Lionac,gdje ti je odgovor o postanku boga,koliko puta treba da ti se postavi to pitanja.Mani se palamudjenja i setanja okolo nego odgovori,ako bog stvara sve od ništa,ko je stvorio boga i onog pre njega i tako dalje.Daj neki odgovor zasnovan na prostoj logici mjesto gluposti koje ovde prosipas svakodnevno i odgovore koje osoba u teskoj mentalnoj fazi izgovara.

Oрле, увелико грешиш, није бибилија једино информационо средство, а још мање засновано на истинама, напротив, библију коју читаш је преписивана, дотеривана, неки текстеви избрисани, у писању библије је суделовало стотину људи. Како је библија писана и од кога?

Неко је започео писање, засновано личним размишљањима о постојању и смислу постојања, тај неко је имао знања стеченог од других и личнoг запажања, не заборави у ком времену је он живео, чуо је неку причу о неком догађају, можда је та прича дошла из Индије, Кине, Египта, итд.

Исто тако је тај исти писац имао знање које је прелазило из генерацију у генерацију, знање узето од Пагана (других народа). Па је тај писац онако како је схватио..много тога погрешно схватио, он је почео да се бави богом, да објасни како је све настало и зашто.

Када је он завршио своје, дошо је ред на следећег да улепшава причу, да би прича имала неки смисао, да би више људи објединио. Тај други је, тумачио ранији текст по своме, обликовао, додавао (дограђивао)

Тако су се један за другим наређали њих стотинак, напунили је ко сарму.

ПС. не заборави, постоје и друге религије, ти користиш библију као призму, кроз њу ти све видиш и разумеш, грешиш, веома.

Orle, ти ваљда поседујеш слободну вољу, можеш сам да нешто уочиш..на своју руку схватиш, шта је тебе у тим годинама натерало да сумљаш у своје истинито ја? зашто си прихватио туђе објашњење (Библијско)о стварима којих ниси сам у стању да схватиш. И како можеш да верујеш некоме више но себи? Није ли теби то нимало страно Орле?

Другим речима; ти Орле не поседујеш истину, та истина није твоја, и ти никада не можеш бити сигуран у шта верујеш, да ли је то истина или лаж.

Ти мораш да имаш своје, разумеш? ти за почетак треба да будеш свестан где си одрастао и под којим околностима, и како су тебе те околности утицале на тебе, помисли се само када си први пут чуо о Христу, колико је теби онда било година, и шта су ти отац, деда или неко дрги рекли о Христу.

Хоћу рећи; спознај Орле себе, размисли о томе зашто размишљаш онако како размишљаш, нађи узроке, суочи се са њима.

Ти и када волиш, треба да знаш зашто, исто тако ако презиреш или завидиш, ти треба да знаш шта је узрок тим осећајима, који механизам их покреће, и од који елементи сачињавају сам механизам твојих емоција.

Опет се овај умноћорави паташон овде ћеше и удара минусе?

Бре мишу један јадан небио, изђи на црту муто, немој да си толико искомплексиран, збери силу.

Lionac: „PLP,zar je ono huljenje na Boga od strane Gavrila,za tebe ”svaka na mestu„?”

>> лионац, хоћеш рећи да је Елен Вајт бог? нисам знао, али ме не чуди, неки више нјој верују но самом богу..ја сам мислио да је она била пророк?

Знај, да би се моје писање сматрало хуљењем на бога, ти мораш да докажеш да је неко бог, овако испадне да је све у твојој глави, и бог и хуљење.

Орле,Те добре (хумане) ствари код Христа није његова лична имовина (умотворина) концепт моралних вредности су познавали и други народи пре Христа, он је се само користио њима за своје личне циљеве.

Он је се бавио политиком, структуру власти су у то време сачињавале разне религиске школе. Опседнут жељом да дође на власт он није бирао средства. Није он био пацифиста налик оног старог духовног вође у Индији „Ганди”. Ганди није говорио да је бог, ниједан човек пре Христа није то радио, то само може један дрзак човек и шарлатан, који је шансао све на једну карту.

То је веома озбиљна ствар (представити себе богом), требао је да зна да ће бити изложен тестирању. А изгледа да је пао на тесту.

Поред оних лепих речи, које сачињавају мали део, крије се нешто друго, кежење вука оденутог у овчје руно.

Опет си почео да штанцаш онако усплахирано..
истовремено говорећи да се ова тема нема никакве везе са потопом, те да немаш времена да одговориш на просто и једно питање са којег си побего када је била реч о великом потопу. Немаш времена, а опет си на свим темама и штанцаш по 3 до 5 поста заред.

СДГ, озбиљно те питам сада; јел све у реду са тобом?

