Шарпланинац,задовољена „правда”,хоћеш се физички обрачунавати са онима који мисле да правда није задовољена??

Немаш ти појма о животу,ипак си ти само некадашњи доушник удбе,велики југословен,а данас опет велики Србин.Неће моћи,прошло је време заблуда.

CO,ti i tebi slični,niste i nikada necete biti Crkva.Šta si umislio jadni covece,ima li tvoja arogancija granice??

Kome vi to oprastate,koji ste to vi???

Tebi nisu sve na broju...

Svi ćemo mi pred isti sud - i mi i taj razrijeseni pop.

Sharplaninac,ti si stvarno bolestan covek.Tvoja mrznja je jako zabrinjavajuca!!
Ne znam,šta želiš da postignes ovako pompeznim naslovima tema??
Ja se opet pitam šta je tvoj interes u svemu ovome??Koji su tvoji (niski) ciljevi??A imaš ih!!Ti jedva cekas da izazoves dublju raspravu i da nastetis,ionako losoj situaciji.
Sad da te pitam?
Zašto je vladika sklonio Vajka??Znaš zašto?Zato sto svi znamo da se Vajko ogresio o kanonske zakone,OK.Ali zašto mu je vladika ponudio mesto u Svedskoj prvo?Znaci vladika je hteo samo da ga skloni i Norveske,ali je to Vajko odbio.Naravno,pa se zezno.Parohijani u Norveskoj nisu,niti smiju da prihvate svestenika Vajkinih sklonosti.
Znaci vladika je opet hteo neki kompromis!Pošto se Vajko toliko uzoholio,dobio je sto je hteo.I neka je.

Dalje!Vladika Timoteja nije dirao,zato što nije smeo.I nije imao zašto!Razlog za dogadjanja oko Timoteja nisu nimalo naivna,pa je sve to vladika prebacio na eparhiju i konacan sud u vezi toga,doći će sa većeg nivoa.
Ti pokusavas da predstavis da Timotej nema podrsku od parohijana,a znamo i ti i ja,a i vladika da to nije tako.A i mnogi drugi parohijani.

Dalje!Šta je tvoj interes da si ti toliko stao da reklamiras novoga svestenika?Šta je tvoj interes tu?Ja znam,a znace i drugi u Decembru.
Posle odlaska Zeljka Tosinovica,na mjestu presednika CO je Bosko Romic do daljnjega.Mislim da Bosko ni ne želi to da radi,a verujem i da će se povuci.Ipak coveku je daleko,a verujem i da je shvatio da može samo da dobije mrznju na tome mestu.
E sad se pitam da ti možda ne pretendujes na mesto predsednika CO?

Pitam se zašto se busas i vladikinim ukazom.Kao ti dobio.Jao,pa ti si neki VIP.Zamisli,da tebi vladika posalje,auuu!
Pa znaš li covece na koliko meilova su Boris i Bosko poslali vladikin ukaz?Ne znaš?Na jako puno.Znaš puno je zainteresovanih za ovo što se desava.Sada se vode unutrasnje bitke za glasove.

Ti da si covek i da postujes vladiku ne bi se vise ni javljao ovde.Pustio bi da se ovo smiri i pokazao bi da postujes vladiku,kao sto pokusavas da predstavis,jer je vladika jasno rekao „da vise ništa ne ide u javnost”.Vidimo sad koliko postujes i vladiku!

Ajoj za milog Boga
ljudi kako vam se da da pišete ovolike romane ovdje

:-))))))

Sharplaninac kaže:

Srećom da Vladika takođe prepoznaje srz problema i resava ga na način kako misli da je najbolje i ja jedino njemu verujem…
==========================

Sharplaninac, kada toliko verujes vladiki Dositeju, da li bi skocio u bunar ako bi ti, kojim slučajem, vladika Dositej rekao da je to dobro za tebe?

Sharplaninac, još uvek cekam odgovor na pitanje: posto toliko neizmerno verujes vladiki Dositeju, da li bi skocio u bunar da ti vladika kaže kako je to dobro za tebe?! Nadam se da ćeš imati hrabrosti da das odgovor na ovo pitanje, kao sto si imao hrabrosti da blatis pojedine ljude na prethodnoj (Monah) i ovoj diskusiji.

Za prepametnog Sharplaninca:

Kao prvo, da ne bi bilo zabune, posto si me prozvao da slepo verujem ocu Timoteju, reci ću ti da ni njemu ne verujem, niti sam mu pruzao podrsku kada je strajkovao. Naprotiv, rekao sam mu kako to što radi (strajkuje gladju) nije ckrven način, niti je pametno. Rekao sam mu, takođe, da Crkva ne priznaje strajk gladju, već Crkva priznaje samo – post! Uostalom, to mu je ponovio i vladika Dositej, a istu pricu čuo je i od mitropolita Amfilohija. Takođe, mislio sam (a i dalje to mislim) da jednom monahu koji ima gde da besplatno stanuje – pod uslovom da CO isplacuje svesteniku (u ovom slučaju ocu Timoteju) troskove putovanja po parohiji – u Norveskoj nije potrebna veca neto plata (ili nadoknada za rad) od 8-10.000 kruna. Jer na tih 8-10.000 kruna neto, dolazi još sigurno 5-8000 kruna (možda i vise), pa u bruto iznosu ta plata bude i preko 20.000 kruna. A kada se na to nadoveze i prosecna stanarina u Oslu od 5-7.000 kruna, ta cifra se kreće od 25 do 30.000 kruna mesecno, sto nije malo čak i za nasu parohiju opterecenu kreditom.

Kao drugo, osvrnucu se na ove tvoje reci:

============
Sharplaninac: „Daj molim te – Vladika svira onako kako ja želim i da ne svira ja bih mu okrenuo ledja? Puno bi ga to zabolelo, kao sto će ga zaboleti ako mu par Vajkovih i Timotejevih pristalica okrenu ledja :-)…”
===========

Lepo sam ti napisao u prethodnom postu, samo sto ti nisi razumeo. Vladiku neće boleti glava od desetinu nezadovoljnih pristalica, jer je to zanemarljiv broj u odnosu na većinu koja cuti, i koja je neupucena. Ali, kada broj nezadovoljnih vernika u nekoj parohiji poraste do odredjene kolicine koja nije zanemarljiva, tada vladiku i te kako zaboli glava! Što se u vise navrata potvrdilo i na nasem primeru. Mislim na sve nas Srbe u Norveskoj. Dok su clanovi CO iz Kristijansanda pokusavali da isteraju svoju pravdu u okviru redovnih i vanrednih sednica CO (tada jedinstvene parohije) nisu imali uspeha. Tek kada su napisali i poslali pisma Sinodu, Ministru vera u vladi Srbije i odredjenim dnevnim listovima u Srbiji, o cemu su obavestili vladiku Dositeja, tek tada ih je vladika Dositej udostojio odgovora. I ne samo to, tek kada se vladika Dositej u Kristijansandu suocio sa cinjenicom da na jugu Norveske ima mnogo vise onih koji su za odvajanje od Osla (nego sto su mu u svojim usmenim i pismenim izvestajima govorili o. Vajko i ostali clanovi CO iz Osla, i time ga svesno dovodili u zabludu), tek tada je vladika Dositej dozvolio da se u Norveskoj osnuje i druga parohija. Jer NIJE SMEO da donese drugaciju odluku, zato što je ZNAO da bi mnoge nepravilnosti u njegovom radu izasle na videlo, a sto bi za posledicu imalo da ga clanovi Sinoda i Svetog Arhijerejskog Sabora ribaju. Znaci, da bi izbegao ribanje pod pritiskom mase (naroda) vladika je doneo odluku da na jugu Norveske zazivi još jedna parohija, iako se to u tom trenutku nije nimalo svidelo ni njemu, ni ocu Vajku, a još manje Crkvenom odboru naše parohije. Iz kojih razloga oni nisu mogli da podnesu još jednu parohiju u Norveskoj, to pitaj njih?! Možda ti i daju iskren odgovor.

