Дискусије : Религија

 Коментар
Da li je Hristos ukinuo Subotu?
Iles
(radnik)
02. октобар 2009. у 07.49

Razgovarao sam sa ljudima koji često koriste stihove iz Marka 2.27 i 28. kao ARGUMENT da je Isus ukinuo Subotu.
Ali oni se vrlo povrsno zadržavaju na ovim stihovima.

Da li ovi stihovi ZAISTA to govore?

Najpre evo tih stihova:
27 I govoraše im: Subota je načinjena čoveka radi, a nije čovek subote radi.

28 Dakle je Gospodar Sin čovečji i od subote.

Ako uzmemo samo 1. deo za početak:
Subota je načinjena čoveka radi.

Šta nam ovaj stih govori? Obratite paznju, lično Isus Hrustos, nas Spasitelj govori. (ovo nije potrebno TUMACITI).

Da li je poruka jasna? Ja mislim da jeste.
Dalje:
28 stih kaže da je Isus GOSPODAR od Subote.

Da li je to isto sto i da je Isus UKINUO Subotu? To ne može biti.
Ako je to istina, onda se biblija sama sebi suproti, kada se navodi na puno mesta: PO SVOM OBICAJU Isus bese u sinagogi Subotom.
Jedno od mesta je u Luka 4, 16.
16 I dođe u Nazaret gde beše odrastao, i uđe po običaju svom u dan subotni u zbornicu, i ustade da čita. (neću da citiram sva mesta)

Ovakvo je moje shvatanje.

Ako se vratimo na Marko 2,28 i procitamo npr. od stiha 23, razumećemo da reč ne ide o UKIDANJU subote, već šta se Subotom može a šta ne.
Ucenici su trgali klasje a Isus kaže farisejima: To je zbog NUZDE, uostalom kao i David kada je jeo svete hlebove. I na kraju Isus govori o principu: Subotu ne možeš drzati toliko svetu u tom smislu, da ćeš umreti od gladi (ili ćeš ostaviti da ti se ovca udavi, ako padne u bunar u Subotu).

Znaci Isus NIJE GOVORIO O UKIDANJU SUBOTE, već PRINCIPE KAKO DRZATI SUBOTU.

Razgovarao sam o ovome sa jehovnim svedocima koji su bili kuci kod mene pre 14 dana i jedan od njih spominje veliku subotu koja traje 1000 godina, da bi posle 30 cekundi presli na temu o carstvu Bozijem i blagorazumnom rabu iz Brooklina.

Ali jasno je da ucenici NISU trgali klasje 1000 godina,
jasno je da se ne radi o drugoj, nego SEDMICNOJ Suboti.

Kako ja razumem, Isus ni u kom slučaju ne govoru o ukidanju Subote i zato Subota vazi za nas i dan danas.

Ako sam u nečemu pogresio, molicu za uljudne i mudre komentare, n koje ću odgovoriti.

Hvala unapred.

Cartensius
(pisac)
02. октобар 2009. у 09.09
Biće mi pravo zadovoljstvo da pratim diskusuju oko ovog, da ga nazovem problema, u kome nadam se da će biti mnogo onih koji znaju da nam ga objasne, rasvetle. Dobro bi bilo da su komentari kratki, sažeti, razumljivi. Mislim da je broj svetkovatelja subote poprilično mali. Za ovu priliku toliko, pozdrav svima Cartensius.
PrivatPolicyS
02. октобар 2009. у 09.18
Zbog nužde!

a. Obratite paznju, lično Isus Hrustos, nas Spasitelj govori.

b. To je zbog NUZDE, uostalom kao i David kada je jeo svete hlebove. I na kraju Isus govori o principu: Subotu ne možeš drzati toliko svetu u tom smislu, da ćeš umreti od gladi (ili ćeš ostaviti da ti se ovca udavi, ako padne u bunar u Subotu).

..Pozdrav IIes
Niko ne bi trebao da te osudi zbog tih subota i zato što samo subotama radiš dobre stvari u nuždi, NE! ja neću ti citirati pismo računam da si pismen i znaš pisma, daću kratki govor a ako šta osporavaš E! onda ćemo da otvorimo i Bibliju jer nismo mi nekulturni i nevaspitani SDA da izađemo ovde sa izmišljenim LAŽIMA i da se LAŽEMO.

Gledaj kolega IIles ja ne razumem šta ti svataš pod „DALI JE ISUS UKINUO SUBOTU”? ne svatam šta ti misliš pod tim da je on konkretno ukinuo? zato molim da se izjasniš pa da vodimo diskusiju po otvorenoj temi kako je ne bi kvarili i rovarili cafe forum, drugo.

Vidiš to gore pod a i b? E! to si ti kolega tu u tvoj post napisao, a kada si to zano sugerirati nadam se da neće biti problem da mi to ukratko da ne kvarimo tako konstruktivnu temu pojsniš.

Prvo a.

Kolega dali bi ti bio toliko ljubazan pa da nam pojasniš „KOJI JE ISUSOV PLAN SPASENJA” da bi prvo ja svatio zašto je vama niko drugi do sam Isus spasitelj?

A pod b.

Kolega pojasni meni tu „NUŽDU”! eto ja svatio da ako je je tebi koja to velika nužda ti možeš raditi da ne bi umro, tako?
Možeš i ovce iz bunara vaditi jer to je NUŽDA jelda!
Možeš i da pokriješ kuću kada pada kiša jer je velika nužda nameštaj da ne kisne! razumeš?
Možeš drva za loženje vatre seći kada je ta velika zima u nuždi da se čeljad ugreje! tačno?

Vidi kolega ja to ovako svatio: Adventi ili SDA al u nas poznati SUBOTARI pod uslovom da je „NUŽDA” oni mogu i raditi! e dali sam ja nešto ovde pobrkao i gde?
Moliću fino budi toliko ljubazan pa mi pojasni tu doktrinu jer ja ne svatam sve te tehnikalije, unapred se zahvaljujem.
PrivatPolicyS
02. октобар 2009. у 10.36
He he he od plus 1 minus jedan za sekuntu! E bre kolko vas tu ima?
Mislim kolko vas skupa u zbir ima da sam vam ja koga prozivate MORON uspeo svezati jezik.

Kamen vodenični oko vrata će vama biti spas! kada pojme nemate i ne znate u šta vi to verujete a pogotovo da ne govorimo zašto.
Ajd idem ja na plivanje a ako koj doraste za teološku diskusiju nek se meni javi ;)))

Želim SDA mnogo uspeha u poslovanju.
moca77
(Obozavalac)
02. октобар 2009. у 12.16
Pokazi mi JEDAN JEDINI stih u novom Zavetu koji govori da je subota kao zapovest obnovljena a ja ću ti onda navesti gomilu stihova kako je subota zajedno sa svim ostalim ceremonijalnim zakonima ukinuta. Mogu ti postirati jako dobre youtoube linkove ako hoćeš gde možeš videti doktore teologije koji govore o tome, ima dosta i knjiga koje govore o tome.

Samo nemoj biti smesan kao u naslovu teme i nemoj mi navoditi kako je Hrist isao subotom u sinagogu ili kako On kaže da je gospodar i od subote. To NIJE obnavljane subotne zapovesti, (ako tako mislis mi uopste nismo na istoj frekvenciji) tako da će razuman covek ipak ostati na onome sto je konkretno Pavle govorio po celom novom Zavetu.
PrivatPolicyS
02. октобар 2009. у 12.33
Dao sam plusić moca77 zato što kulturno i vaspitano diskutira koristi glavu za razmišljanje! a postavljaču teme ninusić jer ne zna u šta veruje još manje zašto to tako veruje!
KATAKLIZMA
(侍 SAMURAJ-APOKALIPSA)
02. октобар 2009. у 12.33
Нормално да је тешко саставити крај с крајем,

о томе сам овде више пута писао и указивао,

свеједно, неки овде терају инат, (неке ствари узимају здраво за готово, док друге веома битне занемарују).

Не може се БИБЛИЈА тумачити како је некоме пожељно, већ једино онаквом како јесте, зато долази до ситуација „леле нанане тесно ми га скроји”.

За оне који желе одговор везан за ову тему, могу да доставим овај материјал..

>> Приношење зртава у седмицну суботу <<

Погледајмо четврту књигу Мојсијеву 28. Прво, жртве паљенице (огњене жртве) су се приносиле из дана у дан, „ујутру и увече”. Друго, у 9. и 10. стиху видимо да се сваке Суботе жртвовало месо и пиће. Треће, стихови 11-15 говоре о жртвама на „млад месец”, када почињу нови месеци по Светом календару. Затим од 16. стиха до краја 29. поглавља налазимо годишње празнике. Знамо да су ове понуде Богу у месу и пићу - зртве паљенице - само слика будуће Христове жртве и знамо да су укинуте. Но, да ли је тиме укинуто седам дана у недељи? Да ли је укинута седмична Субота? Да ли су укинути први дани „младина” (почетни дани месеци)? Све то у Божјим очима није укинуто! Стога нису укинути ни годишњи празници Господњи!

Жртве у Старом завету представљају прототип Христове жртве. Оне су уведене са Мојсијевим законом са којим су и нестале. Али, дани у које су се приносиле те жртве нису никакав прототип Христове жртве, нити су дошли са Мојсијевим законом, као што са њим нису ни нестали! Њих је обавезно заувек светковати! Јер је Субота спомен, као што су то и Свети празници!



НОВИ ЗАВЕТ ЗАПОВЕДА БИБЛИЈСКЕ ПРАЗНИКЕ.

Сада желимо да укажемо на новозаветну заповед о држању годишњих празника. Она је јаснија и директнија од било које библијске заповести о држању седмичне Суботе! Размотрите опет Четврту књигу Мојсијеву 28:16-17: „А првога месеца четрнаести дан да је Пасха Господу. А петнаести дан тог месеца празник: седам дана једите пресне хлебове”. Празник који спомиње тај стих не пада 14. него 15. Авива. За Пасху се на вече 14. Авива клало јагње. Обданица 14. Авива представљала је припрему за Празник (Јеванђеље по Матеју 27:62, Марку 15:42, Луци 23:54 и Јовану 19:14). Приметите да су Јевреји у Исусово време славили своју Пасху дан касније, у складу са традицијом својих верских старешина (Јевандеље по Јовану 18:28). То треба јасно имати на уму зато што је то истина, као што је истина и то да су сви ти дани и даље обавезни за нас и то ауторитетом Новог завета, као и ауторитетом Старог! Погледајте Јевандеље по Матеју 26:5. Свештенички поглавари и књижевници спремају заверу да убију Исуса: „И говораху: али не о празнику, да се не би народ побунио”. Пожурили су да Га ухвате и убију на 14. Авив (Нисан) - дан пре празника.

Јеванђеље по Марку 14:2 говори о истој теми. Да бисмо установили чињеницу да је Празник о коме се ту говори дан који долази након Пасхе и да је реч о „великом дану”, односно великом Шабату (дану након разапињања Исуса на крст), обратите пажњу на Јевандеље по Јовану 13:29: „А неки мишљаху, будући да у Јуде беше кеса, да му Исус рече: купи што треба за празник; или да да што сиромашнима”. Овај стих је сигуран доказ да је Празник долазио већ идућег дана (15. Авива), као што ови одељци у Светом Писму непобитно потврђују. Детаљније информације на тему Исусовог васкрсења наћи ћете у брошури „Исус није васкрсао у недељу”.

http://www3.serbiancafe.com/lat/diskusije/mesg/123/014165181/isus-nije-vaskrsao-u-nedelju.html?21

Пажљиво испитајмо Прву посланицу Коринцанима 5:7-8. Цркве примењују те стихове на Пасху, али ћете приметити да они уопште не говоре о Пасхи, нити се односе на ту уредбу. Проучимо шта говоре ти стихову уз добру вољу и молитву: „Јер и Христос је као наше пасхално јагње принет на зртву. Стога треба да празнујемо не са старим квасцем...” Погледајте то! С обзиром на то да је Христос зртвован као наше Пасхално јагње, шта то ми треба да празнујемо у новозаветном периоду због тога што је Он умро? Не Пасху која пада 14. Авива, него очито Празник који има везе са квасцем и који почиње 15. Авива! Дакле, треба држати велики дан Суботу, годишњи свети празник о коме говори Јеванжеље по Јовану 19:31! Реч „празник” у ширем смислу подразумева свих седам дана бесквасних хлебова, укључујући и други свети празник - Суботу - у који се не ради, а који пада 21. Авива, на крају седмодневног Празника бесквасних хлебова. Ако се покоравамо Господу и Речи Бозјој, не можемо да избегнемо чињеницу да у Новом завету једноставно пише да треба празновати Празник бесквасних хлебова! Нови завет казе да треба да празнујемо Дане бесквасних хлебова пошто је Христос разапнут на крст! Четрнаестог Авива је Пасха, али петнаестог дана тога месеца је Празник! Зато немојмо више да примењујемо тај стих на Пасху јер у њему пише да треба да „празнујемо” дане који имају везе са квасцем!
Kataklizma
(侍 SAMURAJ-APOKALIPSA)
02. октобар 2009. у 12.44
Павле, Новозаветна Црква и Дани бесквасних хлебова.

У Новом завету је верно записано да је хришћанска Црква у историјском периоду који тај део Библије обухвата држала Дане бесквасних хлебова! У Делима апостолским 20:6 пише: „А ми после дана бесквасних хлебова отпловисмо из Филипа”. Сасвим је јасно да су Павле и његови сапутници светковали Дане бесквасних хлебова у Филипима. У противном Свети Дух никада не би могао да надахне овакве речи у Новом завету. Такође приметите Дела апостолска 12:3-4: „а беху дани бесквасних хлебова”. Цему ови стихови ако су ти дани у Божјим очима престали да постоје?

Обратите пажњу на то да онај ко је записао ове стихове није био незналица о томе шта је укинуто у Новом завету! Овде Свемогући Бог говори преко надахнућа које је дошло од Светога Духа! Ти новозаветни стихови су написани много година након што је Христос разапет на крст. Дани бесквасних хлебова су и даље постојали у то време, јер у супротном Свети Дух није могао да надахне речи које кажу: „а беху дани бесквасних хлебова”.




Глава друга

ШТА ЈЕ ПОТРЕБНО ЗНАТИ О ПЕДЕСЕТНИЦАМА?

Да ли је ово једини „дан спасења”? Већина цркава углавном учи да сви који „нису спашени” или „се не спасу” а умру пре Другог Христовог Доласка никада не могу да приме спасење. Те цркве претпостављају да се између Христа и сотоне одиграва велико надметање и верују да је сврха Христовог доласка на свет била да га спаси. По том веровању Христос посредством свих тих цркава данас очајницки покушава „да спаси овај свет”. С друге стране мудри, преварни ђаво чини све што је у његовој моћи да спречи људе да се „спасу”. Цркве верују и да постоји ограничено време за ово надметање.

Време Другог Христовог Доласка је близу, али када се Христос лично врати на Земљу биће потпуно беспомоћан и неспособан да спаси свет из сотониних канџи јер ће „бити прекасно” будући да ће „време милости бити завршено”, као што тврди једна деноминација. Ово паганизовано учење представља сотону као моћније биће и од самог Бога.

Одговор је откривен.

Новозаветна Божја Црква основана је у недељу када пада годишња субота (Шабат) која се зове „Пентекост” или „Педесетнице”, а која се у Старом завету зове „Дан првина”. Овај Празник се још зове и „Празник недеља (седмица)”. Као што ћемо видети, Новозаветна Црква је сваке године држала тај годишњи Шабат. Бог је дао тај Празник Свом народу с циљем да му открије и стално га информише о чињеници да данашњи људи који следе истину представљају само прву и прелиминарну „жетву душа”.

Као што је већ објашњено, када је Бог давао Својој Цркви Своје годишње свете празнике, Он је имао за циљ да код Своје деце константно очува исправно знање о великом плану који има за цео људски род. Да би то постигао Бог је узео две жетвене сезоне у старом Израелу као слику духовне жетве људских душа. Прва жетва (жита) у Светој земљи обавља се на пролеће, а друга на јесен. Бог је намеравао да Његови Свети празници сваке године урежу у свест Његове Цркве чињеницу да само они које Он Сам позове у ово доба могу да постану Његова зачета деца! Ми смо само Првина велике духовне жетве!
Kataklizma
(侍 SAMURAJ-APOKALIPSA)
02. октобар 2009. у 12.56

Обртање снопа пред Господом.

Наставимо са читањем централног библијског поглавља које сумира све Свете празнике у Библији - Трећа књига Мојсијева 23. У овом поглављу налазимо да су сви Божји празници проглашени „светим саборима”. Први на листи тих светих сабора је дан за седмицни сабор - Шабат, седми дан у недељи. Потом у 4. стиху креће набрајање годишњих светковина, које су такође свети сабори. Заповест налаже окупљање у те дане „на које ћете се сабирати у време њихово”. Први на листи заповедених светих сабора је Пасха. Одмах иза Пасхе следе Дани бесквасних хлебова од којих су два годишњи Шабати. Од 9. стиха налазимо упутства за обртање снопа првина. Израелци нису смели да жању жито док не дође дан за обртање снопа (14. стих), који пада одмах након седмичне Суботе, када би уследила свечана церемонија коју је обављало левитско свештенство. Ти ритуали су били чиста замена за оно што ће се касније стварно догодити, па се зато данас не практикују. Првина жита одсецала се увек у току Дана бесквасних хлебова (види Књига Исуса Навина 5). Церемонија се састојала у томе да се први сноп жита одсече и донесе свештенику који га је свечано обртао пред Господом да би се примио народу.

Обртање снопа у старом Израелу осликава васкрслог Христа који се узноси на небо да га Отац прими као првог човека који је заиста рођен од Бога, односно као првину у првој жетви људских душа! Ако упоредите Јеванђеље по Јовану 20:17 и Матеју 28:9, видећете да је Христос ујутру изашао пред Оца, након што је претходне ноћи васкрсао из мртвих (Прва Коринцанима 15:20, 23; Римљанима 8:29; Колошанима 1:15, 18). Ово испуњење церемоније обртања снопа у старом Израелу догодило се управо у недељу ујутру, после Суботе која пада за време седмодневног Празника бесквасних хлебова.



Како израчунати Дан Педесетница?

Након обртања снопа пред Господом долази Пентекост. Ова грчка реч користи се у Новом завету када је реч о том Празнику, мада је не сусрећемо у Старом завету. „Пентекост” значи „педесети (дан)”. У Старом завету се тај празник зове „Празник првина” и „Празник седмица”. Приметићете правилно преведене, јасне инструкције за овај свети дан у Трећој књизи Мојсијевој 23:15: „По том од првога дана по суботи, од дана кад принесете сноп за жртву обртану, бројте седам недеља пуних; До првога дана по седмој недељи набројте педесет дана” - а педесетог дана је Пентекост! „И саберите се у тај дан, сабор свети да вам је; ниједнога посла ропскога не радите законом вечним по свим становима својим од колена до колена” (21. стих).

Сви остали Свети празници и светковине падају у дефинитивно одређене датуме и дефинитивно установљене месеце светог календара. Само овај годишњи Шабат мора да се одређује бројањем дана - методом која је врло јасна и једноставна. Од суштинске је важности израчунати прави дан пошто је Господ Створитељ осветио само тај дан као Пентекост и ниједан други! Претпоставимо да су се апостоли забројали у време када је Црква Божја требала да буде основана! У том случају се не би сви окупили на исто место „кад дође Педесетница” (Дела апостолска 2:1), већ би једни дрчали тај Празник дан пре, док би други дошли на заказано место тек сутрадан.

Фарисеји су средином првог века наше ере стекли потпуну контролу над јеврејским религијским светковинама. Они су нетачно израчунали Пентекост пошто су имали погрешну полазну тачку тако што су дане до Пентекоста почињали да броје дан након прве годишње Суботе у години. Пре Фарисеја су питања везана за религијске фестивале у Јерусалиму била под контролом првосвештеника Садукеја из фамилије Боетус. Боетуси су увек почињали да броје дане до Пентекоста од јутра након завршетка седмичног Шабата (тај дан, који се зове „субота”, долази сваке седмице, што значи да једна субота падне и током седам Дана бесквасних хлебова; догађа се и да дан уочи првог Дана бесквасних хлебова буде субота, па се у том случају тај Празник заврши наредне суботе).

Ова историјска информација сачувана је у Мишни, јеврејској религијској књизи која је написана око 200. године наше ере: „Боетуси кажу: 'Сноп првине не треба одсецати крајем празничног дана (првог дана бесквасних хлебова); сноп треба исећи само на крају следећег редовног Шабата'” (Менахот 10, 3). Ова пракса предата је потоњим генерацијама свештеника чији је метод рачунања исправног дана у који падају Педесетнице остао на снази све док су Садукеји контролисали Храм и ритуале који су се у њему обављали. И Самаричани и Караити (јеврејска секта која се појавила у осмом веку) наставили су да рачунају долазак Пентекоста од завршетка седмичне Суботе, седмог дана у недељи.
moca77
(Obozavalac)
02. октобар 2009. у 13.01
Kataklizma, sve sto tebi ovde imam da kažem vezano za praznike je sledeće:

РИМ 14:5 Тако један разликује дан од дана, а други држи све дане да су једнаки: сваки да буде увјерен за своју мисао.
РИМ 14:6 Који разликује дане, Господу разликује; и који не разликује дана, Господу не разликује. Који једе, Господу једе: јер хвали Бога; и који не једе, Господу не једе, и хвали Бога.

ili

ГАЛ 4:10 Гледате на дане и мјесеце, и времена и године.
ГАЛ 4:11 Бојим се за вас да се не будем узалуд трудио око вас.

Meni lično ne pada napamet da slavim sve te stare praznike, a ti ako hoćeš slavi svaki dan tvoja stvar, meni ništa ne nameci da se ne bi obojci zgadilo.
KATAKLIZMA
(侍 SAMURAJ-APOKALIPSA)
02. октобар 2009. у 13.09

Празник који увек пада у недељу.

Када се дани до Пентекоста броје од недеље у коју се обртао сноп - јер тог дана почиње бројање седмица - тај Празник сваке године падне у недељу, иако се датуми по календарским месецима разликују од године до године. Пентекост је празник који сваке године мора да се „броји”. Дан Педесетница се не може никада везати за одређени дан у месецу ни у јеврејском (библијском) ни у римском календару који се данас уобичајено употребљава. Мишна наводи исправно бројање дана за светковање Педесетница које се традиционално практиковало у Јерусалиму пре него што су Фарисеји преузели потпуну контролу над религијским животом Јевреја: „Боетуси кажу: Пентекост увек пада на дан после Шабата” (Хагига 2, 4). Та чињеница до краја објашњава последњи део 15. стиха у Трећој књизи Мојсијевој 23, на који се надовезује и 16. стих: „... бројте седам недеља пуних; Потом од првога дана по суботи, од дана када принесете сноп на жртву обртану, бројте седам недеља пуних”.



Пета књига Мојсијева 16:9

Друга (за неке можда једноставнија) инструкција за бројање дана до Педесетница налази се у Петој књизи Мојсијевој 16:9-10: „Седам недеља наброј; кад стане срп радити по летини, онда почни бројати седам недеља. Тада празнуј празник недеља (Пентекост) Господу Богу својему”. Овај метод за израчунавање Дана првина стоји и у Четвртој књизи Мојсијевој 28:26: „И на дан првина, кад приносите нов дар Господу после својих недеља, да имате сабор свети, ниједнога посла ропскога не радите”.

Пошто се тај свети празник израчунава бројањем седам недеља (седмица), светковина Пентекост била је позната и као „Празник недеља” (Пета књига Мојсијева 16:10).



шта значи овај Празник?

Пасха симболише Христову жртву за опроштај наших грехова, а Дани бесквасних хлебова представљају уклањање греха из нашег живота. Пентекост је слика првог дела духовне жетве: позивање Цркве (појединаца који су позвани из света)! Процес позивања хришћана у новозаветном периоду започео је на Дан Педесетница, у недељу 17. јуна, 31. године наше ере. Тог дана дошао је Свети Дух да се настани у људском телу по пророчанству старозаветног пророка Јоила.

У старозаветно време су Израелци (старозаветна Црква) узимали педесетог дана (на дан Пентекоста) по „два хлеба” из својих станова као првине Господу (Трећа књига Мојсијева 23:17, 20). Управо на тај начин је сакупљена новозаветна Црква из овога света да би њени чланови постали првине Господњег спасења, чиме ће заправо испунити значење та два хлеба која су се некада обртала пред Богом! Сви људи који су се преобратили Богу постали су део те Новозаветне Цркве, то јест део онога што симболишу ти обртани хлебови. Као што се први сноп жетве подизао у ваздух и обртао пред Богом, што симболише Христов пут на небо и повратак оданде, тако су се подизали и обртали и ови хлебови.

Тај чин симболише чињеницу да ћемо и ми за тренутак да напустимо земљу када се будемо узнели на небо да се сретнемо с Христом приликом Његовог повратка (Прва Солуњанима 4:16-17), пре него што се вратимо и станемо са Њим на гору Маслинску, након чега ће Он започети Своју хиљадугодишњу владавину (Дела апостолска 1:11; Књига пророка Захарије 14:3-4).
Kataklizma
(侍 SAMURAJ-APOKALIPSA)
02. октобар 2009. у 13.11

Празник који увек пада у недељу.

Када се дани до Пентекоста броје од недеље у коју се обртао сноп - јер тог дана почиње бројање седмица - тај Празник сваке године падне у недељу, иако се датуми по календарским месецима разликују од године до године. Пентекост је празник који сваке године мора да се „броји”. Дан Педесетница се не може никада везати за одређени дан у месецу ни у јеврејском (библијском) ни у римском календару који се данас уобичајено употребљава. Мишна наводи исправно бројање дана за светковање Педесетница које се традиционално практиковало у Јерусалиму пре него што су Фарисеји преузели потпуну контролу над религијским животом Јевреја: „Боетуси кажу: Пентекост увек пада на дан после Шабата” (Хагига 2, 4). Та чињеница до краја објашњава последњи део 15. стиха у Трећој књизи Мојсијевој 23, на који се надовезује и 16. стих: „... бројте седам недеља пуних; Потом од првога дана по суботи, од дана када принесете сноп на жртву обртану, бројте седам недеља пуних”.



Пета књига Мојсијева 16:9

Друга (за неке можда једноставнија) инструкција за бројање дана до Педесетница налази се у Петој књизи Мојсијевој 16:9-10: „Седам недеља наброј; кад стане срп радити по летини, онда почни бројати седам недеља. Тада празнуј празник недеља (Пентекост) Господу Богу својему”. Овај метод за израчунавање Дана првина стоји и у Четвртој књизи Мојсијевој 28:26: „И на дан првина, кад приносите нов дар Господу после својих недеља, да имате сабор свети, ниједнога посла ропскога не радите”.