Postovanje Gavro-Ljudino,
i jesi Signal sa Neba,teško je raditi sa danasnjim generacijama,pogotovo,kada imaju doktrine ljudskih filozofija.
Eto SDG kaže bio mu je dan od odmora pa je imao vise vremena da odgovori.Dobro to je u redu za dan odmora koji on koristi za sebe,ali u Pismu lepo piše da to nije za Pokoj Ljudske vrste,jer bi se sve odavno zavrsilo kako je njegov pocivsi baptisto-adventisticki gospodin Miler Pokusao da prorekne za kraj sveta,pa ništa.
On ti je kao i smesko-Glasnik,postavlja pitanja,a kada im se postavljaju pitanja da odgovore kratko i jasno,oni iz toga zakljucuju da će cele diskusije da se razvijaju u kojekakvim pravcima u protoku vremena,i ne žele da daju kratke i jasne odgovore,već traže da drugi odgovaraju i to nije fer.
Eto,SDG ispisa čitava poglavlja iz Pisma,i u tome sledi Glasnika,kao da time će dokazati ista konkretno,i mislim da je previse napisano i to ne vodi u dobrom pravcu.
Treba jasno i konkretno,a verujem da će doći i do promena.
Velika je stvar prihvatiti coveka onakav kakav je,i pomoći mu,i ukazati mu,šta i kako,svako ima prava na svoje mišljenje,i slobodno ga može izneti,a i svakom ostaje da šta želi prihvati i da njemu bude dobro.
Eto piše se ovde za tu crkvu i piše da se krste u titulama,to jeste Isus rekao Apostolima da tako rade,a posto znamo da je BOG otac poslao Jedne Apostole,treba ih Poslusati,i oni rekose krstite se u ime Isusa Hrista i primicete Duha,znaci isto tako kako je krsten i sam Isus i njemu se to isto desilo.
I šta se desava,pojedinci manipulisu u istoriji sveta i krstavaju u titule,a Apostoli koji su poslati od BOGA oca kažu da se treba krstavati u ime Isusa Hrista,i primiti Duha,i oni kažu nije tačno.
Šta to znaci,znači da se ne postuje ni BOG otac,a ni Apostoli koje je on Poslao,i protivno Pismu odbacuje se reč Bozija,a znamo šta sleduje takvima nakon toga.
Ajde SDG,u Delima ovo piše u vezi Krstenja,pa napisi da li je to tako.

Лионац, транспарентан си до бола - твоја неувереност и недостатак самоконтроле. Смешно је када један такав покушава да утиче (контролише) неког као што је колега ПЛП, човек који је далеко јачи духовно, и који има јак ослонац, јер је учен (мудар) уз то и рационалан, свој, и праведан.

Кажеш да ја хулим на бога? не, мени се бог не намеће, не захтева, нити прети. ЈА хулим на вас, на ваш начин поимања бога, и оно што ви сматрате богом. 5 милијарди људи не верују у вашег бога, нити су чули за Адама, Еву, Змију, Каина и Авела. Још мање о Ноју и великом потопу, жртвама пањеницама, ходања кроз пустињу у којој је Мојсије изложио тортурама један народ, створио нову дисциплину (биороботе). Или Левите који нису обрезани, а обрезују сваког новорођеног јевреја осмог дана.

Да ли си се негад Гласниче упитао зашто осмог дана? зашто не трећег или четрнаестог?

Зашто гласноче ниси ти обрезан 8 дана? (Христ је био обрезан).

Зашто до дан данашњег имамо 800 милиона Хришћана који нису Крштени? зашто ти ниси крштен Гласниче, онако како је Јован Крститељ крстио Христа (уроњавањем главе под воду).

И још много тога које не вреди са вама дискутирати.

Будите, понизни, трпите, жртвујте се, мучите се, јер сте ништави и смртни, кани те се задовољства, патите, па ако се бог смилује и прости, биће вам боље у „следећем животу”, јер изгледа да вам је овај живот дат да страхујете од самог себе и „грехова” које чините, или још нисте учинили. Тако да, живите у страху, проклињите себе због ваших жеља за срећом и слободом која вас позива из унутар вас, Одупири те се тим жељама сваки пут када желите да остварите себе.

Подчините се вашим поповима, јер они вас упућују према богу, они ће вам рећи за које неправду ће те бити кажњени а која од ваших неправди бог не сматра неправдом, можете чак и да убијате и лажете, све зависи кога и због чега, јер бог је ваш много разуман, он ће преко попе и хоџе да вам одрећује, сваки пут када ви нисте способни да то сами учините.

Glasnik, види ја сам Лионцу одговори па некако се и тебе сетио и обратио у тексту изнад. Нема везе, мени сте сви исти, да ли се ви звали Мока, Сдг, Црни јагуар, Лионци, и Цоби, све се то на вас односи..

него, колико си ти строг (озбиљан) као верник? ел успеваш да живиш по науку Христовом..јел се придржаваш свих основних закона?

Немам ја Гласниче против тебе ништа, ја поштујем све живо, како год се теби некад чинило, ти мени ниси ништа лоше учинио, нити ми можеш учинити. ако ја страдам или мени неправда буде нанешена, ја не кривим другог за то, ја то видим као моју неспособност да се снађем у хаосу који нас свакодневно окружује, у коме нема ни добра ни зла, само хаос са којим треба да знамо да се односимо (нађемо сигурну средину.

PLP: „Gavro,ljudino moja ja sam sasvim drugi covek,Glasnik me za nekoga zamenio i upoređuje moje znanje sa tim Smeskom,ali šta da se radi,biće valjda bolje.”

>> поштовање легендо ПЛП, имаш моје извињење.

Tај брабоњак је жешћи пацијент.

Jeli Glasnik o kome pišes,
o Miroljubu Petrovicu ili?

I tebi PLP sve najbolje. A što se tiče teme... Da li se ovde radi o subotarima koji se kupaju samo u subotu? Ha ha ha...

