrećni, Šehaga, bez svoje krivice.
Ali se u njemu, izgleda, utulila vatra i iščilila potreba da govori. Sumorno me pogledao i izašao.

... Izgrdio me i Mula Ibrahim, zbog uplitanja u nezgodni razgovor. Lako je Šehagi Soči, on je bogat i prebogat, sve visoke činovnike drži u džepu pozajmicama i mitom, i svi se prave da ne znaju šta Šehaga govori. A što sam ja? Siromašni pisar kod njega fukare.

...Znao sam to, odavno sam slušao, u radnji, na ulici, u čaršiji: pamet u glavu! Kao posljednji zakon, kao najsigurnija zaštita pred bezbrojnim opasnostima. Zbog svega što možeš da učiniš, zbog riječi, pogleda, misli, i zato: pamet u glavu!
Boj se svega, ne budi ono što si!
Nisam mogao pristati na takvo beznađe, postoji valjda i neka druga mogućnost za ljude osim straha, ali sam zpamtio tajnauk, to zajedničko mučno iskustvo, koje je zagađivalo život.
Pa dobro, poslušaću: pamet u glavu, Ahmete Šabo! Baš zato da mi ne zagade ovaj novi život.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
02. фебруар 2010. у 17.01


- Moju ludost je prihvatio kao stvar koja se tiče samo mene, a nije htio da mi nudi ono što ja nisam tražio

-Žena više voli nježnu riječ, makar bila i glupa, nego pametnu, ako je gruba

- I sve više sam se ukopavao u uvrijeđenost, postala mi je odbrana

- Osjetio sam to kao poniženje i uvredu i vratio im prezirom koji je spasavao moj ponos

- Niko nikome ne može natovariti toliko muke na vrat koliko čovjek sam sebi

- Izliječen njegovim strahom

- Njega nije trebalo ni lomiti, on se savija prije dodira. Sličan je vodi, nema svoga oblika, prilagođava se sudu u koji ga naspu

- A bio sam uvjeren da sam pametniji od poluslijepog kepeca! Badava, uvijek je sumnjivo kad neko misli za sebe da je pametan.

- Pa kud baš na sebi da se uvjerim!

- San je ono što se želi, a život je buđenje

- U današnjem svijetu ostaju nam samo dvije mogućnosti, prilagođavanje ili vlastita žrtva

- O jadno vrijeme kad ne dozvoljavaš ni smisao ni junaštvo.

- Oprosti.
Bila je to najljepša riječ koju je moglo pronaći njegovo kukavičko poštenje.

- Da, još ašikujemo, iako je udata za mene.

- On bi pustio da me talas odnese i kad bi mi bilo teže nego sad, zato je možda bolje što smo se razvezali u času kad ne visim nad ponorom.

- Rekao sam da ništa nije bilo danas, sve se zbilo ranije, samo mi ništa nismo znali, i zašto da se sad žalostimo, kad se nije sada desilo.

- Ljubazan je po navici, takav mu je posao, i to prema svakome, jer ne može sve ljude poznavati, niti mu je potrebno, a ljubaznost se pamti, čak i kad se posao ne svrši uspješno.

- Ovaj narodni zastupnik živi u goroj pustinji nego beduin.

- Htio sam da zametnem šalu, da ja govorim svoje, šta mi padne na um, a on bi svoje, i lijepo bismo se izrazgovarali niočemu, kao ljudi.

- Da je svako dodao po trunčicu, mogao sam ispasti čuveni naučnik Bergivija.

(Tvrđava)

MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
02. фебруар 2010. у 17.04


Pozdravljam dve dame:)
EnigmaIII
02. фебруар 2010. у 17.14
Ni haljinu ne valja krpiti, a kamoli ljubav. Bolje je otići.
- Ti bi otišla?
- Otišla bih.
- Zato što me ne voliš?
- Zato što te volim.
Da sam imao kud, i da mi nije svejedno, otišao bih na bilo koju stranu sveta. I sad. Samo bih poveo voljenu ženu koju sam nenadno stekao.

„Tvrdjava”

MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
02. фебруар 2010. у 17.43
kokoro
(arcy farcy)
03. фебруар 2010. у 01.01

...Imala je samo tijelo, sve drugo je njime potisnuto. Nije u meni probudila zelju, ne bih to sebi dopustio, udavio bih je u samom zacetku, stidom, mišlju o godinama i zvanju, svijescu o opasnosti kojoj bih se izvrgao, strahom od nemira koji može da bude tezi od bolesti, navikom da vladam sobom.
Ali nisam mogao da sakrijem od sebe da je gledam sa zadovoljstvom, sa dubokim i mirnim uzivanjem kojim se gleda tiha rijeka, nebo u predvecerje, mjesec u ponoc, procvjetalo drvo, jezero moga djetinjstva u zoru. Bez zelje da se ima, bez mogućnosti da se potpuno dozivi, bez snage da se ode. Ugodno je bilo gledati kako se love njene žive ruke, kako se zaboravljaju u igri, ugodno je bilo slusati je kako govori, ne, nije trebalo ništa da govori, dovoljno je bilo da postoji.

A onda mi je doslo do svijesti da je opasno i ovo radosno posmatranje, nisam se vise osjecao nadmocan, ni skriven, ozivjelo je nešto nezeljeno u meni. Nije to bila strast, već možda gore od toga: uspomena. Na jednu jedinu ženu u mome zivotu. Ne znam kako je isplivala ispod naslage godina, nije lijepa kao ova, nije joj ni slična, zašto je jedna dozvala drugu, vise me se tiče ona daleka koja ne postoji, dvadeset godina je zaboravljam, i pamtim, dolazi u sjecanje kad neću i kad mi ne treba, gorka kao pelin. Dugo je nije bilo u meni, odakle sad da se javi. Da li zbog ove žene s licem iz grijesnih snova, da li zbog brata, da ga zaboravim, da li zbog svega što se desilo, da se prekorim? Da se prekorim sto sam ispustio sve mogućnosti, i više ne mogu da ih vratim.

Oborio sam pogled, nikad covjek ne smije misliti da je siguran, ni da je umrlo sto je prošlo. Ali zašto se budi kad mi je najmanje potrebno? Nije ona važna, ta daleka, sjecanje na nju zamjenjuje skrivenu misao da je sve moglo biti drukcije, pa i ovo sto me boli. Odlazi, sjenko, ništa nije moglo biti drukcije, i naslo bi se nešto drugo da boli. Ne može biti drukcije pa da bude bolje u ljudskom zivotu...

-Mesa Selimovic

„Dervis i Smrt”
kokoro
(arcy farcy)
03. фебруар 2010. у 01.16
„Udisao sam svježu majsku noć, mladu i iskričavu, volim proljeće, mislio sam, volim proljeće, neumjereno i neotežalo, budi nas vedrim lakomislenim zovom da počnemo iznova, varka i nada svake godine, novi pupovi niču iz starih stabala, volim proljeće, vičem u sebi uporno, prisiljavam se da poverujem, krio sam ga od sebe ranijih godina, a sad ga zovem, nudim se da me obuzme, dodirnem cvijet jabuke kraj puta, i glatku novu grančicu, sokovi žubore njenim bezbrojnim žilicama, tok im osjećam, neka mi kroz jagodice pređu u tijelo, jabukov cvat da nikne na mojim prstima, i prozirno zeleno lišće na mojim dlanovima, da budem blag miris voćkin, i njena tiha nebriga, nosiću ocvjetale ruke pred zadivljenim očima, pružacu ih kiši hraniteljki, u zemlju ukopan, nebom hranjen, proljećima obnavljan, jesenima smirivan, dobro bi bilo početi sve iz početka.

A početka više nema, niti je važan, niti znamo kad bude, poslije ga određujemo, kad smo u virovima, kad se sve samo nastavlja, i onda mislimo da je moglo biti nekako drugačije, a nije.”

-Meša Selimović
„Derviš i Smrt”

kokoro
(arcy farcy)
03. фебруар 2010. у 01.23
...Trebalo bi ubijati prošlost sa svakim danom što se ugasi. Izbrisati je, da ne boli. Lakše bi se podnosio dan što traje, ne bi se mjerio onim što više ne postoji.
Ovako se mješaju utvare i zivot, pa nema ni cistog sjecanja ni cistog zivota.

-Meša Selimovic
„Derviš i Smrt”
kokoro
(arcy farcy)
03. фебруар 2010. у 01.36
Sve čemer, sirotinja, glad, nesreće... A zašto je tako? Ne znam.
Možda zato što smo po prirodi zli, što nas je Bog obilježio. Ili što
nas nesreće neprestano prate, pa se bojimo glasnog smijeha, bojimo
se da ćemo naljutiti zle sile koje stalno obilaze oko nas. Zar je
onda čuda što se uvijamo, krijemo, lažemo, mislimo samo na današnji
dan i samo na sebe, svoju sreću vidimo u tudjoj nesreći. Nemamo
ponosa, nemamo hrabrosti. Biju nas, a mi smo i na tome zahvalni.


-Meša Selimović
Tvrdjava
Minodora
(kustos)
03. фебруар 2010. у 07.51
Хвала на поздраву и теми...

...
Smiješno je možda, bio sam čovjek s onim od juče i hoću da budem čovjek s ovim od danas, drukčijim, možda i suprotnim, ali me to ne buni, jer čovjek je promjena a zlo je ako ne poslušamo savjest kad se javi.

Lijepa riječ je kao lijepo stablo, korijen mu je duboko u zemlji, a grane se pod nebo uzdižu.

Duša može često da održi tijelo, ali tijelo dušu nikad; ona posrće i gubi se sama.

Teško će se sporazumijeti dva čovjeka koji misle različito. – Lako će se sporazumijeti dva čovjeka koji misle.

Kunem se vremenom, koje je početak i završetak svega, da je svako uvijek na gubitku.

Četrdeset mi je godina, ružno doba: čovjek je još mlad da bi imao želja a već star da ih ostvaruje.

Ljubav je valjda jedina stvar na svijetu koju ne treba objašnjavati ni tražiti joj razlog.

Mrtve treba sahraniti, zbog sebe.

Zašto se smatra da su knjige pametne ako su gorke?

Meša Selimović – Derviš i smrt /IZREKE/

MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 08.07

- I sad tražiš posao? Najbolje bi bilo u državnoj službi. Ne treba ti nikakva sposobnost, ne pretržeš se, ne strepiš od gubitaka, a dobitaka imaš onoliko koliko umiješ. Ali, to je teško. Zamjerio si im se.
- Znam.
- Imaju dobro pamćenje. Ne praštaju uvrede. Ne znaju za milost.
Govori o njima bez mržnje, ali s podsmješljivim prezirom. I ne zato što su grubi i što zaudaraju, već što ne znaju da žive. Svojom umišljenom veličinom i glupošću šire oko sebe strah i dosadu, pa je ružno i njima i drugima. Ukočeni u svojoj tromoj nespretnosti, liče na slonove, i kao slonovi iznenada se razbjesne i uništavaju sve oko sebe. Tako ih uvijek zamišlja, ukočenih debelih nogu, mračno raspoložene, glupo sujetne, bezobzirno osvetoljubive, potpuno gluhe i slijepe za sve što je u životu lijepo. Upoređuje ih sa slonovima, jer su to najružnije životinje, potpuno besmislene. Tako i umiru, kao da se svijet ruši, a ništa se ne dešava. Samo što drugi debelokošci dolaze. A svijetom bi trebalo da vladaju ljudi koji znaju da uživaju u svemu. Ali to neće nikada biti, jer oni ne vole borbu, to nije uživanje.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 08.10


Kokoro, lepo je što si tu. Ako nije problem, ostavi podatke o izdavaču i godini izdanja knjige koju imaš, jer vidim razlike, istina sitne, ali ipak razlike u jednom citatu.
Hvala.
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 08.23

Išao sam od ureda do ureda, od čovjeka do čovjeka, ali nikud nisam dospijevao, ni kod koga me nisu puštali. Sitni činovnici su me slušali rastreseno, s dosadom, s licem bez izražaja, bez razumijevanja, čak i bez pakosti.

Satima sam sjedio u predsobljima, ali oni koje sam očekivao, nikad se nisu pojavili. Ili su se uvlačili kroz prozor, ili su ulijetali kao ptice, ili su bili nevidljivi, ili je postojao neki tajni, podzemni ulaz koji ih je štitio od nas što živimo čekajući.

Moje riječi su postale izlizane, moja priča dosadna, moj lik zamoran svakome. Pretvorio sam se u čovjeka koji moli, a to je posljednje biće na zemlji. Ispod toga nema ništa.

Polako, odbijajući najprije tu misao, počeo sam da osjećam zid oko sebe, nevidljiv ali neprobojan. Stajao je oko mene, kao tvrđava, kao neizlaz, kao nepristup, neprestano sam udarao glavom o tvrdu stijenu, bio sam izubijan, krvav, sav od čvoruga, sav od masnica, a nisam prestao da navaljujem. Jer je uvijek izgledalo da ima prolaza. Mora da postoji neki procijep, nemoguće da je zid svuda. A nisam mogao ni pristati da ostanem tako zazidan, kao da sam živa sjenka koju niko ne vidi a ona vidi svakoga. I uzalud govori, uzalud viče, ne čuje se, ništa. Malo je trebalo pa da počnu prolaziti kroz mene, kao kroz vazduh, ili gaziti po meni, kao po vodi.

Osjetio sam strah. Kako su me to ubili? Nisam ranjen, nisam zaklan, nisam mrtav, ali me nema. Zaboga, ljudi, zar me ne vidite? - kažem. Ali moj lik ne ulazi u njihovo uho.
Nema me.
Ili ja to sanjam svoj nemogući položaj, koji iskustvo odbija? Jer, ja sam živ, ja hodam, ja znam šta tražim, ne pristajem da me nema. Mogli su me pretući, mogli su me zatvoriti, mogli su me ubiti, zar su malo ljudi ubili bez razloga? Ali zašto su napravili avet od mene, zašto mi oduzimaju mogućnost da se borim?

Hoću da budem čovjek, borite se sa mnom ljudski.
Uzalud.
Prazan prostor oko mene je sve pustiji, moja smiješna pobuna sve tiša.
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 08.31

Je li to mudrost, da ne očekujemo mnogo ni od sebe ni od drugih?
Je li to gubitak ili dobitak, ako saznamo pravu meru mjeru, svoju ili tuđu?
Čubitak je što je ta mjera sitna, a dobitak što ne tražimo više.
Rekao sam:
- Svijet se sastoji od nesavršenih ljudi.
- Šta kažeš?
- Smišljam pjesmu.
- Kako se smišlja pjesma? Mogu li da čujem?
-
Svijet se sastoji od nesavršenih ljudi.
Sve drugo je laž.
Ili smrt.
Savršeni ljudi su u grobu.
Pa i to više nisu ljudi.
- Je li to o meni?
- O svakome.
- Bože moj, što je to čudno! I ja znam da ljudi nisu savršeni, ali kad tako kažem, kao da ništa nisam rekao. A u pjesmi je to nekako tužno. I lijepo. „Savršeni ljudi su u grobu. Pa i to više nisu ljudi”. A kod živih je malo više zla ili malo više dobra, pa ponekad pretegne jedno, ponekad drugo. Ali zlo češće.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 08.36

- Ali jedno je znati šta je pametno, a sasvim drugo učiniti to što je pametno.