Пошто се тај свети празник израчунава бројањем седам недеља (седмица), светковина Пентекост била је позната и као „Празник недеља” (Пета књига Мојсијева 16:10).



шта значи овај Празник?

Пасха симболише Христову жртву за опроштај наших грехова, а Дани бесквасних хлебова представљају уклањање греха из нашег живота. Пентекост је слика првог дела духовне жетве: позивање Цркве (појединаца који су позвани из света)! Процес позивања хришћана у новозаветном периоду започео је на Дан Педесетница, у недељу 17. јуна, 31. године наше ере. Тог дана дошао је Свети Дух да се настани у људском телу по пророчанству старозаветног пророка Јоила.

У старозаветно време су Израелци (старозаветна Црква) узимали педесетог дана (на дан Пентекоста) по „два хлеба” из својих станова као првине Господу (Трећа књига Мојсијева 23:17, 20). Управо на тај начин је сакупљена новозаветна Црква из овога света да би њени чланови постали првине Господњег спасења, чиме ће заправо испунити значење та два хлеба која су се некада обртала пред Богом! Сви људи који су се преобратили Богу постали су део те Новозаветне Цркве, то јест део онога што симболишу ти обртани хлебови. Као што се први сноп жетве подизао у ваздух и обртао пред Богом, што симболише Христов пут на небо и повратак оданде, тако су се подизали и обртали и ови хлебови.

Тај чин симболише чињеницу да ћемо и ми за тренутак да напустимо земљу када се будемо узнели на небо да се сретнемо с Христом приликом Његовог повратка (Прва Солуњанима 4:16-17), пре него што се вратимо и станемо са Њим на гору Маслинску, након чега ће Он започети Своју хиљадугодишњу владавину (Дела апостолска 1:11; Књига пророка Захарије 14:3-4).
Kataklizma
(侍 SAMURAJ-APOKALIPSA)
02. октобар 2009. у 13.25
moca77,

ма немам ја овдена проблем, ја сам таквима предложио да се држе новог завета и да се не дотичу старог тј верују и следе за тим глупостима,

није ли крајње време да се појам БИБЛИЈА једино односи на нови завет, једино тако се можете решити својих дилема:)))))

лупајте ви минусе као одражење вашег менталног склопа..да не кажем духовног и просвећеног таквог...
KATAKLIZMA
(侍 SAMURAJ-APOKALIPSA)
02. октобар 2009. у 13.42
Свака част ономе који сведе Библију у једну реченицу..

ако неко, онда ће Моца бити први..

каже: „веруј ти у старе празнике, ја ћу у нове”

Моца брее!

Бог је мислим много стар, а Христос није ни он тако млад:))))
Kataklizma
(侍 SAMURAJ-APOKALIPSA)
02. октобар 2009. у 13.58
Бог није сада позвао вецину људи.

Бог није одбацио свој народ Израел, али га је заслепио за извесно време да би услед њиховог пада спасење дошло незнабожцима који су посредством Христа појединацно накалемљени на симболичну питому маслину, односно духовно усвојени у израелску породицу (Римљанима 11). Ово је доба када Бог позива народ за Своје име чији ће припадници као цареви и свештеници царевати с Христом хиљаду година у Царству Божјем (Откривење 5:10). „Вратићу се потом” - након овог времена у коме Бог узима незнабошце да буду народ за Његово име - „и поново ћу сазидати Давидов дом који је пао, опет ћу сазидати што је у њему срушено и наново ћу га подићи” (Христос ће подићи Давидов дом, а не људи). Зашто? „Да би и остали људи могли да траже Господа” (Дела апостолска 15:14-17 - проучите још једанпут те стихове!)

Потомци старог Јуде и Израела су ослепљени у садашње време у коме постоји новозаветна Црква. Христос ће се вратити након овог времена, па ће онда и остали људи - заслепљени Израел и незнабошци - тражити Господа када сотона буде окован у вериге, а Христос царовао као Цар над царевима и Господар над господарима! Тада ће првине Христовог спасења, које приликом Његовог доласка постају бесмртна духовна бића, царевати са Њим као цареви и свештеници у јеку чудесне изградње једне нове цивилизације! Израел је у садашњем тренутку већином заслепљен док не уде пунина незнабожаца (број који треба да уђе), а онда ће се сав Израел спасити од греха (Римљанима 11:26) пошто долази Избавитељ из Сиона, Христос!

Сав Израел ће се покајати и биће спашен од греха - али како? Ово спасење биће могуће зато што ће Христос одвратити безбожност од смртног Израела опроштењем његових грехова. Израел данас не верује у Бога, а Давидов дом („шатор”) је пао (Римљанима 11:31-32) како би и Израелци могли да добију милост милошћу незнабожаца и малог „остатка” у Израелу који су одабрани у овом добу и који ће радити са Христом као цареви и свештеници! Како је чудесан велики божански план за искупљење човецанства када најзад успемо да га схватимо уз помоћ слика које видимо у годишњим светим празницима!



Сада само прва жетва.

У посланици Јаковљевој 1:18 и Римљанима 8:23, на пример, Божји свети овог доба названи су „првинама” Његовог спасења (у погрешном преводу Вука Стефановића Караџића стоји реч „новина”). Садашње доба Цркве и одабирање народа који носи Бозје име започело је на Дан првина. Тим Празником се сваке године слави тај велики догађај - велика тајна овог доба - у Божјем плану за откуп људског рода. Такође приметите да ови Празници - Дани бесквасних хлебова и Пентекост - падају на почетку године, као што се и велики догађаји које они симболишу одигравају на самом почетку остварења плана за спасење човечанства! Група светих Празника на крају године симболише силне догађаје по Божјем плану искупљења који це се одиграти у будућности, на крају овог доба! Ти Празници падају у седмом месецу (по светом календару), а њихово испуњење означиће почетак седме хиљаде година од стварања света!

Цркве овога света данас уче да је задатак цркве да спаси свет и да се свако ко ће бити спашен спашава у овом тренутку! Оне такође подучавају да ће се „време милости” завршити приликом Другог Христовог Доласка или пред сам Његов долазак. Када би то била истина, какав би то само неуспех био за Божји план, јер у том случају би веома мали број људи био истински спашен у ово доба! Једна трећина свих живих људи на Земљи никада није ни чула за једино име којим се можемо спасити! Да ли је та већина заувек изгубљена зато што никада није чула за Христа? Да ли су ти људи изгубљени и осуђени без икакве шансе за спасење? Данашње уобичајено теолошко учење гласи: Бог је одбацио Свој народ Израел и тај народ је сада завек осуђен и изгубљен. Када би људи сваке године држали свете Празнике за које је Бог заповедио да се светкују заувек, Празнике које је верно празновала новозаветна Црква (као што је забележено у Делима апостолским и историји цркве) - разумели би чудесан Божји план. Наш циљ и задатак није да у садашњем тренутку преобратимо сваког човека у свету него да објавимо Јеванђеље. Које Јеванђеље? Просто Јеванђеље: благовест о Царству - добре вести о хиљадугодишњој обнови свега која ће наступити када се Христос буде вратио да се зацари у великој сили и слави!

Покушајмо да схватимо следеће: Израел је у садашњем тренутку делимично заслепљен, али само до завршетка садашњег доба незнабожаца! Добре вести о долазећем Царству треба да се проповедају за сведочанство. У овом времену је много позваних, али само неколицина изабраних и још мање оних који су остали верни до краја. Такви појединци - народ одабран за Његово име - постаће вечни и цареваће у том хиљадугодишњем Царству на Земљи када ће слепило бити уклоњено од Израела који ће остати заслепљен до краја овог времена незнабожаца. Небеса су примила Исуса све док не дође то време да све буде обновљено. Сви који су скупљени од тог првог Дана Педесетница 17. јуна, 31. године па до данас само су Првине у Божјем плану спасења. Стога ово доба представља одабирање само „првине” оних који ће бити спасени. Ти одабрани се искушавају и тестирају да би се квалификовали за позиције царева и свештеника у Царству у коме це спровести у дело право спасење света!

могу ја још,

али,

сматрам да је ред, да и ви кажете своје...
B-hriscanin
(B.Evangelista)
02. октобар 2009. у 16.50
Malo primetno u Bibliji ali veoma važno!

U 3.Mojs.23.glavi Gospod je rekao Mojsiju da uspostavi
praznike koje će narod praznovati.Ti obredi su postali,
kako mi kažemo- narodni obicaji… Oni su sledeći:
- Prvi dan prvoga meseca neka vam bude Sabor sveti…
- Prvi dan sedmoga meseca neka vam je Sabor trubni…
- Deseti dan neka vam je Sabor za žrtvu – subota pocivanja…
- Petnaesti dan neka vam je Sabor sjenica ,isto neradna
subota – odmor…(nekada je praznik sjenice
padao u petak,nekada u ponedeljak a nekada u sredu-
zavisno kada je padao petnaesti dan sedmoga
meseca te godine).
- Devetoga dana istoga meseca neka vam je subota
(odmor) pocivanja…
U 37 stihu ove glave kaže: To su praznici Gospodnji koje
će te praznovati na Saborima vasim…Sve su ovo njihove,-
narodne subote odnosno odmori u ovom Mozaiku Obrednih Zakona …
Za razliku od ovoga , u 38 stihu kaže:-Osim subota Gospodnjih,-
gde se jasno oznacava razlika između tradicionalnih,narodnih
subota (odmora) i Gospodnje subote-sedmog dana u nedelji…
Zašto je ovo u Bibliji malo primetno a tako važno? – Prorok Isaija
je prorokovao o buducem Mesiji na sledeći način: „Evo dadoh ga
za svedoka narodima ,za vodju i zapovednika narodima …
Evo zvaces narod kojeg nisi znao , i narodi koji te nisu znali
steci će se k tebi”…Isa.55,4.5.
-Ovo Isaino prorocanstvo se ispunilo, i doslo je do naših dana ,
jer su se mnogi neizrailjski narodi „stekli” oko Hrista i postali hrišćani.
Da bi nas hrišćane Bog uverio da će mo imati sigurno mesto u
Hristovoj crkvi – evo kakvu je sigurnost uputio nama preko proroka
Isaije u 56.glavi : -„Neka ne govori tudjin koji pristane uz Gospoda:
Gospod me je odlucio od svoga naroda ,i neka ne govori uskopljenik
(neka druga vrsta neizrailjskog naroda)ja sam suvo drvo…
-U četvrtom stihu kaže Gospod za uskopljenike,a u sestom stihu
za tudjine koji pristanu uz Gospoda sledeće: -Koji drže subote moje
i zavet moj (zapovesti)i ljube ime moje, njima ću dati u domu mom
mesto bolje, nego sinova i kceri-naravno izrailjevih….
-Kako je Isaija prorekao tako je mesija Hristos i dosao ,a njegovi
sinovi i kceri izrailjci su ga odbacili. – Naravno,prihvatili smo ga mi tudjini.
Međutim, od početka Hristove crkve pa do danas,kroz mnogobostvo,
paganstvo,papstvo i kojekakve druge religije , srusene su i razvaljene
te subote Gospodnje i zakon Bozji… Zato Gospod kroz proroka Isaiju
malo dalje u 58.glavi poziva nas, kojima je dao bolje mesto u njegovoj
crkvi, i nazvao nas njegovim, na sledeći način:
-Stih 12. ”I tvoji će sazidati stare pustoline,i podignuce temelje„…
. – Koje? – 13. stih : ”Ako odvratis nogu svoju od subote„ …
- Od koje subote ? – One subote koju je odvojio od Mojsijevih obrednih
subota (3.Mojs. 23,38.) Subota Gospodnjih … - Danas smo vise
nego ikada pozvani da obnovimo ovaj prekrseni i izmenjeni Bozji Zakon,
i tako ispunimo volju Bozju……
-
-
Biblijski hrišćanin

veran
(planinar)
02. октобар 2009. у 18.19
Prijatelju Iles,
zaista si me odusevio ovom temom.
Tvoji argumenti su tako jednostavni, a toliko jasni i ubedljivi da ih i dete može razumeti.

Tačno je, Hristos ne govori o ukidanju Subote nego odgovara oholim farisejima koji su ga okrivili da krsi Subotu. On je dokazao da ono sto su ucenici cinili u Subotu i lecenje koje je on obavlja u Subotu, nije prekrsaj subote.

Drugo, jasno je rekao da je Subota data za coveka a ne za bilo koju posebnu naciju.

Treće, rekao je da je on „gospodar i od Subote”.
Ako je ikad nameravao da je ukine ili zameni, onda bi taj Gospodar trebao jasno da kaže od sada ne praznujte Subou.
Isto tako trebao bi dati „novu zapovest” o praznovanju drugog dana na mesto Subote, a takva zapoves ne postoji.

Svima želim sve najbolje
PrivatPolicyS
02. октобар 2009. у 18.21
SDA ne odvraća nogu svoju od velikog praznika SUBOTA! SDA sveti svoju SUBOTU ali odstupio je SDA od Boga, šta više isti SDA MRZI sve one koji objavljuju Božije ime, izmišljaju kojekakve izgovore:

Ne izogovara se 100% tačno!

Tim imenom se TRI pobožne osobe nazivaju!

Ime Bogu Gospod i pošto je jedan (u množini) nije mu potrebno nikakvo ime!

Onaj Koji izgovara Božije ime huli na Boga jer je svet!

Citiraću jedan Biblijski stih

Jezek. 20,20. I subote moje svetkujte da su znak između mene i vas, da znate da sam ja Gospod Bog vaš.

Zašto
SDA svetkuje subotu ali se ne pridržavaju znaka subotnjeg?

Zato
Što su se odmetnuli!

Želim im mnogo uspeha u poslovanju.

bengibor
(bivši tesar)
02. октобар 2009. у 19.42
Evo da se i ja ovako ponizan malo uključim.

U Hristovo vreme su postojali ljudi daleko kompetentniji i od današnjih Adventista i Pentosa i svih ostalih, da okvalifikuju ko svetkuje subotu a ko ne. I to su bili farizeji, veliki zagovornici svetkovanja subote, oni su tu materiju bolje poznavali od svih nas, i od svih nas su za to bili daleko daleko merodavniji.

Međutim, baš oni su za Hrista izjavili da on ne svetkuje subotu (Jvn.9:16), i ti isti, baš ti farizeji, koji su insistirali na svetkovanju subote, zbog toga što On subotu nije svetkovao, farizeji odlučiše da ga ubiju (Mat.12:12,13). Dali bi bilo pogrešno, današnje Adventiste i Mesianic Jews, poistovetiti sa ondašnjim farizejima?

Šta vi o tome mislite?
veran
(planinar)
02. октобар 2009. у 19.51
moca77

Pokazi mi JEDAN JEDINI stih u novom Zavetu koji govori da je subota kao zapovest obnovljena.

odgovor:
Moca, a možeš li ti meni naći ijedan stih u Noviom zavettu da je neophodno potrebno da se Bozji zakon u NZ OBNOVI.

Zašto bi trebalo da se zapovest o Suboti OBNAVLJA, šta smeta onoj koju je Bog svojim prstom napisao?

Prijatelju, Bozje zapovesti su izrazaj Bozje volje, koja se nikad ne može promeniti. Da je zakon mogao biti promenjen, Hristos ne bi umro na krstu da smrcu otkupi prestupnike koje je zakon osudio na smrt.
Pošto se zakon nije mogao promenit, a da i dalje Bog ostane pravedan, Hristos je umro i svojom smrcu zadovoljio zahteve zakona i nas oslobodio, ne od zakona, nego od osude za greh.
---------------

a ja ću ti onda navesti gomilu stihova kako je subota zajedno sa svim ostalim ceremonijalnim zakonima ukinuta.

Odgovor:
Sve te stihove hiljadama puta smo mi procitali. Zapovest o Suboti nije deo ceremonijalnog ili obrednog, Mojsiujevog, zakona, nego je deo Dekaloga koji je Bog lično napisao.
Ne mislis valjda da je Bog pogresi, a ti si tu da Ga ispravis?
---------------

Mogu ti postirati jako dobre youtoube linkove ako hoćeš gde možeš videti doktore teologije koji govore o tome, ima dosta i knjiga koje govore o tome.

Odgovor:
Svakako da nije na odmet videti i šta ti tvoji „doktori teologije” pišu, ali za nas je samo merodavna Biblija. Ona je vrhovni autoritet, a ne doktori.
---------------

Samo nemoj biti smesan kao u naslovu teme i nemoj mi navoditi kako je Hrist isao subotom u sinagogu ili kako On kaže da je gospodar i od subote. To NIJE obnavljane subotne zapovesti,

Odgovor:
Autor teme ni malo nije smesan, jednostavno je izneo biblijsku istinu.
Hristos jeste Subotu provodio u bogomolji. On jeste izjavio da je Gospodar od Subote. Zar je za tebe to smesno?

Potpuno se slaze sa tobom da to nikako ne znači da je Hristos tim cinom i izjavom OBNOVIO SUBOTNU zapovest, jer je nikad nije ni trebalo obnavljati.

Nego Mcca, reci ti meni gde je Hristos rekao da ne treba svetkovati Subotu? Gde je to zapovedio? NIGDE.

Reci nam gde je Isus dao zapovest da treba praznovati nedelju? Gde ti je takva zapovest? Nema je nigde.

Ako ti mislis da je Hristos trebao da obnovi zapovest o Suboti, zar vise od toga nije trebao da da novu zapovest o praznovanju nedelje?
Da je trebao dao bi je, ali je nije dao. Prema tome niti je Hristos ukinuo Subotu, niti je dao novu zapovest da hrišćani treba da praznoju nedelju.
Prema tome Subota i dalje ostaje kao Gospodni praznik koji je dat civeku.
PrivatPolicyS
02. октобар 2009. у 20.09
Kol. 2,16. Da vas dakle niko ne osuđuje za jelo ili za piće, ili za kakav praznik, ili za mladine, ili za subote;

SDA sam citirao jedan Biblijski stih, E! a sada neka mi SDA-ovci odgovore zašto me oni osuđuju, kada Biblija lepo kaže da nas niko zarad subota ne osuđuje.

Dakle
Dali zato što Biblija za SDA ništa ne znači?
Ili zato što SDA-ov kredo u 28 paragrafa je merodavniji od Biblije?
Ali SDA tvrdi da Biblija ne naučava ono što je napisano nego nešto drugo a to se čita između redova?

MOLIĆU FINO JA SAM PITAO ZAŠTO ME SDA ILI ADVENTIZAM ALI POZNATI SUBOTARI OSUĐUJU SUBOTE RADI KADA BIBLIJA TO IZRIČITO NAUČAVA DA SDA TO NE RADI?

Da ja iskoristim priliku.

Veran
(planinar)
02. октобар 2009. у 20.18
Bengibore,
vrlo je intreresantan tvoj komentar, ti uzdize ohole fariseji
iznad Hrista, a to je pogresno.

Da li mislid da su fariseji znali bolje od Hrista kako treba praznovati Subotu? Svakako da nisu.

Nisu se fariseji ovom prilikom borili sa praznovanje Subote,
nego su tražili greško kako bi okrivili i ubili Hrista.

Oni su ga istao tako okrivili da pomoću kneza djavolskoga čini cuda, da je Velzevul. Da li su i u tome u pravu? Svakako sec priznati da nisu.

Prema tome, to što su fariseji okrivili Isusa da krsi Subotu, nije istinita optuzba, jer on je i nije krsio.

Za nas nisu merodavni fariseji da nam kažu šta je prasvedno i posteno i šta treba da držimo a šta ne, nego vaznoje šta je Isus rekao i cinio.
veran
(planinar)
02. октобар 2009. у 20.24
PrivatPolicyS

E! a sada neka mi SDA-ovci odgovore zašto me oni osuđuju, kada Biblija lepo kaže da nas niko zarad subota ne osuđuje.

Odgovor:
Smesko, mi tebe zbog subote uopste ne osudjujemo niti je to nas posao
Bog jre taj koji osuđuje ili opravdava ane mi ljudi.

Nego, reci ti nama zašto ni nas svakoga dana osdudjujes zbog Subote zato što je držimo?
---------------
Dakle
Da li zato što Biblija za Smeska ništa ne znači?
PrivatPolicyS
02. октобар 2009. у 20.34
Nego, reci ti nama zašto ni nas svakoga dana osdudjujes zbog Subote zato što je držimo?

Izašao SDA-ovac izmišljenim LAŽIMA da nas LAŽE! SDA-ovac je bio otpad i ostao je otpad.

A sada citiraj gde sam ja to osudio SDA što on ko pijan plota drži i sveti subote a ne pridržava se njenog znaka?

Izvolte da ja iskoristim priliku.

Dali je SDA doneo odluku da izađe sa TRI pastora za svedoke i da se izvine za sve ružne reči, nevaspitano ponašanje i nekulturu koju su ovde njihovi suvernici pokazali prema NE SDA? Naravno i za svo LAŽNO svedočenje i hulu na Boga da vam se oprosti.
Tek da vam cafe vidi tu vašu bogobojaznost i Hrišćanstvo??
Srbcic
(liberal)
02. октобар 2009. у 20.53
Do danas sam zvao Adventisti,ali od danas „subotari”.Ništa drugo ne,jer vi stvarno slavite subotu,ne Boga.Koliko samo u ovoj diskusiji vam je izneto citata iz Biblije,reci Isusa Hrista da je subota dan kao i svaki i da sluzi da se i tada radi dobro.Neverovatne mi je vasa zaslepljenost,neprimanje istine,makar glavom kroz zid radi religije,ne radi Boga.Dragi ljudi,da li vi čitate šta piše u Bibliji,ili bar ovde stihove iz NJe koje su vam neki izneli?!Ne,subotari,subota,zalosno!Ma koji je to biznis ili šta ta vasa subota,cela izgleda vam se religija zasniva na suboti.Zalosno!
veran
(planinar)
03. октобар 2009. у 00.49

Srbcic
(liberal)
02. oktobar 2009. u 20.53

Do danas sam zvao Adventisti,ali od danas „subotari”.

Odgovor:
Prijatelju Srbcicu, možeš ti nas da zoves kavimi menom hoćeš,
mi smo na to ovde navikli, a posebno od našeg prijatelja Smeska.
Ako ti to čini zadovoljstvo, slobodno možeš da nas zoves kako hoćeš.
-------------

Ništa drugo ne,jer vi stvarno slavite subotu,ne Boga.

Odgovor:
Bravo Srbcicu! Ti mi licis na kulturnog i razumnog coveka,
ali prema tvojim izjavama izgleda da ne poznajes Sveto pismo i to je velika steta. Možeš li ti dokazati da oni koji praznuju Suboti ne slave Boga?

Drugo, hoćeš li biti tako ljubazan da nam objasnis kako bi trebalo da slavimo Boga?

Da li se Bog slavi ako se živi u skladu sa Njegovim zakonom, ili se slavi bezakonjem?
--------------

Koliko samo u ovoj diskusiji vam je izneto citata iz Biblije,reci Isusa Hrista da je subota dan kao i svaki...

Odgovor:
Prijatelju Srbcicu, možeš li nam navesti konkretnu Hristovu izjaju iz Biblije u kojoj je rekao da je „Subota kao i svaki drugei dan?
Srbcicu, to Hristos nije rekao.
Gde si ti nasao da je Isus rekao: ”da Subota sluzi da se tada radi dobro„? Subota nije uspostavljena samo da se u nju cine dobra dela, ali Isus je rekao da je u Subotu ”dozvoljeno dobro ciniti„, a ne d je Subata za to namenjena.
------------------

Neverovatne mi je vasa zaslepljenost,neprimanje istine,makar glavom kroz zid radi religije,ne radi Boga.

Odgovor:
Kada bi ti znao šta je istina, sigurno ne bi tako govoprio.
Da li su zaslepljeni oni koji slusaju Boga ili oni koji Ga ne slusaju?
Da li su hrišćani koji slede Hrista ili koji rade suprotno Njegovom primeru?

Niko ne ide glavom kroz zid, a još manje radi nekakave religije, nego iz vere služimo Bogu kako on želi a ne ljudi.

A to što kažeš: ”ne radi Boga„, ne znaš šta govoris.
Vidis, postavio si sesam na sudku stolicu da sudis druge, a to je pogresno.

Prijatelju, u tvom izrazavanju osecam da si dobar i kulturan covk i da verujes ono sto govoris, ali nazalost tvoje izjave se ne slazu sa Hristovim ucenjem.
---------------
Dragi ljudi,da li vi čitate šta piše u Bibliji,ili bar ovde stihove iz NJe koje su vam neki izneli?

Odgovor:
Kada bi ti mene poznavao, stideo bi se za takvo pitanje.
Da li ti stvarno misis da smo mi nakakve neznalice, a ti veroucutelj cija je duznost da nas naucis? Da si malo bolje obratio paznju samo na ono sto smo ovih dana napisali, ne bi tako rekao.

Poznajemo mi Bibliju i to dobro je poznajem. Svakog dans je, ne samo čitam, nego proucavam, a kad bih ti rekao koliko godina to cinim ti bi se postideo što se tako postavljas prema nama. Ali ja se ne vredjam na to, samo ti kažem da nemas dobre zakljucke.
----------------

Ne,subotari,subota,zalosno!

Odgovor:
Izvini ali to ne razumem. Šta je zalosno? To sto postujemo Bozje zapovesti? A šta mislis zar ne bi moglo pre biti zalosno za tebe sto ih ne postujes?
---------------
Ma koji je to biznis ili šta ta vasa subota,cela izgleda vam se religija zasniva na suboti.Zalosno!

Odgovor:
Srbcicu, ne radi se tu o nikakvom biznisu, nego o cistoj veri u Boga.
Drugo, prevario si se, Subota nije nasa, nego Gospodnja, zar nisi citao šta je Isus rekao da je ”Gospodar od subote Sin coveciji„?
Pa ako je on Gospodar od Subote, otkuda je onad Subota nasa?
Mi je samo postujemu u sklada sa Bozjom zapovesti.

Pnovo si pogresio, nasa vera se ne zasniva samo na Suboti, a da je tako, prouci verovanja Hrišćanske Adventisticke Crkve pa se uveri.

Mislim da je vise od tebe zalosno to što ne razumes ucenje Biblije i nas napadas zato što se držimo cistog biblijskog ucenja.

Prijatelju, u Bibiliji postoji vise od 100 tekstova o praznovanju subote. Bog je Subotu uspostavio za vreme stvaranja. 1. Mojsijeva 2,1-3.
Ponovo ju je definisao i objasnio u 4. zamovesti. 2. Mojsijeva 20,8-11.
Gospodnja zapovest o prasnovanju subote mnogo puta je ponovljena u Bibliji.
A ne postoji ni jedna jedina zapovest u Statarom ni u Novom zavetu o praznovanju nedelje. Tim ti je sve receno.