Postovanje Orcadhi,
koliko sam ja Razumeo Glasnika,on NE sme Ništa,apsolutno da radi subotom,osim da ide u svoju crkvu,vidis jevreji su smeli samo određen broj koraka da naprave i u toku njihove subote,a bas bih voleo da znam koliko koraka Glasnik pravi subotom,i ako ne koristi kola već javni gradski prevoz,kako li to komentarise da ga neko vozi subotom u crkvu,jer da nema vozaca iz gradskog prevoza,on bi bio kod kuce i duboko-Umno proucavao spise bivše mu prorocice,sto i nije tako loše,znači da bi on jevrejsku subotu,za koju je i sam BOG otac rekao da je Zavet između njega i Izraela,proveo kod kuce,ne napravivsi ni koraka,te tako Fizicki ništa ne radeci opravdao jevrejski dan.
Ali ako ga drugar iz crtkve vozi u crkvu,onda taj isto verujuci kao i Glasnik čini Veliki greh,jer nije dozvoljeno subotom Ista raditi.
Izgleda da adventisti imaju Duple arsine,i za sebe same.
Hajde Glasnik objasni nam ovo sa subotu,ali nemoj da zaboravis ono u vezi Opcinjenosti i Razotkrivanja,hvala na odgovoru.

Postovanje Orcadhi,
znaš kako imaju oni pristupe,ne kao svedoci,ali ti je to sve ista Papazjanija,organizuju recimo razna predavanja o svemu i svačemu,nikada se ne potpisujuci kao adventisti,jer im niko nikada ne bi dosao na te klase.
Onda traže da ljudi postavljaju pitanja,na koja oni Veoma strucno odgovaraju,i slusatelji kojih ima u nekom broju klimaju glavama i potvrdjuju receno.
Imali su za primer 36 takozvanih istina ili osnovnih informacija,a onda taj broj sveli na 27?-a ovaj broj inače pripada broju katolicke crkve-pitam se zašto su to uradili.
Ako im sam udjes u crkvu,onda žele da cuju kakve si imao probleme u proslosti i koji je razlog dolaska u njihovu organizovanu denominaciju,i tada pocinje skola,jer to je uslov da bi postao adventista.
Inače to u vezi skole i proucavanja Pisma imaš na njihovom sajtu.
Šta ćeš,svaka organizacija ima svoje uslove,sada pišu na Wikipediji da ih iam oko 16 miliona clanova i da dnevno krstavaju 2000 clanova,nema šta,znaš li koliko je to para njihovoj banci,kada se zna da pored Organizovanog Desetka,daju još i dobrovoljne priloge.
Pitam se samo kako bi im živeli Glavesine i pastori da nema tih para,a BOG otac kaza da covek treba da ZIVI od znoja lica svog,GDE će im duse Zavrsiti.
Ajde Glasnice objasni malo deder ovo-hvala.

Postovanje Glasnice,
konacno da i ti nešto lepo napises,mada su bila protiv pitanja,mada si toliko zapenio,ali to je tvoje Uobicajeno vrednovanje vrednosti.
Sada mi još i odgovori gde je to Isus pravio crkve ili ti zajednice,zar ne piše da je i na slobodnim mestima Propovedao,isto kao i Apostoli,da li nam to trebaju objekti da bi u njima BOGU ocu Sluzili,a koliko ja znam Bog se ne nalazi u crkvama,nego u našim srcima.
U Pismu piše gde se skupe u Ime moje i JA sam među njima,a ako se BOGU ocu tajno molis u kuci svojoj,ON će ti Javno Platiti,jel tako Glasnice?
Postao si dobar,lepo odgovaras,ali da zavrsis sa odgovorima,na ostala pitanja.
A sto te ja pitam sve ovo,pa možda bih i ja da docekam Zenika,pa da vidim,je li adventisticka crkva Ona Prava,to jest Nevesta,ako kroz odgovore na pitanja koja ti postavim bude sve pozitivno,biće odlično,možda se uklopimo u celinu Bozije promisli koja se Dogodila i pre Postanja sveta,jel tako Glasnice.
Hajde lepo zavrsi sa odgovorima-hvala---plp---

Ovo je tema kojom se racionalisti nisu bavili dovoljno, a to je pitanje da li je Hrist bio najbolji i najmudriji od svih ljudi. To se obično uzima zdravo za gotovo, i očekuje se da se svi složimo da je to istina. Ja se ne slažem, pri čemu se u mnogim stvarima slažem sa Hristom više od onih koji kažu da su hrišćani.

Sećate se da je on rekao: „Ne odupri se zlu; ko te udari po jednom obrazu okreni mu i drugi.” Ovo nije novo načelo ili nov princip. Njime su se služili Lao Ce i Buda nekih petsto ili šesto godina pre Hrista. To takođe nije princip koji hrišćani shvataju doslovno.

Ne sumnjam u to da je sadašnji predsednik vlade, na primer, veoma iskren hrišćanin, ali ne bih nikome savetovao da ga ošamari. Mislim da bi taj neko otkrio da on smatra da je ovaj deo biblijskog teksta napisan samo u prenosnom smislu.

Postoji još jedna sjajna pojedinost. Sećate se da je Hrist rekao: „Ne sudite drugima da se ne bi sudilo vama.” Ovaj princip nije omiljen u sudnicama hrišćanskih zemalja. Poznavao sam priličan broj sudija koji su ozbiljni hrišćani i nijedan od njih nije smatrao da postupa suprotno hrišćanskim principima radeći svoj posao.

Zatim, Hrist dalje kaže: „Daj onome koji traži od tebe i ne odbij onoga koji traži da posudi od tebe”. To je veoma dobar princip. Nismo se ovde sastali da raspravljamo o politici, ali ne mogu a da ne zapazim da se na poslednjim opštim izborima vodila rasprava upravo o tome, tako da se mora pretpostaviti da se demokrate i radikali u ovoj zemlji sastoje od ljudi koji se ne slažu s Hristovim učenjem.