- Njen smijeh je pametniji i od nje i od mene.

- ...desilo se nešto kao u naivnim dječijim pričama, ili još neverovatnije, kao kad bi kurjak zapjevao, poput slavuja.

- I opet je počeo da kotrlja riječi po ustima, da im osluškuje zvuk, da okušava slast, da sladostrasno isisava iz njih smisao, kao srž iz kosti.

- ...više volim život nego misao o njemu.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 08.42

Da sam drukčiji, da život nosim kao tegobu, da sam ogorčen, počeo bih da se gubim, da pijem, da mrzim, postao bih nezadovoljnik koji se okreće protiv cijelog svijeta.
A ne mogu to. Uprkos svemu, živim kao i drugi ljudi, koji su bez moga biljega, veseo i tužan zbog običnih stvari, veseo zbog dobrih ljudi koji su pomalo zli, tužan zbog zlih ljudi koji su rijetko dobri, srećan zbog žene koja mi je olakšavala život, i zbog djeteta koje je nosila. S djetetom že nam, doduše biti teže, ali, opet ćemo nekako živjeti.

...Pošten sam koliko mogu, nikome ne želim suviše zla, htio bih da ljude više volim nego što ih žalim, molim se svojoj sreći da mimo mene prođe ono što me se ne tiče.
Nisam se umolio.

... Ali on je pljunuo na sudbinu, i raskinuo lanac slučajnosti koji ga je stegao...Nikada nisam slutio da i laž može spriječiti zlo.

(Tvrđava)
EnigmaIII
03. фебруар 2010. у 08.46
Uzvracam i produzujem pozdrave! ;)

„”„”Duša može često da održi tijelo, ali tijelo dušu nikad; ona posrće i gubi se sama.„”„”
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 08.57

- Ovako mi je nepravda, hvala joj, pomogla da saznam kako je
život lijep kad je slobodan, čak i kad je težak. A od svega mi je najdraže što sam uvidio kakvo blago je moja žena. Nesreća je kao vatra, stopi sve osim zlata.

- Nosila je dijete, nije ga iznijela, pobacila je, hranio sam je lošim vijestima i praznom ljubavlju, a od toga niko nije ojačao.

- ... i njegova dobra kukavička duša je odahnula.

- Učinio je ono što je lakše, otvoio čekmedže, izbrojio novac, pa dodao više nego što je bio odredio.

- Misao je samo tvoja, čin je svačiji.

- Rat je suorva ali poštena borba, kao među životinjama. Život u miru je surova borba, ali nepoštena, kao među ljudima. Razlika je ogromna.

- ...više je propatio zbog nade u bogatstvo nego zbog siromaštva.

- Napad je odbrana koju naređuje opreznost, i tako nema lijeka surovosti, jer nema lijeka ljudskoj nesigurnosti.

- ...vrijeme nije samo proticanje, već i prisustvo.

- Sve ljudsko ipak ne umire.

- Ona je duh iz Aladinove lampe, koji služi svakoj budali koja ga drži.

-... slušajući vatrenog al-azharskog studenta, koji nije znao šta je strah, ili nije znao šta je vlast.

- Riječ je odliv suvišne krvi, rasterećenje od muke, privid slobode.

- Bez junaka se ne može, oni su gruda koja za sobom vuče usov. Samo ne treba dozvoliti da uprljaju svoju slavu. Stari Rimljani su svoje heroje slali u izgnanstvo, i tako ih čuvali za besmrtnost. Ako je to suviše surovo, mi bismo svoje junake mogli vraćati na poslove s kojih su došli.

- Biće divan čovjek ako ne uspije u onome što želi, strašan ako uspije...Sad je protiv nasilja, zavešće ga u ime slobode. Sad je za slobodu, ugušiće je u ime vlasti... To je najljepše od svega što čovjek može da učini: da pokuša i ne uspije.

- Niko nije bez krivice.

(Tvrđava)

MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 09.22
EnigmaIII
03. фебруар 2010. у 11.02
Sve više sam s njom, i kad sam sâm.
BEPAHAIIIA
(volim da citam)
03. фебруар 2010. у 12.49
ПОНОСНА ПЕСМА - Добрица Ерић

Ја певам
грла чиста
као што дрво листа
певам кроз лавеж паса
као што пшеница класа
певам с груменом земље у шаци
као што Син пева о Мајци
и молим анђеле
дечицу бестелесну
да ми услише и приме песму.

Ово је моја једина
и јеванђељска Земља-Мајка
моја Кнегиња
моја госпођа варошанка
моја сељанка сторучица.
А око ње се дигла халабука и хајка
ко да је вучица
ко да је хајдучица.

С њом сам пола столећа
цветао и класао
зрио и гњио
певао и плакао
и да сам јуче умро
не бих знао
да ово нису воћке калемљене
ни поља лебна
ни потоци
већ прерушене муње, вукови и поскоци!

Нагрдише ми земљу
оноћише ми дане
затрнише ми сунце
па се јежим и срдим
ољагаше ми име и презиме
кућу и укућане
ал ја се опет поносим што сам Србин!

Кажу да сам дивљак
и да нисам у праву
што браним своју кућу
свој крст и крсну славу
А они мени
у мојој рођеној Земљи
ударају међе
прекрајају тапије
и печате црвеним воском
прозоре, врата, капије.

Трпају на моје плеће
сво белосветско смеће
и чекају да паднем
да посрнем
или бар да се згрбим
али ја стојим ко крст
ко Христово распеће
и поносим се што сам Србин!

Поносим, кажем,
али у мом поносу
нема понижења према другима
гордости ни поруге
Кад би сви људи могли
да се поносе оним што су
не би нико имао разлога да мрзи друге.

И само што понекад прошкргућем гневно
не би ли ме чула планета уснула
јер знам да нас чека проклето Лијевно
ђе у њему бијели се кула!

Моја земља је иста онаква
каква је увек била
Душа јој ко лебац
ко кисељак старински
Сваког је Она тим лебом
дочекала и почастила
и испратила, с послацима
онако домаћински.

Само се више не слажемо
са оном Божијом беседом
Ко тебе каменом, ти њега лебом
Променили смо мало и ми
своју чобанску ћуд
па ко нас лебом
ми њега лебом, медом и вином
а ко нас каменом
ми њега каменчином
И зато смо ево стали пред страшни суд.

Поабаше ми рухо
наружише ми лице
око срца ми ланац
на устима катанац
успаваше ми пчеле и ућуткаше птице
ал ја се опет поносим
што сам Србин, Балканац!

И само што понекад забугарим гневно
не би ли ме чула небеса уснула
јер нас опет чека проклето Лијевно
ђе у њему бијели се кула!

Самозвани миротворци што нас завадише
црним тамјаном нам Земљу окадише.
Душебрижници без душе и срца,
главешине, главоње и главосече без глава
поборници за људска права и слободу
поузимаше нам кључеве свих права
сад хоће и насушни хлеб
ваздух и воду.

Ђавољи синови и пасји синовци
коров иштркљао из болесне клице
среброљупци
правдомрсци
криводелци
и други зликовци
окривљују мене за своје кривице.

Блате ме, брате Иво, за тројицу
муче ме као Малог Радојицу
ко Старог Вујадина са обадва сина
Оће да ме претворе у маково зрнце
Крадљивци истине и сунчевог сјаја
подмећу ми своја кукавичја јаја
Тако постах нека напаст невиђена
напаствујем дневно три стотине жена
печем белу децу, правим мале Црнце
Суде ми за своје грехе и злочине
и за све оно што они мени чине
Господе, погледај озго из плавети
и заштити ме од ових авети!

Моји млади се чуде
што се трујем и лечим
песмом
псовком
инатом
као и моји стари
Шта бих ја друго са оволиком тугом

Крив сам једино зато
што не умем да клечим
(осим
да простиш
пред женом
кад радим оне ствари)
а грешан што проћердах
уз дерт
и жал
и севдах
онако вашарски
бећарски и ратарски
свој стид косовски
и понос кајмакчалански
Али то не схватају ни преци ни потомци
голобради старци и брадати основци.

Мој ђед је био домаћин човек
у освит овог века
Имао је вршалицу
воденицу
ваљалицу
три лампека
Мој отац је џамбасио бесне коње и каруце
А ја имам само душу
само ово лудо срце
што ми прича у грудима
о животу о људима
што ми пева
што ми плаче
што се смеје
што ме боли
што ми бије непреболно
као оно тешко звоно
звоно цркве краља Петра на Опленцу у Тополи!

И нећу да будем слуга
ни жбир
ни удворица
ни паж
Зато ми ставише на главу трнов венац срама
А моја Земља је тек изашла из јама
моја краљица, обучена у пшеницу и раж,
моја великомученица Србија
укавежена, попљувана и слана
Али ја знам да је све ово једна велика лаж
и поносим се што сам Србин
Србенда са Балкана!

И само што понекад арлаукнем гневно
не би ли ме чула сазвежђа уснула
јер знам да нас чека проклето Лијевно
ђе у њему бијели се кула!

И све је исто...
Minodora
(kustos)
03. фебруар 2010. у 13.26

Mi smo ničiji. Uvijek smo na nekoj međi, uvijek nečiji miraz. Vjekovima mi se tražimo i prepoznajemo, uskoro nećemo znati ko smo. Živimo na razmeđu svjetova, na granici naroda, uvijek krivi nekome. Na nama se lome talasi historije kao na grebenu. Otrgnuti smo, a neprihvaćeni. Ko rukavac što ga je bujica odvojila od majke pa nema više ni toka, ni ušća, suviše malen da bude jezero, suviše velik da ga zemlja upije. Drugi nam čine čast da idemo pod njihovom zastavom jer svoju nemamo. Mame nas kad smo potrebni a odbacuju kad odslužimo. Nesreća je što smo zavoljeli ovu svoju mrtvaju i nećemo iz nje, a sve se plaća pa i ova ljubav. Svako misli da će nadmudriti sve ostale i u tome je naša nesreća. Kakvi su ljudi Bosanci? To su najzamršeniji ljudi na svijetu, ni skim se istorija nije tako pošalila kao sa Bosnom. Juče smo bili ono što danas želimo da zaboravimo, a nismo postali ni nešto drugo. S nejasnim osjećajem stida zbog krivice i otpadništva, nećemo da gledamo unazada, a nemamo kad da gledamo unaprijed. Zar smo mi slučajno tako pretjerano meki i surovi, raznježeni i tvrdi. Zar se slučajno zaklanjamo za ljubav kao jedinu izvjesnost u ovoj neodređenosti, zašto? Zato što nam nije svejedno. A kad nam nije svejedno znači da smo pošteni. A kad smo pošteni, svaka čast našoj ludosti!„

Derviš i smrt
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 16.09

BEPAHAIIIA, dobrodošla:)

Inače, Dobrica nema dobre naočare, vid mu popustio pa zato nema pojma da je i današnja generacija Srba pokazala da poseduje, poput predaka, mnogo više od „gole” duše i srca.
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 18.22

- Bilo bi divno da se pretvori u kamen i da vječno ostane pod kestenom, nepomičan, kao spomenik vjernosti koja ništa ne razumije.

-Sjetio sam se kako je govorio o svojoj ženi. Tako bi mogao i o meni, rekao bi otprilike ovako: luda, nikakav, tri ovce ne bi umio sačuvati, jad i golja, sad je budalast ali je ranije bio još budalastiji, upropastiće svaku priliku koja mu se ukaže, uletjeće u svaku zamku koja mu se namjesti, nevolja i sebi i onima oko sebe, ne, zaista, boljeg prijatelja ne tražim.

- Niko ne zna, možda samo on, kolika je to pomoć, kad ti neko povjeruje.

- Ta priča mi je zaustavila dah. Zar je toliko ozbiljan razlog njegove ludosti? Onda to nije ludost, već golema tuga.

- Njemu nije važno kako jest, već kako on misli da jest.

- ...za svakoga imamo razumijevanja osim za svoje najbliže, smatramo da nam njihova vjernost prirodno pripada, kao vlastita koža.

- Biće divno ako bude pametna i ne prekori moju nepažnju. Ako bude tražila svoje pravo, osporiću joj ga, i neću priznati svoju krivicu, baš zato što sam kriv. Ali to hoću da kažem ja a ne ona.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 18.52

- Ispričaću Tijani smiješnu priču o junaku koji je to postao zbog staha, i o poštenju rođenom iz stida.

- Da sam mu pomenuo savjest, ne bi razumio. Njegova savjest je državna, i ne zna da može biti i svoja vlastita.

- ... ne znam kakva se čuda dešavaju u duši jednog dželata.

- Ne znam kako mu je, možda pusto i teško, možda je crna praznina oko njega, u nedogled, on je mislio na svakoga, na njega ne misli niko. On bdije, uznemiren, ljudi spavaju. A može biti i da se varam. Možda je njegovo lijepo srce zadovoljno što je učinio koliko je mogao, možda vjeruje da ljudi ne spavaju zbog njega, sjeme njegove riječi klija u njima, možda je uvjeren da će neki drugi Ramiz zauzeti njegovo mjesto i boriti se za ljudsku sreću. Ne mogu svi ljudi biti sebični i uplašeni.

- Zašto su ga zatvorili? Mogli su ga mirno pustiti da viče, niko se ne bi probudio.

- Neću da mislim na ono što je nemoguće.

- Ništa ne mogu učiniti, ali mislim. Toliko mogu. Mučiću se mišlju o dobrom čovjeku koji u tvrđavi čeka smrt. Misliću i zaboraviti. Kao i tolike druge stvari. Polako postajem smetlište istruljelih jada, žaljenja, stida, mrtvih zakletvi, poniženog ponosa, i sav taj smrad nazivaću iskustvom. Već osjećam kako zaudara, još osjećam, poslije će mi biti svejedno.

- ...smiješeći se ljubazno a opet odlučno, ljubazno u svoje ime, odlučno u ime kadije...

- ...i ne upotrebljavajte velike riječi i krupne razloge da biste namirili svoje sitne račune.

- Ne ustavši, kadija je završio razgovor, rekavši da je, bez obzira na neka usamljena pogrešna mišljenja, skup pokazao visoku svijest i opravdao njegova očekivanja. Razlike u mišljenjima nije bilo...

- ...obećavao je mnogo jer nije morao da izvrši ništa, bio je ubjedljiv jer nije morao da bude obazriv...

