-NASTAVAK-

PRVI KONTAKT IZMEĐU MUSLIMANA I KRŠĆANINA

K: Zašto je u poslijednje vrijeme održano tako mnogo dijaloga između muslimana i kršćana oko njihovih vjerovanja?

M: Mislim zbog toga što mi imamo mnogo toga zajedničkoga. Vjerujemo u jednog Stvaraoca koji je slao poslanike, vjerujemo u Isusa kao Mesiju kao i u Božiju riječ koju židovi nisu prihvatili. Naš časni Kur'an spominje u suri (poglavlju) Ali Imran (Porodica Imranova) Ajet (rečenica) 45: „A KADA MELEKI (ANĐELI) REKOŠE: ”O MERJEMA (MARIJO) ALLAH (BOG) TI JAVLJA RADOSNU VJEST, OD NJEGA RIJEČ, IME ĆE MU BITI MESIH, ISA SIN MERJEMIN (ISUS MESIJA SIN MARIJIN). BIĆE VIĐEN I NA OVOM I NA ONOM SVIJETU I JEDAN JE OD ALLAHU (BOGU) BLISKIH.„

Dijalozi se održavaju svugdje: u Evropi, Kanadi, Americi i Australiji. Čak ni Vatikan nije izostavljen jer su se i tamo vodile diskusije između vatikanskih teologa i islamskih učenjaka iz Egipta. Ovo diskusije su bile u Rimu 1970. i u Kairu 1974. i 1978. godine.

Također je bilo razgovora između vatikanskih teologa i saudijskih islamskih učenjaka. A u Kolumbu su više puta mnoge crkve pozivale obične muslimane da drže predavanja o islamu.

K: Ako je kršćanstvo staro 2000 g. a islam više od 1400 g., zašto ove diskusije nisu održavane i mnogo ranije?

M: U posljednja 3-4 vijeka, mnoge azijske i afričke zemlje sa većinskim muslimanskim življem bile su kolonizirane od strane V. Britanije, Francuske, Holandije, Belgije, Španije i Portugala. Kršćanski misionari su pokušali konvertrirati (preobratiti) što više muslimana u kršćanstvo, koristeci pri tome sva moguća raspoloživa sredstva: medicinsku pomoć, hranu, odjeću, posao za siromašne itd., ali su postigli veoma slabe rezultate. Samo mali broj društvene elite je bio preobračen zbog njihovih predrasuda da je kršćanstvo uzrok napretka civilizacije i znanstvenog progresa.

Ovo je bila pogrešna pretpostavka, jer je taj progres u Evropi postignut tek poslije odvajanja crkve od države!

Poslije Drugog svjetskog rata, puno muslimana iz Azije je emigriralo na Zapad, bilo kao stručnjaci ili kao obični radnici. I tako su došli u kontakt sa kršćanima. Također su i muslimanski studenti bili aktivni u predstavljanju islama.

K: Postoje li drugi razlozi zašto se u poslednje vrijeme održava puno dijaloga pa čak i između posebnih, za to određenih delegacija?

M: Mislim da jaz između dvije strane postaje sve manji kako je svaka od njih tolerantnija, iako se obabdvije još uvjek trude da privuku što veći broj pristalica.

Uvjek se sjećam mog kršćanskog učitelja koji je uobičavao govoriti: ”Muhammed. Varalica, sanjar i padavičar!„ Danas ćeš naći manje pisaca koji prikazuju islam na ovaj i sličan način. Nama muslimanima kršćani su bliži od židova, ateista i idolopoklonika, kao što se to navodi u Kur'anu u suri (poglavlju) Al-Ma'ida (Trpeza), ajet (rečenica) 82:

”TI ĆEŠ SIGURNO NAĆI DA SU VJERNICIMA NAJLJUĆI NEPRIJATELJI JEVREJI I MNOGOBOŠCI; I SVAKO ĆEŠ NAĆI DA SU VJERNICIMA NAJBLIŽI PRIJATELJI ONI KOJI GOVORE: „MI SMO KRSCANI”, ZATO ŠTO MEĐU NJIMA IMA SVEĆENIKA I MONAHA (OSOBA KOJE SU SE POTPUNO PREDALE BOŽIJOJ SLUŽBI) I ONIH KOJI SE NE OHOLE.„