Postoji još jedna Hristova maksima koja nije omiljena među našim hrišćanskim prijateljima. Ona kaže: „Ako hoćete da budete savršeni, idite i prodajte ono što imate, i dajte siromasima.” To je izuzetna maksima, ali kao što rekoh ne primenjuje se mnogo. Sve su ovo dobre izreke, ali je prilično teško postupati u skladu sa njima.

Ne tvrdim da ih se ja pridržavam, ali ja nisam hrišćanin.

1. Krishna: „Opet ću ti objasniti najvišu mudrost, najvišu od svih znanja, čijim
saznanjem su svi mudraci odavde otišli najvišem savršenstvu. Postigavši ovu mudrost
i pošto su postali jedinodušni sa Mnom, oni se ne rađaju ponovo pri stvaranju, niti se
uznemiruju pri uništenju sveta. Moj izvor je Večni Brahman, u njemu Ja stavljam
klicu života; otuda potiču sva bića, o Bharata. Veliki Brahman je izvor svih stvorenja
koja postaju u utrobama, Ja sam otac koji oplođuje.
2. Sattva, Rajas i Tamas su gune, nastale iz materije (prakriti); one leže u telu
nepromenjivog stanovnika tela, o Mahabaho. Od ovih Sattva je zbog svoje čistoće
svetla i nepomućena i veže ga dodirom zadovoljsva i znanja, o Bezgrešni. Znaj da je
Rajas u suštini strast i da je postala iz želje (za životom) i čulnih sklonosti; ona veže
stanovnika tela okovima dela. Znaj da Tama postaje od neznanja i da obmanjuje sve
stanovnike tela; ona veže nerazumnošću i uspavanošću, o Bharata. Sattva veže za
zadovoljstva, Rajas za dela, o Bharata; a Tamas, pomračujući znanje, veže za
nerazumnost. Sattva postaje kad prevlada nad strašću i mrakom; Rajas se javlja kad
prevlada nad dobrotom i mrakom; Tamas postaje čim prevlada nad dobrotom i
strašću.
3. Kada svetlost znanja prodre kroz sva čulna vrata, onda se može znati da
prevladava Sattva. Požuda; aktivnost, ulaženje u posao; nemir, žudnja – sve ovo se rađa
kada se Rajas uvećala; o kralju Bharata. Kada Tamas prevlada, onda se rađa mrak,
neaktivnost, nerazumnost, umna zaslepljenost. Kada se nosilac tela raspadne; pošto
je prevladala Dobrota, on odlazi u ničim neukaljano kraljevstvo najmudrijih. No ako
neko umre pod vlašću Strasti, on se ponovo rađa među ljudima vezanim za dela; ako
li pak umre pod vlašću Mraka, on se rađa u utrobi bezumnih. Za dobro učinjeno delo
kaže se da ima osobinu Sattva, da je čisto; plod strasti je bol, a plod mraka je neznanje.
Iz dobrote potiče mudrost, iz strasti se rađa požuda, iz mraka postaje nerazumnost i
umna zaslepljenost, a tako isto i neznanje. Predani dobru idu gore, a ogrezli u strasti
idu u sredinu dok oni što žive pod uticajem najniže gune – Mraka – odlaze dole.
Kada mudrac sazna da ne postoji nijedan drugi agens osim guna i zna da postoji Viši
od guna, on dolazi mome Biću. Stanovnik tela, uzdignuvši se iznad ove tri guna, iz
kojih je postalo telo, oslobođen od rođenja, smrti, starosti i bola, dostiže besmrtnost.”
4. Arjuna: „Koje osobine odlikuju čoveka koji se uzdigao iznad tri gune, o
Gospode? Kakvog je vladanja i kako se može uzdići iznad tri gune?”
5. Krishna: „Ko ne mrzi prosvetljenje, aktivnost, pa i samu spoljnu energiju kada se
s njima susretne, a ne želi ih kada ove ne deluju; onaj ko je ravnodušan i ne
uznemiravaju ga gune, ko stoji po strani, znajući da su to gune koje se kreću; ko je
isti u bolu i zadovoljstvu; samopouzdan, za koga je: isto zemlja, kamen i zlato, ko je
isti prema voljenom i omrznutom, mudar, ravnodušan u pohvali i kuđenju; ko je isti u
časti i nemilosti, ko se ponaša podjednako prema prijatelju i neprijatelju, ko se
odrekao svakog aktivnog rada – za takvog čoveka se kaže da se uzdigao nad gunama.
Ko mene obožava s nepokolebljivom Bhakti-Yogom i koji se uzdigao iznad tri gune
on je sposoban da se sjedini s Brahmanom. Jer ja sam osnova neumrlog i
nepromenjivog Brahmana, večnog zakona Dharme i savršenog blaženstva.”