- Vjerujem dok mi treba.

- Toliki krivi i nekrivi prožive život neprestano zijevajući. Zašto baš mene izabra da mi nikad ne bude dosadno?

- Kad mi je teško bježim u samoću. Kad mi je još teže tražim dobre ljude.

- Ako ga ne izdam, uništiću sebe; ako ga uništim, izdaću sebe.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 19.12


- Mislio sam da imaš dušu. Nudiš mi život i sramotu. Mogao sam onda bolje unovčiti svoj život. Oni su bolji od tebe, nude mi smrt i čast.

- ...grickali tri posne misli...

- Mogao si se povjeriti zmiji, šakalu, kopcu, nikako našem čovjeku.

- ...izgubio je sve što je želio da sačuva...

- Naveo me da govorim, kako bi ostao sam sa sobom.

- ...on sve može što iko može a ne može svako što on može.

- Osman je hladna pećinska stijena, Mahmut prebijeno mače, željno topline. Jedan ne pamti, drugi ne zaboravlja. Jednome je svejedno, drugi krvari.

- I tako, kad se zrelo razmisli, kad se sve uzme u obzir, otmicu nije izvršio niko. A ako je izvršilo nešto, on o tome ne može ništa reći, jer se u nadnaravne sile ne razumije.

- Iz mene je govorila srdžba a ne razlog ni pamet, pa sam lupao kao ludi Mujo u bubanj.

- Sve bi se u životu moglo izdržati za kratko, i da budeš dobar, i hrabar, i pažljiv, ali život ne traje kratko, a ništa ti ne može postati teđko kao obaveza koju sam sebi nametneš u jednom času slabosti ili oduševljenja. Stid te da odustaneš, muka da istraješ, a nemaš koga da psuješ, jer si sam sebe natovario.

- Bol i misao oduzimaju nam bezbrižan smijeh.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
03. фебруар 2010. у 19.17
kokoro
(arcy farcy)
03. фебруар 2010. у 23.40
M.B.M.

Ovo je moj izbor i samo je prepisano, knjige su ostale u nekom drugom zivotu.

Pozz.

*

„Postoje tri velike strasti. Alkohol, kocka i vlast. Od prve dvije ljudi se mogu izlečiti, od treće nikako. Vlast je najteži porok. Zbog nje se ubija, zbog nje se gine, zbog nje se gubi ljudski lik. Neodoljiva je. Kao čarobni kamen, jer pribavlja moć. Ona je duh iz Aladinove lampe, koji služi svakoj budali, koja ga drži. Odvojeni ne predstavljaju ništa, zajedno kao kob su ovog svijeta. Poštene i mudre vlasti nema, jer je želja za moći bezgranična. Čovjeka na vlasti podstiču kukavice, bodre laskavci, podržavaju lupeži, i njegova predstava o sebi uvek je lepša nego istina. Sve ljude smatra glupim, jer kriju pred njim svoje pravo mišljenje, a sebi prisvaja pravo da sve zna. I ljudi to prihvataju. Niko na vlasti nije pametan, jer i pametni brzo izgube razbor, i niko trpeljiv, jer mrze promjenu. Odmah stvaraju vječne zakone, vječna načela, vječno ustrojstvo i vežući vlast uz Boga, učvršćuju svoju moć. I niko ih ne bi oborio ako ne postanu smetnja i pretnja drugim moćnicima. Ruše ih uvjek na isti način, objašnjavajući to nasiljem prema narodu, a svi su nasilnici, izdajom prema vladaru, a nikom to ni na um nepada. I nikoga to nije urazumilo, svi srljaju na vlast kao noćni leptir na plamen svijeće.
Bez hljeba narod može ostati, bez vlasti neće.”

-Meša Selimović
„Tvrdjava”

kokoro
(arcy farcy)
03. фебруар 2010. у 23.51
„Šta je to s nama i sa životom, u kakve se to konce splićemo, u šta upadamo svojom voljom u šta nevoljom, šta od nas zavisi, i šta možemo sa sobom. Nisam vješt razmišljanju, više volim život nego misao o njemu, ali kako god sam prevrtao, ispada da nam se većina stvari dešava mimo nas, bez naše odluke. Slučajnost odlučuje o mome životnom putu i o mojoj sudbini, i najčešće bivam doveden pred gotov čin, upadam u jedan od mogućih tokova, u drugi će me ubaciti samo druga slučajnost. Ne vjerujem da mi je unaprijed zapisan put kojim ću proći, jer ne vjerujem u neki naročit red ovoga svijeta. Ne odlučujemo, već se zatičemo. Strmoglavljeni smo u igru, punu nebrojenih izmjena, jednog određenog trenutka, kad nas samo ta prilika čeka, jedina koja nas može sačekati, u toku mješanja. Ne možes je zaobići, ni odbiti. Tvoja je, kao voda u koju padneš. Pa plivaš, ili potoneš.”

„Tvrdjava”
kokoro
(arcy farcy)
04. фебруар 2010. у 00.08
„- Čovek nije drvo i vezanost je njegova nesreća, oduzima mu hrabrost, umanjuje sigurnost. Vezujući se za jedno mesto, čovek prihvata sve uslove, čak i nepovoljne i sam sebe plaši neizvesnošću koja ga čeka. Promena mu liči na napuštanje, na gubitak uloženog, neko drugi će zaposesti njegov osvojeni prostor i on će počinjati iznova. Ukopavanje je pravi početak starenja, jer je čovek mlad sve dok se ne boji da započinje. Ostajući, čovek trpi ili napada. Odlazeći, čuva slobodu, spreman je da promeni mesto i nametnute uslove. Kuda i kako da ode? Nemoj da se smešiš, znam da nemamo kud. Ali možemo ponekad stvarajući privid slobode. Tobože odlazimo, tobože menjamo. I opet se vraćamo, smireni, utešljivo prevareni.

- Ako je vraćanje cilj, čemu onda odlaženje?

- Pa u tome i jeste sve: vraćati se. S jedne tačke na zemlji čeznuti, polaziti i ponovo stizati. Bez te tačke za koju si vezan, ne bi voleo ni nju ni drugi svet, ne bi imao odakle da pođeš, jer ne bi bio nigde. A nisi nigde ni ako imaš samo nju. Jer tada ne misliš o njoj, ne čezneš, ne voliš. A to nije dobro. Treba da misliš, da čezneš, da voliš.”

-Meša Selimović
„Derviš i smrt”

BEPAHAIIIA
(volim da citam)
04. фебруар 2010. у 09.41
Ми имамо лелека и тужбалица за чобанима и ђацима, за ратарима и ратницима, али немамо за мудрацима. Биће зато што смо их мало имали и најмање оплакивали.
Обраћам се за савет твојим књигама и само ми се указује оно место где те живот највише заболео. Опрости што ћу га и над тобом наглас прочитати :

- Хтио сам да питам за брата...
- -Брата? Каквог брата?... Знаш ли зашто је затворен?
- Дошао сам да питам.
- Ето, не знаш ни зашто је затворен, а долазиш да молиш, без обзира шта је учинио.
- Нисам дошао да молим.
- Хоћеш ли да га оптужиш?
- Нећу.
- Можеш ли да наведеш сведоке за њега или против њега, да укажеш на друге кривце?
- Или саучеснике?
- Не могу.
- Шта онда хоћеш?
- Шта хоћу?...Је ли злочин упитати за брата ма шта да је учинио?

Ова је модрица родно место поезије Меше Селимовића. А та модрица је најдубља и најстарија рана од свих које имамо и ми и земља у којој смо се родили. Из ње је настао јаз и провалија. Али у њеном зјапу израстао је један од најкичменијих и најзбијенијих људи. Над њеним понором је синула једна од најкристалнијих мисли до које смо се винули.

Матија Бећковић /посвета за књигу „Дервиш и смрт”/

Хвала на добродошлици ;)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
04. фебруар 2010. у 10.24

:)

Matija k'o Matija... Doći će na red i Mešina „Sjećanja”, za mene su nesporna.
EnigmaIII
04. фебруар 2010. у 10.59
Šta je to s nama i sa životom, u kakve se to konce splićemo, u šta upadamo svojom voljom u šta nevoljom, šta od nas zavisi, i šta možemo sa sobom. Nisam vješt razmišljanju, više volim život nego misao o njemu, ali kako god sam prevrtao,ispada da nam se većina stvari dešava mimo nas, bez naše odluke.Slučajnost odlučuje o mome životnom putu i o mojoj sudbini, i najčešće bivam doveden pred gotov čin,upadam u jedan od mogućih tokova,
u drugi će me ubaciti samo druga slučajnost.Ne vjerujem da mi je unaprijed zapisan put kojim ću proći, jer ne vjerujem u neki naročit red ovoga svijeta.Ne odlučujemo, već se zatičemo.
Strmoglavljeni smo u igru, punu nebrojenih izmjena, jednog određenog trenutka, kad nas samo ta prilika čeka, jedina koja nas može sačekati u toku mješanja. Ne možeš je zaobići, ni odbiti. Tvoja je, kao voda u koju padneš. Pa plivaš, ili potoneš.

Tvrdava
EnigmaIII
04. фебруар 2010. у 11.02
Izvinjavam se...uz dubok naklon...ali ovo gore postirano od mene, je ponavljanje...

:))))
BEPAHAIIIA
(volim da citam)
04. фебруар 2010. у 11.38
„Suze mi teku od smijeha. Ako prestanem da se smijem, ostace samo suze.”

„Živimo na zemlji samo jedan dan, ili manje. Daj mi snage da oprostim. Jer, ko oprosti on je najveæi. A znam, zaboraviti ne mogu.”

„Hodacemo bez razloga, radovacemo se, bez razloga, smijacemo se, bez razloga, s jednim jedinim razlogom, sto smo živi i što se volimo.
A kud ćeš veci razlog.”

„Trebalo bi ubijati proslost sa svakim danom što se ugasi. Izbrisati je da ne boli. Lakse bi se podnosio dan sto traje, ne bi se mjerio onim što više ne postoji.
Ovako se mijesaju utvare i zivot, pa nema ni cistog sjecanja ni cistog zivota.”

„Svakome ću priznati pravo da me prevari, osim prijatelju.”

„Volim ljude i ne znam šta ću s'njima...”

„Bosna je moja velika stalna ljubav i moja povremena bolna mržnja. Bezbroj puta sam pokušavao da pobjegnem od nje i uvijek ostajao, iako nije važno gdje covjek fizicki živi: Bosna je u meni, kao krvotok. Nije to samo neobjašnjiva veza između nas i zavicaja, već i koloplet naslijedja, istorije, cjelokupnog životnog iskustva vezanog za ovaj kraj, iskustva mog i tudjeg, dalekog, koje je postalo moje.”

(Mesa Selimovic)

Драга Мерлин, бићу ти веома захвална на цитатима из „Сјећања”.
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
04. фебруар 2010. у 11.47


Ostala mi je u vedrom sjećanju ta odlučna žena koja se nekako lako nosi sa životom. Sve je kod nje veselo i jednostavno. Stan vam ne valja? Pređite nama! Podijelićemo što imamo! Hoćete da se svađate? Zašto se ne bi svađali! Hoćete da se volite? Zašto se ne bi voljeli?

Poznavao sam ovakve žene, dolazile su mojoj majci, uvijek vedre, zanimljive, sigurne, najuravnoteženija stvorenja na svijetu. Te obične mahalske žene su pronašle tajnu spokojstva, ne tražeći je. Sve ih rduje, ništa ne iznenađije, ne žele nemoguće, dobre su dok im ne staneš na žulj, zubate ako ih povrijediš, ogovaraju ali ne zavide suviše, jezičave su ali će pomoći svakome u nevolji, znaju da je život težak ali ne plaču zbog toga, i uvijek će iščeprkati ponešto što je u njemu lijepo, a lijepo im je jednostavno, behar u bašti, kahva na brdu, svadbeno veselje u mahali, razgovori, dugi razgovori, kad sve govore odjednom, uglas, najčešće pronalazeći u ljudima i stvarima ono što je smiješno. Štedljive su, jer nisu bogate; znaju za uživanja, jer nisu siromašne. One su kao trešnjin cvijet, razviće se samo ako nije ni suviše hladno ni suviše toplo. Ako su siromašne, onda su mračne, neugodno zle, proste, čangrizave. Ako su bogate, onda su hladne, odvojene od svega, uvijek u strahu od otvorene šale i otvorne radosti, nikad jednostavno vedre.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
04. фебруар 2010. у 11.48

Enigma, pa, ponavljanje je majka nauke;)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
04. фебруар 2010. у 11.59

- Izgleda da ima ljudi, mada su rijetki, kojima ni bol ni misao ne unište vedrinu i jednostavnost. Čak ih učine boljim. Ne znam kako to postižu, a volio bih da saznam.

- ...uzalud sam obećavao i sebi i njoj da je neću ostavljati samu. Ona će ostaviti mene.

- Da idem na rijeku, da gledam vodu, nije mi ni palo na um. Zato što pada snijeg, zato što ne osjećam potrebu, zato što ni od čega ne bježim. Nisam više prazan, ne znam kakav sam, ali prazan i pust nisam.

- Pale su mi na um knjige, one nisu čovjek sav već ono što je u njemu najbolje, čovjek odabranih trenutaka.

- Suviše je ponosan da bi se priznao poraženim od ljudi. Neka to bude od bogova, od svemirskog duha, od ma čega neshvatljivog!

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
04. фебруар 2010. у 12.26

Mula Ibrahim se složio sa Šehagom, da ljudi žele moć, i to nije ništa ružno. Kad toga ne bi bilo, povećala bi se bijeda ovoga svijeta. Pokorni, utučeni, pomireni sa svojom nevoljom, svačije su roblje. Nije ista svaka želja za moći.

Jedno je želja da se vlada ljudima, da se oni pokore, da se izazove strah, da se natjeraju na djela kja nikad ne bi učinili bez prisile; to je zahtjev za ćutanjem, za poslušnošću bez otpora, po pravu nečije sile. Takva želja za moći je nemoralna, ona ponižava i nasilnika i ugnjetenog. Jadan je onaj koji je to osjetio na sebi...

Sasvim je drukčija želja za moć koja se sastoji u pomaganju ljudima, koja pobjeđuje ljubavlju, koja podstiče na sporazumijevanje. To je velika moć, kojoj bi se mogli naučiti svo ljudi, i koja bi zlo učinila nemogućim. S takvom moći čovjek nije zrno pijeska, nije nevažan. Ne može da govori postoji li neko vrhovno biće, možda i postoji, ali je siguran da naše ljudske stvari niko neće urediti ako ih ne uredimo mi sami. Čekati spas i tražiti utjehu u nekoj nadnaravnoj sili, što ljudi uzaludno čine hiljdama godina, znači, u stvari, priznati svoje beznađe, i ne učiniti ništa da bude bolje među ljudima.