Nemoj da se ljutis na mene, ja volim da sa tobom nastavim diskusiju.

Sve najbolje”
srbcic
(liberal)
03. октобар 2009. у 03.16
Dragi postovani Verane,ne,ja se ni najmanje ne ljutim;a nije mi zaista ni bila zelja sa ijednim mojim komentarom ikada da nekoga naljutim ili uvredim.U pravu si,Bibliju znam povrsno,stari zavet nisam nikad ni procitao;roditelji su me ucili da je samo novi,od dolaska Isusa; vredan.Ali,eto,i dalje mislim da niste u pravu u slavljenju dana,kao ni nejelu pojedine hrane...Greh ne ulazi u usta,nego iz njih,zar ne?Da vam niko ne prigovori za jelo,pice ili neslavljenje subote,zar ove obe cinjenice nisu reci Isusa?Da,ako treba ili vam je nuzda radite subotom-i to.Pa to je da bilo ko hoće i želi,jel šta je meni nuzda,drugom nije;i obrnuto.I dalje ne mislim da slavljenjem subote radite ono sto piše,ili,dragi Verane,molim te,napisi mi iz Biblije reci Isusa gde nam to zapoveda ili govori.U svakom slučaju,od sveg srca sve najbolje!
bengibor
(bivši tesar)
03. октобар 2009. у 08.38
Verane,
promašio si razumevanje mog komentara, čini mi se namerno.

Ako je namerno onda to nije pošteno i nije fer. Umećeš mi u gornji komentar nešto što ja uopšte nisam ni pomislio, a izbegavaš da se dotakneš suštine. Ja se u svome komentaru uopšte ne bavim time, ko je veći Hrist ili fariseji, nego istinom da Hrist nije baš nešto zarezivao subotu, pročitaj te citirane Biblijske stihove još koji put, nemoj ih izbegavati, i videt ćeš kojom se suštinom oni bave.

Ja nigde gore nisam farizeje uzdizao iznad Hrista, nego ti to tako želiš da vidiš, jer ćeš se tako lakše ograditi od problema, a taj problem je da Hrist IPAK NIJE SVETKOVAO SUBOTU. Daj mi tumačenje ona dva stiha gore što sam ih naznačio, hajde protumači ih, ali budi pred sobom i pred nama fer.
Zašto si izbegao da se dotakneš SUŠTINE tih stihova?

Niti je u mom tekstu gore bilo reči da su farizeji bolje znali od Hrista, nego je reč da su oni sigurno bolje znali od DANAŠNJIH ADVENTISTA i od Pentos, ko stvarno svetkuje subotu a ko ne. Oni su bili merodavni i kompetentni (zbog svog poznavanja te problematike) da procene ko stvarno svetkuje subotu, a ne ti i ja danas, nakon 2000 godina. O tome je gore reč Verane, na to sam ja stavio akcent. Jer ja njih ne uspoređujem sa Hristom, nego sa tobom i sa mnom, uspoeđujem ih sa današnjim Adventistima. Da nećete možda vi Adventisti biti veći Jevreji od Jevreja. Ma dajte ljudi, ne zanosite se.

To što kažeš da se farizeji nisu borili za praznovanje subote, to je čista neistina. Ja tu vidim i jedno i drugo oni su se i te kako borili i za praznovanje subote, ali kroz to su svakako tražili i grešku da okrive Isusa.

To što tako bezočno kažeš da Isus nije kršio subotu, to bi ti bilo isto kao kad bih ja sad rekao, ovaj forum je Serbian Cafe, a ti mi onda bezočno odgovoriš, NE OVO NIJE SERBIAN CAFE. Ovu ti usporedbu dajem, jer u tekstu je tako jasno da je Isus kršio subotu, i svako od ovih diskutanata to može proveriti.
Pa el ti Verane misliš da sam ja slepac ili glupan i da ne vidim šta tamo u tekstu piše, pa šta je s tobom čoveče.

SVAKAKO SVAKAKO,
I ja se isto slažem da je važno, šta je Isus rekao i činio, a On je to vrlo jasno rekao svojim očitim činjenjem nečega, na taj dan, što tada nikako nije smeo činiti, da se ne bi kršilo svetkovanje toga dana. Dakle Isus je vrlo jasno i nedvosmisleno rekao šta misli o suboti.

Verane.
Ovaj ti NAČIN ARGUMENTOVANJA nikako nije pošten, uopšte me nisi ubedio, baš suprotno, pokazuješ mi se sada u negativnoj slici.
Ako ti ovako nastaviš i dalje argumentovati, šta ja i ti više imamo diskutovati? Samo ti izvoli pa ti i dalje pričaj priče.
Vasilis
(Radnik)
03. октобар 2009. у 11.43
Postovanje svima

Pitanje Subote ulazi u diskusiju o zakonu. I dobro je da je tako sagledamo. Kao jednu od Bozijih 10 zapovesti.

Pošto je Subota deo Bozijeg zakona, tako i ovu diskusiju treba svesti na Boziji zakon.
Ako stavimo fokus na Subotu, rizikujemo da sagledamo stvari iz naše perspektive, umesto iz Bozije. Rezultat toga će svakako biti naše, a ne Bozije shvatanje stvari.

Mi možda mislimo, zato što ne možemo da razumemo, ili iz drugog razloga, da je Subota nebitna. Bog je međutim smatrao bitnom, čim je stavio kao jednu od svojih 10 zapovesti.

Pitanje koje treba da se probudi u nama je svakako:
Koje od Bozijih zapovesti su nebitne za moj odnos sa Bogom?
Ako dodjemo do zakljucka da nam je samo Subota ne važna, trebali bi dobro da zastanemo i da razmislimo.
Pošto putem logike i razuma, shvatamo da ne možemo da krsimo ostale Bozije zapovesti, a da istovremeno održavamo odnos sa Bogom, posto ne možemo da krademo ili ubijamo ili se klanjamo idolima ili nepostujemo roditelje itd. a da u isto vreme budemo verni Bogu, ovo ustvari otkriva vecnost Bozijih zapovesti.

Šta je onda sa Subotom? Dali je i ona vecna ili je ona jedina u zakonu koja je vremenski ogranicena?

U tom slučaju bi Bog napravio zbrku, a Bog nije taj koji pravi zbrku, već je Bog reda!

Jedno pitanje na svom mestu sa naše strane je:
Zašto je Gospod blagoslovio dan Subotnji i proglasio ga svetim?
Zašto dao zapovest da se ovaj dan slavi?
I Zašto nam je Bog uopste dao zakon?

Isus nam na ovo pitanje daje dobar odgovor.
Nije covek stvoren radi subote, već subota radi coveka.
I Nije covek stvoren radi zakona, već zakon radi coveka.

Ovo znači da je Bog nama dao zakon da bih ispunio naše potrebe.
Da li smo slibodni da odbacimo Bozji dar? Svakako
Da li nam je Bog darovao nešto bezpotrebno? Nikako

Prvo sto sam razumeo u vezi zakona, kada mi je Bog otvorio oci,bilo je da se zakon ne radi o meni.
Moje drzanje zakona nema veze sa mnom, već sa svim bicima oko mene.
Dakle zakon se ne radi o tome koliko sam ja zakonit, već stavlja u centar Boga i sva druga stvorenja. Ukoliko se ja trudim da držim zakon, direktno stavljam Boga i druge ljude u centar svog zivota i trudim se da im pokazem ljubav.

Ovo čini zakon svetim!

Drugo sto sam razumeo bilo je da ja nikada ne mogu da držim zakon u svojoj sili, posto ću u tom slučaju da budem kao farizej i moje drzanje zakona će da stavi u centar moju zakonitost,a rezultat ovoga će da bude mrznja prema svima koji ne drže zakon. Umesto ljubavi koja je cilj zakona.

Razumeo ´sam dakle da je drzanje zakona u svojoj sili isto sto i ne drzanje zakona. Jer covek je ili zakonit ili ne!

Zakon koji nam je Bog dao je vecan isto kao sto je i sam Bog vecan.
Zakon Boziji je zakon nesebičnosti koji nam otkriva Boziju nesebičnu narav i narav koju mi trebamo da izgradimo za vreme zivljenja na zemlji, kako bi bili prilagodjeni za zivot sa potpuno nesebičnim bicima na nebu.

Pogledajmo prijatelji šta nas Gospod Isus kaže o zakonu:

Ne mislite da sam ja dosao da pokvarim zakon ili proroke: nisam dosao da pokvarim, nego da ispunim.
Jer vam zaista kažem:dokle nebo i zemlja stoji, neće nestati ni najmanjega slovca ili jedne title iz zakona dok se sve ne izvrsi.
Ako ko pokvari jednu od ovih najmanjih zapovesti i nauci tako ljude, najmanji nazvace se u carstvu nebeskome: A ko izvrsi i nauci, taj će se veliki nazvati u carstvu nebeskome. Matej 5: 17-19

Zakon je Boziji zakon ljubavi, a postovanje Subote Gospodnje pokazivanje postovanja i ljubavi prema Bogu.

Za uzvrat Bog pruza veliki blagoslov svima onima koji zaista žele da ga slusaju i da mu ugode.

veran
(planinar)
03. октобар 2009. у 13.52
srbcic

Hvala na odgovoru na moj komentar.
Odmah sam ja uovcio da si ti dobar covek i dobar hrišćanin i da se držiš onoga sto si naucio, i ja to cenim.

Isto tako primetio sam da slabo poznajes Bibliju, pa ti to dostojno priznajes i ja i to cenim.

Hajde da ponovo pogledamo i ovaj tvoj komentar:
------------
i dalje mislim da niste u pravu u slavljenju dana,kao ni nejelu pojedine hrane...

Odgovor:
Brate Srbcicu, šta ti podrazumevas pod slavljenjem nekakvog DANA?
Mi u dan koji je Bog Stvoritelj blagoslovio i posvetio slavimo Tvorca i velicamo Njegova dela.

Drugo, da li ti je poznato da je Gospod preko proroka Izaije nazvao i subotu SLAVNOM?

„Ako odvratis nogu svoju od subote da ne cinis sto je trebi drago, NA MOJ SVETI DAN, i ako prozoves subotu milinom, svaki DAN GOSPODNJI SLAVNIM, i budes ga SLAVIO ne iduci svojim putevima i ne cineci sto je tebi drago, ni govoreci reci, tada ćeš se veseliti u Gospodu i izvescu te na visine zemaljske.” Isaija 58,12-14.

Vidis da Gospod preko proroka Isaije naziva Suboto slavnom.
On je naziva „moj sveti dan”.

U 4. zapovesi poziva sve koji Ga postuju da posvete daj dan Njemu i Njegovoj sluzbi.

Vidis,brate, mi se samo držimo Reci Gospodnje pa ne vidim da imaš ikakvog razloga da nas za to osuđuješ.
-----------------

Greh ne ulazi u usta,nego iz njih,zar ne?Da vam niko ne prigovori za jelo,pice ili neslavljenje subote,zar ove obe cinjenice nisu reci Isusa?

Odgovor:
Da, to je receno da jesti meso od cistih zivotinja koje je pre prodaje bilo posveceno nekakvom idolu, ne čini greh.
Međutim, ako ti popijes masnu sodu ili drugi otrov, pa odmah umers, da li si nacinio greh? Da li bi greh ipak tada usao na usta? Svakako da bi. Zato je potrebno da vidimo kontekst svakog teksta, a ne da se uhvatimo za jednu reč pa da je tuimacimo na svoj način.

A to drugo sto si malo izkrivljeno prepisao, nisu reci Isusove, nego reci apostola Pavla, a on ne kaže da nikoga ne osudjujemo zbog „neslavljenja Subpte”, kao sto si to ti rekao nego ovako kaže:

„Da vas dakle niko ne osuđuje za jelo ili za pice, ili za kakav praznik ili za mladine ili za SUBOTE; Koje je sve bilo sen onoga sto scase da dodje, a telo je Hristovo.” Kolosanima 2,16.17.

Vidis brate, ja tebe uopste ne osuđujem zbog subote, nego ti mene osuđuješ.

Drugo, Pavle ti je lepo objasnio da svi oni obredi i praznici, koji su ukazivali na Hristovu žrtvu su Hristovom smrcu nasli svoje ispunjenje, ali tu ne sopada SUBOTA, nego samo SUBOTE
Treba da znaš da je Bog Subotu uspostavio pre pojave greha, dakle i pre potrebe covekovog otkupljenja.

Prema tome, ni jedan tekst koga navode oponenti Subote, nije nikakav dokaz da bismo mogli prezreti i odbaciti Bozji zakon.

Drugo, u celom Svetom pimu ne postoji ni jedna zapovest o praznovanju nedelje.

Ovim je sve receno.
---------------

dalje ne mislim da slavljenjem subote radite ono sto piše,

Odgovor:
Svakako da imaš potpuno pravo da mislis šta hoćeš, ali za takvu misao nemas dokaz u Bibliji, a to je za mene dosta. Ali posto trazis da ti napisem gde piše, to je malo teško, jer rekao sam ti, da na 100 mest piše u Bibliji o praznovanju Subote, ali pokusacu samo nekoliko kljucnih izjava:

Ovo zaista piše:

„I svrsi Bog do sedmoga dana dela svoja, koja učinui i POCINU U SEDMI DAN. I BLAGOSLOVI BOG SEDMI DAN. i POSVETI GA.” 1. Mojsijeva 2,1-3.

Šta mislis, da slučajno Bog nije pogresio? Pocinu, blagoslovi i posveti. Posveceno je odvojeno za posebnu sluzbu. Znači da je Subota odvojena od ostalih dana u sedmici.

Prijatelju, možeš li igde pronaći da je to Bog ponistio, prokleo, obecastio i naredio da se u taj dan radi? Tako nesta ne postoji.

Vidis šta je Bog svojim prstom napisao: „Secaj se dana subotnog da ga svetkujes. Sest dana radi i svrsuje sve poslove svoje, a SEDMI JE DAN ODMORA (jevrejski SHABAT = subota) Gospodu Bogu tvojemu; tada nemoj raditi ni jednoga posla... Jer je za sest dana stvorio Gospod nebo i zemlju, more i sto je god u njima, A U SEDMI DAN POCINU; ZATO JE BLAGOSLOVIO GOSPOD DAN OD ODMORA I POSVETIO GA.” 2. Mojsijeva 20,8-11.

Eto pirujatelju i sam vidis da ipak to piše.

Drugo, to nije ništa izrazeno filozofskim jesiko da ne mozmeo razumeti, nego otvoreno, kratko i jasno.

Ovo nije napisao ni jedan gresni covek, nego lično Bog. Pa moras priznati da Bog zna šta kaže i šta je napisao.

U celom Starom i Novom zavetu, nemamo dokaza da je Bog napravio bilo kakvu izmenu u svom Zakonu. Ono sto je on blagoslovio i posvetio, nikad neće moći postati nesveto i prokleto, Bog zna šta je učinio.

Drugo, U celom Svetom pismu ne postoji nikakva zapovest da treba da praznujemo bilo koji drugi dan osim Subote.

Za men to je dosta.

A šta ti kažeš na to?:
--------------

ili,dragi Verane,molim te,napisi mi iz Biblije reci Isusa gde nam to zapoveda ili govori.

Odgovor:
Ti tako malo napises, a toliko su ta tvoja pitanja dobra i koncizna da o njima treba razmisliti, ali i mnogo pisati.

Ovo tvoj pitanje za mene je malo nejasno. Pretpostavljam da mislis da je Hristos trebao da ponovo da zapovest o praznovanju Subote.
Ako sam te dobro razumeo, onda ovako.

Pre svega, da li ti mislis da između Boga Oca i Hrista postoje razlicita mislujenja?

Drugo, da li misis da mednju njima postoje suprotnosti?

Secas se da je Hristos rekao: „Ja i Otac jedno smo”.

Zašto bi Hristos uopste trebao da ponovo daje zapovest, koja je u njegovo vreme postojala, da bi trebalo praznovati Subotu, pa On ju je neprestano slavio.

Zar nije logicno, da je Hristos mislio da se može i treba menjati Bozji zakon pa i Subota, zar On to ne bi učinio?

Da je promena bila potrebna, u pravu si, Hristos je trebao da kaže, od danass vise subota nije na snazi, i ja vam ovo zapovedam: ili da se ne praznuje ni jedan dan, kao sto to cine Jehovini svedoci, ili da se od tada praznuje nedelja. Ali takva zapovest ne postoji. Hristos to nije učinio. Nijedan od apostola nije izdao takvu zapovest, takva zapovest ne postoji.

Zbog toga ja se držim onoga sto je Bog postavio, a ne gresni ljudu.

A vi?

Uvo je pravo uzivanje sa tobom diskutovato.
Ovako treba dase vodi diskusija.

Neka te Bog blagoslovi i cuva
bengibor
(bivši tesar)
03. октобар 2009. у 14.17
Pa normalno da zakon nije pokvaren u Hristu,
nego je ispunjen do zadnje jote (do zadnjeg slova), i to za svu večnost. I to je zato, jer je zakon vječan samo u Hristu i nikako drukčije, jer ga drugi niko i nije mogao ispuniti osim Njega.

I pošto se Hristovim delom milosti (za sve nas), i posebno Njegovom žrtvom i vskrsenjem, zakon sav tj. u potpunosti ispunio, na taj način mi u Hristu i imamo ispunjenje tog zakona, tako da više i nismo obavezni vršiti zakon, jer ga je Hrist umesto nas izvršio, i jer je taj zakon u Hristu tj. zbog Hristove vječnosti vječan, i kao takav je u Hristu za svu vječnost ispunjen.

Osim toga, nakon svega toga što je u Hristu završeno, ako bi mi sada išli ponovo vraćati se na dela zakona, mi tada ispadamo iz milosti Hristove, jer se milost i zakon uzajamno poništavaju, ne može i jedno i drugo.
I svaki onaj koji druge forsira na zakon, nakon što su oni spašeni milošću, takav im čini veliko zlo, jer ih gura (izgurava) iz milosti Hristove ponovo pod zakon. Možete li pretpostaviti, kakav će onda sud, osuda i kazna slediti za onoga koji to čini.

Vidim ja da je vama, nekima ovde, apostol Pavle trn u oku.
Ali šta ćete, Bog je u svom predznanju tačno znao za koga i zašto je Pavle (tj.njegovo „piskaranje”) morao ući u kanon Sv.Pisma.
E pa nismo mi to određivali nego Bog, pa vi sad probajte da izbegavate Božiju reč datu kroz Pavla. Čik, ako smete.
bengibor
(bivši tesar)
03. октобар 2009. у 14.18
Ovaj moj zadnji komentar je bio za Vasilisa.
Glasnik
03. октобар 2009. у 16.02
Kao prvo, kada bi neki koji ponovo postavljaju pitanja na kojima je dat opsiran i jasan odgvor makar procitali taj odgovor, onda nebi ponovo postavljali isto pitanje.

a kada bi neki koji žele da optuze nekoga da toboze slavi dan, imalo poznavli biliju, nebi tako rekli.
Za neke je ovo što se ovde piše, spasnko selo.

Za ove sto kažu da su farisjei osuđivali Isusa da je krsio subotu.

Pa sam Isus kaže da je odrzao zakon.

Kako se vi usudjujete da ga cinite lazovom govreci da je krsio subotu?????????????

Kada ga Fariseji osuđuju za subotu, osuđuju ga za svoje namentute obicaje na subotu koje su oni zahtevali od naroda a ne Bog.

E te Isus nije drzao jer ih Bog nije dao nego svestenici i Fariseji.

Po vama je trebao da ih drzi da bi ugodio nepupucenima i povrsnima, ili???

moca77
(Obozavalac)
03. октобар 2009. у 16.57
Bengibore odličan komentar, uzeo si mi reč iz usta, jel htedoh povodom toga da otvorim novu temu. To je inače farisejski glavni stih. A Pavle „se ubi” objašnjavajuci farisejima koji nemaju usi da cuju u Poslanici Jevrejima. Hrist je morao odrzati ceo zakon da bi mogao postati zamena za isti i ne samo odrzati, nego primiti kaznu za krsenje istog; jedino tako ja Hrist mogao postati nas Novi zakon. Sada je nas Novi zakon dakle Hrist i ljubav i Ništa VISE. E da u suprotnom bi morali nositi lopaticu za sobom, lanene dzenpercice sa tri dugmica, crvene resice na sve strane, da praznujemo praznike mladine i subote i da se obrezujemo naravno;)
A stari zakon nam je takođe morao biti dat, bez obzira zbog naše gresne prirode, dat nam je za svedocanstvo da smo krivi i gresni i dat nam je kao cuvar i kao predznak, onoga koji treba da dodje.
E sad bi voleo da mi fariseji definisu šta znace ti „praznici” a onda šta znace „mladine” i onda šta znace „subote”. Šta znace godisnji, mesecni i sedmicni ciklusi?
Vasilis
(Radnik)
03. октобар 2009. у 16.57
Bengibore

Drzanje zakona nas ne vodi ka Hristu, već je rezultat Njegove milosti.

Dobro si rekao da je Hrist jedini koji je mogao da ispuni zakon.
A mi sto smo vise u Hristu to vise ispunjavamo zakon.

Bog dakle od nas ne trazi da budemo zakoniti da bi nam pruzio milost, već nam pruza milost da bismo postali zakoniti.

Nasa zakonitost u delima i u srcu je ustvari dokaz koliko smo u Hristu i Njegovoj milosti.

Zato niko ko je u milosti, ne može da porice zakon, posto ga bas ta milost čini zakonitim.

Nerazumno je tvrditi da nam je Bog pruzio milost i žrtvovao se za nas da bismo mogli da budemo nezakoniti.

I kako možeš tako nakrdno da tumacis Hristove reci:

Ako ko pokvari jednu od ovih najmanjih zapovesti i nauci tako ljude, najmanji nazvace se u carstvu nebeskome: A ko izvrsi i nauci, taj će se veliki nazvati u carstvu nebeskome. Matej 5: 17-19

Zar ne vidis da Isus kaže da će se izvrsioci zakona i oni koji tako uce druge nazvati veliki u carstvu nebeskom?!

bengibor
(bivši tesar)
03. октобар 2009. у 17.10
Odgovori ti meni,
-da li se mi spasavavamo delima zakona ili milošću tj.vjerom u Hrista?
bengibor
(bivši tesar)
03. октобар 2009. у 17.12
dopuna
da li se mi spasavamo VRŠENJEM DELA ZAKONA ili milošću.
veran
(planinar)
03. октобар 2009. у 17.48

bengibor
Bengibor:

Verane,
promašio si razumevanje mog komentara, čini mi se namerno.

Ako je namerno onda to nije pošteno i nije fer.

Odgovor:
Brate bengibore, ako sam te uvredio, izvinjavam se i molim te da mi optrostos, ali veruj mi da ništa nije namerno.
Mi uvek lepo diskutujemo pa ne mislid da je ni ovoga puta drugacije.
Ali, hajde da zajedno vidimo u cemu sam ja to pogresio:
-----------------

Ja se u svome komentaru uopšte ne bavim time, ko je veći Hrist ili fariseji, nego istinom da Hrist nije baš nešto zarezivao subotu, pročitaj te citirane Biblijske stihove još koji put, nemoj ih izbegavati, i videt ćeš kojom se suštinom oni bave.

Bengibore,
ja u opste ih ne izbegavam, nego bas njima posvecujem paznju.

Shvati, ovde nije slučaj da je Isus drzao propoveda pa je govorio kako treba ili ne treba praznovati Subotu. Subota nije glavni predmet, negog sporedni.

Nije Hristos pokrenuo temu o Suboti, nego fariseji.
Fariseje se i nisu toliko brinuli kako će Isus svetkobvati Subotu, nego, kako bi Hrista uhvatili u greški da ga mogu osuditi.

Tako, ono sto je Isus rekao ovde o Suboti, nije zato što je zeleo o tome da govori, nego se branio od farisejskih optuzbi.

Pa vidsi da ja ne zaobilazikm fariseje, oni su glavni predmet u ovom izvestaju, a Hristos je sporedan.
--------------

Ja nigde gore nisam farizeje uzdizao iznad Hrista, nego ti to tako želiš da vidiš, jer ćeš se tako lakše ograditi od problema, a taj problem je da Hrist IPAK NIJE SVETKOVAO SUBOTU.

Odgovor:
Bengibore, to za mene uopste nije problem, jer upravo iz toga teksta ja sam osvedocen da Hristos JESTE SVETKOVASO SUBOTU, samo fariseju su želeli da ga okrigve da nije. Prema tome ako ti prihvatas farisdejske argomente, onda odmacujes Hristove.
------------------

Daj mi tumačenje ona dva stiha gore što sam ih naznačio, hajde protumači ih, ali budi pred sobom i pred nama fer.
Zašto si izbegao da se dotakneš SUŠTINE tih stihova?

Odgovor:
Pa zašto ne kažeš šta sam ja izbegao? Ništa nisam izbegao niti za to imam potrebu.
-------------

nego je reč da su oni sigurno bolje znali od DANAŠNJIH ADVENTISTA i od Pentos, ko stvarno svetkuje subotu a ko ne. Oni su bili merodavni i kompetentni (zbog svog poznavanja te problematike) da procene ko stvarno svetkuje subotu, a ne ti i ja danas, nakon 2000 godina.

Odgovor:
Izvini Bnegibore, ali u tome se ne slazemo.
Ti si u pravo da su fariseji veoma dobro znali kako se praznuje Subota.
Slazem se da su svakako i od svih nas znali, ali ovde se i ne radi o znaju, nego o NEPOSTENJE. Ajde da procitamo teksttove koje si naveo.

Prvo Isus je izlecio slepog bolesnika i to je smetalo farisejim.
„Tada govorahu neki od fariseja, nije ovaj covek od Boga, jer ne svetkuje subotu. Drugi govorahu kako može covek gresan takva cuddesa ciniti? I posta raspra među njima.” Jovan 9,16

1. Ko je poveo razgovor? Nije Hristos nego fariseji.

2.Koju su optuzbi satvil na Isusa? „Nije ovaj covek od Boga”.
Bengibore, da li se i u ovome slazes sa farisejima koji su, kako si rekao znali najbolje?

3. Isusu Subotu nijue isao da kosi livadi niti kopa vinograd, nego JE U SUBOTU IZLECIO BOLESNOG COVEKA. To je veoma važno da zapazimo koju grešku su fariseji izneli na Isusa. PO njima greška je sto je izlecio bolesnog coveka u subotu, zato su ga okrivili.
Drugi su ga branili da nije gresan jer čini cudesa.

Sada, ako prihvatimo da su fariseji najkvalifikovaniji za praznovanje Subote i prihvatimo optuzbu koju su izneli na Hrista, moramo i to da prihvatimo da sto su isti strucnjaci zakljucili „da Isus nije covek od Bogas”. Nadam se da niko od hrišćana neće prihvatiti validnost ovih optuzbi.