Neke kršanske frakcije su napravile ogroman napredak priznavanjem po prvi put u istoriji, da Muhammed (neka je na njega Božiji mir i blagoslov), potiče od Ismaila preko njegovog drugog sina Kedra. Dejvisov riječnik Biblije iz 1980. g., čiji je sponzor uprava za kršćansko obrazovanje Presbiterijanske crkve u SAD, piše ispod riječi Kedar: ”...pleme potječe od Ismaila, (Postanak 25:13) ... Narod Kedra su bili PLINY'S CEDRAI i od njihovog plemena potiče Muhammed.„

”The Internacional Standard Bible Encyclopedia„ navodi slijedeće od A. S. Fultona :

”Od Ismailovih plemena, Kedar je morao biti jedno od najvažnijih tako da se kasnije ovo ime koristi za dva divlja plemena u pustinji. Tako kroz Kedar (arapski Keidar) muslimanski geneaolozi (učenjaci koji proučavaju rodoslovlja) prikazuju Muhammedovo porijeklo od Ismaila.„

Tako ni ”Smith's Bible Dictionary„ ne ostaje po strani i štampa slijedeće:

”Kedar (crn), Ismailov drugi sin (Postanak 25:13)... Muhammed vuče lozu od Ibrahima (Avrama) preko glasovitog plemema Kurejša, koji potječu od Kedra. Arapi u Hidžazu se zovu Benu Harb (Ljudi Rata) i oni su potomci Ismaila, od samog njihovog korjena. Palgrave kaže da je njihov jezik sada čist kao što je bio kada je zapisivan Kur'an, ostajući nepromjenjen više od 1200 g.; lijep dokaz neprekidnosti arapskih institucija.

Najveće bogatsvo ili snaga koje su muslimanski emigranti donjeli u zapadnu hemisferu nije njhova brojnost u ljudstvu nego islam, koji je tamo počeo pružati svoje korjene. Izgrađeno je mnogo džamija, islamskih centara i mnogo ljudi je vraćeno islamu. Radije koristim riječ vraćeno nego preobraćeno pošto je svako rođen u pokornosti Allahu (kao musliman, prim. prev.), i to je priroda svakog rođenog djeteta. Roditelji ili zajednica ga preobrate u židovstvo, kršćanstvo, neku drugu vjeru ili ateizam.

Ovo je također dokaz da se islam ne širi ratom (ognjem i mačem) nego jednostavno propovjedanjem pojedinca ili grupe muslimana. Mi nemao organizovane misije i posebno obučene misionare kao na primjer kršćani.

Svjetska populacija je porasla za 30% od 1934. do 1984. U istom periodu kršćanstvo se proširilo za 47%, a islam za 235%. Pogledati „The Plain Truth”, februar 1984., u svom 50-godišnjem izdanju, navodeći iz „The World Almanac and Book of Facts”.

K: Ako sve 3 religije, židovstvo, kršćanstvo, islam tvrde da potiču od jednog Stvaraoca, zašto se onda razlikuju?

M: Svi poslanici od Adema (Adama) do Muhammeda (mir Božiji neka je na njih) bili su poslati sa istom porukom: potpuno pokoravanje čovječanstva Allahu (Bogu). Ovo pokoravanje u arapskom se zove islam. Islam također znači mir, mir između Stvaraoca i Njegovih stvorenja.

Za razliku od židovstva i kršćanstva, ime islam je dato od samog Allaha, Stvaraoca, kako je spomenuto u suri (poglavlju) Ma'ide (Trpeza) ajet (rečenica) 3:

„SADA SAM VAŠU VJERU USAVRŠIO I BLGODAT SVOJU PREMA VAMA UPOTPUNIO I ZADOVOLJAN SAM DA VAM ISLAM BUDE VJERA.”