Takođe, i to sam ti lepo objasnio samo sto ti nisi razumeo, vladika je morao da popusti pred clanovima CO naše parohije, kada su ga oni uslovili – ili mi ili o. Vajko! Do tada je uporno pokusavao da ih izmiri. Ali, o. Vajko se presao jer je u jednom trenutku nagazio Uzicane u CO, koji su mu i dosli glave (to jest koji su uspeli da izdejstvuju njegovu smenu). Normalno, uz podrsku ostalih bitnih clanova CO. Oni manje bitni se tu ništa nisu pitali, kao što se ni sada ne pitaju.

I dalje, ti kažeš: „…Ne valjaju svestenici, ne valja Vladika, ne valja CO, ne valjaju kupljene crkve? Pa šta da radimo, da ih sve redom oteramo, smenimo, crkve rasprodamo?...”, a ne pitas se – da li će samo odlaskom oca Vajka i oca Timoteja biti ZADOVOLJENA PRAVDA! Uostalom, sam si tako naslovio ovu temu. A pravda NEćE biti zadovoljena samo odlaskom oca Vajka i oca Timoteja. Biće samo DELIMICNO zadovoljena. Jer, da bi bila u potpunosti zadovoljena trebalo bi da vladika i clanovi CO (parohije Sveti Vasilije Ostroski) javno priznaju kako su 2005. godine donosili pogresne odluke, koje su za posledicu stvorile podele u parohiji, i među do tada složne Srbe unele zlu krv. A to se neće desiti nikad. Jer su i vladiki i tim clanovima CO obrazi debeli ko djonovi nečijih cipela.

=========
Sharplaninac: „…Ogromna vecina naroda je uz svoju Crkvu i postuje Vladiku i njegove odluke – mali smo mi da o njima sudimo!...”
=========

Opet lupaš jedno te isto. Znaci li to da oni koji ne misle kako je vladika postupao ispravno u odredjenim situacijama, nisu uz svoju Crkvu. Samo je (rimokatolicki) papa nepogresiv. U Pravoslavnoj Crkvi nema nepogresivih, sem - Boga. Svi smo mi, manje-vise, podlozni grehu i lošim procenama. Tu ni vladika nije izuzetak. Jedino se razlikujemo u tome imamo li snage da svoje zablude i pogreske priznamo, čak i javno, pred svima, ako je to potrebno. Ocigledno je u ovom nasem, konkretnom, slučaju, da vladika i pojedini clanovi CO nemaju snage (ili ne žele) da javno priznaju kako su svojevremeno pruzili podrsku coveku (ocu Vajku) koji je parohiju uveo u mnoge nevolje. Oni se, da se izrazim prosto, – prave ludi. Precutkuju neke detalje koji bi pomogli tebi, i tebi sličnima, da se osvestite, da ne kažem – opasuljite. Recimo, mogli bi ti reci kako je svojevremeno 200.000 kruna uzeo advokat (u tu cifru uracunat je i porez) za to što je pronasao banku koja će nam odobriti kredit za kupovinu kuce od preko 15 miliona kruna. A, na kraju, taj kredit nikada nije iskoriscen, već je vila na Frogneru kupljena od kredita koji je u jednoj banci (besplatno) obezbedio jedan clan CO iz Kristijansanda. Znaci, clanovi CO (iz 2005. godine) direktno su krivi sto je parohija ostala kraca za 200.000 kruna. Recimo, malo pametniji clanovi CO bi u ugovoru sa advokatom uneli klauzulu da se njemu (advokatu) ima isplatiti ta suma (200.000) kruna tek u slučaju da se kredit koji je on obezbedio iskoristi. To jest, u klauzuli je trebalo da stoji kako bi njemu (advokatu) pripala znatno manja suma u slučaju da parohija u međuvremenu problem sa kreditom resi sama. Što se i desilo. Znaci, te 2005. godine ili nije bilo pametnih ljudi u CO, ili su pojedini ljudi iz CO donosili odredjene odluke a da prethodno ne obaveste sve clanove CO, već da ih na kraju stave pred svrsen cin. To jest, da budem precizniji, u slepoj zelji da se sto pre kupi određena kuca u Oslu, mnogi clanovi CO su se poveli za o. Vajkom i vladikom i postupali su krajnje nerazumno i ishitreno…

Samo ovo prethodno napisano je dovoljno da naslov teme koji si ti dao ne bude adekvatan. Ponavljam ti još jednom, ako ti uopste to možeš da shvatis – u nasem slučaju pravda nije zadovoljena potpuno. Niti će ikada biti. Bas zbog tebe, i sličnih tebi Sharplaninaca, koji solite pamet ljudima, a da se prethodno niste pozabavili svojom pamecu.

Brate,zivot oca Vajka jeste njegova privatna stvar,ali nije kanonskim zakonima dozvoljeno to što radi,a ni Bozijim.Ne čini preljube,kaže u zakonu.A on se ogresio o zakon,time je izgubio integritet svestenika.
To je vladika znao od prvoga dana,a nije sprjecio.

A Timoteju nema šta da se zamjeri,osim laži ispisanih dusama u kojima je mrznja i pakost,kao u ovog Sarplaninca.
Kakve su tvrdnje da je Timotej tražio ogromne pare?!Same laži!
Timoteju su zamjerili najviše sto je dozvolio da Vajko vodi Bogosluženje.Tu se Timotej zamjerio „mocnicima” i navukao na sebe ovo sto mu se dogadja.

Takav je i dogovor bio vladike i Timoteja sa nasom parohijom,a to se kasnije iskomplikovalo,sto djelom krivice Timotejeve,sto CO.
Na Timoteja nema ništa konkretno,a niti je šta on učinio protivno kanonima.I zato vladika ne može da ga smjeni.A i zbog nas,koji smatramo da je Timotej ispravan covek i sto ćemo se isto obratiti za zastitu od samovolje i vladike i ostalih.Naravno da možemo da i mi kontaktiramo sinod(sto je i učinjeno),a i da idemo i dalje.
A tako će i biti,ako se ko usudi da bespravno skloni Timoteja i pokusa da silom namjesti novoga svestenika.

Ima još,koji će uraditi isto ili slično kao „juznjaci”:

Blashko, svaka ti cast!!! Ja sam znao dosta od ovoga sto si izneo ali nisam imao volje niti sam zeleo da se preko ove diskusije raspravljam sa sarplanincem koji je vrlo specificna osoba. Izneo si cinjenice koje se daju vrlo lako proveriti a ne kao sarplaninac (rekao mu poznanik koji je to čuo od cimera njegovog najboljeg drugara...) bla bla bla. Sarplaninac i sam kaže da su se promenila 4 predsednika a ne prica o tome da CLANOVI odbora moraju biti promenjeni jer i oni ucetvuju u odlukama a ne samo predsednik i svestenik, A oni su sada mali, malecki, jadni. Kakva licemernost!! I ja placam za crkvu na Frogneru ali ako je to bila greška zašto da je ne ispravimo. Šta nas sprečava da javno prodamo objekat i da za te pare NAPRAVIMO pravu Srpsku Pravoslavnu crkvu, koja ne mora da bude u strogom centru Osla. Ako se sve radi javno zassto ti sarplaninac mislis da će neko nešto pokrasti. Možda bi ti to uradio pa zakljucujes da bi svi postupili kao ti. Glupost. Svaka odluka može biti ispravna u jednom trenutku i pogresna u drugom. Ništa strasno, idemo dalje kao i sve u zivotu.Neka bude sve javno i narod će se probuditi iz ucmalosti i ravnodusnosto u kojoj je zapao zahvaljujuci ovom CO koji i dalje živi kao neka losa prica koja se razvlaci godinama.

