Jedna od predrasuda kod mnogih nemuslimana je ta da je casni Kur,an kopiran iz Biblije. Pogledajmo dali je bas tako,evo jedan zanimljiv tekst na tu temu.
Činjenice koje ukazuju da Kur anski sadržaj nije kopiran iz Biblije!
U ime Allaha Milostivog Samilosnog S vremena na vrijeme muslimani trpe pritužbe da je Kur’an, istinska univerzalna Božija riječ, zapravo kopija svete knjige pripadnika neke druge velike svjetske religije, u ovom slučaju Biblije. Navest ćemo na desetine činjenica koje to argumentovano opovrgavaju, te navedeno u potpunosti odbacuju. Navedene činjenice imaju za cilj, na neki način, podstaći nas na razmišljanje te shvatanje velikih razlika između Kurana i Biblije, a koje su proizišle već dugovijekovnim miješanjem čovjekove ruke u nekada neiskrivljenu i potpuno autentičnu Božiju objavu Indžil. Sljedeće činjenice trebamo shvatiti na način da su, ispod već navedene razlike
između Kur’ana i Biblije zapravo razlike koje se, da je Kur anski tekst kopiran iz Biblije, ni u kom slučaju se ne bi smjele naći u njemu, a Allahovom voljom i mudrošcu objavljene su posljednjem Bozijem poslaniku Muhammedu s.a.w.s.
Neke od njih su:
1. Po pitanju stvaranja Adema a.s. ili Iblisa, Kur an nam kazuje da je Iblis stvoren prije Adema a.s. dok je Biblija tu ostala nedorečena.
2. Po pitanju stvaranja Adema ili meleka. Kuran nam kaže da su u meleci stvoreni prije Adema a.s., dok nam Biblija o tome ponovo ništa ne govori.
3. Bibilija ne navodi da je Nuh a.s. imao dvije žene, od kojih je jedna bila nepokorna, za razliku od Kurana koji nam to objelodanjuje.
4. Biblija kaže da je Nuhova arka ostala na planinskom lancu Ararat, dok su istraživanja i otkopavanja dokazala te istu pronašla u mjestu zvano Al-Judda, sto nam je potvrđeno i od strane onoga sa čim je došao Muhammed s.a.w.s.- od strane Kur’ana. 5. Iblis je u Bibliji prozvan propali andjeo, dok u Kuranu nije.
6. Biblija nam ni na jednom svom mjestu ne kazuje o narodima Adu i Semudu- narodima dvojice poslanika, Huda i Saliha a.s. Grad Semuda je otkriven u Saudijskoj arabiji u mjestu zvanom Mada-in Saleh.
7.Biblija ne spominje poslanika Huda a.s.
8. Biblija ne spominje poslanika Saliha a.s.
9.Biblija ne spominje poslanika Šuajba a.s. 10. Biblija ne spominje Hidra a.s.
11. Biblija ne spominje Zul Kifla a.s.
12. Biblija kaže da je Ibrahim a.s. žrtvovao svog jedinog sina-Ishaka, dok zaboravlja spomenuti Ismaila, Ibrahimovog starijeg sina o kojem nam kazuje ko drugi do Kur’an.
13. Biblija navodi da je Džibril imao seksualni odnos sa Meryemom, dok nam Kur’an kazuje da je Dzibril dosao samo da Merjemi da informaciju da će roditi sina po Božijoj volji, i imperativom „budi - i ono bude”
14. Biblija govori da je Musa a.s. bio usvojen od strane Faraonove kćerke, dok nam Kur’an kazuje da je bio usvojen od strane njegove žene.
15. Kuran kaže da je Lut a.s. bio pobožan covjek, dok nam Biblija kaže da je imao incest sa svojom kćerkom.
16. Biblija nam govori da je Musa a.s. umro zbog neposlušnosti Bogu, dok nam Kur’an kazuje da je on bio posebni odabrani Allahov dž.š. poslanik.
17. Biblija ne kaže da se faraon utopio u moru, dok nam Kuran kazuje da se to zaista s njim desilo, te da je Allah s.w.t. njegovo tijelo sačuvao kako bi bio pouka čovječanstvu, i zaista, svjedoci smo još jednog Allahovog obecanja datog u Kuranu koje se , nama na oči, u potpunosti obistinilo. Allah je sačuvao Faraonovo tijelo koje je i nedavno pronađeno.
18. Biblija navodi da se Bog trebao prošetati kako bi pronašao Adema a.s., dok nam Kur’an kazuje da je Allahovo znanje neprikosnoveno, a samim tim nema bilo kakve potrebe za šetnjom da bi došao do nekog saznanja, jer je On Sveznajuci.
19. Kur’an nam kazuje da je Isa a.s. pričao u kolijevci, dok Biblija ne zna ništa o njegovom djetinjstvu.
20. Kur’an nam kazuje da Harun, Musaov brat, bio nevin po pitanju zlatnog teleta koga je njegov narod počeo obožavati, tj. da ga on nije napravio, dok nam Biblija govori da je upravo Harun taj koji je napravio zlatno tele.
21. Kur’an nas obavještava da od džinna postoje dobri i loši, dok istu informaciju ne možemo pronaći u Bibliji.
22. U Kur’anu nam je naređen hadždž, hodočasce u Meku, dok isti propis ne postoji u Bibliji.
23. Kur’an poručuje da u ratu ne cinimo zločine, dok nam Biblija poručuje da u ratu ubijemo svako živo stvorenje pa čak i da biljke uništavamo.
24.Biblija nas uči da ubijamo nevjernike, a da mlade djevice ostavljamo sebi, dok isti zakon ne možemo pronaći u Kur’anu.