1. Krishna: „Neustrašivost, čistoća srca, spoznaja; predanost, postojanost,
darežljivost, samoobuzdanje, žrtva, studija Veda, asketizam, pravičnost; nezloba, istina,
nenaprasitost, odricanje, smirenost, sažaljivost prema stvorenjima, nemanja požude,
blagost, skromnost, istrajnost, energija, strpljenje, čvrstina, trezvenost, bezazlenost,
neisticanje: sve ove osobine su dar onih koji su rođeni za božansku sudbinu.
2. Lukavstvo, gordost, uobraženost, ljutina, grubost i neznanje nalaze se u onome koji
je rođen da ima demonsku sudbinu. Božanska sudbina vodi iskupljenju, demonska
čulnim okovima. Ne jadikuj, o sine Pandu, ti si rođen za božansku sudbinu. U
ovome svetu ima dve vrste stvorenja: božanski i drugi demonski. Stvorenja
božanskog reda su ti opširno opisana, a sada čuj o demonskom redu.
3. Demonski ljudi ne znaju šta treba raditi ni šta ne treba raditi. U njima se ne nalazi
čistoća, ni dobro vladanje, ni istina. Oni tvrde da je svemir bez istine, bez osnove,
bez Boga, da se ona nije razvila postepeno, i da njen uzrok nije ništa drugo već želja.
Pokvarenog duha, slaboumni, surovi u delima – svi oni koji se drže ovog verovanja
rađaju se kao neprijatelji na propast sveta. Odani nezajažljivoj želji, ispunjeni
licemerjem, gordošću i požudom, oni se u svojoj zaslepljenosti drže uvek lažnih
uverenja i odaju se prljavim ceremonijama. Oslanjajući se na loše misli koje vode
propasti i predajući se čulnom uživanju, oni su uvereni da je to sve. Vezani
stotinama veza nadanja, znajući samo za požudu i ljutnju, oni traže bezobzirno da
nagomilaju bogatstva radi zadovoljenja svojih želja.
4. Ovu sam želju danas postigao, onu drugu nadam se da postignem; ovo je moje
bogatstvo i ono će tako isto biti moje. Ovoga sam neprijatelja uništio i druge ću tako
isto uništiti; ja sam gospodar i uživam, ja sam savršen, jak i sretan, ja sam bogat i
otmen; ko je drugi ravan meni? Ja ću prineti žrtve i dati milostinju. Ja ću uživati –
tako oni govore, zaslepljeni neznanjem.
5. Zaluđeni raznim mislima, upleteni u mreže zablude, odani čulnim uživanjima,
oni propadaju u mračni pakao. Samohvalisavci, uporni, ispunjeni gordošću i opijeni
bogatstvom, oni prinose žrtve samo po imenu, lažne i koje ne odgovaraju propisima.
Predajući se sebičnosti, sili, gordosti, požudi i ljutini, oni me mrze u svome telu, kao i
u tuđim telima. Ove nevaljalce, najpokvarenije među ljudima, surove i niske, ja bez
prestanka šaljem na njihov put kroz život u demonsku utrobu. Pali u demonsku
utrobu, zaslepljeni iz jednog rođenja u drugo, oni Me nikada ne dostižu, o Kuntin
sine, i idu odatle najnižem putu.
6. Trostruka su vrata pakla, koja razaraju dušu, a to su: želja, ljutina i požuda; svaki
čovek treba da se odrekne sve tri. I onaj čovek koji se oslobodi ovih trostrukih
vrata mraka stvara sa mom sebi blaženstvo i odlazi najvišem cilju. Onaj pak koji
sledi svoje prohteve i koji je odbacio propise svetih knjiga, ne može postići
savršenstvo, ni sreću, ni najviši cilj. Stoga neka Svete Knjige (Śastre) budu tvoje
merilo za raspoznavanje dobra i zla. Znajući šta propisuju Svete Knjige ti treba da radiš
u ovom svetu.”

