Дискусије : Историја

 Коментар
Djurdjevdan kod Goranaca
StevaCar
11. август 2009. у 07.05
Za najveći goranski praznik Đurđevdan Goranci planiraju dolazak u Goru čitave godine, a na to ih „obavezuje” njihova jedinstvena poslovica „gde god da si, na Đurđevdan u Gori da si”. Tako je bilo i ovog puta kada je u sela Gore došlo nekoliko hiljada Goranaca iz čitave bivše Jugoslavije, Evrope i sveta. O tome su svedočile tablice gradova iz Hrvatske, Makedonije, Slovenije, Nemačke, Švajcarske, Italije, Francuske i SAD.
- Ovo je naš najveći praznik i samo se ovog dana u godini ili duže ovde može sastati čitava rodbina sa svih strana. Ovde se može videti naša vekovna tradicija. Posebno je to što svi žele na ovaj dan da obuku našu narodnu nošnju, od dece do najstarijih - kaže Nazim Mehmedi, koji je s porodicom došao iz Kosovske Mitrovice.
http://www.glas-javnosti.rs/clanak/ljudi-i-dogadjaji/glas-javnosti-08-05-2009/tresla-se-sara
Ostalo ih je samo 7000 , kažu, žive u 19 sela oko Dragaša..i pokušavaju danas da ih pretvore u neke „Bošnjake”iako su čisti Srbi muhamedanske vere.
Goranske narodne pesme /zbirku postavio je na netu Projekat Rastko, knjiga u celini za skidanje

http://www.scribd.com/doc/18433908/Narodne-Pesme-Srba-muslimana-Goranske-Narodne-Pesme

mandalina
(vila)
11. август 2009. у 15.22
MonteroFrontero biće da je nemecki konjušar, bivši Jojboli,rekla bih...isti zadah ga okruzuje.

Goranci su interesantni, Stevo, svaka im čast kako uspevaju da se održe..a prelistala sam malo ove djurdjevdanske pesme (Vrbo, Vrbice..isto kao i kod svih Srba). Hvala ti za informaciju da slave Djurdjevdan kao svetinju.
Divijak
12. август 2009. у 12.24
Goranci su među početkom 19. vijeka zadnjim Srbima islamizirani.Oni to odlično znaju.
piribek
(RADNIK)
12. август 2009. у 18.47
Dobro to ako znaju ko su i shta su ,ali shto se ne vrate tamo gde pripadaju,turci su odavno otishli, slave durovdan a muhamedanci.
sedava
(hostesa)
13. август 2009. у 11.15
Verovatno je isti razlog zbog koga se mnostvo pravoslavnih Srba još ne vraća staroj veri predaka.
StevaCar
14. август 2009. у 19.52
...U Gori smo bili 1991godine. Prisustvovali smo goranskoj svadbi u rodnom mestu Dr. Hasanija, Baćka. Njegov brat, poslastičar iz Pirota, ženio je sina. Svadba je obilovala folklornim elementima čemu se u Gori pridaje najviše značaja. Za taj dan, celo selo se oblači u nošnje, čak i deca. Oblačenje u nošnje je događaj i ritual kome se najviše raduju devojke. Mlada se stavlja na konja, pa makar rastojanje od roditeljske do svekrove kuće bilo svega nekoliko koraka,. a pred kućom se spušta sa konja. Pred kućnim vratima, čeka je svekrva uz običaje.Mlada se još tri **** presvlači, igra u kolu, a zatim sedi u sobi okružena spremom koju je donela i darovima koje je dobila, do kasno uveče.

Sutradan se nastavlja sa običajima. Muzika, tupani, sastavljeni od zurli i bubnjeva svira goranska kola. Sve je posvećeno običajima i tradiciji. Hrane skoro da i nema. Nošnje su raskošne i Goranke ih obuku čim dođu u Goru. Svečane nošnje oblače za svadbe i Đurđevdan. Goranke nošnju nose dostojanstveno. Paze na korak, na držanje glave, tiho se osmehuju, ne dovikuju se i deluju otmeno. Muževi su pored njih neupadljivi .„Goranka je sačuvala Goru” , kaže Dr. Hasani.

Удате носе црне мантиле и капе извезене у срми, а девојке су у белим ношњама. Ствар је престижа која ће више дуката на глави и око врата да носи. Сви чекају да крене оро, традиционално горанско коло.

putnik931
(vera, nauka...)
24. септембар 2009. у 16.12
gde god da si za djurdjevdan kuci da si? a ako je u grobu ili u zatvoru, bolnici, šta tad?
tipicni jevrejski slogani, ovu uzrecicu je djavo izgovorio posle pada komunizma u gori.

goranci ništa nemaju sa djurdjevdanom! u goru danas vlada anarhija i svako radi šta hoće, anarhija, zatosto drugima tako odgovara a posebno goranskim jevrejima koji su se familijarno od generacije do generacije održavali glumeci da su muslimani (kripto-jevreji).