Svijet je postojao prije ljudi, postojaće i poslije ljudi. Ali, šta se to nas tiče? Neka o tome brinu bića koja će tada živjeti. Mi svoju brigu ne možemo prepustiti nikome, i moramo se učiti moći ljubavi, da od života ne stvorimo mučilište.

Što se tiče duše, i on je mislio o tome, jer se teško oteti strahu i nespokojstvu zbog kratkog života i zbog nestanka u nepoznatoj tami vječnosti. I razmišljajući, učinilo mu se da postojeći red čovjekovog rasta i razvitka nije pravedan. Čovjek se rađa kao nevino dijete, koje ne zna ništa o sebi, o svijetu, o grijehu, o poniženju, o prestižu, sve mu je novo i svježe, sve mu je divno, jer mu je duhovni život nerazvijen. Poslije, živeći, stiče iskustvo, veoma dugo, veoma naporno, i čim potpuno sazri, javlja se misao o smrti. Umire slab, izmoren, očajan, pritisnut mislima o krivicama koje je sebi natovario na vrta, nezadovoljan zbog onog što je u životu učinio, jer to najčešće nije želio, nezadovoljan zbog onog što nije učinio, jer je to samo želio a nije se usudio, izbezumljen zbog besmisla iza sebe i neprozirne tajne ispred sebe. Smrtno uplašen, bez oslonca koji bi mu mogla dati samo uvjerenost da je živio jedino po odlukama svoje čiste savjesti, očajnički misli o vječnoj duši, o trajanju bez prestanka, o mogućnosti da negdje i nekad nađe ipak neki smisao. Tako završava neslavno, potpuno dotučen.

A koliko bi bolje bilo da se rađamo kao starci, da polako postajemo sredovječni, postepeno zaboravljajući prvobitni strah od smrti, pa oslobođeni mladići, dovoljno lakomisleni da ni o čemu ne mislimo suviše ozbiljno, pa bezbrižna djeca, a da umiremo kao novorođenčad, ne znajaući ništa ni o čemu, čisti kao zametak. Kakva bi to divna i slobodna smrt bila! Ali kad ne može biti tako, spas je u osvajanju ljubavi i čovječnosti. Tako se lakše živi, i lakše umire.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
04. фебруар 2010. у 12.45


- ... mada sam s nelagodnom sumnjom mislio, kako kukavičluk i čovječnost mogu živjeti u istom čovjeku.

- Nevolja je što ima isuviše zdravog razuma da bi povjerovao u čudo.

- bijesno čuđenje zbog neshvatljive sudbine

- Neprestano otkrivam da nikako ne mogu da otkrijem ljude. Ono što kažu, ono što čine, da li je ono što misle? Možda to ni oni sami ne znaju. I šta bih mu mogao reći što on ne zna, s čime se nije mučio u mnogim besanim noćima? Ćutao sam i zbog njegovih ruku, stegnutih u grčevit splet prstiju. On ne razmišlja, on se muči.

- Neka mi samo poživi moj jadni dobri Mahmut koga se ni mačka ne boji.

- Ubio sam čovjeka zato što sam se pomaknuo, zato što sam riječ rekao. Ne poznajem ga, nikad ga nisam vidio, a znam, ja sam kriv što ga nikad vidjeti neću. I ne pitam se o njemu, zašto je povrijedio zakon porodične tvrđave, je li mu dojadilo ćutanje, je li želio da pobjegne, je li želio da kaže o sebi nešto lijepo, važno, suviše je mlad, potrebno mu je ne samo djelo, već i riječ o djelu, možda samo riječ o ma čemu svome.

- Mani me, zmija bi se otrovala kad bi me ujela.

- Kod njega se DA i NE toliko miješaju da ih jedva razlikuješ.

- Tako smo stajali, kao metak i cilj.

- On ne zna šta je sažaljenje, smatra da je uvredljivo i za onog ko ga pokazuje i za onog kome je namijenjeno.

- neprirodno ljubazno

- Bilo bi pametno kad bismo kalo uračunavali na sve u životu.

- Bio je jedan jedini, sad je jedan od mnogih. Zar to znači: opametiti se?

- On više nije moj Mahmut. Onaj moj bio je lažljivac-pjesnik, ovaj je sitni račundžija. Moj Mahmut je lovio oblake, ovaj lovi miševe. Moj Mahmut je bio šašav i drag, ovaj je dosadan i mrzak.

- Onda i nije bio sanjar o nemogućem, već varalica koji je samo čekao priliku da postane ono što jest.

- Ništa toliko ne mrzi usamljenost kao pogreška.

- Dugo je ćutao; i to je način da uznemiri čovjeka.

- Ako krivac nije uhvaćen, svi ljudi su mogući krivci.

- matoro dijete s golubijom dušom

- Svakome ću priznati pravo da me prevari osim prijatelju.

- Strah je najgora izdajica.

- Ne mislim na cilj već na čovjeka, zato mi je svaki korak nesiguran.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
05. фебруар 2010. у 08.31
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
05. фебруар 2010. у 08.53


Sjetio sam se priče, nana mi je pričala, davno, o karanđolozu, crnom demonu, koji o božiću sačekuje ljude na mračnim raskršćima, i popne im se na leđa, smrdljiv i težak. Čovjek ga nosi i posrće pod težinom, zagušen smradom, obamro od straha, a karanđoloz ga pita: jesam li težak? Čovjek stenje i kaže ono što misli: težak si. Karanđoloz postane još teži. Ujutru nađu čovjeka mrtva. Ali ko odgovori: nisi težak, spašće se, jer karanđoloza odmah nestane, i čovjek je slobodan. Zbog te riječi hrabrosti, zbog riječi prkosa. Docnije sam mislio daje to priča o životu: ako se tužimo kako nam je teško, klonućemo; ako kažemo životu: izdržaću, nećeš me slomiti, muka postaje lakša.

(Tvrđava)

MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
05. фебруар 2010. у 09.04

Pokrenuo sam se da spasem Ramiza, uništio sam Avdiju.

Treba li onda da ostanem nepokretan, i da ostavim svijet da ide svojim tokom, svakako ništa izmijeniti ne mogu?

Svi razlozi govore da je to najbolje, samo mi jedan ne da mira: razlog savjesti. Ne znam odakle mi, ne znam šta će mi, smeta mi da živim, a ne mogu da ga se otresem.

Ostavi me, kažem toj nezvanoj savjesti, šta ćeš mi nemoćnom! A ona čuči u nekom mene, ponekad pospana, ponekad budna, ali me ne napušta. Smiješna si, kažem, tako nekorisna. Ti si moj suvišak. Ne radujem se što te imam, ne osjećam zadovoljstvo što si se nastanila u meni, ti nisi moja plemenitost već moje oštećenje. Zašto nisi našla nekog moćnog, snažnog, neustrašivog a poštenog? Ako takvog nema, šta sam ja kriv? Sklonila si se u mene, kao siroče, i ćutiš, kao siroče, ništa ne tražiš, ninašto me ne nagovaraš, sve ostavljaš mojoj odluci, i dobro je dok te zaboravljam, ali osjetim stid čim te se sjetim. Ne znam zašto, ničim me nisi zadužila. Ne znam ni šta si, prisustvo koje nema oblika, ćutljiva opomena koja se ne poziva na razlog, nevidljivi putokaz prema nevidljivom pravcu: moje srce mora da ga pronađe. Kako da ga pronađe i kako da ne klone, ako ga i pronađe? Ti si razumna, ne tiče te se tuđe teško iskustvo, prezireš opasnost, vučeš na opasne staze, i ne smatraš to podvigom već dužnošću. A kome sam ja to dužan? I zašto baš ja? Pronađi nekog pogodnijeg, sa mnom uzalud gubiš vrijeme.

A ona čuči, ćuti, čeka svoj čas. Čas moga oduševljenja ili moje ludosti. Mogla bi da ga ne dočeka, sve je manje izgleda da će ga dočekati.

(Tvrđava)
EnigmaIII
05. фебруар 2010. у 09.09
„Postoji muka odlučivanja, kao i muka čekanja, a svijet je zatvoren i otkriva se tek kad uđemo u igru, kad ostvarujemo mogućnosti. Ni za jednu životnu stazu ne postoji vodič, svaka je neispitana, neponovljiva, zato je u životu avantura pravilo, a ne izuzetak, jer je putovanje kroz neispitane predjele, koje niko posle nas ne može ponoviti, sve se staze potiru, uvek se stvara nova konfiguracija, uvek se ukazuje drugi pejzaž, druga klima, za svakog posebno. Zato moram da budem svoj vlastiti vodič, prvi i poslednji putnik na putu kojim samo ja mogu proći.”

Tisine...
EnigmaIII
05. фебруар 2010. у 09.11
MBM,

Da se onda sto vise ponavljam? Svakog dana, u svakom pogledu, sve vise napredujem...ponavljajuci se...

;)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
05. фебруар 2010. у 09.20


Naravno, draga moja. Sve što ima tendenciju da se ponavlja ili je izvorno ili nam je, za naše dobro, nekim delom još nedokučivo:)
kokoro
(arcy farcy)
05. фебруар 2010. у 09.43
PRIJATELJSTVO

Sad sam shvatio: to je prijateljstvo, ljubav prema drugome. Sve drugo može da prevari, to ne može. Sve drugo može da izmakne i ostavi nas puste, to ne može, jer zavisi od nas.

Ne mogu da mu kažem: budi mi prijatelj. Ali mogu da kažem, biću ti prijatelj.
Ali, bilo ovako ili onako, u njegovo prijateljstvo nisam mogao sumnjati. Zavolio sam ga, znam po tome što mi je postao potreban, što nisam zamjerio ničemu ma šta da je rekao ili učinio, i što mi je sve njegovo postalo važno.
Ljubav je valjda jedina stvar na svijetu koju ne treba objašnjavati ni tražiti joj razloge. Pa ipak to činim, makar samo zato da još jednom pomenem čovjeka koji je unio toliko radosti u moj život.

Pitao sam ga jednom, kako to da je baš meni poklonio svoje prijateljstvo. Prijateljstvo se ne bira, ono biva…ko zna zbog čega, kao ljubav. A ništa ja nisam poklonio tebi već sebi…

-Meša Selimović

*

http://www.youtube.com/watch?v=nJubWk6dxUU&feature=related
EnigmaIII
05. фебруар 2010. у 10.47

Znaš li šta je najljepše u životu? Želja, prijatelju.
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
05. фебруар 2010. у 12.08


- za smrt seljaci dobro plaćaju, kao i za tužbe

- najmanje ću pogriješiti ako o pokojniku kažem sve najljepše, ali ne znam šta rodbina misli da je najljepše

- riječ spora, a misao skrivena

- Lako je biti dobar čovjek. Teško je ostati živ.

- Bio je dobar čovjek, umro je nevin.

- ...saveznike i zaštitnike nisu našli jer ih nisu tražili kad su bili jaki već kad su poletjeli niza stranu...

- Svi ugroženi činovnici pišu pisma, tražeći pravdu koju zaboravljaju kad je dijele.

- Da je s tom upornošću kopao zemlju, za godinu dana bi skinuo polovinu trebevićnog brijega, da ne zaklanja Sarajevo od sunca, pa bi ga ljudi pamtili po dobru, ali on je većim dobrom smatrao hvatanje krivaca čiju krivicu nije mogao da shvati, ali je znao da su krivi zakonu. Bio je fanatični vjernik utvrđenog reda, čiji smisao nije ispitivao, kao što religiozni vjernici ne ispituju božiji smisao.
U ime svoje vjere, vrijedno je lovio ljude.

- Nikad nisam želio da presuđujem među ljudima, jer u tome pravde nema.

- Proživio sam tri teška dana, ništa ne govoreći Tijani. Kao i svi ostali, i ja sam se pretvorio u opsađenu i zatvorenu tvrđavu, tmurnu i nijemu. Šta bih mogao da joj kažem? Samo bih je nepotrebno uznemirio. Ne bi mi pomoglo da uzdišemo zajedno. Neka bar ona bude pošteđena.

- Pa, neka bude, proći ću na taj put nade. Ja ću biti samo prisutan, on će izmišljati sve ostalo. Sve što mu bude trebalo.

(Tvrđava)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
05. фебруар 2010. у 21.52
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
10. фебруар 2010. у 22.23

„Govorio je i o meni, o mojoj budućnosti, sa mnogo djece, da se ne kockam sa sudbinom ako bih imao samo jedno; s poslom koji će me zanimati, i s porodicom koja će me voljeti, da bih imao tvrđavu u koju ću se skloniti pred svijetom. Ništa čovjeku nije važnije od svog mira i od sreće koju sam stvori. Zato je treba čuvati, tu svoju sreću, opkoliti je šančevima, i nikome ne dozvoliti da je ugrozi. Niko drugi neka me se ne tiče, život je surov, ljudi zli, i treba ih držati na odstojanju. Neka budu što dalje od svega što je tvoje i što ti je drago!

Nisam se slagao s njegovim mišljenjem, nastalim iz iskustva koje čovjeku daje mudrost, kad mu više nije potrebna. Iskustvo i mudrost su nevolja a ne prednost.

Zaustaviće te na svakom koraku, ogadiće ti svaki pokušaj, ponudiće ti bezbroj dokaza da je najbolje ćutati, mirovati, gledati iz prikrajka. Ono što čini student Ramiz, odbila bi svaka mudrost, odbilo bi svako iskustvo. A Ramiz nudi nadu ljudima. Mudrost je kukavička, očajnička, iskustvo je korisno samo za životno puzanje. Odriče ono što jest, ali mu se ne suprostavlja. Samo neiskustvo i ludost daju krila! Razbiće se onaj ko ne poštuje tuđa gorka iskustva, to je istina. Ali je poletio, vinuo se iz gliba, ostavio lijepo sjećanje koje ne umire. Kad bi bilo više te hrabre ludosti, možda bi drevno iskustvo prestalo da nas plaši.
Nisam mu rekao šta mislim, jer je njegovo iskustvo suviše bolno, i bilo bi surovo da mu protivurječim praznim tvrdnjama kojih se ni sam ne držim u životu”.

(Tvrđava)

MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
10. фебруар 2010. у 22.30

„Hoće li i ova moja djeca ići istim tim žalosnim putem, kad odrastu?
Hoće li živjeti glupo kao i njihovi očevi?
Vjerovatno hoće, ali u to neću da vjerujem.
Neću da vjerujem, a ne mogu da se oslobodim strepnje”.