Naziv kršćanstvo ili židovstvo se ne nalazi u Bibliji, pa čak ni u Biblijskom rječniku. Izraelski poslanik nikad nije spomenuo riječ židovstvo. Isus nikad nije težio da uspostavi kršćanstvo na Zemlji i nikada sebe nije nazivao kršćanininom. Riječ kršćanstvo se samo tri puta spominje u današnjem Novom Zavjetu. Prvi put su je upotr...ili pagani i židovi u Antiohiji oko 43. n.e. puno poslije nego je Isus (Isa) napustio zemlju. Pogledaj Djela Apostolska, 11:26:

„... I najprije u Antiohiji nazvaše učenike kršćanima.”

Dalje, naziv kršćani je upotri...io kralj Agrippa II u obraćanju Pavlu u Djelima Apostolskim 26:28:

„A AGRIPPA REČE PAVLU: ”JOŠ MALO PA ĆEŠ ME NAGOVORITI DA BUDEM KRŠĆANIN.„

Dakle, riječ kršćanin su upotr...ili neprijatelji prije nego prijatelji. I konačno je upotr...io Petar u svom pismu da utješi (olakša) vjernicima; Petar, 4:16:

”A AKO LI KO POSTRADA KAO KRŠĆANIN NEKA SE NE STIDI...„

Prvi musliman na zemlji nije Muhammed nego Ibrahim (Avram) koji je bio potpuno pokoran Allahu. Ali je islam kao način života bio objavljen i ostalim poslanicima, kao Ademu (Adamu) i Nuhu (Noju). Od tada se islam slijedi kao način života za čitavo čovječanstvo.

K: Kako Abraham može biti musliman? On je poznat kao židov.

M: Židov? Ko ti je to rekao?

K: Tako su nas učili i također se to tvrdi u Bibliji.

M: Možeš li mi pokazati gdje se u Bibliji kaže da je židov. Ako to ne možes brzo pronaći, dopusti da ti pomognem. Vidi Postanak, 11:31:

”Terah povede svoga sina Avrama, svog unuka Lota, sina Haranova, svoju snahu Saraju, ženu svoga sina Avrama, pa se zaputi s njima iz Ura kaldejskoga u zemlju kanaansku. Kada stignu do Harana, ondje se nastane.„

Tako Abraham koji je rođen u Uru Babilona nije mogao biti jevrej. Prvo jer je Ur Babilona u nekadašnjoj Mesopotamiji, što je sada dio Iraka. Prema tome je bio više Arap nego židov.

Drugo, ime židov nastaje poslije Judinog postojanja, velikog Abrahamovog potomka.

Čitaj Postanak, 12:4 i 5:

”...Avramu je bilo 75 godina kad je otišao iz Harana. Avram uze sa sobom svoju ženu Saraju, svog bratica Lota, svu imovinu što su je namakli i svu čeljad koju su stekli u Haranu te svi pođu u zemlju Kenaansku.„

Dakle, Abraham je emigrirao u Kenan kada mu je bilo 75 godina i Biblija jasno spominje da je on tamo bio stranac; Postanak, 17:8:

”TEBI I TVOM POTOMSTVU DAJEM ZEMLJU U KOJOJ BORAVIŠ KAO PRIDOŠLICA - SVU ZEMLJU KANAANSKU - U VJEKOVNI POSJED; A JA ĆU BITI NJIHOV BOG.„

Čitaj Postanak, 14:13.

K: ”A BJEGUNAC NEKI ROĐAK ESKOLA I ANERA, ABRAHAMOVIH SAVEZNIKA DONESE VIJEST AVRAMU HEBREJCU DOK JE BORAVIO KOD HRASTA AMOREJSKE MAMRE.„

M: Kako možeš zvati Abrahama židovom kada ga sma Biblija zove Hebrejom, što znači čovjek s druge strane Eufrata. To se također odnosi na Ebera, potomka od Sema. Čitaj sada Postojanje, 32:29, šta se deševa sa Jakovovim imenom poslije borbe sa anđelima (melecima).