Зашто да продајемо???

Zato sto nije funkcionalna!!!

Да направимо праву СПЦ-у?????
Da izgleda kao i sve naše crkve a ne kao vila.

Зашто мислиш да центар није погодан за Цркву,ти то мало искомплексиран???
Izgleda da si ti iskompleksiran.Ako mi možemo da putujemo preko 200km da dodjemo do Osla možeš i ti desetak.

ОСЛОБОДИТЕ СЕ ПОДАНИЧКОГ И СЛУГЕРАЊСКОГ МЕНТАЛИТЕТА!!!!!!!
No comment

Sharplaninac: „Blashko ne gotivi Vajka (raskrinkao ga je ovde sa stvarima za koje ni ja sam nisam znao) i sretan je sto ide...”
==========

Sharplaninac, svaka normalna osoba je srećna sto o. Vajko vise nije svestenik u nasoj parohiji. Svojim delima on ne zasluzuje da bude svestenik ni u bilo kojoj drugoj parohiji. To je jedan od negativnih poena (a ima ih vise) zbog kojeg ja nemam lepo mišljenje o vladiki Dositeju.

==========
Sharplaninac: „… a nema preterano lepo mišljenje ni o Timoteju ni o Vladiki pa bi ih sve do jednog promenio...”
==========

Što se tiče Timoteja, delimicna je istina da ja nemam preterano lepo mišljenje o njemu. Istina je da ja posle oca Vajka nijednom nasem svesteniku ne verujem, dok svojim delima ne stekne moje poverenje. Ovo je moje privatno mišljenje, i ne mora da znači da sam u pravu. Kao sto sam već napisao ja se sa o. Timotejem nisam slozio oko njegovog strajka gladju, jer mislim da monahu ne prilici da strajkuje gladju. Vise mu prilici da uzme na sebe neprestani podvig posta, kada se već nasao u okruzenju poput našeg. Time bi pre pomogao i sebi i nama. Takođe, mislim da je (normalan) svestenomonah u ovom trenutku bolje rešenje za nasu parohiju od običnog (mirskog) svestenika. Mislim da bi troskovi mirskog svestenika bili neuporedivo veci. Pošto monah može da stanuje u objektu na Frogneru, misim da je neto plata od 8-10.000 kruna sasvim dovoljna za normalan zivot u Oslu. Na tu platu od 10.000 kruna uracunajte porez i ostale dazbine koje je parija duzna da isplati državi, i dobicete cifru od 17-20.000 kruna mesecno. Vise nego dovoljno da obe strane budu zadovoljne.

Što se tiče vladike, mislim da sam dovoljno obrazlozio zašto ne gajim preterane simpatije prema njemu, pogotovo u onom delu koji se tiče crkvenih stvari - i kada je nasa parohija u pitanju, i kada je u pitanju upravljanje Eparhijom. Samo to što nam je poslao svestenika-preljubocinca, a da nas nije obavestio sa kim imamo posla dovoljno govori o njegovom karakteru, i o poverenju koje je tada (a i sada) nas CO uzivao kod vladike. To sto ti, Sharplaninac, gajis APSOLUTNO poverenje u vladiku, to je samo tvoje privatno mišljenje, koje je podlozno argumentovanoj kritici. Ja se trudim da ti argumentovano obrazlozim zašto nisi u pravu, samo sto ti namerno ne želiš da priznas kako si po pitanju vladike u zabludi. Srpski receno – inatis se. Mnogo gore po tebe bilo bi da si toliko glup da ne možeš da ukapiras kako je vladika procentualno najveci krivac za sve dosadasnje probleme u nasoj parohiji, ne i jedini.

========
Sharplaninac: „Po njegovom mišljenju crkva na Frogneru je kamen spoticanja…”
========

Svakako da je objekat na Frogneru kamen spoticanja u nasoj parohiji. Ne znam kako ti nije jasno da objekat na Frogneru trenutno ne može da se nazove crkvom. Može da se nazove parohijskim domom (duhovno-kulturni centar je gospodskija varijanta), u cijem se jednom delu nalazi i kapela u kojoj se vrse bogosluženja. Da bi objekat na Frogneru prerastao u Crkvu svi mi, pa i clanovi CO, moracemo mnogo, mnogo da zapnemo ne bi li od norveskih vlasti iskamcili dozvolu za gradnju crkve. Daj Boze da u tome uspemo.

========
Sharplaninac: „a o onoj u Porsgrunu kao i o novom svesteniku se ne izjasnjava…”
========

Kamo sreće da pored Osla, Posgruna i Kristijansanda imamo još nekoliko prohijskih domova sa kapelama unutar njih. Recimo, za 15.000.000 kruna 2005. godine moglo se kupiti i osposobiti najmanje tri skromnija, ali funkcionalnija objekta u, recimo, Oslu, Bergenu i Trondhajmu. Da ne govorimo o Kristijansandu, jer su oni sada druga parohija. U Oslu je objekat mogao da bude najreprezentativniji, ali ne iskljucivo na Frogneru, već na nekom drugom, takođe pristojnom mestu. Ishitrenost tadasnjeg CO, potpomognut vladikom i o. Vajkom, da ne kažem nasa poslovicna srpska megalomanija, dovele su nas do toga da udjemo u jednu problematičnu varijantu resavanja naših gorucih parohijskih pitanja. Na prvom mestu pitanje bogosluzbenog mesta u Oslu. Da smo 2005. godine bili pametniji i oprezniji, ne bi se sada prepirali oko toga.

Što se tiče novog svestenika, o njemu lično ne mogu da iznosim bilo kakav stav, jer doticnog ne poznajem, ali mogu da postavim nekoliko pitanja. Recimo, prvo od njih bi bilo: zašto je samo CO imao to ekskluzivno pravo da predlozi koga ćemo uzeti za novog svestenika, posle o. Timoteja? Zašto, recimo, nije novi svestenik imao nekog protivkandiata, ili nekolicinu njih? Pa da clanovi CO posalju na sve adrese (hvala Bogu imaju ih u evidenciji) u parohiji pismo sa biografijama svih (potencijalnih) svestenika koji dolaze u obzir da dobiju zaposlenje u nasoj parohiji. Pa da svi mi, lepo, vidimo koga nam sve to nas CO preporucuje za novog pastira. Da, ne daj Boze, ponovo umesto pastira na nasa vrata ne zakuca vuk u jagnjecoj kozi. Mogli su clanovi CO da ostave o. Timoteja do sledeće Godisnje skupstine, pa da se na toj Skupstini svi nađemo i u jednom bratskom miru diskutujemo o svim gorucim problemima koji potresaju nasu parohiju. Ovako ispada da smo mi, punopravni clanovi parohije, ponovo dovedeni pred svrsen cin. Pojedini ljudi iz CO serviraju nam svoje rešenje za jedan od najbitnijih problema u parohiji, bez i da se konsultuju sa bazom. To jest, postave sture informacije na sajt, i misle da su time sve resili.
Kada su clanovi CO vladiki rekli – ili mi, ili o. Vajko, vladika je poslao o. Timoteja. Sada, čak ni vladika više ne želi da predlaze novog kandidata, jer vidi sa kim ima posla. Ovako, ostavio je clanovima CO da dovedu nekog svog kandidata, pa ako bude problema (daj Boze da ih ne bude) onda će s pravom moći da kaže – sami ste zakuvali kasu sami je i kusajte, to jest sami ste izabrali svestenika, sami se i nosite se njegovim slabostima i problemima koji se eventualno mogu pojaviti.