(Tvrđava)
BEPAHAIIIA
(volim da citam)
11. фебруар 2010. у 11.29
« Kad mi je teško, bjezim u samocu.Kad mi je još teze,tražim dobre ljude. »

« Crno je, u teškom vremenu živimo, a živimo jadno i sramotno. Utjeha je samo što æe oni koji budu posle nas živjeli, preturiti preko glave još teža vremena, i pominjati naše dane kao sreæne. »

« Više je dobrih ljudi na svijetu nego zlih. Mnogo više! Samo se zli dalje èuju i teže osjeæaju. Dobri æute. »

« Niko ne žali manje svoj život nego mlad èovjek, a poslije, što više stari i što manje ima razloga da živi, sve više se hvata za život. »

« Iskustvo me naucilo da ono što se ne može objasniti samome sebi, treba govoriti
drugome. »

« Sebe možeš obmanuti nekim dijelom slike koji se nametne, teško izrecivim
osjecanjem, jer se skriva pred mukom saznavanja i bježi u omaglicu, u opijenost koja
ne traži smisao. Drugome je neophodna tacna riječ, zato je i tražiš, osjecaš da je
negdje u tebi, i loviš je, nju ili njenu sjenku, prepoznaješ je na tudjem licu, u tudjem
pogledu, kad pocinje da shvata.
Slušalac je babica u teškom porodjaju rijeci. Ili nešto
još važnije. Ako taj drugi želi da razumije. »

Mesa Selimovic
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
15. фебруар 2010. у 16.19

Muzika je za mene rasterećenje, a književnost - mogućnost da se otvori niz asocijacija... da emotivno preživljavam ono što sam nekad doživio ...

http://www.youtube.com/watch?v=_zb6zQtRn6s
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
15. фебруар 2010. у 16.37


„Zbunilo me i jedno tužno pismo i gotovo zauvijek otrgnulo od Uspomena i pisanja uopšte. Pisala mi ga je djevočica Sabiha učenica IV razreda osnovne škole u jednom našem malom mjestu:

'Druže Selimoviću, želim da se s tobom dopisujem, jer sam čula da si dobio roman pohvalu. Meni je bilo drago što si dobio taj roman. Pa ti želim i u idućoj godini. Da te pitam kako ti je u školi. Meni je dobro pa i ja sam dobra učenica. Ja sam sada četvrti razred osnovne škole u G. Želim da mi napišeš šta sve učite u osnovnoj školi. Pitam te kako si mi i kako su tvoji ukućani. Ja imam tri brata i četiri sestre, a ja sam peta. Jednom mi je bratu ime E., drugom M., jednoj mi je sestri ime M., ona je završila osnovnu i srednju školu sa odličnim. Ali se je ona udala. Drugoj mi je sestri ime A., trećoj mi je ime Š., a četvrtoj E. Ona je najmlađa i ide u prvi razred osnovne škole. Dva su brata oženjena, a treći će sad u maju da završi zanat. Želim ti dugo učenje,

drugarica Sabiha, IVb razred osnovne škole u G. Želim da mi odmah odgovoriš i hoću s tobom da se dopisujem'.

Na poslednjoj stranici pisma Sabiha je nacrtala svoju ruku.

Dugo nisam mogao da zaspim te noći pošto sam dobio pismo.

Užasnulo me saznanje da moja draga Sabiha, učenica IV razreda osnovne škole, pojma nema ni šta je to književnik, ni šta je roman ni šta je književna nagrada, Sabiha za mene misli da sam još učenik osnovne škole, kao i ona, i da sam kao nagradu za dobro učenje dobio nekakav roman koji se zove 'Derviš i smrt', a ona nije, iako je odlična učenica. Želi mi dugo učenje jer njeno neće biti dugo: poslije završenog četvrtog razreda osnovne škole zaposliće se ili u polju, ili oko stoke ili kao nekvalifikovani radnik u nekom preduzeću, ako bude imala sreće, kao i njena sestra, koje je završila s odličnim uspjehom, 'ali se je ona udala': nije joj pomoglo što je bila odlična učenica, u višu školu nije mogla...

Pa za koga ja to pišem? - upitao sam se zgranut. Sabija nikad nije uzela niti je vidjela, a vjerovatno neće nikad ni vidjeti, ni moj ni neki drugi roman. Kao što neće vidjeti ni mnogi drugi, radnici, seljaci, nepismeni, zaposleni u inostranstvu, gledaoci TV kvizova, većina vozača automobila, ljudi sa konferencija, domaćice zaprepašćene cijenama, pijanci, i ko bi znao ko sve još ne. Takvih, stvarno nepismenih, u Jugoslaviji ima preko 20.000.000: oni ne znaju ni za naše knjige, ni za nas, ni za naše probleme.

Kako uspijevamo da zaboravimo gorku istinu i grubu stvarnost, i Sabihinu ruku i vakuum u kome živimo, i laž kojom se branimo? I za koga pišemo?”

(Meša Selimović, „Sjećanja - Zašto radim ono u što ne vjerujem?”)

MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
15. фебруар 2010. у 16.58
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
15. фебруар 2010. у 19.30


„Pa ipak, evo, pišem svoja 'Sjećanja' rukovođen jednim važnim i jednim smiješnim razlogom.

Važan razlog je u tome što ovim zapisivanjem želim da se otarasim svoga privatnog života, da ga u sebi likvidiram kao stalno prisutno žarište i izvor sjećanja, da ispalim taj moćni naboj, kako mi ne bi smetao u mom književnom radu: kad ga zabilježim, to sjećanje što slobodno pluta po meni, preći će iz oblasti potisnute ali stalno prisutne svijesti u inventarisanu memoriju, i neće više intenzivno živjeti kao mogućnost koja se zaobilazi... istće u meni slobodan prostor za književno oblikovanje nekog zamišljenog, mogućeg događaja, očišćenog od tereta životne doslovnosti...

Ali je mnogo važniji oblik doživljavanja putem u n u t r a š nj e g i s k u s t v a, aktiviranjem potisnutih misli i osjećanja iz oblasti nesvjesnog: to je mogući izvor identifikacije s ogromnim brojem ljudskih postupaka, jer smo, naravno, u toku svoga života potisnuli u sferu nesvjesnog i podsvjesnog velik broj zabranjenih misli. One su bogat fond za razumijevanje svega ljudskog, ako naše kočnice i predrasude dozvole da postanu svjesne, da se oslobode mnogobrojnih hipoteka koje ih drže u tami naše podsvijesti. Naravno, možda je samo pretpostavka i želja, da će zabiljženo iskustvo prestati da mi se nameće svojim sirovim oblikom kao književna tema...

Drugi razlog što pišem 'Sjećanja' je sitan, ali je sušta istina da su mnogi naši postupci, pa i veoma krupni, motivisani nevažnim razlozima. Prije dvije godine posjetio me je jedan mladi novinar, uputila ga redakcija da zapiše razgovor s Ivom Andrićem, Milošem Crnjanskim, Mihailom Lalićem i sa mnom. Pristali smo, Crnjanski, Lalić i ja (Andrić je odbio.) Razgovarali smo dugo i srdačno, o svemu, a najviše o našem životu. Mladi kolega je sve marljivo zabilježio, uzeo mi desetak fotografija, i nakon izvjesnog vremena poslao mi dvadeset i pet stranica prekucanog teksta, radi autorizovanja, s molbom da odgoorim na još neka pitanja, jer mu je potrebno oko trideset stranica. Učinip sam i to. Poslije nekoliko mjeseci Miloš Crnjanski mi je ispričao kako je pitao redakciju zašto ni poslije toliko vremena nije objavljen razgovor koji je s njim vodio njihov novinar. Tada mu je neko iz redakcije mirno i učtivo objasnio da će taj zapisani razgovor, kao i drugi, sa Lalićem i Selimovićem, biti objavljeni poslije naše smrti.

Zadivila me sistematičnost i praktičnost tih ljudi koji su željeli da prekinu s ružnom praksom da čitulje pišu na brzinu, preko noći i odlučili da pravovremeno pripreme cjelovite i autentične, čak autorizovane materijale za tužni trenutak smrti ljudi o kojima će se tek tada doznati da su bili zaslužni za domovinu...

Ja, doduše, još ne mislim na smrt, ali se slažem s ljudima od reda da ništa ne treba ostavljati slučaju i da sve valja svršiti na vrijeme.Osim toga, zar nije boljeda ja sam o sebi, dok sam živ, napišem ono što znam, nego da drugi, kad umrem, pišu o meni ono što ne znaju, a ja u grobu živ da se prevrćem? A volim i čiste račune: zar nije bolje da pišem o sebi dok sam živ i tako da svakome dam priliku da mi prigovori zbog eventualnih netačnosti: tako, evo, nudim 'Sjećanja' na provjeru.

Postoji i jedan izravan povod za ovo sjećanje. Pripremajući za Izdavačko preduzeće 'Svjetlost' izbor kritika o mojim književnim djelima ('Kritičari o Meši Selimoviću'), prof. Razija Lagumdžija me zamolila da napišem svoju autobiografiju za tu knjigu. Pristao sam na taj prijateljski prijedlog i napisao 'Sjećanja' izmijenivši i proširivši razgovor s mladim novinarom”.

(Meša Selimović, „Sjećanja - Zašto radim ono u što ne vjerujem?”)

MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
15. фебруар 2010. у 20.37
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
16. фебруар 2010. у 05.20

„Začudo, njegova slika je prva oživjela kad sam uplovio u maglu sjećanja...

Nije mnogo govorio, a nama se činilo da stalno pričamo, o nečemu lijepom i dragom, možda zato što je pažljivo slušao naše čavrljanje, gledajući nas s ljubavlju svojim velikim plavim očima, ubacujući poneku riječ o vremenu, o našim igrama, ili najčešće o snovima koje smo sanjali, i tako je lijepo znao da ih tumači, da je sve ispadalo na našu sreću i na našu korist...

Bio je najbolji i najmudriji djed na svijetu. Nikada nas nije savjetovao, nikad grdio, ni za što. Ostavljao je da o svemu presudi ljubav. Ili je pričao priče o dobrim i zlim ljudima: dobrima se divio, zle je prezirao, i to smo dobro pamtili. Nije nas ni kažnjavao, pogotovo batinama ili grdnjom. Najteža njegova kazna, za teži nestašluk, za neposlušnost, za ružnu riječ (a sve je doznavao od nene) bila je da krivca ne pogleda i ne pomiluje cio dan, i da mu uskrati pristup u toplinu zagrljaja. Pamtim dva takva strašna jutra kad bi mi cio svijet izgledao prazan i tmuran, i ne znam da sam ikad u životu doživio težu kaznu...

Digao je ruke od svega, ogradio se od svijeta ćutanjem gotovo prema svima i ljubavlju prema djeci...

Kad sam napisao ovo sjećanje na djeda, bio sam čudno nezadovoljan: neka magla je ostala oko svega, i prilično gorak okus, i sada i odnekada. Zašto? - pitao sam se, i marljivo ispitivao svaki podatak, svugdje gde ga nisam mogao naći. Branio sam se nesvjesno, kao da bježim od istine. A onda je polako počelo da isplutava ono što sam znao pa zaturio, prihvatio sam divni dječiji zaborav kao istinu! Više sam volio laž: to je zahtijevala ljubav koja je ozarila moje djetinjstvo.

Ovaj djed o kojem govorim, nije ravi, nije očev ili majčin otac, već očuh, prema tome nismo bili ni u kakvom krvnom srodstvu, ali to me se nije ticalo, prihvatio sam ga kao najrođenijeg, i potro nevažnu istinu u korist ljepše i važnije. Nisam htio da znam da je tuđin i da se priženio u kuću bogate udovice, da moj otav može prema njemu pokazivati hladnu korektnost ali da ne može osjećati ljubav, da je nena* prilično brzo zaboravila prvog muža, da su se ona i moja majka odnosile prilično službeno. Nisam prihvatio svijet starijih, jer ga nisam razumijevao. Više sam volio svijet ljubavi, koji nisam izmislio; zaista je postojao”.

* baka, očeva majka

(Meša Selimović, „Sjećanja - Djed”)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
16. фебруар 2010. у 11.59
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
16. фебруар 2010. у 12.18

„Poslije izlaska iz štampe 'Derviša i smrti' imao sam zanimljiv razgovor sa Abdulahom Škaljićem, članom Ulema-medžlisa i orijentalistom, poznatim piscem 'Rječnika turcizama'... Došao mi je povodom 'Derviša', (i reis-ulema zna za ovu posjetu), rekao je:

- Imate li nešto da mi prigovorite? - upitao sam, spreman na svaki dijalog s ovim čovjekom.
* Ne, naprotiv - odgovorio je tihim glasom, na svoj karakterističan način. - Mi (shvatio sam da to znači: rukovodstvo Islamske vjerske zajednice), mi smo vrlo zadovoljni i od srca smo vam zahvalni. Niko u našoj literaturi, govorim o pravoj literaturi, nije s toliko poštovanja i s toliko suštinskog poznavanja govorio o muslimanskom svijetu.
-I ja sam Musliman.
* Znam. To se po svemu vidi.

Rekao je tada nekoliko inteligentnih i bitnih stvari o 'Dervišu', stavio je samo jedan prigovor:
-Jedino mislim (zastao je, traži riječ) da se možda mogla naći neka druga riječ umjesto otpadništvo, zvuči nezgodno.
* Mislim da je ta riječ tačna: otpadnik, konvertit, čovjek koji je promijenio vjeru. Bili smo hrišćani, pa smo ostavili staru vjeru i uzeli novu, okupatorovu. Zar to nije otpadništvo?
-Ne možemo biti sigurni da smo preuzeli samo hrišćanstvo. Postojale su razne muslimanske sekte bliske hrišćanima, ili, tačnije, paganima, kao što su bile bektašije. A zar i tadašnji mladi hrišćani, mislim: istorijski mladi, nisu bili više pagani nego hrišćani? Šta je njima bilo važno u kojoj će ih vjeri neko ugnjetavati? Tražili su svoj ekonomski interes. Osim toga, sa stanovišta vjernika-muslimana uzimanje islama nije otpadništvo, već pravi put i prava vjera.
* Zaista ne možete od mene zahtijevati ni takav način mišljenja ni takav način izražavanja. Ja sam musliman po rođenju, majka mi je klanjala pet vakata namaza dnevno sve do smrti. Volim taj svijet iz kojeg sam potekao, ali ja sam komunista i ateista. Ne želim ni jednom riječju da povrijedim muslimane, jer bih povrijedio sam sebe, ali mi je nemoguće da govorim kao vjernik.
- Imate pravo, sigurno.
* Predlažete li neku pogodniju riječ umjesto otpadništvo?
- Možda: promjena vjere.
* To nije isto.
- I jeste, i nije, kako hoćete.
* Razmisliću.

Rastali smo se kao prijatelji, ali nisam uspio da nađem pogodniju riječ.

(Meša Selimović, ”Sjećanja - Roditelji„)
BEPAHAIIIA
(volim da citam)
17. фебруар 2010. у 10.20
Драга Мерлин,
Хвала ти за сећања на „Сјећања”. ;)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
17. фебруар 2010. у 18.12

Milo mi je.
Minodora je u pravu, Meša jeste život.