25.Kur’an nas podstiče da oslobodimo robove i uci ćemo u Dzennet, dok nam to Biblija ne poručuje.
26. Kur’an nam kazuje da su Kabu izgradili Ibrahim i njegov sin Ismail, dok tu istu informaciju ne možemo pronaći u Bibliji.
27. Biblija Davuda proziva kao ubojicu, dok ga Kur’an opisuje kao bezgriješnog poboznog Allahovog poslanika.
28.Biblija ne navodi kazivanje o Sulejmanu a.s. i kraljici Belkisi.
29.Biblija ne spominje Sulejmanove a.s. džinne koji su ga slušali I bili mu u službi, dok nas Kur’an o tome informiše.
30. Kur’an nam kazuje da je Sulejman a.s. imao mu’džizu na način da je mogao razumjeti govor ptica, dok Biblija o tome ne kaže ništa.
31. Kur’an nam kazuje da je Sulejman a.s. imao mu’džizu na način da je mogao razumjeti govor mravi, dok Biblija o tome ne kaže ništa.
32. Kur’an nas obavještava da samo pripadnici ženske vrste kod pčela daju med, što ne možemo pronaći u Bibliji.
33. Kur’an nam kazuje da u Dzehennemu postoji drvo Zekkum, dok Biblija o tome ne govori ništa.
34. Biblija je stava da je Isa a.s. razapet, dok nam Kur’an kazuje da je spašen.
35. Kur’an ne navodi primjer kod Davuda a.s. i njegov sebični postupak kada je ubio svoga neprijatelja kako bi oženio njegovu suprugu- sto je navedeno u Bibliji.
36. Ibrahimovog oca Biblija naziva po imenu, dok ga Kur’an spominje samo po nadimku.
37. Biblija ne spominje Ibrahimovo a.s. bacanje u vatru od strane njegovog naroda, dok nas Kur’an o tome potanko obavještava.
38. Biblija ne spominje način na koji se Meryem odmorila i podigla nakon silnog umora.
39. Kur’an i Biblija se ne slažu po pitanju rođenja Isaa a.s. Kur’an kaže da se rodio u palminjaku, dok je Biblija stave da je rođen u štalici.
40. Po Bibliji Jakub a.s. se borio sa Bogom, dok isti dogadjaj ne možemo pronaći u Kur’anu.
41. Kur’an nam kazuje da je Musa a.s. bio taj koji je pri takmičenju sa čarobnjacima bacio svoj štap, dok nam Biblija kazuje da je Harun bio akter toga.
42. Prica o Musau i brončanoj zmiji je jako interesantna, ali se nije nasla u Kur’anu, zašto?- Samo Allah zna.
43. Biblija optužuje Nuha a.s. za pijanstvo, dok ga Kur’an oslobađa svakog grijeha.
44.Biblija zabranjuje bogaljima, slijepim, osakacenim, ili bilo kakvoj vrsti ljudi sa nekim tjelesnim nedostatkom da postane vjerski službenik (svećenik), dok nas Kur’an uči da se ljudi razlikuju samo po vjerovanju.
45. Kur’an nas obavještava da niko od ljudi nije iznad Božijeg zakona i da ga svi moraju poštovat, živjet, i radit po njemu. Dok nam Biblija kaže da je Biblijski Bog dao zakone samo za nekršćane. Zašto Muhammed a.s. nije rekao da su Kur’anski zakoni samo za nemuslimane?
46. Biblija nas uči da je Biblijski Bog dozvolio krsćanima da gledaju spolne organe jevreja. Muhammed s.a.w.s. je svojevremeno imao jako mnogo problema upravo sa židovima, zašto jedan ovakav zakon nije uvrstio u Kur’an kako bi se s njima izigravao i zabavio.
47. Biblija je stava da Isa a.s. (Isus), vise nikada neće umrijeti, dok nas Kur’an obavještava da će Isa a.s., kao i sva druga Allahova stvorenja okusiti smrt.
48. Biblija kaže da su naša tijela dijelovi Krista, dok nas Muhammed a.s. uči da naša tijela pripadaju Allahu s.w.t.
49. Po Bibliji štap Musaa a.s. je samo prividno postao zmija, dok nam Kur’an govori da je njegov štap Allahovom voljom postao prava živa zmija.
50. Kur an nam nam navodi kazivanje o Jusufu a.s. koje spada u jedno od najljepših Kur anskih kazivanja, a isto nije spomenuto u Bibliji. Pored gore navedenih razlika, između Kur’ana i Biblije postoje još na hiljade primjera u kojima su razlike između Allahove d.š. sačuvane objave, i njegove nekada autentične objave Indžila očigledne i očima neukih, a koji su ključni za ispravno shvatanje Dunjaluka i Ahireta, spoznaje Boga, naše zadaće na ovom svijetu, kao i ispravnom shvatanju, kod Allaha jedine ispravne i prihvatljive vjere Islama.
Naravno, s pravom postoje neke sličnosti između ove dvije velike objave, jer i Kur’an i Biblija su objava od Allaha s.w.t., s tim da je Biblija (Indžil), kroz dugovijekovnu historiju mijenjana od strane onoga kome je objavljena-čovjeka, dok je Kur’an časni, i kroz cetrnaest vijekova ostao neizmjenjen Allahovom voljom, i njegova autentična riječ objavljena cijelom čovječanstvu preko njegovog miljenika i posljednjeg poslanika Muhammeda s.a.w.s., a samim tim Allah dž.š. je održao svoje obećanje dato u Kur’anu prije četrnaest vijekova:„Mi Kur’an objavljujemo,i zaista mi ćemo ga cuvati”, inshallah dok je vjecnosti.
Izvor:
www.islamway.com
Obradio i preveo: Tarik ef.Fojnica
www.islam-iman.com