=========
Sharplaninac: „Međutim, hvala dragom Bogu i nasem dobrom Vladiki pa će ovaj uigrani tandem svoje igrice nastaviti na nekom drugom mestu, daleko od naše parohije.”
=========

Ovako nešto može da izjavi samo neinteligentna i samoziva osoba. Znaci, mi smo uspeli da se otarasimo oca Vajka (i oca Timoteja kao sto ti kažeš), a to što će njega (njih) vladika uvaliti nekom drugom, tebe to uopste ne tera da razmišljas kako to nije posteno od strane vladike. Zato još jednom moram da ponovim da pravda NIJE ZADOVOLJENA, i da nas vladika nije toliko dobar (još manje posten) kolikim ti želiš da ga predstavis.

=========
Sharplaninac: „…Kao treće, crkve ni u Oslu ni u Porsgrunu se NE SMEJU prodavati jer ne sme doći do otudjenja crkvene imovine. Pošto je nefunkcionalna kao bogomolja, crkvu na Frogneru izdavati (npr. za ambasadu) i ubirati kiriju a kupiti plac na periferiji Osla i krenuti u gradnju crkve po projektu da lici na crkvu (kao sto to rade dole u Kristiansandu)…”
=========

Ovo je i smesna i zalosna izjava nekog ko misli da ima imalo mozga u svojoj glavi. Zato neću ni da je komentarisem. Samo je apostorfiram, da bi ljudi videli sa kim mi ovde vodimo diskusiju.

Sharpalninac: „Ja bih, onako psihoanalizirajuci tvoje pisanje rekao da je u pitanju velika kolicina zuci nakupljene nekom nanetom ti licnom ”nepravdom„ a ”pravda„ koju ti trazis odnosno pokusavas da isteras se svodi na osvetu, sto opet nije ni hrišćanski ni svetosavski.”
============

Sharplaninac, odgovori ti meni na pitanje – jesu li moje kritike na mestu, ili nisu? Ako nisu – dokazi da nisu, ako jesu – zašto govorimo o mojoj „frustraciji”, „zuci”, „licnoj nepravdi” i „osveti”?! Ako bismo sledili tvoju logiku, onda bi mogli da govorimo o osveti Uzicana prema o. Timoteju, tvojoj osveti kada je o. Vajko u pitanju, itd.

============
Sharplaninac: „Uh, izvini, zaboravio sam na vrlo pametnu ideju da CO posalje CV svih potencijalnih svestenika na adrese skoro 3000 parohijana koji bi se bratski i u miru dogovorili koji je kandidat najbolji?!?”
============

Kada sam govorio o ideji da se posalje cirkularno pismo svim prohijanima palo mi je na pamet kako Crkvenom odboru nikada nije bilo teško da posalje pisma na sve postojece adrese, kada je potrebno da se da prilog. Zašto bi onda bilo teško da se pisma salju i u nekim drugim prilikama. I, za tvoju informaciju, sigurno se ne radi o 3000 adresa, već je taj broj znatno manji. Makar za 1/2 ili 2/3, ako pretpostavimo da 3000 parohijana znaci 1000/1500 porodica. I normalno je da bi u ovom slučaju o novom svesteniku odlucivali punoletni clanovi parohije, to jest punoletne osobe bi trebalo da imaju pravo glasa, kada već svi clanovi prohije mogu da prisustvuju Godisnjoj skupstini.

Što se tiče svestenika, posto si upoznat sa time, odgovori mi na jedno pitanje – iz kojeg grada je novi svestenik – Goran Bosic?

Da te podsetim, Sharplaninac, ovo ispod si ti napisao u temi „MONAH”:

===========
Sharplaninac: „Iz proverenih izvora sam dobio informaciju da je ocu Timoteju juče stiglo pismo od Mitropolita Amfilohija Radovica kao odgovor na njegove vapaje (ko zna šta je on sve tamo napisao). Pitam sada Sasu zašto ne okaci to pismo na svoj web sajt (a može i Timotejevo inicijalno pismo) pa da vidimo šta mu je to porucio Mitropolit. Hajde Sasa, Zorice i vi ostali koji se pozivate na transparentnost - dajte narodu da vidi ono sto trazi. Ili opet nešto krijete a na sajt postavljate samo ono sto vama odgovara? Ne poricem da je bilo koji od dokumenata koji su objavljeni lazan ali ako se ne objave svi dokumenti onda covek ne može da stekne pravu sliku o problemu. Jer pola objavljenih dokumenata je samo pola istine, zar ne? STA JE SA CELOM ISTINOM???”
===========

Znaci, kada ti to odgovara i ti bi da znaš potpunu (celu) istinu? Ali, kada cela istina tebi (i tebi sličnima) ne ide u prilog, onda se zaklanjate iza fraza: „ja verujem vladikinom izboru…”, „ti samo umes da kritikujes”, itd, itd. Da ne govorim o tome sto u nepovoljnim situacijama po vas uporno zaobilazite srz problema – ko nas je doveo do ove situacije? Tek kada budemo to isterali na cistac, možemo da govorimo o zajednickom radu na unapredjivanju i jacanju parohije. Ja ti tvrdim, sto će ti reci svi posteni i iskreni clanovi parohije, koji su bili upoznati sa svim desavanjima u parohiji od njenog osnivanja, kako je vladika glavni krivac sto nam je u parohiju poslao oca Vajka, rekavsi pritom da nam je poslao coveka koji je uspesan u gradnji hramova, a precutao je da je glavni razlog dolaska oca Vajka u Oslo to što ga je morao skloniti iz Svedske zbog svega onoga što se u Helsinborgu desavalo, i o cemu se pricalo i van granica Svedske. Da se ne ponavljam sa još nekim detaljima u vezi vladike koji su poznati ogromnom broju parohijana. Ti dokazi da nisam u pravu.

Takode, koliko sam mogao da primetim, nisam ja jedini koji ne želi o. Vajka za svestenika u parohiji. I ti si jedan od onih koji bi da mu vide ledja, sto pre. Što se tiče o. Timoteja, i dalje tvrdim da je u ovom trenutku za parohiju isplativije (manji su troskovi) da umesto mirskog svestenika ima monaha. Bar još neko izvesno vreme. Da li će taj svestenomonah da bude o. Timotej ili neko drugi, to je već stvar dogovora. Ja sam za to da to bude neka nomalna osoba, kojoj novac i licni interesi neće biti na prvom mestu, i o tome govorim odavno. Zar ovo nije jedan od mojih konstruktivnih predloga?

==========
Sharplaninac: Na kraju molim te, evo MOLIM TE da me udostojis odgovora odnosno prokomentarises moje razmišljanje oko crkve na Frogneru – zašto je ono smesno i zalosno i posto to već tvrdis, da nam napises SVOJE mišljenje šta treba učiniti sa crkvama u Oslu i Porsgrunu.
==========

Zašto je tvoje razmišljanje smesno i zalosno samo će ti se kasti, kada još jednom budes procitao šta si napisao. A što se tiče „crkava u Oslu i Posgrunu” već sam odgovorio na tvoja pitanja. Ukratko, vila na Frogneru još uvek ne može da se zove crkvom. Parohijski dom sa kapelom je pravi naziv, „duhovno-kulturni centar” je gospodskija varijanta. Da bi dosli do toga da se na onom prostoru na Frogneru podigne crkva, moramo puno da radimo. Svi mi. I pitanje je da li ćemo ikada u buducnosti od norveskih vlasti dobiti dozvolu da na placu na Frogneru gradimo hram? Iskreno bih voleo da do toga dodje, ali sumnjam (na šta imam pravo). Do tada, jedan od preduslova za zajednicki rad je da se pogledamo u oci i ispricamo o svemu sto nas muci - ko je i koliko kriv za ova poslednja desavanja, i za ona od pre nekoliko godina. Moj predlog je da u Crkveni odbor dodju novi ljudi, kojima će interes parohije biti na prvom mestu. Ima u parohiji postenih i neiskvarenih ljudi koji mogu da budu ako ne bolji, a ono nikako gori od postojecih clanova CO. Zar ovo nije konstruktivan predlog?