:)

http://www.youtube.com/watch?v=n4ZbekKtOV8
BEPAHAIIIA
(volim da citam)
18. фебруар 2010. у 09.40
PROGONSTVO
Kuća je na kraju punte, u rijetkoj borovoj žumi, na ostrvu. Sasvim blizu groblja, daleko od malog
ribarskog naselja. Tu, nadomak mora, bljeŠtavog Ijeti, tmurnog i sivog zimi, žive njih dvoje,
godinama, suviše dug niz godina, mogli su i da zaborave sve što je bilo, jer je bilo davno, ali nisu
zaboravili, osuđeni na sjećanje.
Njegovo je: mreža, čamac, ribe, govori, tuga i bijes, lutanje po ostrvu.
Njeno je: kuhanje, čišćenje, cvijeće, kokoši, klavir o kojem sanja, trpljenje i sjetno sjećanje.
On mrzi svoje ribe, i kaže: sutra ćemo kokoš za ručak. Ona je razumnija, kaže: radije ribu.
On odlazi čamcem, daleko od ostrva, na pu-činu, osjeća se usamljen i slobodan, ili u šumu, u tamu, u
noć, voli kad je nevrijeme, vjetar i talasi, i drži neodržane govore, baca u vjetar poneku riječ,
uzvik, neku krnju rečenicu, i više osjeća nego što
kaže.
Ona večeras ima špansku frizuru i okrugle mindjuše, prije trideset i pet godina s tom frizurom i tim
mindjušama svirala je Šopenovu mazurku na jednoj dobrotvornoj zabavi, načelnik je bio oduševljen,
pogladio je po obrazu, svirala je tu mazurku često, na mnogim priredbama, o svim državnim
praznicima, pred svim uglednijim ljudima u gradu. Zato je voljela da oživljava ta lijepa sjećanja na
vrijeme kad je snažno doživljavala život. Zato jedva čeka da on ode na more ili u selo, sjedne na rub
hoklice, i po ivici kuhinjskog stola prebire odrvenjelim prstima, zamišljajući tastaturu i zvuk klavira,
i ugledne goste što je slušaju, njiše se sablasno po ritmu muzike iz snova, sasvim lagano, zatvorenih
očiju, očekujući onaj daleki pljesak kao smisao koji ne gubi značaj ni poslije toliko godina, i
zamišljajući mnoge poglede uprte u nju s divljenjem. Toliko je lijepo da joj se plače.
O, šta je ona mogla da bude!
0, šta je on mogao da bude!
Taj usud im nije dao, spriječio ih je život.
Daleko preko mora isvijetli grad hiljadama sijalica u noći.
Oni sjede odvojeni, gledajući grad.
Cvrčak cvrči pod kamenom, glasi se ćuk u maslinjaku pod brdom.
On mrzi njenu špansku frizuru, zalizanu, s bi-jelim korijenom izrasle kose, lud je od bijesa kad
je vidi. Naročito neposredno nakon svojih govora, poslije se primiri.
Cesto su vodili isti razgovor, i dobro je što su mogli išta da govore.
— Užasna ti je frizura — kaže on mirno, po-tiskujući bijes, odlažući ga: šteta da se razgovor odmah
prekine, bolje da se dešava i nešto nepri-jatno nego ništa.
— Lijepo mi stoji — odgovara ona strpljivo. I misli tako. Nikad ne prasne, draže joj je da bude
mučenica.
— Izgledaš kao čudo.
— Oči su ti ružne. I misli. Pa ne vidiš ništa lijepo.
— Ostarila si. Farbaš kosu da se ne vidi koliko si posijedila.
— Sve žene farbaju kosu.
— Ne sve. Samo one koje žele nešto da sakri-ju. Ti hoćeš da sakriješ starost.
— Zbog tebe sam se ofarbala. Da budem ista kao onda.
— Ništa ne može biti isto.
— Svirala sam Šopena, gledao si me, slušao, kao i ostali. Bio si oduševljen. Svi su bili odušev-Ijeni. I
sad vidim kako im oči sjaje.
— Ne sjaje više.
— Još sjaje, ništa se nije promijenilo.
— Pomrli su, gotovo svi.
— Sve je sačuvano u mome sjećanju.
— Voliš fantome?
— Ne volim fantome. Volim ono sto je bilo.
— Promijeni frizuru!
— Zašto, dragi?
— Ne zovi me dragi.
— Zašto, dragi?
— Stavi običnu frizuru!
— Večeras je ravno trideset pet godina od onog koncerta.
— Zar se ne možeš podsjetiti nečim drugim?
— To mi je jedino ostalo.
— Ništa ti nije ostalo.
— Hoćeš li vina, dragi?
— Neću vino.
— Malo će te razgaliti.
— Neću da me išta razgaljuje. Hoću da mi bude
teško.
— Imamo pun demižon. Crnog. Dala sam jednu staru haljinu.
— Strašno izgledaš. Nikad nisi dobro svirala.
— Ne budi zao. Imala sam strasti.
— Prevario sam se u tebi.
— I ja sam u tebi, dragi.
— Sve sam napustio radi tebe.
— Ti si napustio ono što si želio, ja ono što sam imala.
— Htjela si ovu glupu kuću.
— Htjeli smo, dragi.
— Sad nemamo kud. Vezani smo kao za grobnicu.
— Gledamo grad. Svako veče.
— Mogao sam da budem političar u gradu, da
nije bilo tebe.
— Nisi mogao da budeš političar, suviše si impulsivan.
— Dobar sam govornik.
— Samo si jednom govorio u vijeću. Rekao si tri riječi.
— Ništa nećeš da mi priznaš.
— A šta ti meni priznaješ?
— Skučila si me, uništila. Rastavićemo se.
— Kako ti odlučiš, dragi.
— Djecu ti ne dam.
— Djeca su moja.
— Neka sama odluče.
— Jesu li djeca dobro, dragi?
— Dobro su.
— Jesu li unuci dobro?
— Unuci su dobro. Narasli su. Idu u školu.
Dobro uče.
— Veselo je s djecom.
— Zašto nisi htjela sa mnom u grad, draga?
— Bila sam bolesna, dragi. Znaš kako me stezalo u grudima. A mučila me i žuč.
— Sjećam se.
— Nije trebalo ni ti da ideš.
— Možda imaš pravo.
— Drugi put te neću pustiti.
— Zašto oni ne vole kad mi dodjemo?
— Kad ja dodjem, oni vole.
— Prošle godine si se brzo vratila. Kao ja sad. Pobjegla si.
— Gledaju ravnodušno. Gledaju ljutito. Nemaju mjesta, kažu. Nemaju vremena, kažu.
— Dobro vam je tamo na ostrvu, kažu.
— Veseli su kad polazimo ovamo.
— Zašto su takvi?
— Sva su djeca takva.
— Nisu sva. Oni liče na tebe. Zato su takvi.
— Zar sam ja bezdušna?
— Kako možeš reći da su djeca bezdušna? -— Ja to nisam rekla.
— Oni su sebični. Kao i ti.
— Kao i ti.
— Kao i mi.
— Kao i svako.
— Ja nisam sebičan.
— Nisi, dragi.
— Nisi ni ti.
— Nisam, dragi.
— Stavi španske minñuše. Sviraj malo Šopena.
— Ne, dragi. Hoćeš da se ljutiš, da me još više mrziš.
— Neću večeras.
— Zašto nećeš večeras?
— Zbog djece.
— Potrebni smo jedno drugome. Nas dvoje. Nikoga nemamo.
— Ni sebe nemamo.
— Mislićemo da imamo.
— Treba tako da mislimo.
— I jeste tako.
— Naravno da jest.
— I djeca su nam dobra.
— Možda nisu dobra, ali nas vole.
— Vole nas, samo nemaju vremena.
— Ni mjesta. Usko je. Sve je uže.
— Sve je bliže.
— Bojiš li se groblja? Suviše je blizu nas. *— Bojim se. A ti?
— I ja se bojim.
— Čega?
— Groblja, smrti, starosti, života.
— Hoćeš li vina, dragi?
— Neću. Neka me boli. Kad pijem, zaboravim, pa me ne boli.
— I treba da zaboraviš.
— Ne treba da zaboravim. Neću da zaboravim. Ako zaboravim, pomiriću se. A ja neću da se mirim.
Hoću da bude ono što želim.
— Želiš da budeš sam, dragi.
— To je moja stvar.
— Ali ja ne želim da umrem, dragi.
— Znam. Niko ne želi.
— Zašto si tako zao, dragi?
— Zato što mi je teško.
— Onda će ti biti još teže.
— Otići ću odavde.
//
— Kuda ćeš otići?
— Kud bilo. U svijet.
— Hoćeš li vina, dragi?
— Daj!
Pio je i ćutao, gledao svjetla u gradu, gasila su se postepeno, kao i on, nisu se sva ugasila, kao ni u
njemu: držala ga je nada da će mu jednom biti bolje.
Samo da ostane sam, bez obaveza, bez okova, bez prikovanosti za ovu stijenu i za ovu tugu što ga
pritiskuje. On nije maslina što se cijelog života ne makne s mjesta na koje je sudbinom osuđena, već
čovjek koji nigdje ne smije da pusti korijenje.
...