1. Arjuna: „Želim saznati, o Mahabaho, suštinu samopouzdanja i uzdržavanja, o
Hrishikeśo, ukrotitelju Keśina.”
2. Krishna: „Pod samim obuzdavanjem mudraci razumeju odbacivanje dela, čiji je
pokretač želja za nagradom; odricanje ploda svake akcije prosvetljeni nazivaju
uzdržavanje. Jedni mudraci uče da se treba odreći delatnosti kao zla; drugi kažu da se
ne treba odricati žrtve, davanja milostinje i askeze. Čuj sada moju odluku o ovom
predmetu, o najbolji iz plemena Bharata, jer se uzdržavanje veliča kao trostruko, tigre
među ljudima!
3. Čovek se ne treba uzdržavati od prinošenja žrtava, davanja milostinje i askeze, ali
treba da ih vrši istinski; žrtva, davanje milostinje i askeza očišćuje mudraca. No i ova
dela treba obavljati odbacivši privrženost i nagradu; ovo je moje odlučno i najviše
učenje, o Parta. Ali nije svrsishodno odreći se zakonom propisanih dužnosti; odricanje
svojih dužnosti iz puke zaslepljenosti pripada mraku. Ako se neko uzdržava od
vršenja svojih dužnosti usled straha od fizičkog bola, njegovo uzdržavanje ima
osobinu ”rajas„ i ovim odricanjem ne dobija nagradu. A kada čovek ispunjava jedno
propisano delo smatrajući to kao svoju dužnost, a nije vezan za svet i nagradu, takvo
se uzdržavanje zove ”sattva„, o Arjuna. Ko ne izbegava neugodne dužnosti, a ne
naginje ugodnim dužnostima, znači da je prožet osobinom sattve, da je prosvetljen,
oslobođen sumnje i da je Sannyasin. Jer dokle god je čovek vezan telom ne može
potpuno napustiti aktivnost; no onaj koji se odrekne svakog ploda rada zove se Sannyasin.
4. Trostruki je plod aktivnosti – neugodan, ugodan i pomešan – koji prati posle
smrti one što se nisu odrekli; ali nikada ne prati one koji su se odrekli plodova rada.
Nauči se od mene, o Mahabaho, da prema učenju Samkhya ima pet uzroka, koji su
preduslov svake aktivnosti: položaj, vršilac; razni organi i mnogostruke aktivnosti i
Sudbina. Ovo su pet uzroka svake aktivnosti, propisane ili ne, koje čovek vrši bilo
telom, rečima ili mislima. Pošto je ovo činjenica, onaj koji usled nesavršenog
znanja nalazi da je njegov čist Atman delovalac, on ne vidi u svojoj ludosti. Onaj, čiji
je duh bez sebičnosti, a um nije pomračen – takav čovek ako uništi i ceo ovaj svet,
on nije ubica i nije vezan. Saznanje, stvar koju treba znati i poznavalac jeste trostruka
pobuda za rad; oruđe aktivnosti, akcija i delovatelj sačinjavaju trostruku osnovicu
akcije. Znanje, aktivnost i radnik objašnjeni su u nauci o gunama kao da mogu biti
trostruki i prema njihovim različitim gunama; sada slušaj redom.
5. Znaj da ono znanje kojim čovek vidi u svim bićima jednu nepromenjivu suštinu,
nerazdeljivu u razdeljenom, potiče iz osobine ”sattva„. Ono znanje s kojim čovek
misli da vidi u svim stvorenjima diferencirane razne osobine bića – znaj da to znanje
potiče iz osobine ”rajas.„ A ono znanje, koje shvata jedan efekt kao da je celina, ne
gledajući na uzrok, ne vidi istinski princip sveg bivanja, i jednostrano je – takvo znanje
dolazi od prirode ”tamas„. Čovek koji je duhovno slobodan i nije hvalisavac, koji je
obdaren postojanošću i energijom, ravnodušan u uspehu i neuspehu – takav radnik je
satvičke prirode. Onaj pak čovek koji je strastan i žudi za rezultatom dela, požudan, u
suštini zao i nečastan, podložan radosti i ža1osti – za takvog se kaže da ima prirodu
”rajas„. Čovek koji ne vlada sobom, koji je prostak, tvrdoglav, pretvoran, zao, lenj,
malodušan i okleva pripada prirodi ”tamas„.
6. Sada čuj, o Dhananjaya, trostruku podelu intelekta i energije, prema gunama, koje
ću ti izložiti iscrpno i pojedinačno. Onaj intelekt pripada guni sattva, koji zna pravo
vreme kad treba početi, kada prestati, koji zna šta treba a šta ne treba učiniti, koji zna
uzrok straha i nestraha, ropstvo i iskupljenje – takav intelekt potiče iz sattve. Onaj,
pak, intelekt koji pogrešno razume zakon Dharme i bezakonje, šta treba učiniti, a šta
ne treba – takav intelekt ima osobine rajas. Intelekt, obavijen mrakom, koji drži
bezakonje za zakon Dharme i sve stvari vidi izopačeno pripada guni tamas.
Ona energija kojom čovek drži u svojoj vlasti aktivnosti uma, daha (prana) i
čulnih organa nepokolebljivom Yogom pripada prirodi zvanoj ”sattva„. Ona pak
energija kojom čovek naginje Dharmi, zadovoljstvu i bogatstvu i kojom čovek
neprestano priželjkuje nagradu pripada prirodi ”rajas.„ A ona energija koja vezuje
čoveka za uspavanost, strah, brigu, očajanje i nerazumnost potiče od prirode mraka
(tamas).
7. Čuj sada učenje o trostrukom zadovoljstvu, o vladaoče plemena Bharata, koje
čestom upotrebom donosi čoveku radost i znači kraj bola. Ona radost, koja je u
početku kao otrov, a na kraju slična ambroziji zove se ”sattva„ i postaje od čistoće
ljudskog uma i duše. Radost, koja nastaje usled veza čula s čulnim predmetima,
u početku kao ambrozija, a na kraju kao otrov, poznata je kao ”rajas.„ Ona radost, koja
s početka i u svom toku pomračuje Atmana (Duh) i potiče iz uspavanosti, lenjosti i