A što se tiče crkve u Posgrunu, samo ću da ponovim deo iz jednog od prethodnih postova:

„Kamo sreće da pored Osla, Posgruna i Kristijansanda imamo još nekoliko prohijskih domova sa kapelama unutar njih. Recimo, za 15.000.000 kruna 2005. godine moglo se kupiti i osposobiti najmanje tri skromnija, ali funkcionalnija objekta u, Oslu, Bergenu i Trondhajmu. Da ne govorimo o Kristijansandu, jer su oni sada druga parohija. U Oslu je objekat mogao da bude najreprezentativniji, ali ne iskljucivo na Frogneru, već na nekom drugom, takođe pristojnom mestu. Ishitrenost tadasnjeg CO, potpomognut vladikom i o. Vajkom, da ne kažem nasa poslovicna srpska megalomanija, dovele su nas do toga da udjemo u jednu problematičnu varijantu resavanja naših gorucih parohijskih pitanja. Na prvom mestu pitanje bogosluzbenog mesta u Oslu. Da smo 2005. godine bili pametniji i oprezniji, ne bi se sada prepirali oko toga.”

Da li u mom odgovoru ima nečeg spornog?

Istinaipravda:
Нема продаје,нема уназађивања!
Називај ме примитивцем,ма како год хоћеш,али једно знај:камо наше среће да већина мисли и ДЕЛУЈЕ попут мене,како ти кажеш: примитивца!
Ја сам све оно о чему ти машташ,али...познавајући твој менталитет:вероватно...када ме видиш,из прикрајка љубоморно гледаш и причаш како сам лопов,криминалац и шта све не,али стати испред мене и рећи шта мислиш:НИКАДА,НИСИ МУДО И КАПАЦИТЕТ!
СРБИ БЛАТЕ,ПЉУЈУ,ПРОГОНЕ,ЗАТВАРАЈУ И ОМАЛОВАЖАВАЈУ СВОЈЕ НАЈБОЉЕ СИНОВЕ!
ЈА САМ СВЕ ОНО ЧЕГА СЕ ПЛАШИТЕ,ЋУТИМ И РАДИМ!
==========

Istinaipravda, da si ti zaista istina i pravda nikada ne bi pisao ono sto pišes. Kada tebi ni reci pokojnog patrijarha Pavla ne mogu da pomognu da shvatis u kolikoj si zabludi po pitanju oca Vajka, onda je uzaludan svaki dalji dijalog sa tobom. Samo ti živi u svom svetu, i radi sto ti je volja. Ja od straha neću smeti vise da odgovaram na tvoje postove.

Онда када се куповао објекат на Фрогнеру...договор је пао,људи су моментално сакупили 250 000 круна,плус што су се обавезали на месечно издвајање.

Шта имамо данас??? Данас се буне они који једне круне нису издвојили,а немају ни намеру да издвоје!Они хоће да продају и „граде” нешто!????

МАРШ СТОКО КРЕЗУБА!!!!

A zašto da se ne gradi nešto bolje??? A za tebe istinaipravda možemo da sakupimo koju krunu pa da lepo kupis lekove i da se namiris. Izneo si izgleda sva tvoja zivotna iskustva i strahove. Kakav primitivac i kompleksas. Nisi ti daleko od ovog sarplaninca.

Sharplaninac: „Blashko, ja sam mislio da si ti poznavalac prilika a ti se nadas da ćemo dobiti dozvolu da gradimo crkvu na placu na Frogneru?...”
==========

U tome i jeste poenta, Sharplaninac, i cudi me da nisi ukapirao kako u mojim rečima, kada govorim o gradnji crkve na Frogneru, ima pomalo sarkazma! Jer, 2005. godine clanovi CO i o. Vajko, vladika takođe, govorili su kako će na placu na Frogneru nici hram (iliti crkva), iako su ih neki ljudi koji su bili upuceni u problematiku molili da ne prenagljuju sa kupovinom, dok ne provere može li se bilo šta graditi na tom placu, i da li je vila koja postoji na placu pod zastitom države! Samo zbog toga nije trebalo da se kupuje vila na Frogneru. Samo taj podatak je dovoljan da svi oni koji su ucestovali u kupovini vile daju ostavke, jer na placu na Frogneru teško da će ikada moći da nikne crkva iz temelja. A ako već ne možemo da imamo hram Boziji kakav dolikuje, onda je već vreme da nas CO o tome obavesti, da posteno priznaju svima kako na Frogneru možemo da govorimo samo o parohijskom domu sa kapelom, iliti o duhovno-kulturnom centru sto je gospodskija varijanta jednog te istog.
A to da nam je potreban hram Boziji, i gde ćemo ga u Oslu graditi, o tome možemo da pricamo tek kada dobrano pretresemo sve ostale nagomilane probleme, a koji neće nestati guranjem pod tepih, sto želi većima u CO, to jest isti oni ljudi koji su svojim glasovima 2005. godine odlucili da se udje u kupovinu vile na Frogneru.

==========
Sharplaninac: „…Izgleda da verujes, inače ne bi lupao tako bas kao i sto lupaš da svi clanovi parohije treba ”bratski i demokratski„ da odluce o tome ko će biti novi svestenik…”
==========

Jesu li clanovi CO bogom dani da oni među sobom predlazu i biraju novog svestenika? Jesu li oni vredniji od bilo kog clana parohije koji žive, u Bergenu, Trondhajmu, Posgrunu, Sienu, Tromsu, Fredrikstadu, Dramenu (i okolini), Lilehameru, Joviku…, a da ne pricam o onim clanova parohije koji žive u Oslu i redovno dolaze u kapelu na bogosluženja?
Da te podsetim još uvek nisi odgovorio na moje pitanje odakle je novi svestenik – Goran Bosic? Iz kog grada u Srbiji on dolazi? Ako ne znaš odakle je, tebi neće biti teško da proveris, jer si, kako se hvalis, na direktnoj liniji sa clanovima CO. Ocekujem tvoj odgovor da bih ti dokazao da u nasem CO vlada nepotizam, ne iz razloga sto bilo koga mrzim, već iz razloga sto to nije u redu.

==========
Sharplaninac: „…Nije bitno da li je brojka 3000 ili 1500 ili 1000 – brojka jeste cetvorocifrena tako da je imajuci u vidu da se radi o Srbima NEmogućE doći do konsenzusa (osim ako nekome u stvari nije cilj da narod svadja i zavadja bacajuci im razne koske)...”
==========

Izem ti argument. Ove tvoje recenice dovoljno govore o tvom plitkoumnom nacinu razmišljanja, to jest o tvom „okretanju glave u stranu” pred problemima koji postoje i svi ih vide. Zašto su nas onda uvek svestenik i clanovi CO pozivali, i pozivaju, da u sto vecem broju dodjemo na Godisnju skupstinu? Upravo zbog toga da bi na jedan hrišćanski, civilizovan i demokratski način raspravljali o problemima u parohiji. Da se svi mi kojima je dobrobit parohije važna ukljucimo u diskusiju, bas iz razloga da narod ne bi mogao da prica kako samo CO vodi i kroji politiku parohije. Znaci, svi smo mi pozvani da budemo na Godisnjoj skupstini (i ne samo tada), ne samo da bi kritikovali radi kritike, već da bi se iz tih naših bratskih razgovora i diskusije doslo do rešenja koja bi unapredili rad i zivot parohije. Sve i da si u pravu, totalno je nebitno tvoje mišljenje da je Srbima, kada ih je vise od 1000 na broju, nemoguće sloziti se oko bilo čega. Bitno je da pokusaju, a ti im tu mogućnost unapred uskracujes. Ko si ti da to radis?