Hristos JESTE COVEK OD BOGA i time sto je izlecio bolesniog coveka u Subotu nije prestupio zapovest o Subote. Fariseji su pogresili.
Pazite to nije moj zakljucak nego Hristov

Koga cmeo slusati?

Uzmimo sada drugi tekst koji si naveo.

I u tom tekstu fariseji podizu optuzbu:

kada su ucenici u subotu trgali klasove, „Fariseji videvsi to rekose mu: ucenici tvoji cine što ne valja ciniti u subotu.” Matej 12,2

FRISEJI SU BILI FANATICI ZA KOJE JE =HRISTOS REKAO DA CEDE KOMARCA A PROZDIRU KAMILU. Tako i ovoga puta oni i jesu smatrali da je kidanje klasova prestup subote. Na tu klevetu Hristos odgovara:

„Niste li citali sto učini David, kad ogladnje on i koji bejahu snjim, kad udje u kucu Bozju i hlebove postavljene pojede.” Matej 12,3.4.

Zapazimo, Isus ovde ništa nije rekao protiv praznovanja Subote, nego je svojom izjavom odbranio ucenike protiv farisejske optuzbe.
Prema tome, za Isusa nije bio greh u Subotu trgati kalsove, jer su ucenici bili gladni i to nikad i nije greh, niti je bio ikakav greh izleciti bolesnog coveka, a za farisej i jedno i drugo jeste bio greh.

E sada mi recite ko onda bolje zna kako se treba praznovati Subota, fariseji ili Isus? Sledeći tekst odgovara i na to pitanje:

„A ja vam kažem da je ovde onaj koji je veci od crkve... Jer je Gospodar i od subote sin coveciji.” Matej 12,6-8.

Ovo pokazuje da je Hristos autoritet od svega pa i od subote, koji je svakako iznad fanaticnih fariseja.

Tada Isus je prakticno pokazao, šta JESTE DOZVOLJENO CINITI U SUBOTU.

Tamo se nasao i covek sa suhom rukom. Isus skrece paznju farisejima kako bi u subotu ako im ovca padne u bunar izvadilije. Ni to nije ni po farisejkom prestup subote. Zatim Isus dodaje:

„A koliko li je covek pretezniji od ovce?DAKLE VALJA U SUBOTU DOBRO CINITI.” Matij 12,12.

Zakljucak:
Slazem se sa tobom Bengibore da su fariseji dobro znali kako se treba svetkovati subota.

Međutim, ono cime su oni okrivili ucenike i Hrista, HRISTOS JE JASNO IZJAVIO DA TO NIJE PRESTUP SUBOTE.

Veoma je smesno i neozbiljno ako bi neko ovo upotrebio kao dokaz da zbog ovoga više ne treba praznovati subotu.
veran
(planinar)
03. октобар 2009. у 18.20
bengibor
(bivši tesar)
03. oktobar 2009. u 17.10
Odgovori ti meni,
-da li se mi spasavavamo delima zakona ili milošću tj.vjerom u Hrista?

Odgovor:
Bengibore, ti uvke postavis dobra i konstuktivna piatanja za diskusiju.

Moram da pzim da me pogresno ne razumes.

Postoje ljuidi, kojih je moza vecina, koji veruju da se spasavaju svojim dobrim delima. U tu grupu spadaju i oni koji veruju i ona mitarstva. Međuitim, mi adventiste ne verujemo u to.

Spasenje nije nasa zasluga nego dar Bozje milosti.
„Blagodaci ste spasini a to nije od vas, dar je Bozji”

Važno je da zapazis, da postoji i druga grupa hrišćana koji veruju, ako neko veruje u Hrista, može da čini šta hoće, zato što je verom spasen, spasenje je dar a nije zasluga i oni mogu da cine šta hoće.

Mi adventisti ni u to ne verujemo.

Tačno je da je spasenje dar Bozje milosti, ali onaj koji je prihvatio, usvojio taj dar od toga trenutka neće biti nasilnik i bezakoni pod izgovoprm da se ne spasavamo delima, on će živeti u skladu sa Bozjim zakonom.

Tako ne spasava nas drzanje zakon, nego držimo zakon zato što smo verom spaseni. Poslusnost Bozjoj volji nije uzrok spasenja, nego je njegova posledica. To je ono sto kaže da Sveti Duh zakon upisuje u srce, a ne samo da se nalazi na plocam. To su duhovni rodovi, a ako nema dobrih rodova nema i delotvorne vere ili je ona suvise slaba.

Pavle to lepo objašnjava: „Ako je Hristos u vama, onda je telo mrtvo greha radi a Duh živi pravdre radi.” Rimljanima 8,10.

„Tako i vi dakle držite sebe da ste mrtvi grehu a živi Bogu u Hristu Isusu Gospodu nasemu. Niti dajite udova svojih za oruzje nepravede, nego dajite sebe Bogu kao koji ste živi iz mrtvih, i ude svoje Bogu za oruzje pravde. JER GREH NEćE VAMA OBLADATI, JER NISTE POD ZAKONOM NEGO POD BLAGODATI. HOćEMO LI GRESITI KAD NISMO POD ZAKONOM NEGO POD BLAGODACU? BOZE SACUVAJ!” Rimljanima 6,11-15.

Tako drzanjem zakona i dobrim delima ne možemo zasluziti vecni zivot
ali ako nismo poslusni Bozjoj volji i nemamo dobrih dela, nismo ni hrišćana i izgubicemo spasenje, jer Hristos je rekao „po rodivima njihovim poznacete ih.”

Bengibore, zaista je pravo zadovoljstvo sa tobom diskutovati.

Sve najbolje
PrivatPolicyS
03. октобар 2009. у 18.47
Citiram
Tako ne spasava nas drzanje zakon, nego držimo zakon zato što smo verom spaseni.

..Jesam li ja to dobro razumeo? da ovom rečenicom postavljač texta kaže da su Adventisti pod zakonom!

Jednostavno pitanje, očekujem jednostavan odgovor!
Veran
(planinar)
03. октобар 2009. у 19.06
Smesko, za ozbiljna pitanja spreman sam uvek da dam odgovor:

„Tako i vi dakle držite sebe da ste mrtvi grehu a živi Bogu u Hristu Isusu Gospodu nasemu. Niti dajite udova svojih za oruzje nepravede, nego dajite sebe Bogu kao koji ste živi iz mrtvih, i ude svoje Bogu za oruzje pravde. JER GREH NEćE VAMA OBLADATI, JER NISTE POD ZAKONOM NEGO POD BLAGODATI. HOćEMO LI GRESITI KAD NISMO POD ZAKONOM NEGO POD BLAGODACU? BOZE SACUVAJ!” Rimljanima 6,11-15.

Prestupnici su pod zakonom, a mi nismo, ali niposto nećemo vise gresiti iako smo pod blagodacu.

Sve najbolje
PrivatPolicyS
03. октобар 2009. у 19.36
E! ovo ja ne razumem! vidi ovo:

a. Tako ne spasava nas drzanje zakon, nego držimo zakon zato što smo verom spaseni.

b. Prestupnici su pod zakonom, a mi nismo, ali niposto nećemo vise gresiti iako smo pod blagodacu.

Kolega ako vas držanje zakona ne spašava već vi držite samo zakon zato što ste pod verom spasni. Kolega ovo je ta TEHNIKALIJA koju ja ne razumem! hoćeš biti toliko ljubazan pa da mi to pojasniš?

a. Vidi šta će vama taj zakon kada eto govoriš da pod zakonom su samo prestupnici!

b. Dali to ipak znači da samo prestupnici su pod zakonom?

Kolega moje pitanje je bilo konkretno! ili ste pod zakonom ili sa blagodaću? Ili ste prestupnici ili pod blagodaću.

Kolega vidi ja ne držim zakone dali po tebi ja sam onda prestupnik?
Kolega ja ne držim zakone dali po tebi ja onda nisam pod blagodaču?
Kolega čemu služi držanje tih zakona ako vera samo spašava?
Kolega zar blagodat ne dolazi bez držanja zakona?

Jednostavna pitanja, očekujem jednostavne odgovore! te tehnikalije drugi put sada kratko i jasno moliću fino.
Veran
(planinar)
03. октобар 2009. у 20.22
Smesko,
u pravu si sto nisi razumeo moj odgobvor, jer mu nesta ne dostaje:

Prestupnici su pod zakonom, a mi nismo, ali niposto nećemo vise gresiti iako smo pod blagodacu.

Treba da bude: „Ali niposto necmeo vise gresiti iako NISMO pdo zakonom”.

Da li ti je sada jasno?
PrivatPolicyS
03. октобар 2009. у 20.37
Kolega dobro to je štamparska greška i svakom se to ovde desi, ali šta je sa ovim pitanjima, čudim se zašto na to nisi mi još odgovorio?
Da nisam ja kolega prenaglio jer odgovor će ipak stići?

Kolega vidi ja ne držim zakone dali po tebi ja sam onda prestupnik?
Kolega ja ne držim zakone dali po tebi ja onda nisam pod blagodaču?
Kolega čemu služi držanje tih zakona ako vera samo spašava?
Kolega zar blagodat ne dolazi bez držanja zakona?
veran
(planinar)
03. октобар 2009. у 23.39
Smesko, vidis kako je ovde lepo s tobom diskutovati, za svaku pohvalu.
a dole na drugoj temi nizasto napravis kavgu.

Zašto?

Nego da ti odgovorim a tvoja dobra pitanja:

Kolega vidi ja ne držim zakone dali po tebi ja sam onda prestupnik?

Odgovor:
Možda bismo trebali precizirati šta ti mislis drzati zakon i šta smatras biti preastupnik?

Pazi, kada ja govorim o poslusnosti Bozjoj volji ne mislim da neko treba da bude svetac, bez mane, to je mogao da bude samo Isus Hristos, a mi ljudi svi smo skoli pogreskama.

Međutim, ako neko namerno i stalno prestupa Bozji zakon onda jeste prestupnik.
-----------

Kolega ja ne držim zakone dali po tebi ja onda nisam pod blagodaču?

Odgovor:
Ako neprestano prestupas Bozji zakon to je dokaz da nemas vere ili je ona suvise slaba i to svedoci da još nisi primio blagodat. Onaj koji je primio blagodat ne može biti bez duhovnih rodova, a u tom se ogleda poslusnost Boazjoj volji.
------------------------

Kolega čemu služi držanje tih zakona ako vera samo spašava?

Odgovor:
Drzanje zakona bez vere ne sluzi ničemu. Ali poslusnost prema Bozjoj volji pokazuje da li smo primili Isusa Hrista za svoga Spasitelja i da li smo blagodacu spaseni.
To je plod vere. Tako drzanje zapovesti samo slusi da pokaze da li smo primili Bozju milost ili nismo.
--------------

Kolega zar blagodat ne dolazi bez držanja zakona?

Odgovor:
Svakako da dolazi bez drzanja zakona.
Bog nam ne daje svoju blagodat zato što držimo zakon,
nego blagodat je Bozji dar koji je svakom ponudjen.
Gresnik ne treba da ispuni nikakve uslove da bi mu ona bila ponudjena, jer je već svima ponudjena.

Ali, kad gresnik prihvati Bozji poziv milosti, on priam Bozji dar
i ta mislost menja njegov zivot.

Primer, ako je gresnik bio razbojnik, preljubocinac, lopov, nevernik itd, on to prestaje da bude. On vise neće biti ubica itd.
U njegovom zivotu Sveti Duh preuzima kontrolu i menuja zivot na bolje. Sveti Duh upisuje Bozji zakon u njegovo srce i to dovodi do promene zivota na bolje.Ako nema nikakve promene na bolje, to je znak da milost još nije primljena. Duhovni rodovi su pokazatelji da li smo primili Bozju blagodat ili nismo.

Nadam se da sam odgovorio na tvoja pitanja.

Vidis, Smesko, kako mi lepo i kulturno možemo razgovarat.

Sve najbolje
PrivatPolicyS
04. октобар 2009. у 00.43
Kolega čemu služi držanje tih zakona ako vera samo spašava?

Odgovor:
Drzanje zakona bez vere ne sluzi ničemu. Ali poslusnost prema Bozjoj volji pokazuje da li smo primili Isusa Hrista za svoga Spasitelja i da li smo blagodacu spaseni.
To je plod vere. Tako drzanje zapovesti samo slusi da pokaze da li smo primili Bozju milost ili nismo.
--------------

..Kolega potpisujem 100% kada svedočiš da držanje zakona ničemu ne služi! jer nečije spasenje samo kroz VERU dolazi, zato što je on uzverovao u Hristovo Evanđelje (o tome ćemo drugu temu).
Dakle ako je subota taj zakon onda ničemu ta subota ne služi, držanje subota je u vetar i beskorisno onom koji je drži. Ovim nisam osudio one koji drže subote! ovim smo samo konstatovali da svi oni koji drže subotu od toga nikakve koristi nemaju.

Kolega zar blagodat ne dolazi bez držanja zakona?

Odgovor:
Svakako da dolazi bez drzanja zakona.
Bog nam ne daje svoju blagodat zato što držimo zakon,
nego blagodat je Bozji dar koji je svakom ponudjen.
Gresnik ne treba da ispuni nikakve uslove da bi mu ona bila ponudjena, jer je već svima ponudjena.

..Kolega ako od Boga blagodat kao dar kako ti kažeš da svakako dolazi bez obaveze držanja subota, ja onda kažem da je ta subota samo na teret onom koji je drži! Opet ne osuđujem ni jednog ako je već odlučio nosati viška tereta, to je njegova odluka jer tako je odlučio.
Na osnovu tvojih reči koje 100% potpisujem doneli smo konstataciju da blagodat dolazi bez držanja subota.

Nego kolega moram reći da je za debatiranje to što ti kažeš da grešnik ne treba da ispuni nikave uslove da bi dobio blagodat jer je svima blagodat ponuđen. Vidiš kolega ako bi bio toliko ljubazan pa da to pojasniš na osnovu čeka ti se bazita to tvoje svedočanstvo?

srbcic
(liberal)
04. октобар 2009. у 02.57
Dragi Verane,želim samo da ti se puno zahvalim na vremenu i trudu da lepo objasnis neke stvari.Ogromno ti hvala i na blagoslovu,i od mene imaš zelje za isto i da tebe i tvoje najmilije Dragi Bog cuva.I dalje nisam siguran u ispravnost svetkovanja subote,bar po meni neki stihovi se mogu tumaciti i drugacije nego sto ih ti tumacis.Svakako,sve najbolje i hvala još jednom.
PrivatPolicyS
04. октобар 2009. у 10.10
Da ja zaključim moj argumenat ovako:

Moj dragi kolega oličava njegovu veru u Hrista kada je reč o SUBOTI sa replikom:
KO NE ISPUNI JEDAN ZAKON, NIJE ISPUNIO NI JEDAN!
Isto otvara teme da JS (konkretno) pretpostavljam da i Pravoslavac... hajd da ja ne budem nekulturan pa da prozivam narod, nacije i ljude ovde na cafeu nego rećicu kako za mog kolegu koji svetkuje SUBOTU on je Hrišćanin a svi ostali koji je ne svetkuju tada ne ispune jedan od zakona a ako ne ispuni taj jedan zakon nije ispunio ni jedan zakon. E! po tom rezoniranju svak onaj koji ne svetkuje SUBOTU nije Hrišćanin! je ne drži i ispunjava sve zakone.

Dragi moj kolega meni bar nisi bio ubedljiv da ti nisi pod zakonom!
Pogotovo kada ovde svedočiš da blagodat od Boga dolazi i bez držanja zakona!
Nisi bio ubedljiv da držanje subota ti je za neku korist imajući u vidu Biblijski stih Jezekijela 20,20 kada svetkuješ subote ali odbacio si znak njen.

MOJA KOSTATACIJA:
Sve je dobro ali nije mi sve na korist! dakle subota ništa nije osim teret nametnut paragrafima u 28 tačaka ako odbacujem znak njen.
Meni SUBOTA dan kao i svaki drugi dan!
Bogu svetim ime u sve dane!
Ali pridržavam se znaka SUBOTNJEG da JXWH ili od milja „JEHOVA” je Bog naš.

Kolega! ovim ja nikog nisam osudio, rezonirali smo ti i ja JEHOVINU reč i došli do ovakve konstatacije, jer si bio neubedljiv da ti svetkovanje SUBOTA tebi na korist, tako?



tesla-
04. октобар 2009. у 11.47
I šta smo zakljucili...??

Ako je Isus ukinuo subotu,zašto nije naznaceno?
Znaci,toliko puta u starom zavjetu su jevreji opominjani da svetkuju subotu i sad kada je Isus dosao među te iste jevreje ni riječ nije rekao da ta subota više ne vazi..

moca77
(Obozavalac)
04. октобар 2009. у 12.17
Zakljucili smo da je Tesla „odlično” shvatio novi Zavet. Hrist je ISPUNIO subotu i SAV zakon umesto nas(jer mi to ne možemo), primio je i kaznu za krsenje zakona umesto nas. Sad je ON NAS ZAKON, sad je ON nas svestenik.

„Јер кад се промијени свештенство, мора се и закон промијенити”(jev.7.12)

Mi nismo vise duzni drzati subotu i ostale zakone, ali smo duzni drzati Hrista i ljubav. i jedino na taj način ta sporna beseda na gori može da se razume da Pavle i Petar ne bi ispali lažni apostoli.

Gospodine Tesla ja razumem da se vi vracate na stari Zakon i da time gubite Hrista i gubite silu Svetoga Duha ili pentakos, ali ne razumem vasu jarku i neumornu zelju da u tu jeres uvecete i druge koji nisu dovoljno upuceni. Steta je sto na našim primitivnim balkanskim prostorima nema jakih protestantskih crkava, tako da narodu ne ostaje ništa drugo osim pravoslavaca i adventista.
veran
(planinar)
04. октобар 2009. у 13.27
bengibor:
Pa normalno da zakon nije pokvaren u Hristu,
nego je ispunjen do zadnje jote (do zadnjeg slova), i to za svu večnost. I to je zato, jer je zakon vječan samo u Hristu i nikako drukčije, jer ga drugi niko i nije mogao ispuniti osim Njega.

I pošto se Hristovim delom milosti (za sve nas), i posebno Njegovom žrtvom i vskrsenjem, zakon sav tj. u potpunosti ispunio, na taj način mi u Hristu i imamo ispunjenje tog zakona, tako da više i nismo obavezni vršiti zakon, jer ga je Hrist umesto nas izvršio,

Odgovor:
Gde si ti procitao da se „zakon ispunio u Hristu”?
Koliko ja poznajem Bibliju, nigde.
Nije se zakon ispunio u Hristu, nego je Hristo bio poslusdan zakon,
On je ispunio zahteve zakaona i svakom smislu.
On je čak platio cenu za nas koju je zakon zahtevao zbog naših greha.

Pitanje za tebe:
Ako sam te dobro razumeo, ti kažeš da je Hristos ispunio zakon i nama to nije potrebno, MI MIRNE DUSE MOžEMO BITI BEZAKONICI. Da li je tako?
Da li sam te pravilno razumeo?

Možeš li mi odgovori ti na ovo:
Kome će Hristos na sudnji dan reci: „NIKAD VAS NISAM ZNAO;
IDITE OD MENE SVI KOJI CINITE BEZAKONJE?” Matej 7, 23.

Kako ti razumes ovu izjavu kojom se zavrsava Biblija:

„EVO CU DOCI SKORO, I PLATA MOJA SA MNOM,
DA DAM SVAKOME PO DELIMA NJEGOVIM.

BLAGO COVEKU KOJI TVORI ZAPIOVESTI NJEGOVE,
DA MU BUDE VLAST NA DRVO ZIVOTA I DA UDJE NA VRATA U GRAD.
A NAPOLJU SU PSI I VRACARI I KURVARI I KRVNICI,
I IDOLOPOKLONICI I SVAKI KOJI LJUDI I CINI LAZ.”
Otkrivenje 22,12-15.
Bengibore, ovi poslednji koji su spomenuti su bezakonici, prestupnici zakona. Kako se ova biblijska izjava uklapa u tvoj zakljucak?

Slazem se sa tobom da je to teško uklopiti zajedno.
Ako smo blagodascu spaseni, onda bi trebalo da vis ništa i nije potrebno. A u stavri tako i jeste, Bozja blagoda ili milost je potpunas, nije delimicna, ona nas potpuno oslobadja od osude i greha.

U pitanju je kako mi gresnisi primamo tu blagodat.
Veoma je važno da zapazimo da Bog ne želi da nas
samo oslobodi osude zakon, nege želi da nas i od
greha oslobodi.

Bozja milost skida sa nas krivicu, ali SvetiDuh radi na nasem preporođenju. Posle primljene blagodati, ne ostajemu u grehu,
Nego Sveti Duh Bozji zakon upisuje u nasa srca i prirodno je
da smo od tada poslusni GBogy a ne da i dalje cinimo bezakonja, jer ako ostajemo u grehu, to je dokaz da još nismo primili blagodat, nemamo veru ili je ona suvise slaba da bi mogla da pokaze duhovne rodove.

Tako velika je zabluda misliti da nas je Hristo oslobodio od posluznosti Bogu i Njegovom zakonu koji je temelj Njegove vladavine.
-------

Osim toga, nakon svega toga što je u Hristu završeno, ako bi mi sada išli ponovo vraćati se na dela zakona, mi tada ispadamo iz milosti Hristove, jer se milost i zakon uzajamno poništavaju, ne može i jedno i drugo.

Odgovor:
Bengibore, sa najvecim respektom moram ti reći da nisi u pravu.
Pre svega ti kažeš ako se „vracamo delima zakona”. Šta to znaci?
Ako se vracamo da budemo legalisti, da verujemo da ćemo se drzanjem zakona spasti, to bi bilo pogresno, jer se drzanjem zakona ne spasavamo nego Verom u Hrista i darom Bozje blagodati.

Drugo, pogrsan je tvoj zakljucak da se „Milost i zakon ponistavaju”.
Milost i zakon su u potpunom skladu. Ako predsednikm države pomiluje prestupnika, time mu ne daje pravo da izadje iz zatvora da i dlje siluje decu, ubija nevine ljude, i čini druga zla. Nego se on pusta na slobodu ali podu uslovom. Čak mu se zabranjuje da ne sme da stupi u kontakt s onim koga je pre ostetio. On se pusta na slobodu jer se veruje da vise neće biti zliocinac i bezakonik.

U ostalom Bengibore, znam da moj zakljucak nećeš primiti niti si obavezan da ga usvojis, zato neka nam apostol Pavle presudi:

„Tako i vi dakle držite sebe da ste mrtvi grehu a živi Bogu u Hristu Isusu Gospodu nasemu. Da ne caroje dakle greh u nasem smrtnom telo, da ga slusamo u slastima njegovim; niti dajite uda svojih grehu za oruzje nepravde...
Jer GREH NECA VAMA OBLADATI, JER NISTE POD ZAKONOM NEGO POD BLAGODACU.” Rimljanima 5,11-14.

Vidis brate Bengibore da blagodat ne iskljucuje poslusnost.
Blagodat nas ne ostavlja u grehu u prestupima, nego nas od toga oslobadja.

Pavle nastavlja: „Šta dakele, HOćEMO LI GRESITI KAD NISMO POD ZAKONOM NEGO POD BLAGODACU? BOZE SACUVAJ.” Rimljanima 5,15.

Vidis brate Bengibore, Pavle ovom izjavom do temlja rusu tvoj zakljucak. Istina je da se mi zakonom ne spasavamo. Ne spasavamo se ni drzanjem zakona, nego se spasavamo verom u Gospoda Isusa Hris, spasenje je dar Bozje bilosti.

Međutim, milost nas ne oslobadja od postenja, pravicnosti i poslusnosti, nego nastoji da nas oslobodi od greha, a greh je besakonje.

Benbgibore, sa tobom je pravo zadovoljstvo diskutovati.
Tako treba da se diskutuje.Iznesi svoje mišljhenje i ja ću izneti svoje. Nijedan od nas ne sme da predenduje da je njegovo mislnjenje savrseno, svakako da ni jedno nije savrseno, ali dobro je da se oslonimo na sud Svetoga pisma i u tom svakako nećemo pogresiti.

Sve najbolje
veran
(planinar)
04. октобар 2009. у 14.27
PrivatPolicyS:

Smesko je pitaso:
Kolega čemu služi držanje tih zakona ako vera samo spašava?

Odgovor:
Drzanje zakona bez vere ne sluzi ničemu. Ali poslusnost prema Bozjoj volji pokazuje da li smo primili Isusa Hrista za svoga Spasitelja i da li smo blagodacu spaseni.
To je plod vere. Tako drzanje zapovesti samo slusi da pokaze da li smo primili Bozju milost ili nismo.
--------------

Na ovaj moj odgovor Smesko zakljucuje:

..Kolega potpisujem 100% kada svedočiš da držanje zakona ničemu ne služi!

Odgovor:
Zao mi je Smeko, ali ja to nisam rekao.
Zašto manipulises mojom izjavom?
Vrati se gore i ponovo procitaj moj odgovor.
Zašto si iz te recenice izbacio dve kljucne reci: „BEZ VERE”?
---------------

jer nečije spasenje samo kroz VERU dolazi, zato što je on uzverovao u Hristovo Evanđelje.

Odgovor:
Verovati u Hristovo Jevanjdjelje jeste deo uslova za spasenje, ali nije sve. Ne samo da je potrebno da prihvatimo Hristovo Jevandjelje, nego mi treba da Primimo Hrista za svoga spasitelja.

Pavle ne pata kako cui se spasti, jer se covek sam nikako i ne moze da spase, nego on pita: „JA NESRECAN COVEK BOZJI KO CE ME IZBAVITI OD TELA SMRTI OVE”? Hristos nas spasava,m a ne zakon niti nasa dobra dela.
-----------------

Dakle ako je subota taj zakon onda ničemu ta subota ne služi, držanje subota je u vetar.

Odgovor:
Smesko, Subiota nije zakon, nego je samo deo Bozjeg zakona.
Slazem se sa tobom, ako neko misli da će se spasiti samo zato što drzi subotu, vara se. Subota ne spasava, nego Hristos, vera, blagodat.

E sada, „čemu sluzi dtrzanje Subote?” vrlo dobro pitanje.

Drzanjem Subote priznajemo Gospoda Bog za Stvoritelja
i posto nas je iz ljubavi blagodacu spasio, oslobodio nas je od bezakonja i mi vise nismo bezakonici nego smo postali poslusni Bogu, jer On je lično rekao: „Sest dana radi a sedmi je dan odmor Gospodu Bopgu tvojemu...
On ju je posvetio i blagoslovio'. U znak postovanja Boga mi slusamo Njegov glas i ono sto je On napisao.
-----------

Kolega zar blagodat ne dolazi bez držanja zakona?