nerazumnosti – takva radost pripada mraku (tamas). Ne postoji nijedno biće na
zemlji; bilo na nebu među bogovima, koje je izuzeto od ovih guna, postalih od
pramaterije.
8. Različite su dužnosti Brahmina, Kśatrije, Vaiśye i Śudre, o Paranatapa, koje su im
dodeljene prema gunama i pripadnim sklonostima. Dužnosti jednog Brahmina, koje
potiču iz njegove prirode su sledeće: mirnoća, samoobuzdanost, askeza, čistoća,
strpljenje i pravičnost, znanje, spoznaja istine i vera. Urođene dužnosti kaste Kśatrija
(ratničke) sastoje se u junaštvu, srčanosti, postojanosti, veštini, istrajnosti u borbi,
izdašnosti i vladarskoj sposobnosti. Obrađivanje zemlje, uzgoj stoke i trgovina su
urođene dužnosti kaste Vaiśya. Prirodne dužnosti Śudre (robova) su služenje i
poslušnost. Čovek, zadovoljan svojom sudbinom, dostiže savršenstvo. Čuj kako on
dostiže savršenstvo, kada je predan svome zadatku.
9. Ako čovek poštuje Onoga, koji je iznad svih bića i koji ispunjava ceo svemir, a
obavlja svoje dužnosti, on dostiže savršenstvo. Bolje je ispunjavati svoju Dharmu
(urođeni zakon) bez naročitog isticanja, nego obavljati tuđe dužnosti s uspehom.
Obavljajući svoju dužnost, dodeljenu mu prirodom, on ne pada u greh. Dužnosti za
koje je čovek rođen, ne smeju biti zanemarene, makar bile i niske, jer je svaka
aktivnost obavijena nesavršenstvom, kao vatra dimom. Čiji razum nije vezan za svet i
ko je sebe savladao, u kome su sve želje iščezle, dostiže najviše savršenstvo i spasenje
samoodricanjem. Čuj sada ukratko kako onaj, koji je dostigao savršenstvo, dolazi
samom Brahmanu – najvišem temelju mudrosti, o Kaunteya.
10. Obdaren očišćenim razumom, obuzdavajući sebe čvrstinom, odbacivši zvuk i ostale
čulne utiske, odstranivši strast i mržnju; tražeći samoću, jedući malo, vladajući
svojim govorom, telom i umom, neprestano predan dubokoj meditaciji, dostignuvši
bezstrasnost, bez sebičnosti, nasilja, gordosti, želje, ljutine, bez ičega svoga, umiren –
takav čovek dostiže Brahmana. Pošto je postao Brahman, vedrog duha, on ne žali i ne želi: ravnodušan prema svim stvorenjima, on je savršeno predan meni kao Najvišem.
Kroz savršenu predanost on Me poznaje u istini ko sam Ja; zatim poznajući me
istinski, on brzo ulazi u moje Biće. Ispunjavajući neprestano sve dužnosti, našavši
pribežište u Meni, on dostiže mojom milošću večno nepromenjivo obitavalište.
Odbacivši svojim umom sva dela na Mene, predaj se Meni kao Najvišem; pribegavši
Yogi kroz razum, neka tvoje misli budu uvek u Meni. Misleći na Mene, ti ćeš mojom
milošću savladati sve teškoće; no ako Me iz sebičnosti ne poslušaš, bićeš potpuno
izgubljen. Ako misliš, ogrezao u sebičnosti, da ne ratuješ, onda je ova tvoja odluka
uzaludna, jer će te tvoja priroda primorati. Vezan dužnošću, koja potiče iz tvoje
prirode, ono što usled zaslepljenosti ne želiš činiti, moraćeš raditi i protiv svoje
volje. Gospod prebiva u srcima svih bića i svojom magijskom silom okreće sva
stvorenja, kao da su učvršćena na lončarskom kolu, o Arjuna.
11. Traži pribežište u njemu celim svojim bićem, o Bharata; njegovom milošću ti ćeš
zadobiti najviši mir i večno prebivalište. Tako sam ti izložio najtajanstvenije od tajnih
znanja; razmisli o svemu ovome i radi kako hoćeš. Čuj još jedanput moje najviše reči,
od svih najdublje; ja te veoma volim, zato ću reći što služi tvom spasenju. Misli na
mene, budi moj priklonjenik. Žrtvuj se Meni i poštuj me. Tako ćeš Meni doći, ja ti
uistinu obećavam, jer te volim. Ostavi sve zakonske propise i traži pribežište u Meni, ja
ću te osloboditi od svih zala; ne žalosti se! Ove reči ne smeš kazati nikome ko nije
isposnik, ko nije pobožan i poslušan i nikome ko zlo govori o Meni. A onaj ko
najvišu ovu tajnu bude govorio samo onima koji su mi predani, taj pokazuje najviše
poštovanje, i on će nesumnjivo doći Meni. Nijedan od ljudi neće mi biti miliji od njega,
i niko na zemlji neće biti više voljen. I onaj ko bude studirao ovaj naš sveti dijalog, on
mi prinosi na žrtvu svoje znanje; takvo je moje mišljenje. Čak i onaj čovek koji
pobožno i bez zlobe samo sluša ovo, biće oslobođen i (spašen) i ući u kraljevstvo
pravednika. Jesi li čuo ovo s potpuno čvrstim umom, o Pritha? Je li tvoj mrak neznanja
iščezao, o Dhananjaya?”
12. Arjuna: „Moja zaslepljenost je iščezla, tvojom milošću ja sam primio znanje, o
Večni; ja čvrsto stojim, oslobođen sumnje, ja ću raditi po tvojim rečima.”
13. Sanjaya (koji priča ovaj dijalog): „Tako sam ja čuo ovaj divan razgovor između
Vasudeve, i velikodušnog sina Prithe, tako da mi se kosa dizala u vis. Milošću mudraca
Vyase ja sam čuo ovu najvišu tajnu od Krishne, koju je ovaj Gospodar Znanja o Yogi
sam izgovorio, o kralju. Kad god se setim ovog divnog i svetog razgovora Keśave i
Arjune, mene obuzima radost. I kad god se setim tog veličanstvenog lika Harija, mene
obuzima neiskazano divljenje i radujem se, o kralju. Na čijoj se strani nalazi Krishna –
Gospodar Yoge – i Parta, strelac, tako je blagostanje, pobeda i sreća. Tako ja
mislim.”