==========
Sharplaninac: „…Da bih ti pokazao koliko si u stvari glup, evo ostavicu te da se sa Goranom, istinomipravdom, konkluzologom i antologijom dogovoris (bratski i demokratski)…”
==========

Ova tvoja misao na najbolji način ilustruje ko si ti, Sharplaninac, i kakav si covek? Lagano se izvlacis iz diskusije jer si priteran u skripac, i jer znaš da nemas argumenata koji bi pobili moju pricu. Zato ti samo ostaje da vredjas i izvrces cinjenice, i da pobegnes sa ove diskusije koju si sam (slavodobitno) pokrenuo, i sve vise sam sebi kopas jamu iz koje se ne možeš izvuci. To jest jedini izlaz je da priznas sebi kako nisi u pravu u mnogim stvarima o kojima smo ovde diskutovali. Samo ovo je dovoljno da svi posteni ucesnici ove diskusije, i oni koji ne diskutuju a čitaju šta mi pišemo, zakljuce ko je u celoj ovoj prici frustriran, pun zuci, osvetoljubiv, a ko u stvari želi dobrobit nasoj zajednickoj parohiji.

Evo još jednom ću ponoviti detalj iz mog prethodnog posta:

„Sharplaninac, odgovori ti meni na pitanje – jesu li moje kritike na mestu, ili nisu? Ako nisu – dokazi da nisu…”

Ja se bas pitam,da li si ti tolika budala ili si samo jako bezobrazan Marko (Sarplaninac),posto pretpostavljam da se ti krijes iza ovoga nika.
Eto,kakvo je vreme doslo da svaki lik,ima nik.To nam valjda dolazi sa napretkom.Samo izgleda da napredak nekome sluzi da bi se unazadio..mi smo neverovatan narod!!
Ti si stvarno umislio da možeš igrom rjeci da manipulises ljudima,makar ovima,koji čitaju ovu zalost od diskusije.Stvarno...

Ja se ne delim,kao ti i još par pojedinaca.Ni govora.
Ja naglasavm razliku (MI) smo oni koji hoće da imaju svestenika,koji je na blagoslov i slavu Bogu,a (VI) ste oni,koji dovode svestenika „ispod zita”,a da nikome još nije jasno ni kako je izabran,niti ko ga je izabrao,niti po kojim kriterijumima!?
Za mene taj svestenik je isti,kao i Vajko.Makar moralno.Da taj covek ima morala odbio bi te necasne ponude u reziji CO i par poedinih,koji imaju posrednu ili neposrednu korist od toga.
I zbog tog coveka ste hteli da žrtvujete svestenika Tiomoteja.Opet napominjem da Timotej ništa nije uradio protiv kanona,A ako je tražio platu,imao je i pravo.Zašto bi vladika gradio kule i dvore i imao i poslugu,a Timotej bio i gladan i go i bos?!?
E kada ste videli ta to neće tek tako proćia onda ste kao razloge nasli,da Timotej nema vozacku,pa da ne govori Norveski,pa ...sve nebuloze,koje nemaju opravdanja.
E sad!Da li taj novi svestenik ima Norvesku dozvolu,da li prica Engleski,Norveski ili makar Svedski,kao Timotej??

Ja kada sam rekao da bih pristao na kompromis,a ti ti pokusao izmanipulisati,pojasnicu ti,čak iako mislim da si to razumeo.
Naravno da želim da Timotej ostane,upravo radi toga sto znam da se nije kanonski ogresio,a da je taj novi svestenik u najmanju ruku covek bez casti i morala.Da je moralan i castan,on ne bi ni dolazio ovde.Njega određeni postavljaju da bi mogli i dalje da raspolazu blagajnom,a da nikome ne polazu racuna i verovatno racunaju da mogu da mu zatvore usta.Da li nagradom ili ucenom,nebitno je.

Neću da ulazim u raspravu o desavanjima u Oslu,jer nisam ni upoznat,pa ne mogu da pricam o tome,ali iskreno ništa mi nije jasno.
Evo već duže vremena slusam o nekoj famoznoj crkvi,te biće,te radi se,te ovo te ono...meni se čini da je to „obecanje,ludom radovanje”.

Dalje,mislim da je najbolje rešenje da odu i CO,i vladika i Vajko.
CO,da bi se narod smirio i odmorio od istih likova,koji tamo sede već godinama,vladika,zato što je on kriv za ovo što se desava,jer nam je poslao Vajka,a znao je kako stvari stoje i zato što nema vise ni moc ni autoritet među vernicima,a koje je izgubio upravo zbog toga sto je dozvolio da ga CO ucenjuje i zato što je pokazao da ne može da resi ovu situaciju,pa ocekuje pomoć od sinoda i da opere ruke nad novim svestenikom i da buduce probleme svali n CO,a zna da će problema biti.To je jako vidljivo.
Vajko treba da ode,ako nije slep i ako vidi da ga ovde vise niko ne želi.Naravno,ako je i on castan,trebao bi da mantiju obesi o klin,a ako ne onda je licemer i jako los i necastan covek.On makar zna šta je Boziji zakon i zapovest „ne čini preljube”.

E sad ti se sam upitaj,ko želi raskol među nama?Kome je to cilj ili interes ili nedovoljan nivo znanja i poznavanja ljudskih dusa i priroda!!
Mislis li ti da si u pravu?Pa ja bas ne vidim da imaš neku podrsku ovde na SC!Verovatno da se vecina ljudi zgrazava nad ovim šta cita,neki imaju svoju verziju dogadjaja,ali neće da se mesaju.Možda si stvorio krivu sliku,ali i ovi sto cute i gledaju i njima će
da pukne film,kada im dodije da se njihovim teško zaradjenim novcem neko igra i rasipa.Tvoj nik,kaže da si leziljebovic i uhljup i da živis na teret poreskih obaveznika.Tebi i nije izgleda razvijena svest o teško zaradjenom novcu i njegovoj upotrebi.Idi bre igraj pikada i raspravljaj o temema,cija žena sa kime spava ili ko kakvo auto vozi.Čini mi se tvoj intelekt i ne može dalje da dosegne.

Ово постаје смешно:)))

Овај шарпланинац је сексуално исфрустриран,није видео чкопи уживо дуже времена:))) Примећује се искомплескираност и душевна бол изазвана импотенцијом,или ти под нароЦки:неће Пантелија да му се дигне...а,то опет погубно делује на његов его...и јадан покушава свим силама да то исправи делујући на овај начин.Хоће да буде мушкарац,али на погрешан начин.Исти је дошао у Норвешку давних дана,пре 20-30 година...бежао је од самог себе,побегао у северну вукојебину,даље нема.Питање Српске Православне Цркве у Норвешкој се потегло крајем 90-тих,јер тада је дошао велики број Срба из РСК и РС,а недуго затим и Срби са Косова и Метохије дођоше.Међу тим људима имамо доста националиста и ратника,људи који знају који су и где припадају.Међутим,шта се дешава...људи који су овде 30-так година нису били у стању да изграде Цркву,али зато данас су ти исти најбучнији и НАЈВИШЕ ометају изградњу.Знамо и зашто нису за све те године изградили ни ЈЕДНУ-ЈЕДИНУ Цркву,како да граде кад су били југословени,доушници удбе и верни локачи јеФтине пивчине у југословенском клубу,а све испод титове слике...а после слобине!Шугословенска застава са петокраком,ђавољим пентаграмом је била њихова застава,а које се тешко ослободише...задњи пут је видех на утакмици розенборг-звезда у Трондхајму,2000 и неке.Умало дебели прасац који је носио није добио батине,а док се правдао...све нам сузе на очи(од смеха) од његовог „фрљања” са падежи.Изем ти људе који причају блгарски,а по определењу што се сматраше југословенима...а данас посташе НАГЛО Срби??!!!!