Odgovor:
Svakako da dolazi bez drzanja zakona.
Bog nam ne daje svoju blagodat zato što držimo zakon,
nego blagodat je Bozji dar koji je svakom ponudjen.
Gresnik ne treba da ispuni nikakve uslove da bi mu ona bila ponudjena, jer je već svima ponudjena.

Smesko odgovara:
..Kolega ako od Boga blagodat kao dar kako ti kažeš da svakako dolazi bez obaveze držanja subota, ja onda kažem da je ta subota samo na teret onom koji je drži!

Odgovor:
Izvini smesko, mi zaista lepo diskutujemo, ali ti nekako uvek nesta od moje izjave oduzmes ili svoje dodas sto promeni moju izjavu.
Ja nisam rekao da ”blagodat dolazi BEZ OBAVREZE DRZANJA SUBOTE„, nego sam rekao da ”blagotad dolaze bez drzanja zakona„, ali nisam rekao da blagodat dolaze be obaveze drzanja Subote.
Blagodat je besuslovna, to je pomilovanje zbog naših prestupa, i nikavim delima mi se ne možemo iskupiti.
Ali Blagodat nas ne oslobadja samo od osude zakona, od kazne, nego ona nas oslobadja i od grega, prestupa zakona. Ako smo primili Bozju blagodat prirodno ćemo biti poslusni Bogu u svemu.
Aaj tvoj dodata ”bez obaveze drzanja subote„ nije ispravan.
Ja tako nisam rekao. Piole primljene blagodati verom, mi jesmno obavezni da budemo posteni, ispravni i poslusni Bogu.
------------------

Nego kolega moram reći da je za debatiranje to što ti kažeš da grešnik ne treba da ispuni nikave uslove da bi dobio blagodat jer je svima blagodat ponuđen. Vidiš kolega ako bi bio toliko ljubazan pa da to pojasniš na osnovu čeka ti se bazita to tvoje svedočanstvo?

Odgovor:
Smesko, ja mislim da ti mene nisi dobro razumeo.
Inicijateiva spasenja nije ljudko, nego Bozje delo.
Covek nije u stanjun da sam sebe spase.
To znaci prvi i najvazniji korak nasega spasenja ne cinmo mi nego Bog.
Mi smo svi gresnici i kao takvi osuđeni na vecnu smrt.
E sada, Bog čini ono sto mi ljudi sami po sebi nikad ne bismo mogli ucniti.

On najpre placa nas dug, skida sa nas osudu zakona radi naših greha i pre nego sto bismo mi i piomislili da učinimo nešto dobro On nam nudu DAR NJEGOVE MILOSTI. Zato mi nismo bas ništa uicinili, nicim je nismo zasluzili, ona je potpuno besplatan dar milosti. Bog nas je pomilobvao i oslobodio osude zakona.

Ali ovo nije kraj. Bog nam nije dao izvesan procenat milosti, a drigi deo mi da dopunimo dobrim delima, ne, njgeova milost je piotpuna i mi je možemo imat pre nego sto bislo ista učinili, to je dar Bozji.

Nasa uloga je, a bez koje nema spasenja, Bozji plan se bez naše odluke ne može ostvariti; da verom u Gospoda Isusa Hrist primimo taj dar milosto. To se od nas ocekuje, bez našeg izbora, odluke, nema spasenja. Bog nikoga silom neće uneti u Njegovao carstvio. On je dao nama priliku da sami odlucimo hoćemo li biti spaseni ili nećemo.

Tako mi primamo Boaji dar, a odmah posle toga primanja, blagodat radom Svetoga Duha menja nas zivot, Zbiva se novorođenje o kome Hristo govori, Sveti Duh upisuje Bozji zakon u naše srce, i mi prestajemo da budemo bezakonici, nasilnici, već pokazujemo rodove duha. Zato je Hristos rekao : ”Po rodovima njihovim poznacete ih.„

Smesko nadam se da sam odgovorio na tvoja pitanja

Sve najbvolje
Glasnik
04. октобар 2009. у 14.50
I sada zakljuci moca da je zakon ukinut i imamo novog svestenika pa i novi zakon automatksi. A koji je taj novi kako glasi?

Znaci idolopoklonstvo i imati drugih bogova, psovanje boga laganje, kradja, preljuba ubistvo sve je to ukinuto.

Jer teko?

Ne.

Bas isti taj zakon koji su Izrailjci imali na papiru a nisu ga odrzali a Bog je hteo da im pomogne u tome, sada svim vernima Bog omogućuje da drže taj isti zakon, ali napisan na plocama srca i uma kako kaže novi zavet.

To jest, Bog nam daje ugradjuje novi karkter koji je uskladu sa tim zakonom.

Tako se vernik ne trudi da živi po zakonu on jednostavno živi tako bez da misli na to.

Novi zakon, je duh zakona, pisanog zakona. A to znači da sada treba da čitamo zakon kroz zivot vernih.
On treba da bude vidljiv.

Isto onako kako je bio vidliv u Hristovom zivotu.

Hristos živeci u skladu sa zakonom nije ispunio zakon da bi ga ukinuo već nas još vise obavezao pokazavsi da covek može da živi po zakonu.

On je uzdigao zakon i dao nam primer kako živeti po zakonu , po duhu zakona a ne slovu.

Oslanjajuci se potpuno na silu Bozju.

A duh zakona deset zapovesti je zakon koji je utkan u nas zivot, on se vidi kroz zivot bez da vernik vise razmišlja o tome.

On postaje jednostavno takav karakterom kao i Hristos u ljudskom telu sto je bio.

Glasnik
04. октобар 2009. у 14.53
Za one koji povrsno poznaju bibliju, je ovo spasnko selo.

Ali istina i dalje ostaje istina.

Neverovatno je kako se ljudi bore protiv Boga.

Misle da je subota teret i bore se nebi li svoju savest oslobodili.

Međutim kada se upozna duh subote i oseti Bozji blagoslov , subota postaje radost za one koji je svetkuju postujuci tako Boga i slusajuci njegovu zapovest.
PrivatPolicyS
04. октобар 2009. у 15.41
Citiram
Odgovor:
Zao mi je Smeko, ali ja to nisam rekao.
Zašto manipulises mojom izjavom?
Vrati se gore i ponovo procitaj moj odgovor.
Zašto si iz te recenice izbacio dve kljucne reci: „BEZ VERE”?
---------------

jer nečije spasenje samo kroz VERU dolazi, zato što je on uzverovao u Hristovo Evanđelje.

Odgovor:
Verovati u Hristovo Jevanjdjelje jeste deo uslova za spasenje, ali nije sve. Ne samo da je potrebno da prihvatimo Hristovo Jevandjelje, nego mi treba da Primimo Hrista za svoga spasitelja.

..Kolega ti govoriš u zagonetkama i sa TEHNIKALIJAMA zato vas niko i ne razume! Vidi kolega vas što držite SUBOTE ali niste pod zakonom samo vaš tim može razumeti i niko više.

Idi ti gore pa odgovaraj na postavljena pitanja jedno po jedno a ne kao kokoš po celom drvorištu i samo ono što odgovara. Ja sam tebi tražio da mi citiraš tvoj Biblijski stih Kološana 2,16 da vidimo šta je to sve sjen jer dođe Hrist.

Ali taj Biblijski stih vi nemate nit ga pročitali!

Drugo ja sam tebi kolega već 19 puta argumentima dokazao da sam BOG kojemu je sveto ime JXWH a ja od milja JEHOVA! je nama spasitelj, a plan njegovog spasenja dolazi posrestvom VERE jer smo uzverovali Hristosu. Hrist je vrata kroz koja prolazimo da bi došli do spasitelja.
To smo već konstatovali ali ti kolega si to već zaboravio jer eto opet blatiš i umanjuješ BOGU BOŽIJE zarad paragrafa u tačkama sa TEHNIKALIJAMA.

No još me nisi ubedio da veliki praznik SUBOTA je nešto drugo osim teret onome koji je pod SUBOTOM!
Zaključio sam da je bezvredno sa ADVENTIMA diskutirati oko njihovih SUBOTA jer čas im je zakon čas nije im zakon!
Zato ja kolega i govorim da Advent ne zna u šta veruje a ni zašto tako veruje, temelj je slab ali zato dobre TEHNIKALIJE.
PrivatPolicyS
04. октобар 2009. у 15.51
A duh zakona deset zapovesti je zakon koji je utkan u nas zivot, on se vidi kroz zivot bez da vernik vise razmišlja o tome.

..Kolege molim bez vaših TEHNIKALIJA i neka bude kratko jasno da se dobro razume.

10 zapovesti dali je Božiji zakon ili nije zakon?
Šta kažete dali je SUBOTA zakon ili nije zakon?
Ko ne drži veliki praznik SUBOTU dali je prekršio zakon u 10 zapovesti?

E! a sada se dobro mislite jer moja namera je čista, tražiću vam da mi pojasnite dali je subota „SJEN” zato što je došao Hrist ili nije jer je večni zakon?

veran
(planinar)
04. октобар 2009. у 16.15
moca77
(Obozavalac)

Hrist je ISPUNIO subotu i SAV zakon umesto nas(jer mi to ne možemo), primio je i kaznu za krsenje zakona umesto nas. Sad je ON NAS ZAKON, sad je ON nas svestenik.

Odgovor:
Moca, zar ti stvarno mislisda to što je Hristos bio poslusan zakonu, da nas je time oslobodio poslusnosti Bozjoj volji?
Ako to mislis na pogresnom si putu.
Svojim ispunjenjem zakona Hristos nam je pokazao primer da uz Bozju pomioc gresnik može da živi u skladu sa Bozjem zakonom.
Bog od coveka ne zahteva ono sto je nemoguće, a ako ne ispuni nemoguće da mu odrubi glavu. EDa li bi to bilopravedno?
Kad bi Bog tako cinio dali8 bi i dalje mogao biti Otac ljubavi i milosti? Ono sto Bog od nas ocekuje je uz pomoće Svetog Duha moguće.

Izvini Moca, Hristos nije nas zakon, nego nas je On otkupio do osude zakona, tako on je nasa zamena i nas Spasitelj.
-------------

„Јер кад се промијени свештенство, мора се и закон промијенити”(jev.7.12)

Odgovor:
Moca, zašto nisi naveo i prethodni stih?

„Ako je dakle svestenstvo postalo kroz levitsko svestenstvo (jer je narod pod njim zakon primio)kakva je još potreba bila govoriti da će drugi svestenik postati po recu Melsedekovu, a ne po redu Aronovu.”
Jevrejima 7,11.

Onda aposle ovoga kaže kad se promeni svestenstvo, mora se i zakon promeniti. To pokazuje na zakon koji se odnosio na levitsko svestenstvo, obredni ili ceremonijalni zakon, zakon o žrtvama, ali to nema veze sa Deset Bozjih zapovesti. Zapovesti su Bozji, a ne Mojsijev ili levitski zakon.

Da se mogao zakon promeniti Hristos ne bi dao svoj zivot da nas otkupi i oslobodi od osude zakona. Ali Zakon je merilo Bozje pravde i Njegovog karaktera, zato je on vecan i nepromenljiv.
-------------

Mi nismo vise duzni drzati subotu i ostale zakone, ali smo duzni drzati Hrista i ljubav. i jedino na taj način ta sporna beseda na gori može da se razume da Pavle i Petar ne bi ispali lažni apostoli.

Odgovor:
Moca, gde si ti nasao da mi vise NISMO DUZNI DRZATI ZAKONE?
Ako služimo Bogu, svakako da smo duzni.
Bog to od nas ocekuje, da mu budemo poslusni.

Ne cinimo mi Pavala i Petra laznim apostolima, jer oni tako nesta nikada i nisu rekli, nego ih cinimo laznima ako ih nabedjujemo da su nas oslobodili od poslusnosti Bog.
---------

Gospodine Tesla ja razumem da se vi vracate na stari Zakon i da time gubite Hrista i gubite silu Svetoga Duha ili pentakos, ali ne razumem vasu jarku i neumornu zelju da u tu jeres uvecete i druge koji nisu dovoljno upuceni.

Odgovor:
Pre svega, niko se ne vraca na stare Zakone, mi smo tamo od početka.
Bog nas je tamo postavio.

Nije istina da oni koji su Bogu poslusni da gube Hrista i silu Svetog Duha, jer upravo sila svetog duha nam pmaze da Bogu budemo poslusni.

Buntovnici i bezakonici se protive Bogu i odbacuju Hrista i Bozju blagodat, a nikako oni koji su se odazvali pozivu Bozje milosti i žive u skladu sa temeljnim zakonom koji je osnova Bozjeg carstva.

Drugo, mi ne uvalcimo nikakoga u nikakvu jeres, nego iznosimo biblijsku itinu. Zatim, nadam se da ovde i nema onih koji nisu dovoljno upuceni. Zato smo ovde da diskutujemo i da izmenimo mišljenja, a niko nije obavezan da mora da ista prihvati.

Svi ćemo prema svome izbopru i opredeljenju biti sudjeni.
Niko od nas neće moći reći da mu istina nije bila izneta.
Bog nam je dao prednosti, ali nam je i obaveze odredio.

Moca, pokusaj da shvatis: Hristos nas nije oslobodio od poslusnosti Bozjem zakonu, nego nas je oslobodio OSDE koju nad nama zakon izrice.
Međutim, Hristos želi da nas oslobodi i od greha, da mu potpuno budemo poslusni, ako toga nema, nismo hrišćani.
Svaki onaj koji je primio dar Bozje milosti, ona ga oslobadja od greha i u njemu Duh Sveti radja duhovne rodove a oni su u skaldu sa Bozjim zakonom.
----------------

Steta je sto na našim primitivnim balkanskim prostorima nema jakih protestantskih crkava, tako da narodu ne ostaje ništa drugo osim pravoslavaca i adventista.

Moca, zašto vredja llude? Zašto bismo mi bili vise primitivni od zapadnjaka ili bilo koga drugoga. Nas narod nije primitivan, istina nije dovoljno upoznat sa biblijskim istinama kao sto nam i tvoji komentari pokazuju.

Drugo, ne znam na koje protestancek Crkve mislis?
Ima ih prilično dostasL Evangelisti (lujterani), Baptisti,
Duhovnicari, Metodisti, Jehovini svedoci, Adventisti i drugi

Dobro poznajem protestanske Crkve u Evropi i Americi i ne vidim da su
imalo sposobnije od onih koje sam naveo, osim sto možda negde imaju malo vise novaca.

Sve najbolje

veran
(planinar)
04. октобар 2009. у 17.57
Smesko,
sto kažu babe, da zlo ne cuje, danas si zaista primeran diskutant,
nego ima vas mnogo i svi postavljate pametna i korisna pitanja koja zasluzuju nasu paznju, ali problem je u tome sto ja ne stizem da na vreme odgovorim svima.

PrivatPolicyS

Citiram
Odgovor:
Zao mi je Smeko, ali ja to nisam rekao.
Zašto manipulises mojom izjavom?
Vrati se gore i ponovo procitaj moj odgovor.
Zašto si iz te recenice izbacio dve kljucne reci: „BEZ VERE”?
---------------

jer nečije spasenje samo kroz VERU dolazi, zato što je on uzverovao u Hristovo Evanđelje.

Odgovor:
Verovati u Hristovo Jevanjdjelje jeste deo uslova za spasenje, ali nije sve. Ne samo da je potrebno da prihvatimo Hristovo Jevandjelje, nego mi treba da Primimo Hrista za svoga spasitelja.

Smesko:
..Kolega ti govoriš u zagonetkama i sa TEHNIKALIJAMA zato vas niko i ne razume! Vidi kolega vas što držite SUBOTE ali niste pod zakonom samo vaš tim može razumeti i niko više.

Odgovor:
Smesko, priznajem da nije lako doći do dubina Bozje Reci, u stvari to je Studenas koji mi ljudi nikada ne možemo potpuno iscrpiti i shvatiti. Ali hajde da pokuusam molo da uprostim, ako to budem znao:

1. Spasenje se ne dobija drzanjem zakona, ono je besolatan dar Bozji.

2.Hristos nas spasava a ne drzanje zakona niti naše znanje.

3. Samo onaj koji je spasen Bozjom miloscu, koji je prihvatio Bozju blagodat i priznao Isusa Hrista za svog Spasitelja, taj njegov izbor će se pokazati u njegovom zivotu, u dobrim delima, jer mu Bozji Dih pomaze da čini pravdu, a pravda Bozja izrazrena je u Njegovom zakonu.
Tako Bozji zakon i nasa dobra dela ne smeju da zuzmu prvo mesto, jer spasenje je dar a ne zasluga, ali ako smo spaseni ne ćemo ostati u grehu i bezakonju nego ćemo ciniti dobra dela. Vidis kako je to prosto i jednostavno.
------------------

Idi ti gore pa odgovaraj na postavljena pitanja jedno po jedno a ne kao kokoš po celom drvorištu i samo ono što odgovara. Ja sam tebi tražio da mi citiraš tvoj Biblijski stih Kološana 2,16 da vidimo šta je to sve sjen jer dođe Hrist.

OdgovorL
Smesko, nisi u pravu,. Trudim se da na sva pitanja dam odgovor, ali eto ne stizem. Drugo, Mislim da sam ovih dna upravo nekome odgovorio na taj tekst, pokusacu da ga pronadjem i da ti ga pokazem.
-----------------

Drugo ja sam tebi kolega već 19 puta argumentima dokazao da sam BOG kojemu je sveto ime JXWH a ja od milja JEHOVA! je nama spasitelj, a plan njegovog spasenja dolazi posrestvom VERE jer smo uzverovali Hristosu. Hrist je vrata kroz koja prolazimo da bi došli do spasitelja.

Odgovor:
Smesko, u pravu si, di sada tu tvoju izju nisam primetio. To nikako ne zaci da je ti nisi i 19 puta napisao, ali je cinjenica da je ja nisam do sada primeto.

Zao mi je ali ne mislim da si upravu.
Zapravo kako su svatri lica ucestvovala u stvaranju naše Zelje, tako isto ucestvuju i u spasenju. Plan spasenja je njihova zajednicka odluka. Tako ih i na Jordanu vidimo Hrista koji se krstava, Boga oca YHWH koji svedoci da je to Sin njegov ljubazni i Duh Sveti vidljivo je sisao na Hrista.

Međutim, ne možemo kazati da Hristos nije Spasitelj.

Da vidim šta Biblija kaže

„JER VAM SE DANAS RODI SPAS, KOJE JE HRISTOS GOSPOD U gradu Davidovu.” Luka 2,11.
Vidis, andjeli su posvedocili da je rođen Spasitelj sveta.

„Sami smo se uverili da je ovaj covek zaista Spastitelj.”
Jovan 4,42,

„NJEGA JE BOG SVOJOM DESNICOM UZVISIO KAO POGLAVARA I SPASITELJA.”
DELA 5,31.

„jER JE NAšE ZIVLJENJE NA NEBESIMA ODKUDA I SPASITELJA OCEKUJEMO GOSPODA SVOJEGA ISUSA HRISTA.” Filibljanima 3,20.

„A sada se pokaza udolasku Spasitelja nasega Isusa HRISTA.”
2. Timotiju 1, 10.

„Mir od Boga Oca i Gospoda Isusa HRISTA SPASITELJA NASEGA.”
Titu 1, 4.

„Cekajuci blazena nada I JAVLJANJA SLAVE VELIKOGA BOGA I SPASITELJA NASIEGA ISUSA HRISTA.” Titu 2,13.

Ovo su samo neki od biblijskih stihova koji potvrdjuju da Hristos jeste Spasitelj. Ima i takvih mesta gde kaže jednostavno da je Bog spasitelj.

Smesko, nemoj me pogresno razumeti, ja ne tvrdim da Bog YHWH nije spasitelj. Ja verujem da u spasenju coveka ucestvuju svatri lica Bozanstva. Ali otkupljenje i spasenje je uglavnom Hristovo delo, jer on je umro za nas na krstu.
--------------

No još me nisi ubedio da veliki praznik SUBOTA je nešto drugo osim teret onome koji je pod SUBOTOM!

Odgovor:
Smesko, to mi i nije cilj. Ja i ne želim da ikoga ubeđujem, nego želim da iznesem biblijsko ucenje onako kako ga ja shvatam i ostvarujem u svom zivotu. Ako to tebi ne odgovara, slobodan si da biras šta hoćeš, samo je dobro da znamo prema svome izboru bićemo sudjeni.

Ako mislis da bi za tebe Subota buila TERET, slobodan si ne moras je prihvatiti niti menjati svoje mišljenje o Suboti, samo dobro je da znaš da je za mene Subota milina i blagoslov, upravo onako kako ju je Bog uspistavi posle stvaranja. I Gospod preko proroka Isaije Subotu
naziva :„Moj sveti dan, i ako prozoves Subotu milinom.” Isaija 58,13.

Vidis Smesko, Bog je posvetio i blagoslovi subotu, a Hristos je rekao da je „Subota nacunjana za coveka”.
Gospod preko proroka Isaije naziva Subotu milinom i slavnim dano, a ti je nazivas teretom. Kako se onda Smesko slaze sa Biblijom?
Drugo, ako nikad nisi praznovao Subotu, kasko znaš da je ona za tebe teret? Pocni da je praznujes pa ćeš se , kao i ja, uveriti da Subota nije teret nego blagoslov.
--------------

Zaključio sam da je bezvredno sa ADVENTIMA diskutirati oko njihovih SUBOTA jer čas im je zakon čas nije im zakon!

Odgovor:
Smesko, možda si u pravu. Ako je za tebe bezvredno, ne moras diskutovati, ipak ostajemo prijatelji, nećemo se sada pobiti sto ti drugacije verujes, ja cenim i postijem pravo svacuijeg slobodnog izbora.
---------
Zato ja kolega i govorim da Advent ne zna u šta veruje.

Odgovor.
Smesko, šta je verovatnije , da adventisti ne znaju u šta veruju, ili da Semsko ne nzas u šta veruju ili nezeli da zna?

Cekamo na tvoj cenjeni odgovor.

Sve najbolje
tesla-
04. октобар 2009. у 19.03
Mozete se koprcati koliko god želite jer vi svi postujete i držite sve od 10 zapovijesti osim jedne..
Zašto ako je zakon nevazeci..!!?????
PrivatPolicyS
04. октобар 2009. у 19.18
Citiram
Smesko, nemoj me pogresno razumeti, ja ne tvrdim da Bog YHWH nije spasitelj. Ja verujem da u spasenju coveka ucestvuju svatri lica Bozanstva. Ali otkupljenje i spasenje je uglavnom Hristovo delo, jer on je umro za nas na krstu.

..Kolega i ovo smo ustanovili odavno! da ja ponovim po 19 put kako smo konstatovali da Biblijska nauka je samo o jednom Bogu. Zato što Bog je samo jedan, ne TRI lica, ne TRI osobe.
Biblija ne naučava o TROJSTVU Božanstava u licima ili u TROJSTVU osoba!
Kolega ako ti misliš da sam ja taj fakat propustio uočiti u Bibliji moliću fino budi toliko ljubazan pa citiraj mi stih koji podrži tvoje svedočanstvo da Bog nije jedan nego TRI lica sa Božanstvima?


Citiram
Smesko, to mi i nije cilj. Ja i ne želim da ikoga ubeđujem, nego želim da iznesem biblijsko ucenje onako kako ga ja shvatam i ostvarujem u svom zivotu. Ako to tebi ne odgovara, slobodan si da biras šta hoćeš, samo je dobro da znamo prema svome izboru bićemo sudjeni.

..Kolega i to smo ustanovili i nema potrebe da ponavljamo, tako?

Subota je ništa drugo osim teret onome koji svetkuje SUBOTE a ne drži se njezinog znaka!
Konstatovali smo i to da zbog SUBOTA bilo koga osuđivati nije Biblijski!
Isto smo svatili da BLAGOSLOV kao blagodat ne dolazi posrestvom bilo koje SUBOTE!

Kolega meni recimo je svaki dan milina! zato svaki dan imam na umu da samo JEHOVA je naš Bog.
Tako bi značilo da meni svi su dani SUBOTA bez razlike jer ne pravim razliku među danima! Kolega ja svetim JEHOVINOVO ime i SUBOTOM kao i u svim ostalim danima bez razlike.
Dragi moj kolega dali ti možeš svatiti šta ja tebi ovde pišem?

Vidi ovako:
Ponedeljak svetkum jer je znak između mene i njega da mi jedino JEHOVA Bog!

Utorak svetkujem jer je znak između mene i njega da mi jedino JEHOVA Bog!

Isto za sredu, četvrtak, petak, subotu i nedelju isto tako svetkujem jer je znak između mene i njega da mi jedino JEHOVA Bog!

Šta je tu kolega problem da se razume?

Citiram
Gospod preko proroka Isaije naziva Subotu milinom i slavnim dano, a ti je nazivas teretom. Kako se onda Smesko slaze sa Biblijom?
Drugo, ako nikad nisi praznovao Subotu, kasko znaš da je ona za tebe teret? Pocni da je praznujes pa ćeš se , kao i ja, uveriti da Subota nije teret nego blagoslov.

..Kolega već sam razjasnio da meni su svi dani milina! teret mi liči to što ti svetkuješ SUBOTU a nikakve koristi od toga nemaš kada si rekao da blagodat ne dolazi preko subote.
Da spasenje ne dolazi samo vama koji svetkujete subote! niti me vi što tako radite možete osuđivati ako ja to ne radim. Dakle! čemu onda subota, ako nije teret onom koji je pod SUBOTOM jer ako subota je zakon onda svi što drže subotu su pod zakonom makar oni našli TEHNIKALIJA da to poreknu.

Jednostavno ja još čekam da me neko osudi zbog toga što nisam pod zakonom a ja znam da je subota zakon i svaki onaj koji ne drži jedan zakon nije držao ni jedan, prosto zar ne kolega jer smo isto ustanovili da je SUBOTA sjen onoga što je trebalo doći!

U buduće moliću fino kraći al koncizni textovi da ne bude nikom teret za čitanje.



veran
(planinar)
04. октобар 2009. у 19.52
Vratio sam se da pregledam komentare i pitanja i primetio sam da nisam odgovori na komentar postovanog prijatelja Vasilisa.

Vasilis:

Bengibore,

Drzanje zakona nas ne vodi ka Hristu, već je rezultat Njegove milosti.

Dobro si rekao da je Hrist jedini koji je mogao da ispuni zakon.
A mi sto smo vise u Hristu to vise ispunjavamo zakon.