gorancima je djurdjevdan nametnut i nije tačno da se djurdjevdan u celoj gori slavi. djurdjevdan nije ni hrišćanski ni islamski već paganski praznik.
prvi sukob između srba i goranaca se desio pre oko 900 godina, vodja goranaca je bio kapetan becir.
bilo je sukoba i posle turske vladavine.
1913 godine je srpska vojska izvrsila nekoliko masakra po goranskim selima.
goranci su primili islam vrlo rano, već u bizanijskom cartvu, i nemaju ništa sa srbima i srpstvom.
goranci imaju svoj jezik ali su im srbi stalno nametivali svoj jezik, tako da goranci danas često koriste skoro oba jezika, nekad kažu casa a nekad srca, nekad drug a nekad apap.
srbi su goru cuvali samo dva puta, posle bizantijskog carstva i posle turskog carstva.
kada su turci porazili srbe godine 1389, gora je odmah pripadala turcima jer su goranci tada već bili muslimani a kosovo tek kasnije, što se i na kartama jasno vidi.

za kartu klikni ovde; http://www.lib.utexas.edu/maps/historical/serbia_boundaries.gif
mandalina
(vila)
28. септембар 2009. у 14.54
djurdjevdan nije ni hrišćanski ni islamski već paganski praznik.
////////////////////////////////////////////////////////////
Gle Proku pronalazaca!!!
Topla voda prvi izum, ti si taj???

Što se mapa tiče, kako ti je u obilju karata promakla ova iz francuskog izvora, majke ti?

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0a/Greater_Serbia.png

Ili ova istorijsko-etnografska napr

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/17/Velika_Srbija_Milosh.JPG
Na ovoj „tvojoj” kripto-karti čak ni Disanovo carstvo nije oznaceno, a radjena je 700 godina posle ovog stanja, zapisanog i kartografisanog u 14.veku

http://i39.tinypic.com/k4beok.jpg
http://img268.imageshack.us/img268/2252/filen.jpg
Pa onda vidi početkom 9.veka
http://www.worldmapsonline.com/images/Cram/History/europedeathcharlemagne.jpg
mandalina
(vila)
28. септембар 2009. у 14.57
Goranci su čak kasno primili islam u odnosunaostale arnautizovane Srbe tokom osmanlijske dominacije..Tek od 16.veka, pa do 18.veka, a BIZANTsko (jesi li napisao BIZANT?)vreme je bilo, katolicki susede, mnogo ranije.
Uci se to u skolama. ko se bavi skolom a ne okretanjem tura fratrima.
mandalina
(vila)
28. септембар 2009. у 15.01
„Naime, 1946. godine za vreme Informbiroa izvršen je pokušaj albanizacije nad goranskim stanovništvom pa su dekretom zamenjena prezimena koja su do tada imala završetak na ić onim sa albanskim završetkom”.„Ali, kao što su Goranci primili Islam, a nisu postali Turci, tako su primili i albanska prezimena, a nisu postali Albanci, sačuvali su svoj jezik, kulturu i običaje”, kaže Jasim.Ime su dobili po oblasti Gora na Šar planini gde žive u 19 sela. Gora se prostire na 500 kvadratnih kilometara, od toga 310 je u Srbiji, 150 u Albaniji i 40 kvadratnih kilometara u Makedoniji.

Našinski jezik
Jezik kojim govore je takođe vrlo karakterističan. Goranski, ili kako ga najčešće zovu našinski jezik, zapravo je varijanta srpskog staroštokavskog dijalekta, sa nekim staroslovenskim elementima.Tim jezikom govori se bar jednom ili dva puta godišnje kada se Goranci, tradicionalno, okupljaju u Gori.Za Đurđevdan u Gori se dogovaraju svadbe, koje se održavaju tokom leta. Uz iste običaje, pesme i nošnju, kao i stotinama godina unazad, Goranci brak slave tri dana.U opusu srpskih pesama sa Kosova i Methohije dosta je goranskih elemenata. Tako Silvija Isaki koja peva u etno pevačkom društvu „Prelo” u tradicionalnim srpskim pesmama lako prepoznaje motive iz Gore.„Na primer 'Hatidžiče belo', tu se koristi jezik koji se tamo koristi. Moja profesorka zna za to i ona mi uvek kaže to je tvoja pesma ali teško je ostalima objasniti. Malo njih zna za to jer mali broj odnosno gotovo niko ne zna za Gorance i teško je ljudima to objasniti ko smo, kad kažeš da si sa Kosova onda se to loše protumači često, pogotovo ako si iz onog južnijeg dela”, kaže Silvija.

Posle jednostranog proglašenja nezavisnosti Kosova njih 12.000 napustilo je tu pokrajinu i rasulo se po svetu ili ostatku Srbije. Samo u Beogradu, od sada ih ima oko 11.000.

fin tekst
http://www.kreni.com/naslovi/2082142/gora-cuva-gorance-od-zaborava.htm
 Коментар Запамти ову тему!

Looking for Lava Rock Bracelets?
.