Све вам ово може потврдити шарпланинац,питајте га јесам ли у праву!!!

Epidaurus
(svastar)18. децембар 2009. у 20.29A zašto da se ne gradi nešto bolje??? A za tebe istinaipravda možemo da sakupimo koju krunu pa da lepo kupis lekove i da se namiris. Izneo si izgleda sva tvoja zivotna iskustva i strahove. Kakav primitivac i kompleksas. Nisi ti daleko od ovog sarplaninca.
--------------------------------------------------------------------

Ало бре!?

Рекох ти пре,ћути и настави да дуваш!

Само за шарпланинца:http://www.youtube.com/watch?v=o_E0IzJg7Oo&feature=related

Гледај бре ово,средим ти једну оваку моментално,да се мало подмладиш бре:)))))

Sad mi je jasno zašto istinaipravda brani Vajka, verovatno su zajedno isli u svaleracije i placali erotske masaze.
-----------------------------------------------------------------

Тако значи,ти би да мочкаш,а све остале ко јебе!???

Није поштено,и свештеници су људи:))))))))

Sharplaninac: „Blashko, ovo je tvoj prvi post koji mogu u celosti da aminujem (i ranije si imao delove sa kojima sam se slagao…”
==========

Drago mi je, Sharplaninac, da smo se makar u nečemu slozili, iako je još uvek daleko od toga da delimo isto mišljenje u najbitnijim stvarima o kojima se diskutovalo (i još uvek diskutuje) na temi koju si ti pokrenuo.

==========
Sharplaninac: „…ali na kraju sve uprskas jer nemas konstruktivnih predloga već samo kritikujes radi kritike)”
==========

Ovo je ocigledna neistina, sa tvoje strane. Kada bi ti makar malo pazljivije citao šta piše u mojom postovima, video bi da sam imao nekoliko zanimljivih predloga. Da li su konstruktivni ili nisu – o tome možemo da diskutujemo, na jedan civilizovan način. Ponovicu još jednom, ono sto ti uporno izbegavas da primetis: „Sharplaninac, odgovori ti meni na pitanje – jesu li moje kritike na mestu, ili nisu? Ako nisu – dokazi da nisu…”

==========
Sharplaninac: „Mada si verovatno mislio da postignes poen sa ovim sto si napisao ustvari si postigao autogol jer ove strategije koje si napisao upravo otkrivaju metode kojima se služe Vajko & Timotej i njihove hijene. Dozvolices mi da te dopunim pa da izlozim još jednu strategiju koja je ovde vrlo pristuna a kojom se i sam obilato služiš a to je SKRETANJE TEME.”
==========

Opet nisi u pravu. Moje zapazanje nije bio autogol, niti skretanje sa teme. Iz prostog razloga sto tema nije jednostavna, već je kompleksna, i seze u ne tako daleku proslost. Pocela je 2003. godine kada nam je vladika poslao o. Vajka kao coveka koji će podici crkvu u Norveskoj, a nije nam pritom rekao koji je GLAVNI RAZLOG premestanja oca Vajka iz Helsinborga u Oslo, nastavila se ishitrenom kupovinom vile na Frogneru, pobunom Srba sa juga Norveske usled opravdanog nezadovoljstva zbog tretmana koji su imali od strane ostatka CO, da bi kulminacija usledila sukobom na relaciji o. Vajko – CO, a potom i sukobom CO sa o. Timotejem… Gde će sve ovo zavrsiti videcemo.

Sharplaninac: „Povede se diskusija oko nečega konkretnog (prvo Timotej, sada Vajko) a majstori manipulacije se ubace i skrenu temu na sasvim nešto drugo – da li je crkva na Frogneru funkcionalna, da li je skupo placena, kakvo je vreme bilo u leto 2005. godine kada je crkva kupovana, kakva je geografska zastupljenost među clanovima CO itd…”
==========

Zašto bi bio manipulant onaj ko se pita da li je vila na Frogneru funkcionalna, da li je skupo placena, da li su clanovi CO prenaglili u kupovini, da li su tom prilikom pravili greške koje su nas skupo kostale (200.000 kruna koje je otislo advokatu i državi za kredit koji nikada nije iskoriscen)?... To su sve kljucna pitanja, a koja bi trebalo da postavi svaki normalan clan parohije, i da na njih dobije odgovor od najodgovornijih osoba u parohiji. A što se tiče vremena, ako mislis na vremenske prilike, i nije ti neki vic. Te godine nije bilo pravo VREME za kupovinu vile na Frogneru. Mogli smo još malo da pricekamo sa kupovinom. Oni koji su bili najglasniji za to da se kupi vila bili su clanovi CO i o. Vajko. Ponasali su se kao da im je gorelo pod nogama, a niko u parohiji ih nije pritiskao da moraju to da urade.

Takođe, nakon kupovine vile usli su u otvoreni sukob sa ljudima iz Kristijansanda i juga Norveske, jer im u tom trenutku finansijski nije odgovaralo da se parohija deli na dva dela. U tom sukobu nisu birali sredstva da oblate te ljude, kao sto nisu birali sredstva da ih onemoguće u nameri da osnuju novu parohiju. U tu svrhu su čak i lagali vladiku, govoreci mu kako je na jugu Norveske mnogo vise onih koji bi da ostanu u zajednickoj parohiji, od onih koji bi da osnuju novu parohiju.

I zašto bi, na kraju krajeva, bio manipulant onaj ko postavlja pitanje koje je kljucno u celoj prici – ko nas je uvalio u nevolju? Ja sam ti u prethodnim postovima dokazao da je vladika krivac za celu situaciju. Ti i dalje uporno branis vladiku, iako vecina sada vidi dokle su nas doveli vladikini potezi, pogotovo onaj kada nam je bukvalno uvalio o. Vajka, pritom nas uveravajuci kako nam time čini uslugu.

A branis ga (vladiku) jer je aminovao kupovinu objekta u Posgrunu, a pritom ne znaš sa kim se konsultovao da li je to (kupovina kuce u Posgrunu za potrebe parohije) dobar i ispravan potez? Tek, kada mu je ta osoba (sa kojom se konsultovao) rekla da je bolje da se udje u kupovinu kuce u Posgrunu, jer bi se u protivnom ponovio scenario iz Kristijansanda, tek onda je vladika dao blagoslov za kupovinu, jer je u startu hteo da izbegne blamazu poput one u Kristijansandu. Ovoga puta i clanovi CO bili pametniji. To jest, morali su da pristanu na kupovinu kuce u Posgrunu, da bi za uzvrat imali podrsku Srba iz Posgruna I okoline u sukobu sa o. Vajkom i o. Timotejem.

„Istinaipravda” ti stvarno trebaš lekove keve mi. Krenes normalno da diskutujes i na kraju moras da koristis tako proste izraze da ne mogu da pomislim da te ne hvataju napadi. Daj upristoji se i ponasaj civilizovano. Postoje i ostale diskusije gde možeš da koristis tako proste reci.
Ti ćeš da tuzis nekog da ti vrate pare :))) Svi mi koji smo se obavezali da placamo sumu koju izdvajamo, je na dobrovoljnoj bazi. Niko te nije bio po usima da se obavezujes. Ako si mislio da ćeš iskupiti grehe time sto ćeš da platis neku sumu crkvi, tu si se malo prevario. Prema tome ne znam da li ti DUVAS ili si na nekim jačim drogim ali bih rado pozeleo da ti je majka cesce prala usta sapunom. Možda bi tada birao reci na diskusijama.