Odgovor:
Vasilis, veoma si me iznenadio i ohrabrio svojim komentarom.
U pravi si, ako smo primili Bozju milost ona deluje u nama da živimo u skladu sa Bozjom pravdom koja je izrazena u Njegoma Zakonu.
Drugo, zaista je tako, sto je vise Hristos u nama i mi u Njemu, to će se sve vis se primetiti na našim duhovnim rodovima koji su u skaldu sa Bozjom voljom koja je izrazena u zakonu.
-------------

Bog dakle od nas ne trazi da budemo zakoniti da bi nam pruzio milost, već nam pruza milost da bismo postali zakoniti.

Odgovor:
Odlično! Drzanujem zakona ne zasluzujemo Bozju milost, nego zbog toga sto smo pirimili Bozju blagodat koja je Bozji dar vodicemo svoj zivot u skladu sa Bozjim zakonom. Znaci miloscu smo spaseni i ona nam pomaze da budemo Hristovi svedoci tj da živimo primernim zivotom.
-------------

Nasa zakonitost u delima i u srcu je ustvari dokaz koliko smo u Hristu i Njegovoj milosti.

Odgovor:
Zaista savrsena konstatacije. Upravo je tako.
----------

Zato niko ko je u milosti, ne može da porice zakon, posto ga bas ta milost čini zakonitim.

Nerazumno je tvrditi da nam je Bog pruzio milost i žrtvovao se za nas da bismo mogli da budemo nezakoniti.

Odgovor:
Umesto nezakoniti mnogo je jasnija reč bezakonici
--------------

I kako možeš tako nakrdno da tumacis Hristove reci:

„Ako ko pokvari jednu od ovih najmanjih zapovesti i nauci tako ljude, najmanji nazvace se u carstvu nebeskome: A ko izvrsi i nauci, taj će se veliki nazvati u carstvu nebeskome.” Matej 5: 17-19

Zar ne vidis da Isus kaže da će se izvrsioci zakona i oni koji tako uce druge nazvati veliki u carstvu nebeskom?!

Odgovor:
A M I N!

Sve najbolje
PrivatPolicyS
04. октобар 2009. у 19.53
tesla-
04. oktobar 2009. u 19.03
Mozete se koprcati koliko god želite jer vi svi postujete i držite sve od 10 zapovijesti osim jedne..
Zašto ako je zakon nevazeci..!!?????

..Dragi kolega kada je u pitanju koprcanje ja bih ipak rekao da me još niste odgovorili na važna bitanja niti ste me ubedili da svi vi koji ste pod zakonom imate veću blagodat od nas koji nismo pod zakonom!

Kolega ako budeš toliko ljubazan i dozvoliš ja bih ti nešto rekao,
može? tih vaših 10 zapovesti, nama jesu samo dve! ali o tome drugom prilikom kao nova tema, tek da ne povarimo ovu jer je jako poučna i konstuktivna.

Ustanovili smo malo gore da Biblija nije naklonjena onima što su još uvek pod zakonom, a ako bi ti ja dragi moj kolega još i rekao da su pod proklestvom kako to Biblija naučava, dali bi se vama uznemirili duhovi?

Dal biste vi da vam ja citiram taj Biblijski stih i potvrdim ono što ovde pišem?
PrivatPolicyS
04. октобар 2009. у 20.07
Citiram
Odlično! Drzanujem zakona ne zasluzujemo Bozju milost, nego zbog toga sto smo pirimili Bozju blagodat koja je Bozji dar vodicemo svoj zivot u skladu sa Bozjim zakonom. Znaci miloscu smo spaseni i ona nam pomaze da budemo Hristovi svedoci tj da živimo primernim zivotom.

..Kolege dal vi što ste još pod zakonima iako to ne priznajete! ovde nama sugerišete da nije moguće živeti primernim životom, odnosno da ne svedočimo LAŽNO, da ne krademo iz kontexta Biblije, da ne dodamo što šta Bibliji.
Kolege jednostavno pitanje na koje očekujem jednostavan odgovor.

Dali bez toga zakona Božiji narod ne može u svom životu ugoditi jedinom istinitom Bogu? konkretno
Dali bez zakona ne možeš biti pošten, kulturan, uljudan i vaspitan?



Veran
(planinar)
04. октобар 2009. у 20.14
Smesko, izvinjavam se sto si tako dugo cekao na moj odgovor u vezu tvoga pitana o ukidanju subota.

Evo odgovora koji sam ti dao na to pitanje:

Veran
(planinar)
03. oktobar 2009. u 19.30
Da, brate Smesko,
Trudimo se i proucavamo celo Sveto piamo.
Stotinam puta sam procitao tekst koji si naveo,
„da vas niko ne osuđuje...” Kolosanima 2,16.

Ja ni tebe ni bilo koga ne osuđujem sto vi ne držite subotu,
nego ti mene osuđuješ sto je držim.

Vidis Smesko, ovu temo u Suboti nisam ja postavio
nego nekakav PrivatePolicyS ili Smesko ako ga poznajes.
Pa onda ko koga osuđuje?

Drugo, da si ikad procitao i 17 stih razumeo bi tekst koji si naveo.

„Koje je sve bilo sejen onoga sto scase doći a telo je Hristovo.”
Praznici, žrtve, obredi koji su bili simbol Hristovog stradanja
prikovani su na krst ali Subota nije, jer je ona data pre pojave greha
i nije sjen ničega nego uspomena stvaranja.

Tako Hristos svojom žrtvom nije ukinuo zakona, pa ni subotu nije ukinuo.

Sve najbolje
veran
(planinar)
04. октобар 2009. у 20.37
Smesko,ovde si se obratio Tesli, pa nije mi jasno da li se sva pitanja u ovom komentaru odnose samo na njega ili na sve nas. Ipak ću pokusati da ti ogovorim.

PrivatPolicyS

tesla,
Mozete se koprcati koliko god želite jer vi svi postujete i držite sve od 10 zapovijesti osim jedne..
Zašto ako je zakon nevazeci..!!?????

..Dragi kolega kada je u pitanju koprcanje ja bih ipak rekao da me još niste odgovorili na važna bitanja niti ste me ubedili da svi vi koji ste pod zakonom imate veću blagodat od nas koji nismo pod zakonom!

Odgovor:
Smesko, ponovo ti prikasuje stvari pogresno.
Ko je od nas rekao da smo mi pod zakonom? Niko!
Koliko puta sam ponovi da mi nismo pod zakonom, nego pod zakonom su prestupnici a ne oni koji ga tvore.

Drugo, zar nisam toliko puta ponovi da Adventisyti nisu legalisti,
jer ne veruju da se spasavaju svojim dobrim delima, izvrsenjem zakona, ali to ipak ne znaci ni da su bezakonici. Bezakonici su oni koji odbacuju Bojzi zakon i ne žele da ga sprovode u zivot, a bezakonje je greh.

Zato Smesko, ne razumem sasto u nedostatku argumenata želiš da nas lažno predstavis ljudima. Zapamti, Adventisti nisu legalisti, nisu pod zakonom niti veruiju da se drzanjem zakona spasavaju, nego veruju da je drzanje zakona znak primljene milosti i donoselje duhovnih rodova sto je plod utisaja Svetog Duha.
----------

Kolega ako budeš toliko ljubazan i dozvoliš ja bih ti nešto rekao,
može? tih vaših 10 zapovesti, nama jesu samo dve!

Odgovor:
Smesko, da li si svestan da si sada pohulino na Boga YHWHu?
Otkuda ti pada na pamet da su „10 zapovesti naše”.
Pa nisu naše nego Bozije.
Nije potrebno da slusas nas, nego pitanje je da li Boag slusas.
To je njegov zakon.
------------

Ustanovili smo malo gore da Biblija nije naklonjena onima što su još uvek pod zakonom, a ako bi ti ja dragi moj kolega još i rekao da su pod proklestvom kako to Biblija naučava, dali bi se vama uznemirili duhovi?

Odgovor:
Smesko, zašto ponavlja neistinu?
Nikad nismo rekli da smo pod zakonom, prema tome
ako je neko pod prokletstvom, ona bi to najpre mogao biti ti, zato što namerno lažno predstavljas druge.

Sve najbolje
Veran
(planinar)
04. октобар 2009. у 21.02
Smesko:
Dali bez toga zakona Božiji narod ne može u svom životu ugoditi jedinom istinitom Bogu? konkretno
Dali bez zakona ne možeš biti pošten, kulturan, uljudan i vaspitan?

Odgovor:
Smesko ili se ti pravis Tosa, ili ja zaista nisam sposoban da ti dam odgovor koji bi ti mogao razumeti. Zato neka nam apostol Pavle odgovori:

„Jer pred Bogom nisu pravedni oni koji sluzaju zakon,
MNEGO CE SE ONI OPRAVDATI KOJI GA TVORE.” Rimljanima 2,13.

Smesko, da li ti samo slusas kad se govori o zakonu i izvrces nečije izjave ili TVORIS ZAKO?
Pavle ti je odgovorio da će oni koji tvore zapovesti biti opravdani.

Pavle nastavlja: „Jer kad nezabosci ne mimajuci zakona,
SAMI OD SEBE CINE STO JE PO ZAKONU,
ONI ZAKONA NE IMAJUCI SAMI SU SEBI ZAKON.
ONI DIOKAZUJU DA JE ONO NAPISANO U SRCIMA NJIHOVIM STO SE CINI PO ZAKONU BUDUCI DA IM SAVEST SVEDOCI.” Rimljanima 2, 14.15.

Vidis Smesko, da su ti poznate ove misli ne bi postavio ovakvo pitanje.
Neznabosci koji nikad nisu ni čuli da postoji Bozji zako, ipak cine ono sto je pio zakonu, jer ih na to upicuje njihova savest. To znači da Duh Sveti upuxcuje ih na pravi put.

Pa ako je neko posten, znači da neće krasti, da će postovati Boga i bliznjega, neće ubiti, slagati itd. Pa to i zakon trazi.
Svakako da takav nije bezakonik, nego tvorac dobrih dela zbog kojih će, kako rece Pavle, biti opravdan.

Sve najbolje
PrivatPolicyS
04. октобар 2009. у 21.39
Citiram
Odgovor:
Smesko, ponovo ti prikasuje stvari pogresno.
Ko je od nas rekao da smo mi pod zakonom? Niko!
Koliko puta sam ponovi da mi nismo pod zakonom, nego pod zakonom su prestupnici a ne oni koji ga tvore.

..Kolega ja ću vama koji kako Tesla kaže da se koprcate kako niste pod zakonom ovako:

Flies like a duck, Cvak's like a duck, goes like a duck! Smells like duck, what else could it be?

Slušaj kolega, svetkuješ zakon odnosno SUBOTU i držiš isti zakon subote! obijasni mi zašto nisi pod zakonom?

Drugo
Budi toliko ljubazan pa mi daj jedan primer zašto prestupnik je pod zakonom kad on kao prestupnik ne mazi za zakon?
Kolega da nije to TEHNIKALIJA da prestupnik je u zatvor zato što je pod zakonom?

Ovo što vi kolega radite je svarno smejurija, izvini na nekulturi ali „WHAT ELSE COULT IT BE?”

Citiram
Drugo, zar nisam toliko puta ponovi da Adventisyti nisu legalisti,
jer ne veruju da se spasavaju svojim dobrim delima, izvrsenjem zakona, ali to ipak ne znaci ni da su bezakonici. Bezakonici su oni koji odbacuju Bojzi zakon i ne žele da ga sprovode u zivot, a bezakonje je greh.

...Slušaj kolega šta bezbožnici imaju veze sa zakonima? bezbožnik ne drži zakon nit ga sprovodi još manje za zakon mari!
Nego ko se podleže zakonu i zakon mu je vodič da ne bi bio bezbožnik taj je pod zakonom jer drugačije ne vidi greh.

Kolega, ja sam već 19 puta dao konstataciju da BOGOBOJAZNOM VERNIKU zakon nije potreban da bi on bio pošten, da bud pobožnik, da ne krade, da ne svedoči lažno niti da obmanjuje neupućene, razumeš?

Hajd ti kolega lepo priznaj da si pod zakonom jer pod to ime vas poznaju i ne koprcajte se više kako TESLA kaže
pa da mi idemo dalje.
PrivatPolicyS
04. октобар 2009. у 21.51
Citiram

Dali bez toga zakona Božiji narod ne može u svom životu ugoditi jedinom istinitom Bogu? konkretno
Dali bez zakona ne možeš biti pošten, kulturan, uljudan i vaspitan?

Odgovor:
Smesko ili se ti pravis Tosa, ili ja zaista nisam sposoban da ti dam odgovor koji bi ti mogao razumeti. Zato neka nam apostol Pavle odgovori:

„Jer pred Bogom nisu pravedni oni koji sluzaju zakon,
MNEGO CE SE ONI OPRAVDATI KOJI GA TVORE.” Rimljanima 2,13.

...Kolega to ćemo malo dole videti da ne moram biti pod STAROZAVETNE ZAKONE da budem opravdan u VERI!
Razuemš li ti kolega o čemu ja ovde govorim?
Šta će mi STAROZAVETNI ZAKONI da mi budu vodič ako imam VERU?

Citiram
Pavle nastavlja: „Jer kad nezabosci ne mimajuci zakona,
SAMI OD SEBE CINE STO JE PO ZAKONU,
ONI ZAKONA NE IMAJUCI SAMI SU SEBI ZAKON.
ONI DIOKAZUJU DA JE ONO NAPISANO U SRCIMA NJIHOVIM STO SE CINI PO ZAKONU BUDUCI DA IM SAVEST SVEDOCI.” Rimljanima 2, 14.15.

..Pa tu je ceo štos kolega! ne držim zakon, nisam pod zakon, ne obožavan zakon (u ovom slučaju zakon je SUBOTA tako?) jer u srcu imam ono što trebam činiti jer mi savest to nalaže. Kolega zakon mi ne treba da bi ja bio pravedan pred JEHOVOM (namerno nisam rekao pred Bogom da ne svatiš da je taj Bog množina karaktera sa božanskim licima, dobro)
Dali ti kolega možeš to da razumeš?

Citiram
Vidis Smesko, da su ti poznate ove misli ne bi postavio ovakvo pitanje.
Neznabosci koji nikad nisu ni čuli da postoji Bozji zako, ipak cine ono sto je pio zakonu, jer ih na to upicuje njihova savest. To znači da Duh Sveti upuxcuje ih na pravi put.

...Ama vidiš li ti kolega šta se tu govori kako zakon a u ovom slučaju SUBOTA ničemu ne služi?

veran
(planinar)
04. октобар 2009. у 23.46
PrivatPolicyS

Citiram
Odgovor:
Smesko, ponovo ti prikazujes stvari pogresno.
Ko je od nas rekao da smo mi pod zakonom? Niko!
Koliko puta sam ponovi da mi nismo pod zakonom, nego pod zakonom su prestupnici a ne oni koji ga tvore.

..Kolega ja ću vama koji kako Tesla kaže da se koprcate kako niste pod zakonom ovako:

Slušaj kolega, svetkuješ zakon odnosno SUBOTU i držiš isti zakon subote! obijasni mi zašto nisi pod zakonom?

Odgovor:
Smesko, to sam ti nekoliko puta objasnio.
Pod zakonom su prestupnici zakona, jer ih zakon osuđuje zbog prestupa.
Oni koji žive u skaldu sa Boajom voljom njisu pod zakonom.
Drugo, pod zakonom mogu biti i legalisti, koji veruju da se drzanjem zakona, svojim dobrim delima, spasavaju, njima nije potreban Spasitelj, oni se na njega i ne oslanjaju. Međutim, Adventisti nisu pod zakonom, jer ga ne prestupaju, niti veruju da se drzanjem zakona spasavaju. Nisu legalisti.
-----------------------

Drugo
Budi toliko ljubazan pa mi daj jedan primer zašto prestupnik je pod zakonom kad on kao prestupnik ne mazi za zakon?
Kolega da nije to TEHNIKALIJA da prestupnik je u zatvor zato što je pod zakonom?

Odgovor:
Upravo sam ti na ovo odgovorio.
Prestupnik je pod zakonom zato što ga je prestupio i zbog toga motra da odgovara sudu. Posten covek koji se valada po Bozjoj volji nema razloga da se plasi ni zakona ni suda. Bas zato što prestupnik ne mari za zakon zato i jeste pod udarom zakona, kad bi mario ne bi bio prestupnik niti bi bio pod zakonom, zakon ga ne bi okrivio.
------------

Ovo što vi kolega radite je svarno smejurija, izvini na nekulturi ali „WHAT ELSE COULT IT BE?”

Odgovor:
Nisi me uvredio. Za tebe je upravo tako.
Za „Jehovinog svedoka” smejurija je govoriti o Bozjem zakonu.
Zao mi je Semasko, ali time si nam sve rekao.
----------------

Citiram
Drugo, zar nisam toliko puta ponovi da Adventisyti nisu legalisti,
jer ne veruju da se spasavaju svojim dobrim delima, izvrsenjem zakona, ali to ipak ne znaci ni da su bezakonici. Bezakonici su oni koji odbacuju Bojzi zakon i ne žele da ga sprovode u zivot, a bezakonje je greh.

...Slušaj kolega šta bezbožnici imaju veze sa zakonima? bezbožnik ne drži zakon nit ga sprovodi još manje za zakon mari!

Odgovor:
Smesko, pogresan ti je zakljucak.
Bezakonici ne žele da imaju vezu sa Bozjim zakonom, oni ga konstantno prestupaju, zato ih taj isti zakon koji oni preziro i odbacuju kao i samog Zakonodavca, osuđuje na smrt. Oni su pod udarom zakona, priznali oni to ili ne.

Isto tako legalisti, koji veruju da se svojim dobrim delima spasavaju, oni se ne oslanjaju na Hrista i dar Bozje milosti, nego na svoje zasluge, oni veruju da će se drzanjem zakona spasiti, oni su pod vodstvom zakona. Ništa nije loše u zakono, nego je loše u ljudskim odnosima prema Boga i prema njegovom zakonu.
---------------

Kolega, ja sam već 19 puta dao konstataciju da BOGOBOJAZNOM VERNIKU zakon nije potreban da bi on bio pošten, da bud pobožnik, da ne krade, da ne svedoči lažno niti da obmanjuje neupućene, razumeš?

Odgovor:
To sam ti gore lepo objasnio.
Takav bilo po znaju zakona ili po svojoj savesti ispunjava zakon, i on nije pod zakonom. Da li misis da mu je zakon neprijatelj? Nije.
Ako on živi u skladu sa zakonom, on zivotom pokazuje da je Bozji zakon zapisan u njegovom srcu, pa onda mu zakon i nije potreban, jer ga on već ima u srcu i već sprovodi ga u zivot. Duhovni rodovi su vazni, a nije slovo zakon.
-------------------

Hajd ti kolega lepo priznaj da si pod zakonom jer pod to ime vas poznaju i ne koprcajte se više kako TESLA kaže
pa da mi idemo dalje.

Odgovor:
Smesko, možda bi za tebe bilo bolje da priznas da nisi „Jehovin svedok”, jer se neprestano boris protiv Jehovinog zakona.
Mogao bi da priznas i da si bezakonik, jer neprestano hulis i na zakon kao i na Zakonodavca.

I sto kažeš da je diskusija o Bozjem zakonu smejurija.
Po svim izgledima za tebe i jeste tako, ali tako nešto nikad
neće izjaviti pravi „Jehovin svedok” Gde bi on ustao protiv onoga sto je Jehova dao i napisao?

Sve najbolje
Veran
(planinar)
04. октобар 2009. у 23.58
Pitanje za postavljaca ove tem, Ilsa:

Postavio si izvenrednu temu.
Diskusija se, kao nikad, odvija uredno i po svim normama.

Međutm, tebe nema ni da se pojavis.
Voleli bismo da znama kakav je razlog?

Da li je u pitanju vrem, bolset, nepredvidjeni problem,
ili jednostavno pratis kako mi diskutujemo i cekas kraj?

Voleli bismo da čujemo i tvoje mišljenje o diskusiji kao
i o temi koju si postavio.

Sve najbolje
PrivatPolicyS
05. октобар 2009. у 00.34
Citiram
Odgovor:
Smesko, to sam ti nekoliko puta objasnio.
Pod zakonom su prestupnici zakona, jer ih zakon osuđuje zbog prestupa.
Oni koji žive u skaldu sa Boajom voljom njisu pod zakonom.

..Kolega mene ne interesuju prestupnici zakona koje zakon osuđuje zbog prestupa, razumeš?

Mene kolega interesuje kome je zakon vodić da bi stigo do JEHOVINE blagodati, drugim rečima ko to insistira na držanju starozavetnih zakona?
Po 19 ptu! Ne marim za te vaše SUBOTE, vi ih se pridržavate i vi ih ispunjavate vi se tim zakonima oličavate a ne ja. Kolega vama je SUBOTA milina meni su svi dani jednaki! razumeš?

KOLEGA MENI SVI DANI ISTI, TO JE MOJ ZAKON.

Vi kolega imate običaj govoriti: Ko ne ispuni jedan zakon nije ispunio ni jedan a ne ja. Čudi me zašto onda prestupnici su pod zakonom kada ga oni ne izvršavaju nego vi?

E! mene interesuje zašto insistirate na tome da ispunjavate te starozavetne zakone kada Biblija to izričito govori da SUBOTA kao zakon je „SJEN”?

JEHOVA je rekao da je SUBOTA sjen po dolasku Hrista. Dal da ti ja kolega citiram taj stih, jer očigledno ne poznaješ sva pisma a ja bih želeo da te u tome upoznam.

JEHOVA od njegovog naroda više ne traži ispunjenje starozavetnih zakona dok neke naše kolege se JEHOVINOM voljom ne mogu pomiriti nit to žele prihvatiti, zato i dalje robuju starozavetnim zakonima, mada to ne priznaju jer se koprcaju kako Tesla kaže a ipak iste te zakone pokušavaju ispuniti.

nadam se da si svatio šta ja to pitam. E! sada moliću fino bez TEHNIKALIJA jasno i glasno da se sve dobro razume DALI JE I SUBOTA SNJEN ONOME ŠTO TREBA DOĆI?
PrivatPolicyS
05. октобар 2009. у 00.41
citiram
Da li misis da mu je zakon neprijatelj? Nije.

..Kolega imaš ti argument na ono što sam ja pitao? vidi nema potrebe providno i na filozofskim TEHNIKALIJAMA da se zagovaraš?

To pitanje smo već studirali i došli do konstatacije da „ SVE MI DOBRO ALI NIJE MI NA KORIST” jer je u vetar i samo na teret jer ničemu ne služi.
veran
(planinar)
05. октобар 2009. у 01.06
PrivatPolicyS

Citiram
Odgovor:
Smesko, to sam ti nekoliko puta objasnio.
Pod zakonom su prestupnici zakona, jer ih zakon osuđuje zbog prestupa.
Oni koji žive u skaldu sa Boajom voljom njisu pod zakonom.

..Kolega mene ne interesuju prestupnici zakona koje zakon osuđuje zbog prestupa, razumeš?

Mene kolega interesuje kome je zakon vodić da bi stigo do JEHOVINE blagodati, drugim rečima ko to insistira na držanju starozavetnih zakona?

Odgovor:
Smesko, do sada si stalno pitao „ko je pod zakonom” a sada si promenio, na kome je zakon vodic. To nije isto. Pre svega tvoje pitanje nije jasno pa čak ni ispravno.

Oni kojima je zakon temelj spasenja, oni se ne brinu za „Jehovinu blagodat”, jer ne veruju da se po blagodati spasavaju nego veruju da će drzanjem zakona zasluziti spasenje. Njima je zakon sve.

Drugo, iznenadju8je me drugi deo tvoga pitanja „koto insistira na drzanje starozavetnih zakona”?

Odgovor: NIKO!
Izvini Smesko u tvojoj glavi je zbrka. Ti si izmesao legaliste, prestupnike zakona i drzanje starozavetnih zakona. O starozavetnim zakonima nije bilo ni reci.
Mi diskutujemo o Bozjem zakonu, 10 Bozjih zapovesti.
A Bog insistira da ih ne trebamo odbaciti ni prestupati.
-----------------

Po 19 ptu! Ne marim za te vaše SUBOTE, vi ih se pridržavate i vi ih ispunjavate vi se tim zakonima oličavate a ne ja. Kolega vama je SUBOTA milina meni su svi dani jednaki! razumeš?

Odgovor:
Smesko nemam problema tim sto tebi Subato nije milina i sto su ti svi dani jednaki, to mi je dobro poznato,ali Biblija nas izvestava da za Bog nisu svi dani jednaki, jer je samo jedan On nazvao milinom, i samo sedmi je blagoslovio i posvetio. Zar ti to nije dovoljno da ti pokaze da se ne slazes sa Bogom Jehovom, jer on je postavio razlike između Subote i ostalih dana sedmice.
ASjko ti to ne verujes ili odbacuje, uredu, to je tvoja odluka koju ću ja postovati, samo ja mislim da je takva odluka pogresna i da se protivi Bozijoj izjavi.
----------------

KOLEGA MENI SVI DANI ISTI, TO JE MOJ ZAKON.

Odgovor:
U pravi si. To i može biti samo TVOJ zakon, ali na zalost nije i Bozji zakon. Pa dali smo mi ovde da sami sebi postavljamo zakone ili da postuijemo Jehhovu i onaj zakon koji je on postavio?
----------------

E! mene interesuje zašto insistirate na tome da ispunjavate te starozavetne zakone kada Biblija to izričito govori da SUBOTA kao zakon je „SJEN”?

Odgovor:
Smesko poceo si d ame zamaras jer neprestano postavlja ista pitanja.
Mani se tih starozavetnih ZAKONA, mi o tome ne govorimo.
Reč je o Bozjem zakonu.
Biblija nigde ne kazre da je Bozji zakon sjen.
------------

JEHOVA je rekao da je SUBOTA sjen po dolasku Hrista.

Odgovor:
da zeleo bih da vidim gde je to JEHOVA rekao daje SUBOTA SJEN?
Izgleda da ne poznajes Bibliju, jer o sjenu ne govori Jehova nego Pavle.
------------------

JEHOVA od njegovog naroda više ne traži ispunjenje starozavetnih zakona.

odgovor:
Smesko, da li ti teras nekakv inat?
Nemas nikakve argumente pa onda ponavljas neistinu.
Ponovo ti kažem da se ne radi o starozavetnim zakonima, čim to zajedno stavis, to pokazuje da ne znaš kakva je raslika između starosavetnih zakona i Bozjeg zakona, zbog toga i pravis neprestano grešku.

nadji mi gde je to Jehova rekao da od svuoga narod bvise ne trazi ispunjenje Njegovog zakona?

Dok mi ne nadjes Jehovinu izjavu za koju si ovde izjavio da postoji, prekidam svaku daljnu diskusiju.

Cekamo svi na Jehovinu zijavu u kojoj je ON izricito izjavio da od svoga naroda bvise ne trazi ispunjene svoga zakona.