Šta će jado, kad poznaje samo jednu religiju. Živi u XXI veku, a poznaje samo jednu religiju. Ha ha ha...

Idi čitaj Treću knjigu Mojsijevu i reći da oni silni nedužni volovi, ovnovi i golubovi nisu žrtvovani satani. Dno dna. Vi od čika Bužapa barem možete naučiti nešto, čika Bužap od vas ništa. Vi se možete razboleti i uzimati lekove, čika Bužap ne može, upravo zbog procesa kome se neznalice rugaju. A rugaju se sami sebi...

Žrtva paljenica

1:1 Zovnu Jahve Mojsija te mu iz šatora sastanka reče:
1:2 „Govori Izraelcima i kaži im: 'Kad tko od vas želi prinijeti Jahvi
žrtvu od stoke, prinijet će je ili od krupne ili od sitne stoke.
1:3 Ako njegov prinos za žrtvu paljenicu bude od krupne stoke, neka
prinese muško bez mane. Neka ga dovede k ulazu u šator sastanka da
pred Jahvom bude primljen.
1:4 Neka stavi svoju ruku na glavu žrtve paljenice da mu za njegovo
ispaštanje bude primljena.
1:5 Neka zatim zakolje junca pred Jahvom. A Aronovi sinovi,
svećenici, neka prinesu krv. Neka njome zapljusnu sve strane žrtvenika
koji stoji pred ulazom u šator sastanka.
1:6 Potom neka se žrtva sadre i rasiječe na dijelove.
1:7 Neka sinovi Aronovi, svećenici, nalože vatru na žrtveniku i na
vatru metnu drva.
1:8 Neka zatim sinovi Aronovi, svećenici, naslažu dijelove, s glavom
i lojem, na drva što su na vatri na žrtveniku.
1:9 Drobina i noge neka se operu u vodi. A onda neka svećenik sve
sažeže u kad na žrtveniku. To je žrtva paljenica, žrtva paljena Jahvi na
ugodan miris.'
1:10 Ako bi htio prinijeti za žrtvu paljenicu od sitne stoke - od ovaca
ili koza - neka prinese muško bez mane.
1:11 Neka ga zakolje pred Jahvom, na žrtveniku sa sjeverne strane.
Neka zatim Aronovi sinovi, svećenici, zapljusnu žrtvenik krvlju sa svih
strana.
1:12 Potom neka je rasijeku na dijelove, a svećenik neka ih, s glavom
i lojem, naslaže na drva što su na vatri na žrtveniku.
1:13 Drobina i noge neka se operu u vodi. Onda svećenik neka sve
prinese i na žrtveniku sažeže. To je žrtva paljenica, žrtva paljena Jahvi
na ugodan miris.
1:14 Ako bi hto prinijeti Jahvi ptice kao žrtvu paljenicu, neka onda
prinese grlicu ili golubića.
1:15 Neka ga svećenik prinese k žrtveniku i, zavrnuvši mu vratom,
otkine glavu i na žrtveniku sažeže. Zatim neka mu krv iscijedi žrtveniku
sa strane.
1:16 Neka mu gušu i perje ukloni i pobaca ih na istočnu stranu
žrtvenika, na mjesto za otpatke.
1:17 Neka ga raspori duž obaju krila, ali neka ih ne rastavlja. Onda
neka ga svećenik na žrtveniku sažeže na drvima što su na vatri. To je
žrtva paljenica, žrtva paljena Jahvi na ugodan miris.”

Treća knjiga Mojsijeva 1:1 - 1:17

I tako sve do 11-tog poglavlja. Dokaz kako se satana pretvara u anđela svetla. Manifest satanizma. Dno dna.

Satanizam je svaka ona religija čije se učenje bazira na krvi. Samim tim i svako ko prinosi žrtve praktikuje satanizam. Pa i Mojsije, što je lepo opisao u Trećoj knjizi Mojsijevoj. Dakle, zašto izvrćeš biblijski tekst?

Upoznaj, za promenu i nešto drugo, starije, tačnije i bolje od smrdljive i zaražene krvi sa satanskih oltara; ukoliko uopšte imaš kapaciteta za tako nešto.

Trebalo ti je nekoliko dana da napišeš ovu mizeriju. Možeš da misliš i veruješ da obična stolica koja ima četiri noge ima tri noge, ali ona i dalje ima četiri noge. Vidimo da si jadan, jer ne možeš da oboriš ništa od onoga što sam napisao, pa pokušavaš, baš onako krajnje jadan i duhovno bedan, da se sprdaš sa nečim što ne razumeš. Kakav satanizam? Pa upravo sam razotkrio Mojsijev satanizam, iz Treće knjige Mojsijeve (i ispoganio se po satanizmu). Kakve laži? To da je prinošenje krvi satani satanizam? Teško tebi kad ti je prinošenje krvi satani služenje bogu, a hranjenje pranom preko Sunca - jedinog prozora ka bogu na našoj planeti - satanizam. Totalna zamena teza. I dalje veruj kako stolica sa četiri noge ima tri noge. Ne znaš šta pišeš? Zašto ni sam ne znaš šta pišeš? Pa zato što si zamenio teze i što ždereš meso i uzdaš se u spasenje preko nečije životinjske krvi. Jadan taj tvoj satana kome je Mojsije prinosio volove, ovnove i golubove. Ne bih menjao svoju visoku svest i spoznanje duhovnosti, stečeno preko prane, poznavanje svih religija i nemogućnosti da se razbolim za tvoju jadnu i bednu krv u koju veruješ, alkohol koji piješ, bolesti od kojih boluješ i lekove koje gutaš. Pih. Dno dna. Za sve ovo lično, što si napisao, kako pravo govorio - tako ti bog dao zdravlja, pameti i svega ostalog, i tebi i tvojoj deci. Pošteno? Inače, potpuno si nebitan za mene, da bih se bavio tobom kao tobom, jadom I bedom, kao što sam ja bitan za tebe, te si otvorio temu o meni: http://www1.serbiancafe.com/lat/diskusije/mesg/123/015591865/pitanje-i-molba-moderatorima.html?78 . Pripazi se da ti čika Ordačni Bužap ne postane opsesija, mizerijo od čoveka.