Меша Селимовић „Острво”
BEPAHAIIIA
(volim da citam)
18. фебруар 2010. у 10.51
RAZGOVOR S PRIJATELJEM
Sjede na starčevoj njivi na brdu, starac govoiri polako, zna vrijednost svakoj riječi i svakoj misli:
»Kako živim? Dobro. Zadovoljan sam što sam proživio vijek a nisam nikome naškodio. Ono što je
meni štete naneseno, davno sam zaboravio, gubitak je lakše podnijeti nego kajanje. Ne govorim to da
bih te prevario, ili učinio ljepšom svoju sliku u tvome sjećanju, ništa više ne očekujem od Ijudi i
mirno razgovaram sa sobom i o sebi, laž je za život, a ne za smrt, a ja sam blizu smrti, iako sam još u
životu.
Kuća mi je dole u selu, a njiva i vinograd ovde na brdu, pa svaki dan šijem izmeñu kuće i njive, imam
tako razloga da svaki dan razdrmam zarña-le kosti, i imam opravdanje što nešto radim. Sudbina me je
postavila na ovu stazu, za drugu ne
znam, i koračaću po njoj dok u meni ima snage. Treba tako, to je moj zadatak i moja životna svr-ha.
Ne pitam je li pravedna, moja je. Živim sam, i nije mi teško. Dva sina su mi otišla u svijet, jedan je
sudija u gradu, drugi direktor fabrike. Na što da se tužim? Što njih dvojica nisu ostali u selu? A šta bi
njih dvojica radili ovdje? Da je sudbina htjela, njihova životna staza bi bila ovdje, ali eto, njihova
putanja je na drugom mjestu, i mekša je i ravnija nego moja. A opet, da požalim što nisam s njima u
gradu, a zvali su me i zovu me, to neću, jer svoj život ne bih mogao da zamislim bez ovog tvrdog puta
od kuće do njive.
Ovdje sam postao, ovdje ću nestati. Ovdje sam ugledao nebeski beskraj i pučinu na kojoj mi se oko
odmara, i ovo ne bih zamijenio ni za jedan kraj na svijetu. Ljepših možda ima, dražih nigdje. Ovaj
kraj, to sam ja, to je moj život i moja lju-bav, to je moja kolijevka i moja grobnica, moj početak i moj
svršetak. Znam svaki prevoj, svaki ugib, svako uzvišenje na ovom vidokrugu, znam svaki miris što se
javi od proljeća do zimske bure. Znam svaki preliv svjetla, od ružičastih jutara do crvenih sunčevih
zalazaka, od pamučnih oblačića do tmastih oblačina što najavljuju nevrijeme. A sve je to moje, kao
moje vlastito tijelo, i još više i još važnije, jer je to nešto vječno što me je prihvatilo, privezalo,
obilježilo, sebe sa mnom, mene sobom. Zato ne mogu reći: volim svoj zavičaj. Kao što ne mogu reći:
volim svoje tijelo. Mnogo je tač-
nije ako kažem: živim s njim, bez njega moj život ne postoji.
Žena mi je ranije otišla na onaj svijet. Žao ml je što nije poživjela duže, bilo nam je lijepo u životu,
nismo se svañali, nismo smetali jedno drugome, bilo nam je drago i da se vidimo i da ćutimo i da
porazgovaramo. Ali, eto, njena je staza bila kraća. Takav je život, sve odlazi, ništa se ne vraća, i ne
vrijedi plakati zbog toga. Sam se budim 'U rano jutro, sam liježem u prvi mrak, sam sam po cio dan,
osim kad naidju ljudi spremni na razgovor, tako kao ti. Volim da porazgovaram, od razgovora sve
postane svjetlije i svježije, kao da se prozori na kući otvore. 0 čemu volim da govorim? O svemu što
Ijude i mene zanima. 0 životu, o prirodi, o radu, o smrti (i o smrti, zašto ne, smrt je važna koliko i
život), zaista o svemu, jer teško da ima stvari o kojoj čovjek nikad nije po-mislio. Nisam naročito
pametan, niti mislim da je to važno, važnije je da je čovjek pravedan i da se ne truje ružnim mislima.
Mučno bi bilo živjeti obeshrabren, treba vidjeti i onu stranu koja nije protiv čovjeka.
Sve radim sam, čistim kuću, volim da je oko mene red, spremam sebi hranu, kad radi, čovjek inora i
da jede, perem rublje, volim da je sve na meni čisto, okopavam, prskam i obrezujem lozu, sve na
vrijeme, s radošću u srcu što sam u stanju da ito radim. Ne gundjam i ne žalim se (ne znam zašto bih),
a Ijudi se čude i kao da im je krivo
što sam ja miran i veseo. A ja se njima čudim što gube vrijeme na nerazumnosti, bolje bi bilo da žive.
Ali im to ne kažem, ljudi ne vole kad im se govori istina. I žalim ih što se opterećuju nevolja-ma bez
kojih bi mogli da budu. Dosta nam je nevolja bez kojih se ne može.
Ali, kad ne bude Ijudi ni razgovora s njima, i kad se umorim od rada, sjednem u hlad, obično pod ovu
maslinu, i posmatram stopu zemlje što mi je sudbina odredila da je obradjujem, i plavu pučinu pred
sobom što se uvijek otvara mome pogledu, i svileno nebo nad glavom što ga od djetinjstva gledam
da vidim kakvo će vrijeme biti, i da mi bude široko u duši.
Uskoro, znam, mene neće biti, uskratiće mi se slast da gledam nebo i pučinu, tama će biti svuda oko
mene, kao što je sada svjetlo. Ko li će roviti ovu stopu zemlje što se zove mojom? Pa mislim kako je
to zaista nevažno, ja ću umrijeti, a zemlja će ostati, vječna, i nije mi žao što ću otići, to je zakon, i
čovjek može samo željeti da se njegovo izvršenje odgodi a nikako da se ne dogodi, jer je ludo
očekivati ono što je nemoguće. Ludo je i žaliti za tim.
Godinama, otkako sam sam, utjeha mi je bio moj magarac, uvijek smo bili zajedno, s njim sam išao od
kuće, s njim se vraćao s njive, s njim se razgovarao kao s čovjekom, kao s prijateljem, jer smo to
zaista bili. »Kako si proveo noć?« pitao sam svog nerazdvojnog druga ujutru kad sam izla-
zio iz kuće. »Ja opet nisam mogao da spavam«, žalio sam mu se.
I zaista, ni cio sat ne bih zaspao ucijelo, a oči bi mi se otvorile kao da se nikad neće sklopiti. Nije mi
krivo: ako tijelo neće da spava, znači da mu nije potrebno. Pa dobro, bdij onda! Nisam zabrinut
zbog toga: nisam bolestan, osjećam to; star sam, a to nije bolest, samo tijelo vene, a to nije moja
briga. Ne muči me nesanica što sebi nešto prigovaram, nikakvo zlo nisam učinio nikome, a dobra
sam učinio koliko sam mogao, ali to nije za pričanje, pričati o učinjenom dobru, znači isprljati ga. I
tako, miran, jer nisam kriv, niti imam razloga za brigu, trudim se da nekako pro-vedem vrijeme
između ponoći i zore, prazno, gluho, bezljudno, naseljeno samo Ijudskim strahom i čudnim sjenkama
koje se pretvaraju u duhove. I znaš li šta tada radim, dok svi u selu spavaju? Razgovaram s dalekim
ljudima. Okrećem dugme na svome starom radiju, svijetli se skala zelenkastim svjetlom, žmirka
magično oko kao da se jav-Ija živ stvor, tražim daleke stanice, javljaju se znaci kao da neko nekome
telegrafiše, čuju se riječi nepoznatih jezika, javi se i muzika. Svijet ne spava, svijet nikad sav ne
spava, čini mi se da nisam sam.
Čujem kako polako tapa po dvorištu moj stari magarac, šuška i diše, i zbog njega nisam sam. Voli kad
mu se javim i kad ga počešem po leñima, pa hoda oko kuće, podsjeća me na sebe, zna da
ne spavam. I tako, ostavim radio i daleke ljudske glasove, i izlazim u noć, tovar mi prilazi i njuška mi
koljena, gubicom dodiruje ruke. »Je li ti dosadila noć?« pitam ga. »Ili te, možda, strah od tame?« A
on me gura glavom kao da hoće da kaže: »Nije me strah od noći, .već sam te poželio.«
Tako popričamo, dodirnemo se, i ja se vratim postelji ili dalekim glasovima, obradovan što svug-dje
ima ljudi.
Ali, i on je za mene bio kao čovjek. Zalio sam što ne zna da govori, pa smo se sporazumijevali
pogledima, ćutanjem, dodirima. Nisam ga vodio na povocu, išao je za mnom kao pas, kao prijatelj, i
sam star da bi činio nestašluke. Ako bi i zaostao, radi struka trave u jarku, krenuo bi za mnom čim bi
je otrgnuo. Nije žurio, jer više nije bio ni za kakvu žurbu, a možda mu je i životno iskustvo govorilo
da nema kud da žuri, išao brzo ili sporo, stići ćeš prerano.
Nalazio sam sve više sličnosti između sebe i njega, kretali smo sve sporije, odvojeni smo od svoga
poroda, zajedno noću bdijemo, a danju ćutimo, ne pridružujemo se više društvu, on svome, ja svome,
uradili smo sve što je trebalo uraditi, i sad nam je ostalo samo da čekamo.
Nisam više tovario teret na njegova siva, po-sijedjela leñja, jedva ako bih kadgod stavio zavežljaj
tankog granja, za potpalu, pa i tad sam mu objašnjavao da se ne plaši, to i nije nikakva težina, samo
izgleda veliko tako našušureno.
I dok je magarac bezvoljno pasao travu ili mirovao u hladu masline braneći se od muha, ja sam polako
radio poslove na koje sam naviknuo, i sve, loze, povrće, voće, bilo je uredno, podrezano, okopano,
kao da su mi ruke pune snage. Zapustio sam, istina, rastinje koje traži da se zaliva i da se oko njega
suviše skače, a više sam se vezao za ono bilje koje je i bez mene zadovoljno suncem i rosom. Radim i
odmaram se, samo što se sad više odmaram nego što radim, i ponekad objašnjavam magarcu: ne može
se više kao nekada.
I govorio sam mu: što si se snuždio? Zar zato što više ležiš nego što stojiš na nogama i lijeno čupkaš
travu oko sebe? Zar zato što ćeš skoro umrijet? Pa šta si ti mislio, da ćeš živjeti duže nego svi ostali?
Jesi li ikada čuo da je preživio neko iz tvoga i moga roda? Nisi, niti ćeš čuti. Pa ako nije niko, zašto
bismo nas dvojica? Ne znam hoćeš li mi vjerovati, ali ako bi mi neko ponudio da živim vječno, ne bih
pristao. Prvo, umorio sam se i od ovoga što sam do sada živio, a kako bih se tek umorio kad bih znao
da neću nikad umrijeti? Neka me bog sačuva te strahote! Neka sve ide svojim redom, i život i smrt,
život bez zla, smrt bez muke. A smrt nije strašna, vidio sam tolike Ijude kad umiru, samo čvršće zaspe
i ne bude se. Straša'n je strah od smrti, ali kad vidiš šta je to, kad digneš ruke od želje da budeš bog i
zadovo-Ijiš se da budeš smrtni čovjek, sve doñe na svoje
mjesto, i mirno je čekaš, kao i san, i nije ti žao što se sutra nećeš probuditi...
Kad je počeo sve više da malaksava, kad sam vidio kako mu je teško da ide za mnom od kuće do njive
i od njive do kuće, i kako bezvoljno leži kad ja polazim, bez želje da se digne, bez želje da me slijedi,
vidim, došlo je vrijeme da se rastane-mo. I spremim se, ukrcam na ostrvo svoga prijatelja i prevezem
ga na obližnje ostrvce, kuda odvodimo magarce pred smrt. Takav je kod nas običaj. Ostavio sam ga
meñu desetak starih životinja, izgledalo je kao da su se starci sakupili u nekom dvorištu da se o nečem
važnom dogovore. Nije ih ni pogledao, samo mi je pomirisao ruku kao da se oprašta, i ostao meñu dva
kamena, obješene glave.
»Obići ću te koji put«, rekao sam mu misleći: ako ne umreš, i želio mu da što duže preživi ovu osudu,
kao što je preživio komšijin tovar, pune dvije godine, živeći od oskudne trave i vode s plitkog izvora.
Veslajući od ostrvca, uzalud sam gledao, nismo mogli da vidimo jedan drugoga. Bilo mi je zbog
nečeg teško, mislio sam da se vratim, ponovo ga natovarim na čamac, i vratim kući. Ali čemu? Prekršili
bismo običaj, a opet bi sve bilo isto. To iz mene govori žalost, a ne razbor. Neka bude kako sav
svijet čini.
Dolazio sam svaki dan, donio bih komad hljeba ili kocku šećera, i on je mlitavo uzimao mlita-
vim gubicama. »Kako ti je s drugovima?« pitao bih ga, a on bi se bez snage češao njuškom o moje
rame.
Kad sam ga našao mrtva, zakopao sam ga. Ostali magarci su me ravnodušno gledali krupnim očima.
»Sad čekam na svoj red.«

Меша Селимовић „Острво”
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
18. фебруар 2010. у 20.22


„...Ekstrem u drugom smjeru su oni koji su dugo bili pod osmanlijskim i islamskim uticajem. Ovde nema one ”borbe i osvete za Kosovo„, ”tragične uspomene„ narodne istorije ne uzdižu se do kulta, ratnički duh više nije vrednost, asketizam je manje naglašen. Tu nije toliko važno ”šta će gusle kazati„. Tlo je pogodno za lična zadovoljstva. ”Važnost lepote„, ”meraka„, preuzeta sa orijentalnom tradicijom, pogoduje ljubavi. Uzrečica ”od sevdaha goreg jada nema„ pokazuje važnost koja se pridaje ljubavnim emocijama. 'Živi se u momentu kako ga je Alah dao'...

...Mislim da je to prodor u moguću dozvoljenu, slobodnu oblast, refugium, pribježište, psihološko i emotivno, u nedostatku drugih, društvenih, kolektivnih aspiracija...”

(Meša Selimović, „Sjećanja - Roditelji”)

MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
18. фебруар 2010. у 20.24
BEPAHAIIIA
(volim da citam)
19. фебруар 2010. у 10.22
Никада нисам волела севдалинке, Химзу, Сафета и њихово певање кроз нос. Али, о укусима не вреди расправљати. ;))
BEPAHAIIIA
(volim da citam)
19. фебруар 2010. у 10.25
Никад нисам волела да слушам севдалинке, Химзу, Сафета и њихово певање кроз нос. Али, о укусима не вреди расправљати. ;)))
BEPAHAIIIA
(volim da citam)
19. фебруар 2010. у 10.28
извини за понављање, није намерно.
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
19. фебруар 2010. у 17.54


Znam da nije;)

O afinitetu se ne raspravlja, a ovde nije reč o tome pa da pojasnim. Postavljam ono što, po mom osećaju i mišljenju, ima bitnu vezu sa onim što je ostalo iza Meše. Nisam u stanju da uvežem njega i npr. kantri muziku, neko drugi sigurno bi bio. A prepletanje, prožimanje, sažimanje, susretanje, gradnja i nadgradnja raznovrsnih umetničkih izraza je takođe nešto što u biti možemo svesti na afinitet jedinke i veštinu sagledavanja...

Ne vidimo svi isto kad gledamo u jedno, i to je dobro.
BEPAHAIIIA
(volim da citam)
20. фебруар 2010. у 10.18
;)
Колико глава толико мисли ;)
Горе поменути мелос је сувише, сувише дуго на нашој музичкој сцени. Да ли ћемо га се икада ослободити?
Надам се да ће се моја музичка „асоцијација” уклопити у тему. По мени је у њој опевана сва трагедија наше историје.

http://www.youtube.com/watch?v=XJ2zPRV2vAM

Замолићу те , ако имаш неки линк где се могу „скинути” „Сјећања” да га поставиш. Ја сам тражила, али безуспешно. Хвала.
EnigmaIII
20. фебруар 2010. у 14.52
... Boj se ovna, boj se govna, a kad ću zivjeti?...
... I tako, vrag je odnio, svako ima svoju istinu, jer bi istina morala biti jedna, pa bismo pomrli od dosade, a najbolje je kad je tudja istina neistinita, zabavnije se živi...
... Ljudi su nasa misao i slika o njima. Mi sanjamo zivot i svijet. A kako možemo sacuvati svoje i tudje snove. Drugi vide nas, mi vidimo druge i sve se otkriva, kao u saljivoj igri s maskama, samo sto ovo nije saljivo. Jednom se probudimo i pogledamo se zaprepasteno: šta se to desilo s našim snovima? ... SAn je ono što se želi, a zivot je budjenje...
... Procice i radost, procice i ljubav, procice i zivot. Zar je nada u tome da sve prođe?...
...Ne boj se, kažem
Volim te, kažem.
Ko nam šta može, kažem.
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
20. фебруар 2010. у 21.23

BEPAHAIIIA, ne znam za net jer sam staromodna,sve što čitam mora na dlan da mi legne:) Ako nemaš načina da je nabaviš, poslaću ti je, za toliko mogu da se organizujem. Javi se na [email protected]
BEPAHAIIIA
(volim da citam)
22. фебруар 2010. у 10.30
Драга Мерлин,
Већ дуго живим у туђини где није лако доћи до књига ( посебно до добрих књига ), па се довијам како знам и умем, а повремено сам „осуђена” и на електронска издања која ни сама не волим.
Самим тим што сам далеко, не желим да те оптерећујем слањем једне књиге.
Ако Бог да, ускоро ћу за Београд па ћу „мало” да обогатим моју библиотеку.
Теби од срца хвала на лепим намерама.
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
27. фебруар 2010. у 14.25

„Emocionalna pozlijeđenost i oštećenost mogla se u nama okrenuti u potpuni nihilizam i cinizam, ili u neutoljivu emotivnu glad, ili u buntovništvo, otpor, težnju za nezavisnošću svih ljudi i svih veza, stalno osjećanje povrijeđenosti koje se nikad i ničim ne može rekompenzirati, zbog čega je čovjek vječno u stavu odbrane.

Desilo se i jedno i drugo i treće, a kod mene se naročito izrazilo kao pobuna protiv autoriteta. I zauvjek sam ostao gladan ljubavi i pažnje: niko me u životu nije mogao iznenaditi grubošću, uvijek sam je očekivao, a svako me mogao pridobiti pa i prevariti pitomošću, nježnošću, prijateljstvom; pa i kad bih se prevario, opet sam uvijek bio spreman da naletim na isti mamac”.

(Meša Selimović - „Sjećanja - Roditelji”)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
27. фебруар 2010. у 14.47

„Ni majci nije bilo lako. Otac ju je sigurno volio (nježno se odnosio prema njoj, nikad nismo čuli da je povisio glas u razgovoru), ali je bio suviše pust da bi bio prema njoj sasvim korektan. A možda nije ni suviše kriv, žene ga nisu ostavljale na miru, i on je, neopterećen brigama, materijalno obezbijeđen, tjelesno snažan, bez naročitog moralnog osjećanja odgovornosti, lako ulazio u ponuđenu igru.

Malo je šta ostajalo skriveno, jer su žene, najčešće anonimno, telefonom, otkrivale mojoj majci svaku očevu vezu. Ona je ćutala i trpjela, sakrivajući sve od nas, koliko je mogla, da bi prikrila i njega i svoj bol. Ne znam šta su razgovarali u svojoj sobi i da li se usuđivala nešto da ga upita i da mu štogod prigovori; vjerujem da je sve ostajalo zapretano u njoj.

Nepismena, zatvorena u sebe, osjetljiva, usamljena, obilježena bolom nesrećne žene, obuzeta ljubavlju prema čovjeku koji tu ljubav nije cijenio, mučena glasovima o njegovim ljubavnim vezama doživljavala je, vjerujem, život kao mučnu tragediju, jer se zbog oca, da bi se potpuno posvetila njemu, da ga čeka, da misli o njemu, da ga služi kad dođe, odvojila od nas, djece, od svojih sestara, od cijelog svijeta. Vjerovatno je tako bježala i od glasova o njemu koje nije željela da čuje.