Sve najboljhe dok ne doneses odgovor
PrivatPolicyS
05. октобар 2009. у 01.30
Citiram
Dok mi ne nadjes Jehovinu izjavu za koju si ovde izjavio da postoji, prekidam svaku daljnu diskusiju.

Cekamo svi na Jehovinu zijavu u kojoj je ON izricito izjavio da od svoga naroda bvise ne trazi ispunjene svoga zakona.

..To sam ti citirao a citiraću ti i po 19 put jer to mi je milina.

16 Da vas dakle niko ne osuđuje za jelo ili za piće, ili za kakav praznik, ili za mladine, ili za subote; Mar. 2, 27. -Rim. 14, 3. -Rim. 14, 5. -Gal. 4, 10. -

17 Koje je sve bilo sjen od onoga što šćaše da dođe, i tijelo je Hristovo.

Dakle? dali tebi Biblija nešto znači?
PrivatPolicyS
05. октобар 2009. у 01.40
Kolega nisam želeo da te izprovociram niti da se nerviraš! Vidi kolega mi ovde studiramo Bibliju kada je u pitanju SUBOTNJI ZAKON! tako?

Sada nije pošteno sa tvoje strane da ispoljavaš duh neistine i da namećeš ono što ja nisam ni pomislio. Nego to je ta TEHNIKALIJA koju koristite kada nemate argumente na ono što vam se Biblijski svedoči.

Prvo duhom neistine tvrdiš da moj zakon je da su mi svi dani isti.

Kolega ja se samo pridržavam onoga što je u Bibliji napisano da me niko ne prevari slatkim rečima i osuđuje SUBOTNJIM ZAKONOM jer su svi dani isti.
Ako ti kolega to ne želiš da poštuješ tvoja je stvar, ali pismo se ne može kvariti.
Srbcic
(liberal)
05. октобар 2009. у 01.45
Da,dosli ste do kulminacije,i mene sad ovo puno zanima.Da li je Bog,ili NJegov sin ili Sveti Duh,bilo ko rekao u novom zavetu da se Zakoni,Bozije zapovesti iz starog zaveta,ukidaju?Policy,molim da nam to napises,jer u tom slučaju se i ova diskusija i debata prekida,ISTINA MORA BITI SAMO JEDNA!
Srbcic
(liberal)
05. октобар 2009. у 01.51
Dok sam pisao,stigao je odgovor.Dobro,dragi Verane,zašto Adventisti ne prihvataju ovaj stih i reci?
PrivatPolicyS
05. октобар 2009. у 02.06
Kolega zna on dobro taj stih! ali njemu Biblija ništa ne znači, njega i njegov tim možeš i prstom u oko i opet će reći ne vidim, gde, šta to piše ne vidim.
Kolega sam priznaje da blagodat ne dolazi držanjem subota jer smo KONSTATOVALI da subota je SJEN onoga što treba doći.
Sam svedoči da i bez ZAKONA a u ovom slučaju po temi zakon jeste SUBOTA dakle bez subota se može ugoditi Bogu JHWH.
A na moje pitanje šta mu onda služi subota? nema odgovora već providno na TEHNIKALIMA bi da zaključi diskusiju

Dok on svima nameće subotu kada svedoči da ako ne ispuniš jedan zakon nisi ispunio ni jedan, a tvrdi da nije pod zakonima! ja mu Biblijom dokazao da subota mu je u vetar jer ničemu ne služi. Niko ga ne osuđuje što drži zakone ali treba da ima na umu da mu je svedočeno kako sve dozvoljeno ali mu nije sve na korist.

Badava on drži zakon jer mu milina i pokuša da iz ispuni a eto ipak koprca se kako mu brat govori da nije pod zakonima kada se ne pridržava znaka tog zakona! E tu ga Božija reč osuđuje a ne ja što mu citiram Biblijski stih.
Vasilis
(Radnik)
05. октобар 2009. у 10.40
Pozdrav Bengibore

Dosta sam zauzet, tako da nisam stigao da ti dam odgovor na tvoje pitanje, mada primecujem da ti je Veran u jednom pismu dao divan odgovor.

Mada ću ja verovatno da koristim druge reci i dam iskaz drugim mislima, rezultat će biti isti posto inspiracija dolazi od istog duha.

Covek ne može da bude spasen drzanjem zakona, jer da je covek u stanju da drzi zakon, Bog ne bi bio prinudjen da polozi žrtvu za nas u Isusu Hristu.

Međutim sama Bozija milost, koju nam On pruza, nije garancija našeg spasenja. Mi tu milost možemo da prihvatimo ili ne.
To pravo izbora nam je dao Gospod Bog.

A ako je prihvatimo umrecemo sebi i bićemo nanovo rođeni.
Pogledaj jevandjelje po Jovanu 3.

Obrati paznju na ove reci Isusove:

Jer svaki koji zlo čini mrzi na videlo i ne ide ka videlu da ne pokaraju dela njegovih, jer su zla.

A ko istinu čini ide ka videlu, da se vide dela Njegova, jer su u Bogu učinjena.
Jevandjelje po Jovanu 3;20-21

A kakva se to dela cine u Bogu?

Zar ne bas ta dela koja je On svojim prstom zapisao?

Kada vi pricate o zakonu ( vi koji se protivite drzanju zakona ) stece se utisak da je zakon nešto zlo, nešto sotonsko!

Pa zakon je ogledalo srca Bozijega! Ko je dap zakon? Bog ili Sotona?
Bog ga je dao zato što je dobar!

Ali ga ljudi kroz svoje zlo srce tumace onako kako su jedino i u stanju!
Isto onako kako ga je i sam sotona protumacio, kada je napravio pobunu na nebu.

Sustina zakona je da covek ili živi za sebe ili za druge.

Ukoliko neko drzi zakon da bi bio zakonit i time se spasio, samim tim krsi zakon, jer stavlja fokus na sebe i drzi zakon radi svog dobra. Njegov motiv je sebičnost i njegova dela prazna, o cemu ga Sveti Duh svakako osvedocava ako mu ovaj to dozvoli.

To je zato ne zato što zakon nije dobar, jer dolazi od samog Boga, već zato što je ljudsko srce pokvareno.

Prihvatanjem milosti cove biva nanovo rođen.
To zanci da ´taj covek čitav zivot isao u jednom smeru, da bi zatim u pravom susretu sa Hristom, pod pravom i ogromnom svetloscu koja dolazi od Boga, uvideo svoje pravo stanje. kolicinu svoje prljavstine. Taj covek, posto niko ne može da se oseca cistim u susretu sa Bogom, a pogotovo ne neko ko Ga prvi put sreće, biva sokiran svojim stanjem. Osvetljen Bozijom svetloscu on vidi koliko zlo živi u njegovom srcu.
Od tog trenutka covek se okrece 180 stepeni i pocinje da živi novim zivotom. Pocin je dakle, jer se to ne desava od jedanput. Ali je karakteristicno smrt starom coveku i rođenje Duhom da se ide u novom smeru, I to je najvaznije. Jer ako li idemo u pravom smeru pre ili kasnije ćemo stici do cilja. Ako li oidemo pogersnim, samo se udaljavamo.
Posle ovoga dolazi patnja, iskreno pokajanje i ponizenje pred Bogom.
To je jedan proces!

To je prihvatanje milosti.
I svakim duhovnim korakom koji napravimo smo sve blizi Isusu Hristu i sve vise nalik na Njega. I svako sve vise spontano održavamo Njegov zakon koji je otkrivenje Njegovog karaktera.

Boziji zakon se ne radi o osobi koja ga drzi, već o svima oko nje.

To je zakon ljubavi i nesebičnosti.


rudolf
05. октобар 2009. у 10.42
Poštovani

O sabatu
1. (Gospod): „Najbolje ćete posvećivati sabat tako, što ćete toga dana da činite više dobroga nego drugih dana!
2. A da samo služite – radite neki posao za zaradu i platu ovog sveta odsada ne smete više činiti niti običnih radnih dana a ni sabatom! Neka vam bude svaki dan sabat i svaki sabat pun radni dan! To je prijatelju Moj, potpuno pravilo kako morate ubuduće služiti Bogu! – I pri tome neka ostane!”
3. Veliki sveštenik reče: „Iz ovog pravila veoma jasno prepoznajem svetu istinu i rado je prihvatam za zakon; no kod zadrtih jevreja biće potrebno mnogo truda pre nego im to pravilo, koje izvire iz čiste Božje volje, postane jasno i sasvim razumljivo! Mislim da ga mnogi, pa čak i do konca ovoga sveta, neće prihvatiti. Ljudi su več od pradavnina suviše navikli na sabat da bi pristali da im se on oduzme. Zato bi trebalo još mnogo truda i rada! ”
4. Gospod mu odgovori: „Nije potrebno sasvim ukinuti sabat, več samo ono što na sabatu nije pametno! Gospod Bog netreba vaše ”službe Božje„ i vašeg čaščenja; ta On je stvorio i čoveka i čitav svet bez ičije pomoći i od ljudi ne traži ništa drugo do jedno, a to je da Ga spoznaju i svom svojom moći ljube i to ne samo na sabat, več neprestano – svaki dan podjednako.
5. Kakvo Bogoslužje je to, kada se setite Boga samo na sabat, a u toku sedmice niti jednom?! Zar nije Bog svaki dan isti – nepromenljivi Bog? Zar ne dopušta Svojem suncu da svaki dan izađe i daje svetlost i pravednim i nepravednim, pri čemu je nepravednih uvek mnogo više nego pravednih?
6. Zar Bog ne radi svaki dan podjednako? Ako Gospod sebi ne daje nikakvog praznika (za odmor i nerad), zašto bi morali ljudi sebi postavljati praznike, zar samo zbog nerada? Ta oni i tako na sabat najviše poštuju samo nerad! Time Bogu najmanje služe!
7. Bog hoće da se ljudi neprestano i sve više navikavaju na rad iz ljubavi, da bi jednom u drugom životu bili sposobni za svaki rad isvaki napor kao i da bi u samo takvom delovanju tražili i našli najvišu blaženost! Da li će ljudi ikada biti sposobni da to ostvare sa neradom?! Kažem ti: nikada!
8. Radnim danom kada čovek radi, vežba se samo u sebičnosti; jer radi za svoje meso, i to što zasluži naziva ”moje„. Ko želi da pridobije to što je taj čovek zaslužio, mora to da otkupi radom ili novcem i u drugom slučaju ne može ništa da dobije od nikoga. Prema tome, ako ljudi radnim danom tove samo svoju sebičnost, ostaje im samo sabat kao jedini dan u toku čitave sedmice, kada bi morali da se vežbaju u delovanju iz ljubavi, no kako mogu bilo šta da čine sabatom, kada se strogo drže propisa da se sabatom ne sme ništa raditi! Sada se postavlja jedno ozbiljno pitanje, kada bi to ljudi hteli i mogli da se vežbaju u jedino istinitom Bogoslužju, koje je sadržano samo u nesebičnoj i bezuslovnoj pomoći bližnjemu?!
9. Sam Bog ne praznuje niti trenutka, več neprestano radi za ljude i nikada za sebe; Za sebe netreba niti zemlje, niti sunca, meseca, zvezda, niti onoga što je u njima, niti šta iz njih izlazi. Bog svega toga netreba; ali svi stvoreni duhovi ali i ljudi trebaju svega toga i Gospod je samo zbog njih neprestano radan – aktivan.
10. Ako Gospod svim danima radi za ljude i želi da bi Mu ljudi kao Njegova deca u svemu bila Njemu slična, kako bi Mu moglo biti po volji da ljudi posle šest sebičnih dana, sedmi dan sa Božjim dopadanjem služe Bogu sa neradom i da Boga koji je večno radan, časte i slave svojom lenjošću?!
11. Kao velikom svešteniku kažem ti to jasno i razumljivo, kako bi ubuduće znao ko je Taj, što ti to sada govori i kako bi svojoj zajednici sabat predstavio u lepšem svetlu, nego što je to činjeno sve od Mojsija pa do ovog časa! Upravo ovako kako sam sada tebi objasnio sabat, tako je to bilo otkriveno i Mojsiju; no narod ga je ubrzo promenio u paganski dan nerada, misleći da Bogu čini večitu uslugu svojim neradom i kažnjavanjem onih koji su se ponekad drznuli da i na sabat učine neko manje delo ili da bolesniku pruže lekarsku pomoć. O kolika slepoća, kolika ludost!” ...(izvod iz Velikog Jevandjelja Lovanovog - jl.GEJ.01.50.1-11)

sa poštovanjem
rudolf
05. октобар 2009. у 10.55
ISPRAVKA

Na kraju prethodnog teksta treba da stoji „Veliko Jevanđelje Jovanovo”

sa poštovanjem
PrivatPolicyS
05. октобар 2009. у 11.02
Kolege Adventisti dali možete i vi ovde forumu priložiti nešto slično kada je reč o SUBOTI
moca77
(Obozavalac)
05. октобар 2009. у 13.12
Srbcicu,

Novi Zavet je jasan po pitanju subote I ostalih ceremonijalnih zapovesti. Kao sto sam rekao nepostoji stih gde se subota kao zapovest u novom Zavetu obnavlja, ali sa druge strane postoje bezbroj stihova koji govore da je subota ukinuta, to je cinjenica. Ja nemam vremena da ti govorim o svim tim stihovima, jer je ceo novi Zavet napisan u tom duhu, u suprotnom ne bi se zvao novi, nego bi ostao stari.

Eto uzmimo ceremonijalnu zapovest obrezivanja na primer. U starom Zavetu piše da je obrezivanje vecna zapovest. Apostol Pavle jasno govori da je obrezivanje ukinuto i to je čak i adventistima jasno. Pavle kaže ko hoće da se obrezuje duzan je CEO zakon drzati, a malo dalje Apostol Jovan kaže ko sagresi u jednoj titli zakona KRIV JE ZA SVE. Verujes li ti da adventisti nisu sagresili ni u jednoj titli zakona ? Pa eto, prvo se neobrezuju a obrezanje je bio obavezan deo staroga Zaveta.

Isto ti je i sa subotom. Subota je ceremonijalna zapovest, sama zdrava logika ti to govori. Adventisti nevezano za dravu logiku kažu da je subota moralna. U starom Zavetu imaš deo koji je rezervisan za ceremonijalne zakone a neki od njih su i moralni, isto tako u deset Zapovesti imaš moralne zakone a neki od njih(subota) su ceremonijalni.
Jedan dobar stih gde Pavle direktno govori da je subota ukinuta je u Kolosanima 2:16 Да вас дакле нико не осуђује за јело или за пиће, или за какав празник, или за младине, или за суботе;
Ovde adventisti kažu da Pavle ne misli na sedmicne subote, nego na praznicne subote koji padaju u subotu. Ali to je smesno. Te tri poredjane reci : « PRAZNICI, MLADINE, SUBOTE » se pominju na vise mesta u starom Zavetu kao na primer u ( 1 Дн. 23:31 2 Дн. 2:4 2 Дн. 8:13 2 Дн. 31:3 Нем. 10:33). Praznici padaju dakle JEDNOM GODISNJE i mogu da padnu i u subotu a i ne moraju ; mladine padaju JEDNOM MESECNO i one mogu da padaju u subotu, a subote padaju naravno SVAKE SEDMICE. Jasno je da je Pavle mislio na svakosedmicne subote.

Ali avaj isti taj stih u Kolosanima se i na drugom mestu u novom Zavetu pominje, tacnije pominje se u Galatima 4:10Гледате на дане и мјесеце, и времена и године.
Obrati paznju : « dani » =>subote, « mjesece » => mladine i « godine » => praznici. Pogledaj i РИМ 14:5.
To je toliko jasno da jasnije ne može biti, to su samo neki stihovi, ali Poslanice Galatima, Rimljanima i ostale obiluju sličnim tekstovima. Ja ti preporucujem dok te adventisti još nisu uzeli pod svoje Poslanicu Jevrejima koja je pisana upravo za tadasnje hrišćane koji su se vracali na stari zakon i time gubili Hrista i silinu Svetoga Duha. Danas je ista Poslanica namenjena danasnjim farisejima.

Ali danasnje fariseje ne treba osudjivati, ja verujem da su adventisti iskreni i da zaista misle da su upravu, znam jer sam i ja bio adventista. Znaš pola ovog foruma su bivši adventisti, nekima su trebale godine da istina nekako dopre do njih. Ali ja razumem tebe ako covek nema nikakve druge izvore i ako je neupucen u osnovne istine novoga Saveza on rizikuje da postane adventista. Jer će adventisti da ti pišu tone i tone tekstova o starom Savezu i usput će da citiraju neke sporne stihove iz novoga. I onda će proćivise godina, dok slučajno neka kompetentna osoba SA STRANE ne porazgovara malo dublje sa tobom o biblijskim istinama i tek će tada da pocne da ti radi kliker.

Pogledaj , adventisti kažu da ostali hrišćani nemaju zakon i da ne drže zakon, jer je po njima zakon ukinut. Opet sam prinudjen da kažem da je to smesno, ali to je i opasna smicalica. Pogledaj Hrista u besedi na gori u Mateju 5. Glavi. On nigde ne pominje ceremonijalne zakone, On nigde ne pominje da subota mora da se drzi, ali zato naznacava da moralni zakon mora da se drzi, ali ne onako spoljasnje ko sto rade fariseji, nije samo ne čini preljube, nego ne gledaj tudje žene sa pozudom. To je nas Hristov moralni zakon koji se ispunjava u jednoj jedinoj zapovesti a to je LJUBAV. Pa kako onda adventisti za nas kažu da smo bezakonici, samo zato što ne držimo ceremonijalne zapovesti?
Vasilis
(Radnik)
05. октобар 2009. у 13.29
Pozdrav Rudolfe

Odakle potice ovaj text i gde može da se nabavi?
Glasnik
05. октобар 2009. у 13.55
Netreba ništa obnavljati kada nešto nije ukinuto.

Nigde ne piše da je subota ukinuta to je samo propagnada zlih umova i izvrtanje teksta.

U novom zavetu se nepominju sve deset zapovesti, ali to neznaci da su one ukinute ili nisu obnovljenje.

Pominje se deo 10 zapovesti a sa tim se podrazumeva ceo zakon.

Zašto?
Pa zato što govornik, na primer Isus govori onima koji znaju zakon i nabroji samo par da znaju o kom zakonu govori i netreba da nabraja ceo zakon.

Subota je i te kako važna i to nam i novi zavet govri:

Zadnja opomena i poziv svetu je da postuju subotu, to jest Boga kao tvorca postovanjem subote.

Nepostovanjem subote ljudi su odbacili Boga kao tvorca i oni su pali kažu stuhovi i primice svoju platu:

I govorase im velikim glasom: BOJTE SE BOGA i podajte mu slavu jer dodje cas suda njegova i POKLONITE SE ONOME KOJI JE STVORIO NEBO I ZEMLJU I MORE I IZVORE VODENE:
Otrkivenjem 14,7.

STA OVDE JOVAN CITIRA TO JEST ANDJEO GOSPODNJI?????????

EVO STA CITIRA:

I blagoslovi Bog sedmi dan i posveti ga, jer u taj dan pocinu od svijeh dela svojih koja učini.
to je POSTANJE NEBA I ZEMLJE KAD POSTASE kad Gospod Bog STVORI zemlju i nebo.
1 Mojisjeva 2,3,4.

Secaj se dana subotnog da ga svetklujes. sest dana radi i svruj sve poslove svoje.
A sedmi je dan subota odmor Gospodu Bogu tvojemu tada nemoj raditi nijednoga posla...
Jer je za sest dana STVORIO GOSPOD NEBO I ZEMLJU I MORE i sto je god u njima. a u sedmi dan subotu, pocinu, zato je blagoslovio Gospod dan subotni i POSVETIO GA:
2. Mojsijeva 20, 8-11.
2 Mojsijeva 31 glava.

Postovanje Boga kao tvorca je postovanje njegove subotne zapovesti. Na to će zadnji narastaj biti pozvan i primice kaznu zato što je to odbacio.

Oni koji su odbacili subotu Bozju odabrali su odpad od Gospoda odpad od istine.

Ovde je trpljenje svetih koji drže ZAPOVESTI BOZJE i veru isusovu.
otrkivenje 14,12.

Neko rece da su zapovesti ukinute?

I razgnjevi se zmija na ženu i otide da se pobije s ostalijem sjemenom njezinijem, koje DRZI ZAPOVESTI BOZJE i ima svedocanstvo Isusa Hrista.
Otrkivenje 12,17.

Ocigledno zadnja borba sotone je borba protiv bozjeg zakona deset zapovesti i onih koji te zapovesti drže, uzdizu i postuju.

Blago onima koji tvore ZAPOVESTI NJEGOVE, da im bude vlast na drvo zivota i da udju na vrata u grad.
otrkivenje 22,14

Amin.

PrivatPolicyS
05. октобар 2009. у 14.39
Citiram
Zadnja opomena i poziv svetu je da postuju subotu, to jest Boga kao tvorca postovanjem subote.

..Kolega pa ja to već 19 puta isto te jedno te isto ponavaljam!

A Adventisti se neHrišćanski ponašaju jer prevarnim duhom i samo njima poznatim TEMINOLOGIJAMA poriču da nisu pod zakonom ili dokazuju kako Biblija njima ništa ne znači.

Ovde NE ADVENTISTI citiraju Biblijske stihove koji osuđuju nauku Adventista, pokažu im da Adventisti i dalje robuju zakonu koji nisu u stanju ispuniti. Vidi kolega ja ću citirati baš taj stih koji Adventizam ne ispunjava, obrati pažnju.

20 I subote moje svetkujte da su znak između mene i vas, da znate da sam ja JHWH Bog vaš.

Dakle jednostavno pitanje i očekujem jednostavan odgovor:

Zašto Adventista svetkuje SUBOTE ali se ne pridržava znaka njezina?


Veran
(planinar)
05. октобар 2009. у 21.02
Private PolicyS je izjavio::

„JEHOVA je rekao da je SUBOTA sjen po dolasku Hrista.”

Odgovor:
da zeleo bih da vidim gde je to JEHOVA rekao daje SUBOTA SJEN?
Izgleda da ne poznajes Bibliju, jer o sjenu ne govori Jehova nego Pavle.
------------------

„JEHOVA od njegovog naroda više ne traži ispunjenje starozavetnih zakona.”

odgovor:
Smesko, da li ti teras nekakv inat?
Nemas nikakve argumente pa onda ponavljas neistinu.
Ponovo ti kažem da se ne radi o starozavetnim zakonima, čim to zajedno stavis, to pokazuje da ne znaš kakva je raslika između starosavetnih zakona i Bozjeg zakona, zbog toga i pravis neprestano grešku.

nadji mi gde je to Jehova rekao da od svuoga narod bvise ne trazi ispunjenje Njegovog zakona?

Dok mi ne nadjes Jehovinu izjavu za koju si ovde izjavio da postoji, prekidam svaku daljnu diskusiju.

Cekamo svi na Jehovinu zijavu u kojoj je ON izricito izjavio da od svoga naroda bvise ne trazi ispunjene svoga zakona.

Sve najboljhe dok ne doneses odgovor
PrivatPolicyS
05. октобар 2009. у 23.30
Citiram
„JEHOVA je rekao da je SUBOTA sjen po dolasku Hrista.”

Odgovor:
da zeleo bih da vidim gde je to JEHOVA rekao daje SUBOTA SJEN?
Izgleda da ne poznajes Bibliju, jer o sjenu ne govori Jehova nego Pavle

..Dakle kolega po Adventizmu Bibija nije Jehovina reč nego Biblija jeste Pavlova reč!
E to nisam znao! slušaj kolega ja tebi neću tražiti da mi daš nekakvu dokumentaciju, odavno je meni sve jasno kada je u pitanju Advent.

Citiram
odgovor:
Smesko, da li ti teras nekakv inat?
Nemas nikakve argumente pa onda ponavljas neistinu.
Ponovo ti kažem da se ne radi o starozavetnim zakonima, čim to zajedno stavis, to pokazuje da ne znaš kakva je raslika između starosavetnih zakona i Bozjeg zakona, zbog toga i pravis neprestano grešku.

nadji mi gde je to Jehova rekao da od svuoga narod bvise ne trazi ispunjenje Njegovog zakona?

..Kolega očigledno tebi Biblija ništa ne znači kada tvrdiš da je Pavlova! drugo
Vidi kolega po 19 put moj argumenat jeste BIBLIJA a ako je to Adventu neistina to je vaš problem. Ja kolega samo ispunim što se od mene traži, a ti si odavno izabrao šta ćeš da svetiš, kome da se moliš i na baži čega da diskutiraš.

Kolega, tek da Advent nikog ne pravari slatkim rečima (Kol.2,4) ako nađeš greška tebi se treba služiti i obožavati a ne PAVLOVU Bibliju?

Da vas dakle niko ne osuđuje za jelo ili za piće, ili za kakav praznik, ili za mladine, ili za subote;

Kolega oni koji drže SUBOTU mrze one koji je ne drže!

Koji jede neka ne ukorava onoga koji ne jede; i koji ne jede neka ne osuđuje onoga koji jede; jer ga Bog primi

Kolega naš Bog nas primi i bez SUBOTA!

Koje je sve bilo sjen od onoga što šćaše da dođe, i tijelo je Hristovo.

Kolega zato što SUBOTA je SJEN, u teret vetar onome koji je pod SUBOTAMA (zakon) jer ničemu ne služi!

Gal. 3,24. Tako nam zakon bi čuvar do Hrista, da se vjerom opravdamo.

Dragi moj kolega! zakon samo do Hrista nam je dat za čuvara! a od Hrista se VJEROM OPRAVDAMO ZA BLAGODAT JEHOVINU.
Kolega ti svim silama da ostaneš rob zakonu! i ja neću ti kvariti, ja ti samo javljam radosne vesti koje ti nisi čuo.

veran
(planinar)
06. октобар 2009. у 00.30
PrivatPolicyS:

„JEHOVA je rekao da je SUBOTA sjen po dolasku Hrista.”

Veran:
da zeleo bih da vidim gde je to JEHOVA rekao da je SUBOTA SJEN?
Izgleda da ne poznajes Bibliju, jer o sjenu ne govori Jehova nego Pavle

Smesko;
..Dakle kolega po Adventizmu Bibija nije Jehovina reč nego Biblija jeste Pavlova reč!

Veran:
SMESKO ZAR TI NE ZNaš RAZLIKU IZMeđu ONOGA STO JE REKAO JEHOVA I STO JE REKAO PAVLE. PRIJATELJU, POGRESNO JE BILO CIJE RECI PRIPISATI jEHOV, ON JE NEPRIKOSOVEN.
NEGO SI SE TI ZALETEO A SADA KAD TI TRAžIM KONKRETAN DOKAZ NEMAS GA. U TOME JE PTROBLEM.