K: ”ONAJ REČE:„VISE SE NEĆEŠ ZVATI JAKOV, NEGO IZRAEL, JER SI SE HRABRO BORIO I S BOGOM I S LJUDIMA I NADVLADAO SI.”

M: Dakle, Abraham je bio Hebrej. Potomci Jakovovi su izraelci i podjeljenji su u 12 plemena. Juda je bio prozvan židov tako da se u stvari samo njegovi potomci zovu orginalno židovima. Da saznaš ko je Mojsije (Musa) zaista bio, čitaj Izlazak, 6:16-20.

K: „OVO SU IMENA LEVIJEVIH SINOVA S NJIHOVIM POTOMCIMA: GERSON, KEHAT I MERARI. SINOVI SU GERSONOVI: LIBNI I SIMI SA SVOJIM OBITELJIMA. SINOVI SU KEHATOVI: AMRAM, JISHAR, HEBRON I UZIEL. KEHAT JE ŽIVIO 133 GODINE. MERARIJEVI SU SINOVI: MAHLI I MUSI. TO SU LEVIJEVE OBITELJI S NJIHOVIM POTOMCIMA. AMRAM SE OŽENIO SA SVOJOM TETKOM JOKEBEDOM, KOJA MU RODI ARONA I MOJSIJA. AMRAM JE ŽIVIO 137 GODINA.”

M: Dakle, Mojsije nije bio židov jer ne vodi porjeklo od Jude nego od Levija. Mojsije je bio samo donosilac zakonika (Tora je zakon) sinovima Izraela.

K: Kako to možeš objasniti?

M: Jer koristimo Časni Kur'an kao osnovu. Mi možemo objasniti Bibliju i ispraviti predrasude prisutne kod židova i kršćana koristeći objašnjenja iz Kur'ana. On je posljednja objavljena kniga koja nikad nije mjenjanja ili prepravljana. Ispravnost sadrzaja Kur'ana garantuje sam Allah, u suri (poglavlju) EL-BEQARA (KRAVA), AJET(REČENICA) 2:

Lees i jezekija, ako želite da vodimo razgovor u miru da nam niko nesmata imam ja web site i forum. Svako može dase prijavi i da vodi razgovor.

http://bosnacaffe.com/index.php?option=com_kunena&Itemid=119

Lahko je otovriti temu ako ste zaiterosvani javite!!!

Arapi i Židovi

Ako su Išmael i Isak Abrahamovi sinovi, onda su braća. Tako su djeca jednoga, braća djeci drugoga. Biblija potvrđuje u Stvaranju 16,12 i 25,18. Djeca Isaka su braća Išmaelove djece. Muhamed je po toj liniji brat Židovima pošto potječe od Išmaelove loze. Upravo tako kaže i Biblija. Tako proročanstvo kaže da će dolazeći prorok biti poput Mojsija, da NEĆE potjecati od „djece Izraelove”, nego od njihove braće. A Muhamed je od njihove braće!

jezekija, samo da kažem za proroke mi kažemo dasu Poslanici od Boga.
Ni jedan PROROK - POSLANIK nije radio po svojoj volji niti je radio kako je on želio. Poslanici su radili sto je Bog njima zapovjedio.

Znaci POSLANICI ne proricu nego je Bog taj koji je kazivao i donosio jasne dokaze čitavom covjecastvu preko POSLANIKA.

Postavio sam dva Ajeta iz Kur'na i tumacenje ispod Ajeta...
Ako još želiš slobodno reci!!!!