Tako se među nama nikada nije stvorila prava ljubav, ni s njene ni s naše strane. Izgubili smo mnogo i ona i mi. Ćutala je odvojena i usamljena, bez snage i volje da svoju tugu ublaži brigom za naš život... A u rijetkim časovima, kad je uspijevala da pibijedi svoju pustošnu tugu, vidjeli smo kako je sve moglo da bude drugačije: tada nam je pričala čudne priče, polubajke, poluživotne istine, o ženi što je ostavila muža i dijete i pobjegla s drugim, ne osvrćući se na dječji plač, pa je za kaznu pretvorena u lisicu i u zimskim noćima plače na brdu, žaleći zbog svoje nerazumnosti: a mi smo zaista slušali kako sa tušanjskog brda, greblja, tužno plače lisica u zimskoj noći, kao da neko civili ljudskim glasom.

Pričala je i divnu priču o crnom duhu, karanđolozu, koji o Bozuku (muslimani tako nazivaju Božić, da ne pomenu božje ime) sačekuje ljude na raskršćima, u ponoć, i iznenada ih zajahuje. Crn je, smrdljiv i težak.

- Je li teško?, pita.

Ako čovjek kaže da je teško, postaje još teži; a ako kaže da nije teško, karanđoloz nestaje. Ta priča o životu djelovala je na mene prvenstveno kao bizarna slika, koju sam živo predstavljao, znao sam čak i mjesto gdje je karanđoloz sačekivao ljude, na raskršću ispod greblja; tek docnije, kad sam odrastao, shvatio sam je kao mudrost, kao parabolu o životu, koji je sve teži što ga težim smatramo”.

(Meša Selimović, „Sjećanja - roditelji”)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
27. фебруар 2010. у 14.58
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
27. фебруар 2010. у 18.16

„Kod muslimana je dugo sačuvana čvrstina porodice, zbog upornog tradicionalizma i zbog nepovjerenja prema novinama, a nosioci te kohezione i tradicionalističke snage bile su žene. Bezbrojne babe, tetke, strine, rođake nejasnog srodstva, djelovale su neprestano, ljubavlju, nježnošču, laskanjem, dobro usmjerenim pohvalama, prilagođenim pričama, aluzivnim parolama, plačnim uzdasima, prijekorom i prijetnjom, ako je potrebno.

Uvijek sam se divio kako ta ženska mašinerija melje mlade ljude, uljuškivajući ih u ugodnost i zaita divnu toplinu porodične sigurnosti, plašeći ih bezbrojnim opasnostima koje ih vrebaju izvan porodičnih tvrđava, ostavljajući svaku neprilagođenu misao usamljenom i izolovanom, a prihvatajući svako pokajanje s istinskom radošću”

(„Sjećanja - Roditelji”)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
27. фебруар 2010. у 18.47

- 1938. g. profesor Pavle Stefanović me pozvao za asistenta na predmet Jugoslovenska književnost - Realizam. Zahvalio sam mu, žaleći što nisam mogao da prihvatim ponudu, ali nisam mogao da ostavim majku, sestru i brata, nijedno od njih nije bilo zaposleno, morao sam da ih izdržavam, i nije mi bilo teško.

- vezao sam se za njih čudnom ljubavlju, pomalo s osjećanjem krivice, što nisam bio siromašan kao oni

- volio sam zaista te ljude koje je život potpuno obespravio, a oni su svoj položaj činili još težim, iz očajanja

- bio sam kum gotovo svima, jer su rudari željeli da njihova djeca uče kao što sam ja učio, kako bi izbjegli njihovu sudbinu

- slika beznadne dobrote

- a nekad je bio veseo kao jare

- ...dugo sam mislio na njihovu vezu koja ih je učinila srećnim i dovoljnim jedno drugome: ona je zaboravila svoju daleku Rusiju i vezala se za siromašni Tušanj, a on se odvojio od svojih drugova... pristao je i na njihov prezirm sve zbog Ninočke i ruskih pjesama kojima je utišavao njenu tugu za Rusijom.

(„Sjećanja - Tušanj”)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
27. фебруар 2010. у 19.11

- po njegovom pričanju, Pešta je raj ili nešto ljepše

- nije se čak ni začudio, samo se obradovao; toliko je bio čist i jednostavan!

- Na sve je pristajao u životu, osim da se svađa sa ljudima.

- I hodži Salihu mogu da zahvalim što početak svog života doživljavam kao divan sunčani predio, i što na horizontu moga dalekog sjećanja stoji mirna, utješna, osmjehnuta slika odraslog čovjeka djetinje duše, tužno nevinog lica, zbunjenog izraza zbog mnogo čega što vidi a ne razumije, uvijek spremnog da oprosti za uvredu i za zlo.

- kao da ga je sudbina čuvala za muke teže od smrtnih

- nije mogao reći: možda ga smrt nije zadesila od mog metka.

- Kad se rat završio, ljudi su se okupljali, kao da im je bilo nezgodno da budu sami, ili se nisu mogli da nauživaju slobode, da budu zajedno a da ne budu u vojničkom rovu, u gradskom parku je svirala vojna muzika 25. pešadijskog puka Kraljice Marije (bila je to rana austrijska vojna muzika, sastavljena uglavnom od Čeha), mladići su rušili električne i telegrafske stubove, tolika je bila njihova mržnja protiv Švaba. S djecom uznemirenom i razdravanom bez posebnog razloga, stigao sam da obiđem napuštene, još prazne kasrne zapadnog logora i ogroman kesten u sredini logora na čijim su granama Austrijanci vješali Srbe. Noćima nakon toga sanjao sam ukočena tijela obješenih na debelim granama kestena. Nije prošlo dugo vremena a čuli smo kako se u gradu dešavaju tuče između predstavnika organizacija čudnog imena, Hanao (Hrvatske nacionalne organizacije), Srnao (Srpske nacionalne organizacije) i Junao (Jugoslovenske nacionalne organizacije). Novu državu u samom početku počele su da razdiru teške nacionalne suprotnosti.

(„Sjećanja - Prvi rat”)
presipach
27. фебруар 2010. у 21.04
znači, izdajica nema muda da se vrati veri svojih predaka, nego drhti tamo-vamo, !@#$ jedna mala.
EnigmaIII
13. март 2010. у 23.41
''Učinio sam malo, ali sam učinio svjesno. Zar da uprljam i to malo?''
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
10. април 2010. у 15.00
- duh se oblikuje jedino saznavanjem mnogih pa i na izgled nepotrebnih činjenica

- ništa nije opasnije od neznanja koje postane aktivno

- izuzetan po zloj volji

- u svemu je bio nesnosan ili smo mi paušalno odbili sve što je njegovo

- to mu je bio obrok mučenja bez kojega bi mu dan bio izgubljen a srce tužno

- ti hodžini pomagači i batinaši nisu postali odatle što su ljudi zli, već što su ih zli ljudi naveli na zlo

- još je čudnije bilo reagivanje nekih đaka kad je učitelj recitovao stihove: smijali su se! Naročito ako se pominjala žena ili ljubav, na ma koji način; kasnije, kad sam ja bio nastavnik, shvatio sam da je to stid od svoje vlastite emocije.

(„Sjećanja - Školovanje”)
MerlinBasMonro
(lepa i posle smrti)
10. април 2010. у 15.23

„Osjetio sam dobru zaštitničku ruku i sve je postalo lakše i običnije. (Kad bi stariji imali volje i vremena da posvete malo pažnje djeci i omladini, vezali bi ih za sebe tvrdom ljubavlju, i lakše bi ih usmjeravali: vjerovali bi im na ljubav i stavljali bi se pod zaštitu njihova povjerenja. Nažalost, stariji nemaju ni volje ni vremena, i ispuštaju šansu da lako utiču na mlade)...

... Ni docnije se nismo razočarali: uvjek je bio naš zastupnik, uvijek na našoj strani, čak i kad smo bili krivi, i to mu nismo zaboravljali, bez obzira što nas je nasamu grdio. Osjećali smo kako je dobar i širok čovjek: lako je biti na nečijoj strani kad je bez krivice, a mi smo bili puni krivica kao pas buha... A obično su to prestupi bez težih posljedica, i samo sitničavi ljudi, a njih je dosta, daju im značaja. Ali nikada nije propustio da nas pohvali za dobar odgovor, za ocjenu ”odličan„, zapisanu u katalog, kojij je davao značaj razredne svečanosti, za dobro vladanje kao i za svaki postupak koji se mgao na ma koji način istaknuti...

...S uživanjem izvodi svoj lagodni moralno-didaktički šou: kao da sam igra, kao da sam uživa, priča obeznanjenim gimnazijskim prvačićima priču o čovjeku koji je bezbrižno griješio i, idući kroz život, sve grijehove bacao u torbu koju je nosio na leđima. Ali se desilo (u priči ništa nije teško ni nevjerovatno) da mu je odsječena glava, pa mu je dobra vila ponovo zalijepila, ali je bila brzopleta, pa je to učinila nespretno, nasadivši je krivo, naopako, pa je tako vidio koliko mu se grijehova nakupilo u torbi, i kad mu je vila namjestila glavu kako treba, popravio se i nije više griješio. (Sami smo došli do pouke: nikada ne treba skrivati grijehe od svoje savjesti, treba ih uvijek priznati sebi i dragom bogu).

(”Sjećanja - Školovanje„)

Ima-nade
14. април 2010. у 12.56
Hvala vam, predivan izbor.
Dugo nisam ovako uzivala:))
MerlinBasMonro
(:-))
14. април 2010. у 21.23

Hvala i Vama, raduje me.
Ima-nade
15. април 2010. у 12.45
SREĆAN ZBOG ŽENE KOJA MI JE OLAKŠAVALA ŽIVOT I ZBOG DJETETA KOJE JE NOSILA

Vraćao sam se kući, na nezarađeni ručak, kao i svakog dana, umoran od nekorisne upornosti s kojom sam tražio izlaz iz zazidanosti. Navikao sam da tražim i ne nalazim, jedno je zavisilo od mene, drugo ne znam od koga, i ništa nisam imao da predbac...im sebi, a nisam mogao da se ljutim što me ne prihvataju. Nekad sam, u ljutini, prijetio mržnjom, a nisam je osjećao. Ni sad je ne osjećam. I hvala bogu.

Da sam drukčiji, da život nosim kao tegobu, da sam ogorčen, počeo bih da se gubim, da pijem, da mrzim, postao bih nezadovoljnik koji se okreće protiv cijelog svijeta.

A ne mogu to. Uprkos svemu, živim kao i drugi ljudi, koji su bez moga biljega, veseo i tužan zbog običnih stvari, veseo zbog dobrih ljudi koji su pomalo zli, tužan zbog zlih ljudi koji su rijetko dobri, srećan zbog žene koja mi je olakšavala život, i zbog djeteta koje je nosila. S djetetom će nam, doduše biti teže, ali, opet ćemo nekako živjeti.

To je jedna od tajni ovoga svijeta: toliki ljudi žive teško, ni sam ne znaš kako ni od čega, a niko ne umire od gladi. Znam, nije pravo što tog malog čovjeka dočekujem s utjehom što neće umrijeti od gladi, ali znam i to da nikad ne vjerujemo u svačiju zlu sreću, i da uvijek postoji nada u bolje.

Od svoje muke nisam uspijevao da stvorim ni veliki bol ni veliku misao. Rođen sam, izgleda, za sitne stvari, kao i većina ljudi i nije mi žao što je tako.

Pošten sam koliko mogu, nikome ne želim suviše zla, htio bih da ljude više volim nego što ih žalim, molim se svojoj sreći da mimo mene prođe ono što me se ne tiče.

Nisam se umorio.

(Iz „Tvrđave”)
presipach
11. јун 2010. у 19.27
10. april 2010. u 15.00- duh se oblikuje jedino saznavanjem mnogih pa i na izgled nepotrebnih činjenica

- ništa nije opasnije od neznanja koje postane aktivno

- izuzetan po zloj volji

- u svemu je bio nesnosan ili smo mi paušalno odbili sve što je njegovo

- to mu je bio obrok mučenja bez kojega bi mu dan bio izgubljen a srce tužno

- ti hodžini pomagači i batinaši nisu postali odatle što su ljudi zli, već što su ih zli ljudi naveli na zlo

- još je čudnije bilo reagivanje nekih đaka kad je učitelj recitovao stihove: smijali su se! Naročito ako se pominjala žena ili ljubav, na ma koji način; kasnije, kad sam ja bio nastavnik, shvatio sam da je to stid od svoje vlastite emocije.
-----

heh! u skoro svemu se prepoznah!

nije mi lako, moram da priznam. ali ima i nekih grešaka:

npr, - ti hodžini pomagači i batinaši nisu postali odatle što su ljudi zli, već što su ih zli ljudi naveli na zlo - niko me nije naveo na zlo - manimo se opravdavanja i upornog traženja dobrog u ljudima - zlo je oduvek samosvojno u meni. ko je koga naveo na zlo, nema traga unazad, koren je istruleo, svako je svoja biljka.

ili, npr, - još je čudnije bilo reagivanje nekih đaka kad je učitelj recitovao stihove: smijali su se! Naročito ako se pominjala žena ili ljubav, na ma koji način; kasnije, kad sam ja bio nastavnik, shvatio sam da je to stid od svoje vlastite emocije. - šta ja znam, ne kapiram baš ovo, možda se to kasnije kod mene razvilo ili u neopisivo gadjenje ili u vrhunsku ekstazu.
verovatno, kako shvatam, da sam imao sasavim normalnu odvratnost prema deljenju bilo čega telesno/emotivno/seksualnog sa bilo kim starijim, a ne i sa devojčicom pored mene. uostalom, danas se gadim bilo kakvih pomisli iste vrste sa devojčicama, a ulazim u trans sa zrelim ženama.

itd. dosta

presipach
11. јун 2010. у 19.31
ali, ja bih bio VEOMA zabrinut za dete koje se ne stidi, vrplji i smijulji kad mu odrasli čitaju yebačku poeziju.
presipach
11. јун 2010. у 19.39
- još je čudnije bilo reagivanje nekih đaka kad je učitelj recitovao stihove: smijali su se! Naročito ako se pominjala žena ili ljubav, na ma koji način; kasnije, kad sam ja bio nastavnik, shvatio sam da je to stid od svoje vlastite emocije.

uhvatih se za ovo, šta da mu radim:)

pre svega, da raščistimo jednu stvar: ova 'misao' je sviranje qurcu!

drugo, vrlo je glupo iz svoje pozicije tumačiti kako drugi razume nešto. bilo šta. a naročito ako je 20 ili 40 godina mladji.

treće, moj primer kad sam imao 10 godina, je bila fascinacija Jablanovima i snovima u mutnoj noći, ali mi je došlo da povraćam na Cveće zla.

ne znam, ajde čitajte deci onu pedersku poeziju, ne sećam se koje budale, pa kažite da su nezreli ako se smijulje!?
 Коментар Запамти ову тему!

Looking for Mantra Bracelets?
.