Smesko Citira:
Veran:
Smesko, da li ti teras nekakv inat?
Nemas nikakve argumente pa onda ponavljas neistinu.
Ponovo ti kažem da se ne radi o starozavetnim zakonima, čim to zajedno stavis, to pokazuje da ne znaš kakva je raslika između starosavetnih zakona i Bozjeg zakona, zbog toga i pravis neprestano grešku.

Nadji mi gde je to Jehova rekao da od svuoga naroda više ne trazi ispunjenje Njegovog zakona?

Smesko:
..Kolega očigledno tebi Biblija ništa ne znači kada tvrdiš da je Pavlova! drugo.

Veran:
SVI SMO SVEDOCI DA SMESKO NEMA NIKAKVOG DOKAZA DA BOG OD SVOGA NARODA Više ne TRAZI POSLUSNOST SVOME ZAKONU.

SMESKO:
Kolega oni koji drže SUBOTU mrze one koji je ne drže!

Veran:
Smesko, kako ti to znaš kad nikad nisi drzao Subotu?
Vidis, Smesko, i tu si se orevario, ja nikaoga ne mrzim,
niti imam ikakvog razloga da nekoga mrzim.
Ne smetas ti meni ako ne veruje da treba praznovati nijedan dan u sedmici, to je tvoje pravo, samo ti biraj šta hoćeš.
Ja samo kažem da je to hula na Jehovu.

Nije Jehova jehovista da pravi greške koje neprestano mora da popravlja, on je znao šta je ustanovio na kraju sedmice stvaranja, i vrlo dobro je znao šta je ponovio u četvrtoj zapovesti, njegova dela nemaju potrebe popravke niti dopune.

Prema tome, Smesko, svima je ovde jasno da ti nas koji praznujemo Subotu mrzis. Zašto?

Smesko:
Kolega naš Bog nas primi i bez SUBOTA!

Veran:
Smesko, da li to znači da nas Bog prima ako i dalje ostajemo bezakonici?
Hoće li nas primiti ako i dalje krademo, ubijamo, lažemo, klanjamo se idolima, hulimo na Boga?

Ako mislis da će nes bez pokajanja i promeni zivota primittio, zao mi je, ali na pogresnom si putu.

Sve najbolje
rudolf
06. октобар 2009. у 02.15
Poštovani Vasilis

U originalu, na nemačkom,www.j-lorber.de
Na srpskom ima delimičan prevod dela Lorber-ova na www.srb.j-lorber.com

sa poštovanjem
rudolf
06. октобар 2009. у 02.29
Poštovani

Da smo svu energiju i vreme utrošeno u ovu diskusiju uneli u bilo kakvo dobro delo, bili bi mnogo bliže Hristu nego što ćemo biti makar i celog svog života DISKUTOVALI !

sa poštovanjem
Srbcic
(liberal)
06. октобар 2009. у 03.08
Moca 77-dragi prijatelju,ne,ja svoju religiju nikada neću promeniti,niti ikada ići u posetu drugim religioznim grupama.Ali,ovo je bila zanimljiva tema,objašnjenja raznih komentatora su bila fer,kulturna i potvrdjena cinjenicama i stihovima iz Biblije.Samo sto razlicite religije razlicito tumace iste stihove.Neka svako bira svoj put,i lično mislim i verujem,da dok god osoba stvarno veruje u to svoje tumacenje,iako mnogi drugi ne,to je u redu.Braco,radite dobro,pomazimo jedni drugima;ne svadjajte se i ne vredjajte;i moramo biti na dobrom putu.
Glasnik
06. октобар 2009. у 08.14
Nijedna religija nesme da tumaci ništa.

Sama Biblija sebe tumaci.

pisano je tumaci sebe.

PrivatPolicyS
06. октобар 2009. у 12.13
SMESKO:
Kolega oni koji drže SUBOTU mrze one koji je ne drže!

Smesko, kako ti to znaš kad nikad nisi drzao Subotu?

...Kolega vidi se ovde na cafe ko koga MRZI a i zašto!
Vidi se ko se zbog SUBOTE gradi i proziva pravednikom jer je iz Hristove jedine Crkve!
Isto i kakve teme ovi pravednici ovde otvaraju i sa kojom namerom!

Kolega uostalom još mi nisi pojasnio kako se drže te SUBOTE?

Citiram
Vidis, Smesko, i tu si se orevario, ja nikaoga ne mrzim,
niti imam ikakvog razloga da nekoga mrzim.
Ne smetas ti meni ako ne veruje da treba praznovati nijedan dan u sedmici, to je tvoje pravo, samo ti biraj šta hoćeš.
Ja samo kažem da je to hula na Jehovu.

...Kolega nema ikakve potrebe da tim neistinitim duhom svedočiš LAŽNO!
Ja nikada nisam rekao da se ne treba praznovati nijedan dan u nedelji!

Kolega to je smišljena LAŽ! naprotiv ja sam po 19 puta rekao da JEHOVINA Bibliija naučava kako nekima svi dani isti a ipak JEHOVA takve ne osuđiva. Još sam govorio da ja priznam znak svakoga tana da JEHOVA je Bog naš! to samo ovi što su pod zakonima i svetkuju samo SUBOTE a ne pridržavaju se ni SUBOTNJEG znaka smišljaju LAŽ tim duhom neistine da bi blatili drugi tim.

Blage sve što nije njegov tim i MRZE sve one što su iz drugog tima!

Zašto?

Zato što svedoče duhom neistine LAŽ jer nemaju Biblijske argumente po njihovoj PAVLOVOJ Bibliji.

Kolega U JEHOVINOJ BIBLIJI napisano da SUBOTE su „SJEN onoga što treba da dođe” sada pitanje

Priznaješ ti kolega što je to napisano ili tebi to ništa ne znači?

Ako hoćeš diskusiju onda diskutiraj kada se tvoje svedočanstvo analizira.

moca77
(Obozavalac)
06. октобар 2009. у 12.35
Србчићу, potpuno se slazem sa tobom. Važno je da svako zaista veruje u svoje tumacenje da se savest ne bi prljala, ali istina je jedna i kad dodje vreme da se prihvati onda treba shodno time i promeniti svoja stara ubeđenja. Ja se izvinjavam ako sam nekoga necim uvredio, ponekad se malo previse unesemo u svoja izlaganja.
Bilo mi je zadovoljstvo diskutovati sa tobom i svima Vama, drago mi je sto ima ljudi koji znaju zdravo, kulturno i pre svega nepristrano da razmišljaju.
Puno pozdrava!
tesla-
06. октобар 2009. у 17.07
Kako to da su pravoslavni,katolici,protestanti u jedno svoje vrijeme a možda neki i danas,jer imamo pisanije otaca i vladika i prvih ljudi u americi(puritanaca) drzali nedelju svetom to jest neradnom i šta vise govore da je grijeh raditi bilo kakav posao u nedelju?

Gdje su to pronasli ako smo van zakona,ako je zakon ukinut,zbog čega nas uce da držimo svetim dan nedeljni.?
Iles
(radnik)
06. октобар 2009. у 17.39

Evo da se i ja najzad javim.
NIsam imao vremena da dodjem na ovaj forum jer imam dosta posla a bio sam i na putu.
Kao prvo, iznanadio sam se pozitivno da je toliko komentara doslo na ovu temu. Raduje me i to da je diskusija uglavnom konstruktiivna. Ima tu i tamo malo copu/paste, i malo uvreda, ali šta ćeš, ljudi smo mi. A ljudi su kvarljiva roba, kako kažu ali jezici (a možda imaju i prava...).
Diskusija je otisla u vise pravaca, od kojih su mnogi dobri, tako da neću moći da pratim sve pravce, a želim da dam moj doprinos, iako je ovo već 94. komentar.
Nisam procitao sve, jer ima teksta, koji nije 100% vezan za ovu temu, ali je ipak zanimljiv. Mislim na „KATAKLIZMA”, ti si napisao dosta teksta, ali otisao bih od teme kad bih tebi odgovorio na tvoj komentar.
Ti PrivatPolicyS nastupas kao slon. Izvini na poredjenju, ali meni se ne svidja to što mene stavljas u isti lonac sa onima sa kojima si se zakrvavio (čitaj: imao nesporazuma). Jer kad pišes:
„E! onda ćemo da otvorimo i Bibliju jer nismo mi nekulturni i nevaspitani SDA da izađemo ovde sa izmišljenim LAŽIMA i da se LAŽEMO.”
Ili: „Kamen vodenični oko vrata će vama biti spas! kada pojme nemate i ne znate u šta vi to verujete a pogotovo da ne govorimo zašto.
Ajd idem ja na plivanje a ako koj doraste za teološku diskusiju nek se meni javi ;))) ” ... pokazujes kakav stav imaš prema nama.
Diskusija je za sve, a argumenti su to po cemu ćemo se mi ravnati. Tvoj argument nije konstruktivan. Kad bude nečeg mudrijeg u tome, javicu ti se.
Da, i ovo da ne zaboravim. Ja nisam adventista, i kada mene napadas za nešto sa cime ja nemam veze, ili spominjes neku kredu i 28 tacaka, onda stvarno ne znam šta sa tim hoćeš. Bilo bi lepo da bar prvo razumes sa kim diskutujes, pa onda „drvlje i kamenje” ako nemas drugih „argumenata”. Pored toga nije dobro da pokusavas da menjas temu i ubacujes temu o trojici, jer o tome nećemo ovde.

moca77 tvrdi da u Novim Zavetu Subota nije obnovljena, sto je i tačno.
Ali odgovor na to je dao VERAN, a to je da kao sto ni drugih 9, tako ni Subota nije potrebno da se obnovi, jer je to Bozji narod kontinuirano drzao oduvek. Dakle u ovom se slazem 100% sa Veran-om.
Vasilis, ti si isto tako dao jedan dugacak, ali super komentar. Vrlo je jasan tvoj stav i poruka. Oni koji se ne slazu sa tobom, neka postavlaju pitanja ili neka protivrece, ali sa biblijkskim terminima.
Na pitanje Srbcica Veran je odgovorio sasvim fino i biblijski. JA isto tako cenim kada su ljudi posteni, kao Srbcic i kaže da u nečemu
nije ekspert. Mislim da se možemo nauciti jedan od drugog, a svako od nas neka izabere šta će slediti: bibliju ili ljudske mudrosti.

E sad, pominje se i mesa Subota sa jelom, pa je citirano: ne ulazi greh u usta, nego iz usta izlazi. Kao 1. to su 2 teme. A ako hoćemo da razjasnimo to o hrani, evo kratko i jasno.
U Mateju, mislim 15, glavi, Isusa pitaju i napadaju fariseji zašto ucenici jedu neopranim rukama.
Isus im kaže: Ne ulazi greh u usta...

Šta ovo znaci. Da li je ovim odobreno jedenje svinjskog ili necistog mesa, koje Bog nije odredio za svoj narod???
NE!!!
Da bi ovo razumeli, jedino sto trebamo uraditi je, da procitamo CELU recenicu koju je Isus izgovorio. Znaci CELU recenizu, a to znaci do kraja, tj. dok se ne zavrse zanci navoda - „”.
Ako to uradimo razumećemo vrlo jednostavnu poruku gde Isus kaže: ... ali NEUMIVENIJEM RUKAMA JESTI - ne pogani coveka.

Da li je ovo teško razumeti?

Ako se prati kontekst, razumeće SVAKO da se ovde ne radi o necistoj hrani, već neopranim rukama. Vrlo prosto.

bengibor ti si naveo sledeće:
„I pošto se Hristovim delom milosti (za sve nas), i posebno Njegovom žrtvom i vskrsenjem, zakon sav tj. u potpunosti ispunio, na taj način mi u Hristu i imamo ispunjenje tog zakona, tako da više i nismo obavezni vršiti zakon, jer ga je Hrist umesto nas izvršio”

Vidis:
Ovo nije to što je ap. Pavle hteo da poruci. To sto je Isus ispunio zakon, ne znači da mi možemo da ga prekrsavamo. Ovo nema smisla.
Šta vise, ap Pavle postavlja pitanje: Rim 7. 12 „Тако је дакле закон свет и заповијест света и праведна и добра.”
Ili pita ap Pavle: Hoćemo li ostati u grehu da se blagodat umnozi?
I odmah odgovara: Boze sacuvaj.

Ili u Rim 6. 14 i 15. Јер гријех неће вама обладати, јер нијесте под законом него под благодаћу.

15. Шта дакле? Хоћемо ли гријешити кад нијесмо под законом него под благодаћу? Боже сачувај!

Šta možeš reci na ovo?
Da li još uvek mislis da nismo obavezni da držimo zakon?

Još nešto jako važno:
Neko je gore naveo da Isus nije drzao Subotu, a za ARGUMENAT navodi ni manje ni vise: Pa to su rekli FARISEJI.
KAkve li besmislice.
Da li je nešto tačno samo zato što je to neko rekao. Ili To sto su fariseji REKLI ne znači da Isus NIJE drzao Subotu. Kakva je to logika?

Ovo je moj komentar na prvu polovinu odgovora.

Raduje me da je toliko komentara doslo, ali zaista je teško dati respone na sve.

JAvicu se čim budem imao vremena, a možda bi bilo dobro da podelimo temu na vise pravaca i otvorimo novi topik.

Čujemo se.

Hvala svima bilo mi je divno.

PrivatPolicyS
06. октобар 2009. у 18.07
Kolega Iles kada se vratiš sa posle i puta a imaš i vremena a ti pročitaj moj post koji je tebi bio upućen i budi toliko ljubazan uz malko truda i daj odgovor da bi pokazao primet.
Ima dosta poučnog a i NUŽDA da upoznamo istinu! Budi ti i kulturan a i vaspitan, ali nemoj da ti to bude samo izgovor što argumentovanih komentara nemaš. Kolega svako ti dobro u poslovanju.


PrivatPolicyS
02. oktobar 2009. u 09.18
Zbog nužde!

a. Obratite paznju, lično Isus Hrustos, nas Spasitelj govori.

b. To je zbog NUZDE, uostalom kao i David kada je jeo svete hlebove. I na kraju Isus govori o principu: Subotu ne možeš drzati toliko svetu u tom smislu, da ćeš umreti od gladi (ili ćeš ostaviti da ti se ovca udavi, ako padne u bunar u Subotu).

..Pozdrav IIes
Niko ne bi trebao da te osudi zbog tih subota i zato što samo subotama radiš dobre stvari u nuždi, NE! ja neću ti citirati pismo računam da si pismen i znaš pisma, daću kratki govor a ako šta osporavaš E! onda ćemo da otvorimo i Bibliju jer nismo mi nekulturni i nevaspitani SDA da izađemo ovde sa izmišljenim LAŽIMA i da se LAŽEMO.

Gledaj kolega IIles ja ne razumem šta ti svataš pod „DALI JE ISUS UKINUO SUBOTU”? ne svatam šta ti misliš pod tim da je on konkretno ukinuo? zato molim da se izjasniš pa da vodimo diskusiju po otvorenoj temi kako je ne bi kvarili i rovarili cafe forum, drugo.

Vidiš to gore pod a i b? E! to si ti kolega tu u tvoj post napisao, a kada si to zano sugerirati nadam se da neće biti problem da mi to ukratko da ne kvarimo tako konstruktivnu temu pojsniš.

Prvo a.

Kolega dali bi ti bio toliko ljubazan pa da nam pojasniš „KOJI JE ISUSOV PLAN SPASENJA” da bi prvo ja svatio zašto je vama niko drugi do sam Isus spasitelj?

A pod b.

Kolega pojasni meni tu „NUŽDU”! eto ja svatio da ako je je tebi koja to velika nužda ti možeš raditi da ne bi umro, tako?
Možeš i ovce iz bunara vaditi jer to je NUŽDA jelda!
Možeš i da pokriješ kuću kada pada kiša jer je velika nužda nameštaj da ne kisne! razumeš?
Možeš drva za loženje vatre seći kada je ta velika zima u nuždi da se čeljad ugreje! tačno?

Vidi kolega ja to ovako svatio: Adventi ili SDA al u nas poznati SUBOTARI pod uslovom da je „NUŽDA” oni mogu i raditi! e dali sam ja nešto ovde pobrkao i gde?
Moliću fino budi toliko ljubazan pa mi pojasni tu doktrinu jer ja ne svatam sve te tehnikalije, unapred se zahvaljujem.
PrivatPolicyS
06. октобар 2009. у 18.19
E! a ako ti kolega ne bi pa nećeš da ti Biblijski analiziramo što ti ovde svedočiš onda lepo počeni od početka kako se to kod vas radi, a ja ti želim mnogo uspeha u poslovanju.
Iles
(radnik)
06. октобар 2009. у 18.37
Privat Pod tim Da li je ISus ukinuo Subotu smatram to što velika vecina i razumela: Kao sto je izrailjski narod drzao Subotu - sedmi dan svetim, tako i mi, koji smo danasnji narod Bozji trebamo ciniti isto. Oni koji to ne drže, pozivaju se navodno da je ISus ukinuo Subotu.
Na to sam mislio. NE znam šta ne razumes.

Što se tiče tvog pitanja: „KOJI JE ISUSOV PLAN SPASENJA”, ne vidim kakve veze to ima sa temom koja je postavljena.
Na to ti mogu odgovoriti, ali jednom drugom prilikom, da ne odemo od teme.

Ukratko: Subota je samo jedan deo Bozjeg zakona, tako da ako Subota više ne vazi, onda ne vazi ništa od 10 zapovesti.

pozdrav
PrivatPolicySПорука негативно оцењена. Покажи

PrivatPolicyS
06. октобар 2009. у 19.02
Kolega Iles, polako sada!

Tvrdio si da je Isus vaš SPASITELJ i ja pošto to ne razumem pitao sam te da mi pojasniš ISUSOV PLAN SPASENJA, razumeš?

To za mene je spamovanje foruma kada neko ubaci u bilo koju teme svoj DUH NEISTINE, dali sam ja jasan?

Konkretno
Vidi kolega Iles tebe svi svataju a i ti razumeš njih kada je reč o TROJDNOM Bogu! vi se razumete šta znači JEDAN ali TROJEDANO BOŽANSTVO u TRI LICA. Tako da ti nisi njima MORON a ni oni tebi, razumeš?

E! sada pošto ja to ne razumem ja sam vama MORON tako? i vama nije potrebno da pojasnite na baži čega to svedočite tim vašim duhom, tačno?

E! to je jako komplikovano kolega kada vam neko traži da se vaše ANLIZIRA! e onda počinje ti si se zakrvio ti nisi ovo ti si ono! ako mi ne ljubiš ruku neću sa tobom više da diskutiram, tačno?

U čemu je ovde problem da ti pojasniš šta ti je bila namera kada si tvrdio da je ISUS tvoj spasitelj?

PrivatPolicySПорука негативно оцењена. Покажи

PrivatPolicyS
06. октобар 2009. у 19.12
...Drugo!

Kolega Iles dali zbog NUŽDE vi koji tvorite zakone možete ih i ukinuti?

Konkretno pitanje ti je postavljeno u moj post! ali tim duhom šta tamo svedočiš ti nebi pa nećeš da se izjasniš, hajd sada prozivaj me MORON zato što se usudio da ti misli analiziram, da vidimo dali iz tebe govori duh istine ili duh neistine?.

Vidi kolega PREPIRKI neću! samo sam ti odgovorio po istom duhu u tvom gornjem postu, kada nisi našao za vredno da pojasniš ono što sam te pitao usporedio sam te sa bratijom kojom se ti dobro razumeš isto tako i mudno se TEHNIKALIJAMA izvlačiš.
Iles
(radnik)
07. октобар 2009. у 16.12
Procitao sam tvoj komentar Privat i to 2 puta, ali zaista ne znam šta da ti odgovorim.
Ja ne znam da li sam te ja uvredio na neki način.
NA ovo sto si napisao zaista ne znam šta da ti kažem.
Da ima veze sa temom koju sam postavio, odvojio bih vremena ali ova tvoja zadnja 2 posta nemam nešto mudro da ti kažem.
JA tebe ne zovem ni Moron niti kakvim pogrdnim imenima, tako da ne znam zašto me tako predstavljas, kao da sam ti najveci neprijatelj.
JEdino je što se ne slazemo (ili ne razumemo), ne znam ...

Pozdrav
PrivatPolicyS
07. октобар 2009. у 18.26
Kolega Iles još jednom samo za tebe a nadam se da si pismen i pošten čovek! na tebi je da mi to pokažeš.

Kolega Iles

Tvrdio si da je Isus vaš SPASITELJ i ja pošto to ne razumem pitao sam te da mi pojasniš ISUSOV PLAN SPASENJA, razumeš?

Moliću fino malo truda pa mi pojasnite vašega spasitelja plan spasenja, ništa više ništa manje, hteo bi da upoznam to vaše Hrišćanstvo. Nadam se da te to ne vređa niti ćemo se zbog ovoga pitanja zakrviti uostalom nismo mi SDA pa ni nekulturni a ni nevaspitani šljam?
PrivatPolicyS
07. октобар 2009. у 23.16
Kolega Iles! govoriš da nisi Adventista, tako?

Dragi moj kolega Iles, nisi ti Adventista ali nisi ti ni od Adventista tako daleko!
Kako se njima sveže jezik kada treba njihovo da se analizira isto tako moj kolega to i tebi.

Vidiš kolega baš zato ja i govorim da niste vi dorasli ni za kakve diskusije samo ste umislili da ste nešto al ništa i ni za što niste. Kada govorite u vetar i ono što niste u stanju ničim podržati.

Nadam se da si se naučio kada budeš govorio da obratiš više pažnje na ono što kvari čoveka!

iles
(radnik)
08. октобар 2009. у 04.20
PrivatPolicyS
Ja ne znam zašto ne možeš da se držiš teme.
Isusov plan spasenja nije tema ovog topika i nema nikakve veze sa Subotom.
Pa jel ti ne vidis da ovde ima preko 100 komentara. Ja nisam čak ni stigao da procitam sve detaljno, jer ljudi pišu o raznim stvarima. Cesto zanimljivim ali stvarima koji nisu u direktnoj vezi sa temom.
Postavi drugo pitanje, pa ćemo tamo razgovarati.
Niko ne bezi od odgovora, ali molim te da pratis temu.
Ne nazivaj nikog sljam, nego se protivi komentarima, ako ti drugacije čitaš u Bibliji.

ovo sto si napisao na kraju: „Nadam se da si se naučio kada budeš govorio da obratiš više pažnje na ono što kvari čoveka! ”
... ne razumem.
Je li to jedna nova tema?

Voleo bih da se pridržavas se teme, biće bolje.

Pozdrav
PrivatPolicyS
08. октобар 2009. у 10.31
Dragi moj kolega Iles jedno pitanje za tebe, može?

Čije reči sam ja to ovde citirao i uljudno tražim da mi ih ukratko analizira?
Kada je dotični smišljeno spamovao temu ;) nikom ništa A! a kada ja iz neznanja tražim od dotičnog da se izjasni onda „Pa znaš vako, pa znaš, tako a na kraju NIKAKO” hoćeš biti toliko ljubazan pa da pojasniš u čemu je problem?

Predlog za tebe dragi moj kolega Iles, hajd ti lepo otvori novu temu i pojasni vašega spasitelja Isusa taj njegov plan spasenja! može?

Nadam se koega da si ti pismen čovek, kulturan i vaspitan, da si razumeo šta te se pita pa ćeš mi dati odgovor bar na ovo što pitam?
veran
(planinar)
10. октобар 2009. у 01.22
Iles,
zaista si dao sazet, logican i dobar komentar.
Ja sam od početka pozivao ucesnike da normalno diskutujem,
bez vredjanja i mesanja tema,
ali to ovde ide vrlo teško.

Vidim da si odvojiop vreme, da diskutujes sa Private PolicyS.
Tako sam i ja u početku cinio.
Neki put on tako lepo razgopvara da je milina s njim razgovarati,
ali nije u stanju da dugo zadrzi takav tempo.

Odjednom pocne da prica makar šta i napada, vredja i proklinje,
tako da retko kad ja i pokusam da s njim diskutujem.

A kada je otvoreo i nenormalno poceo da napada, ja vise s njim nisam
diskutovao. Dugo nisam ni citaio njegove teme ni komentare.

Ali on je poceo da direktno postavlja pitanje nama,
a posto nikako nije islo normalno ni posteno, ja sam pastirao razne tekstove koji nemaju nikakve veze sa njegovom temom.
Meni je zao sto samo ponekad mogu diskutovati s njim,
ali pametnije je sklanjati se nego trositi vreme ni u šta.

Zato moj ti je savet, ne gubi vreme oko Policy,jer s njim nećeš ništa postici.

Još jednom hvala na konstruktivnoj tremi, odličnim i logicnim komentarima.

Sve najbolje
PrivatPolicyS
10. октобар 2009. у 08.34
He he he Kolega SDA (seven day advenstist) sve dok se vi LAŽETE po tim vašim paragrafima u 28 tačaka jer vama eto Biblija ništa ne znači niko vama nije nit će biti dobar.
NIKO! i ništa osim ako filosovski i u TEHNIKALIJAMA ne namiguje kako to vama odgovara.
Iles
(radnik)
10. октобар 2009. у 17.16
Mislim da imaš pravo. Tako sam i ja doziveo, ali nemam ništa protiv da odgovorim na normalan komentar, bez obzira da li se slazemo ili ne, ali videcu...

Možda će biti neophodno da se koncentrisem samo na ljudske komentare, a neljudske da preskocim.

Ima i drugih ovde sa kojima se ne slazem, ili se jednostavno ne razumemo, ali kad se pocne sa vredjanjem, to je samo gubljenje vremena.

Hvala na savetu i pozdrav
PrivatPolicyS
13. октобар 2009. у 01.03
Kolega Iles ja još čekam da mi pojasniš plan SPASENJA tvoga spasitelja! a ako ti je to bila štamparska greška očekujem da se za to izvineš. Osim ako nisi i ti jedan SDA-ovac pa si ovde izašo tim varljivim duho varati i LAGATI neutvrđene.

Šta si LAGAO? pa kolko se meni čini ako nisi evo samo što nisi ;)

ISUS TI JE SPASITELJ! TAKO? E SADA POJASNI SPASITELJEV PLAN SPASENJA, DA JA ISKORISTIM PRILIKU DA JA VAMA POJASNIM KO STE, ŠTA STE I ŠTA VI OVDE RADITE, IZVOLI.

Nije ti više do diskusije! pa šta ti je od jedared, zar nećeš više da svedočiš o Isusu SPASITELJU?
PrivatPolicyS
13. октобар 2009. у 01.06
...a da „LJUDSKI KOMENTARI” A!
 Коментар Запамти ову тему!

Looking for Oil Diffuser Necklaces Sterling Silver?
.