(6:125) EFEKAT VISINE

„Pa onome koga Allah želi da uputi, raširi grudi njegove Islamu. A onom koga želi da zavede, učini grudi njegove tijesnim, uskim, kao da se penje u nebo. Tako postavlja Allah prljavštinu na one koji ne vjeruju.”
(Kur’an, 6:125)

Jedno specifično znanje, koje je izloženo u Kur’anu stoljećima prije njegovog naučnog otkrića, vezano je za sastav atmosfere. Sada je poznato da, što se više penjemo prema nebu, nailazimo na sve manje zraka, a tako i kisika bez kojeg nema disanja. Oni koji lete na velikim visinama, avionima ili balonima, osjećaju oštru kontrakciju pluća, što uzrokuje bol.
U vrijeme objave Kur’ana u sedmom stoljeću niko nije mogao znati da bi uspon ka nebu mogao uzrokovati pritisak i bol u grudima, iz prostog razloga što je to bilo u razdoblju prije bilo kakvih letova.

(10:90,92) FARAON MERNEPTAH

I provedosmo sinove Israilove preko mora, pa ih je slijedio faraon i vojske njegove nasiljem i plahovitošću. Dok, kad ga stiže davljenje, reče: „Vjerujem da nema boga osim Onog u kojeg vjeruju sinovi Israilovi i ja sam od muslimana!”
91. Zar sad! A doista nisi poslušao prije i bio si od mufsida.
92. Zato ćemo danas spasiti tebe - tijelo tvoje - da budeš znak za onog ko bude iza tebe. A uistinu, mnogi od ljudi su prema znacima Našim nemarni.

(Kur’an, 10:90-92)

Jedno od najznačajnijih predskazanja datih u Kur’anu odnosi se na egipatskog faraona zvanog Merneptah, koji je bio sin Ramzesa II. Prema historijskim zapisima ovaj faraon je bio potopljen dok je progonio Musa a.s. preko Crvenog mora. Pored Kur’ana ovaj faraon se spominje i u Bibliji u knjizi „Izlazak”: „I vode se povratiše i prekriše dvokolice, i konjanike i svu vojsku faraonovu, koja je za njima krenula kroz more, tako da niko od njih ne ostade”. (Izlazak, 14:28).
Začudo, kada je sav svijet znao kako se faraon utopio, Kur’an donosi ovu zapanjujuću objavu.
Kako je izvanredno morao izgledati ovaj ajet, kada je objavljen! U to vrijeme se nije znalo da je faraonovo tijelo ostalo netaknuto, a to je bilo skoro 1400 godina prije nego što je ova činjenica izašla na vidjelo. Profesor Loret je bio taj, koji je 1898. godine pronašao mumificirane ostatke faraona koji je živio u vrijeme Musaa a.s. 3000 godina njegov leš je ostao umotan u omotače u svom mezaru Tebanske nekropole, gdje ga je Loret pronašao i podvrgao naučnom ispitivanju. 1912. godine on je objavio knjigu pod naslovom „Kraljevske mumije.” Istraživanja su potvrdila da je mumija, koju je otkrio Loret, doista faraon koji je poznavao Musaa, odbijao njegove molbe, slijedio ga kada je on bježao i pri tome izgubio svoj život. Njegovi zemni ostaci su bili spašeni Božijom voljom od uništenja da bi bili znak ljudima, kao što to stoji u Kur’anu.

MERNEPTAH (SIN RAMZESA II)

RAMZES II

1975. godine dr. Bucaille izvršio je detaljan pregled faraonove mumije, koja je donesena u Kairo. Njegovi nalazi su ga potakli da napiše u čuđenju: „Oni koji traže među modrenim podacima dokaz za svete knjige, naći će sjajnu ilustraciju Kur’anskih ajeta, koji se bave faraonovim tijelom, posjetom sali kraljevskih mumija egipatskog muzeja u Kairu.
U ranom VII stoljeću Kur’an je ustvrdio da je faraonovo tijelo sačuvano kao znak za ljude, ali je tek i XIX-om stoljeću, kada je njegovo tijelo otkriveno, došao konkretan dokaz Kur’anskog predskazanja. Da li je potreban još ikakav dokaz da je Kur’an knjiga od Allaha dž.š? Sigurno je da među knjigama ljudi nema knjige koja nalikuje ovoj knjizi.
”