Колошанима 2:16

Посланица Колошанима 2:16 написана је као упозорење хришћанима незнабожачког порекла у Колосима са циљем да их заштити од лажних учитеља који су препредено извртали поруку коју је учио Павле. Погледајте шта пише апостол Павле: „Да вас дакле нико не осуђује за јело или за пиће, или за какав празник, или за младине, или за суботе” (Колошанима 2:16). Израз „за јело или за пице” требало је боље превести речима: „зато што једете и пијете”, а израз „за какав празник, или за младине, или за суботе” у оригиналу пише: „било какав део везан за светковање каквог празника, или младина, или субота”.

Стих 16 („за јело или за пиће”) у изворном грчком тексту гласи „ен брусеи” и „ен посеи”, што дословно значи „у једењу и пијењу”. Нигде нема помена да су Бозји Закон и Његови свети Празници укинути! Ништа није укинуто у овим стиховима. Управо обрнуто! Само критиковање Колошана због тога што светкују те празничне дане доказује да су их ови хришћани свакако држали, јер како би иначе неко могао да их критикује за нешто што нису светковали?

Као некадашњи пагани, Колошани никада раније нису држали свете Божје празнике! Пре свог преобраћења Богу били су безбожници. Када су научили Јевандеље, држали су као светињу дане које је Бог осветио. Павле их управо упозорава да се не враћају у прошлост и да не потпадну под утицај својих старих паганских путева - путева оних који мрзе Божји Закон и Његове Празнике.

„Да вас дакле нико не осуђује... ” у тим стварима, рекао је Павле (16. стих) „... и тело је Христово” (последњи део стиха у Колошанима 2:17). Овај стих многим људима задаје невоље. А не би требало да буде тако. Обратите пажњу на то да на српском казе „И тело је Христово”, али изворни грчки текст каже само „већ, тело Христово”. Шта је тело Христово? На који начин Павле употребљава тај израз у Колошанима? Погледајте прво поглавље у тој посланици (18. стих) у коме налазимо да је Христос „глава телу цркве”, односно „глава тела, цркве”. Приметите и Колошанима 2:19. Истинита Црква Божја је тело Христово. Као што је Бозји Дух некада становао у земаљском телу Исуса Христа, тако сада Свети Дух станује у сваком члану Цркве, а сви чланови заједно сачињавају једно тело и обављају исто дело које је чинио Христос док је био у Свом телу. Стога је данас Црква Христово тело, а Христос је Глава тог тела, као што је муж глава жени (Ефесцима 5:23).

У Колошанима Павле изјављује да ниједна неовлашћена особа не мозе да суди исправном хришћанском владању. Нико (ниједан човек) не може да нам одређује како да живимо, али Црква (тело Христово) има одговорност да одређује правила хришћанског владања! Црква је та која треба да нас подучава како да светкујемо те свете Празнике и да нам објашњава значај самоконтроле у јелу, пићу и свему другоме.

Стога је јасан превод овог слабо схваћеног стиха требао да гласи: „Нека вас ниједан човек стога не осуђује... већ тело је Христово то које треба пустити да одређује”. Другим речима, стих казе: допустите Христовом Телу да суди у тим црквеним стварима.

Струцњаци за грчки језик признају да последња клаузула у 17. стиху („и тело је Христово”) захтева да јој се дода глагол, али често пута преводиоци Новог завета нису могли да нађу најлогицнију граматичку паралелу како би та клаузула могла исправно да гласи: „И тело је Христово које суди (у овим стварима)!”

Slazem se sa tobom, ali bih i nešto da te priupitam

Koliko bre ti nikova imaš?