A sad navali..:)))

Blashko:

Nadam se da ćemo ovaj cvor otpetljati na jedan normalan način. Osecam se malo bedno sto unapred osudjujemo oGorana. Ne poznajemo coveka a već ima etiketu. Naravno imamo pravo da budemo skepticni jer smo osetili na svojoj kozi svakojake spletke ali se slazem u jednom da deo CO koji je pravio iste greške kao i Vajko nema šta da trazi vise u odboru. Ljudski je gresiti ali ljudski je i priznati grešku.

Goran26:

Gorane26, mali ljudi uvek ispadnu mali na kraju :))) ne bi ih trebao pominjati, isplivaju na karaju na povrsinu i ostanu sami.

Zakljucak sa moje strane:
Najbolje bi bilo da se budemo otvorenog srca i pameti. Dati sugestije novom CO na koji način bi mi voleli da budemo obavesteni o radu CO. Peko sajta je najbolji način zbog geografske udaljenosti. SVaki parohijan placa parohijal prema svome nahodjenju i mislim da bi bilo sasvim ispravno da preko sajta imamo informacije o radu CO a ne samo informacije o bogosluženjima. Izvestaji sa sastanka CO bi trebali da budu dostupni svima kao i mogućnost da se da sugestija. MI nismo tajna organizacija i transparentnost mora biti na zavidnom nivou.

Blashko, mislim da si se slozio s time da je sajt jedan od kanala koji se mora koristiti za obavestavanje parohije o aktuelnim zbivanjima a ne samo sture informacije koje nam se plasiraju danas. Mislim da je dalja diskusija nepotrebna i da ne sluzi svrsi. Moramo strpljivo sacekati skupstinu i traziti smenu CO. A oni neka se koprcaju još malo.

Epidaurus: „Blashko: ”Nadam se da ćemo ovaj cvor otpetljati na jedan normalan način. Osecam se malo bedno sto unapred osudjujemo oGorana. Ne poznajemo coveka a već ima etiketu. Naravno imamo pravo da budemo skepticni jer smo osetili na svojoj kozi svakojake spletke ali se slazem u jednom da deo CO koji je pravio iste greške kao i Vajko nema šta da trazi vise u odboru. Ljudski je gresiti ali ljudski je i priznati grešku.„
==========

Dragi Epidaurus-e, i ja se iskreno nadam da ćemo na hrišćanski, civilizovan i demokratski način doći do rešenja za sve probleme u nasoj parohiji, koji se su tokom svih ovih godina samo mnozili. Da bi do toga doslo potrebno je, po mom mišljenju, da postoji i dobra volja kod onih clanova CO koji su u odboru od 2005. godine da priznaju svoj deo krivice u problemima koji su doveli do toga da se danas delimo i svadjamo. Ocu Goranu sam pozeleo dobrodoslicu, i koliko sam mogao da vidim radi se o osobi koju zivot nije mazio, ali koja ima vedar duh. Rekao sam već da je moj prvi utisak o njemu pozitivan, iako principijelno imam primedbe na način kako je izabran da bude svestenik u nasoj parohiji. U ovom trenutku najbolja podrska ocu Goranu biće dolazak na Liturgije i ostala bogosluženja svih onih parohijana koji su u prilici da to učine. Ako nam on uzvrati vrlinskim zivotom i molitvom, biće to onda obostrana duhovna korist i radost.

==========
Epidaurus: ”Blashko, mislim da si se slozio s time da je sajt jedan od kanala koji se mora koristiti za obavestavanje parohije o aktuelnim zbivanjima a ne samo sture informacije koje nam se plasiraju danas. Mislim da je dalja diskusija nepotrebna i da ne sluzi svrsi. Moramo strpljivo sacekati skupstinu i traziti smenu CO. A oni neka se koprcaju još malo.„
==========

Epidaurus, slazem se sa tobom da je dalja diskusija nepotrebna i ne sluzi svrsi. Što se mene tiče, poslusacu te i prestacu da komentarisem jalove Sharplaninceve pokusaje odbrane nečega što se nicim ne može braniti, a još manje može opravdati.

==========
Goran: ”Blasko,ja ti se divim na dobroj volji da ulazis do u detalje.Sve si rekao,kako jeste i svaka ti cast na tome,ali si pogresio samo u jednome.Nije vladiki nudjeno za Gorana 200000,nego za drugog od trojice kandidata.Naime par pojedinaca je imalo svoje kandidate,a koji su odustali u korist Slobodanovog.Šta je razlog ne znam.Znam da je Goran dosao uz pomoć Slobodana,a kod kojega je i trenutno do rešenja njegovog statusa,odnosno boravka.Neću da kažem ništa o Goranu,jer ne znam kakav je,ali se nadam da neće biti,kao jedan od uzroka sloge u eparhiji.„
==========

Gorane, ne može jedan covek sve da zna. Neki detalj, neka sitnica, uvek promaknu. Ja samo principijelno ne želim da komentarisem neke detalje u ciju istinitost nisam siguran. Tebi, u svakom slučaju, hvala sto si me ispravio.”

Браво Срби,тако треба...још само да се искрвите на тој фамозној седници и готова прича.

Долазим и ја,са шљемом на глави,панцирком,фудбалским штитницима на ногама и осталом сигурносном опремом.Седећу сам у ћошку,леђа према зиду,није вама веровати...

Обавестићу крипос,ми6,циа,биа,и још неке службе...да спрече сукоб ширих размера.

Шачица Србаља се подели на кланове,гангове,удружења,ложе...неки посташе донови,као онај гудфадер Корлеоне,неки се јављају за улогу Луке Брација и тако,еблО матере...шта она ствар направи-а кроз ону другу испадне...па то је за гиниса,блесиметар ферцера од зрачења,лудило у задњој фази.

Позивање на Хришћански живот,Бога...а после на насиље,пљувачина,лагање,сплеткарење,акање,жвакање...

Срам вас било:комплексаши,кукавице,нерадници,лезилебовићи,лдп-овце,докон� � пензионери,импотентни коза јебачи,удбаши,мантилаши,екавци,ђекавци,икавци,пркна љубитељи,демократе,титоисти...

Sharplanince, tvoj gluposti posle ovog posta vise neću da komentarisem, sem sto moram da te zamolim da još jednom pazljivo procitas sve moje postove i ako u njima pronadjes da sam makar jednom rekako kako bi trebalo da smenimo vladiku, onda možeš da me napadas za to. Ovako, ako imaš i gram mozga u glavi, pripazi šta pišes.

Rekao sam da je vladika kriv za mnoge probleme u nasoj parohiji, kao i da je zacetak problema dosao sa o. Vajkom koga je vladika poslao u Oslo. I iza tih reci i dalje stojim. To ko se ponasa kao Gebels – ti ili ja – procenice ostali clanovi diskusije, i oni koji pišu i oni koji čitaju. Uostalom, ništa od onoga sto sam ja pisao ti nisi demantovao. Nisi demantovao da su clanovi CO (i o. Vajko) usli u sukob sa Srbima sa juga Norveske, i da su se u tom sukobu sluzili svim i svacim, ne bi li tim ljudima uskratili pravo da imaju makar svoj parohijski dom i mesto gde će se moliti Bogu. Toliko malo su ljudi iz Kristijansanda tražili od svoje brace iz Osla te 2005. godine, da im čak ni to malo braca iz Osla nisu hteli da daju. U pitanju je bilo 600.000,00 kruna, koliko je trebalo da pripadne Kristijansandu od onih 15 i kusur milona kruna, koliko je uzeto na ime kredita od jedne banke u Kristijansandu. Sve to stajalo je u ugovoru koji je potpisan sa bankom, a sto je predstavljalo otezavajucu okolnost za ljude iz Kristijansanda kada su oni dosli na red da uzmu kredit iz iste te banke. Kada su clanovi CO parohije iz Kristijansanda otisli u tu istu banku, godinu i po dana kasnije, i tražili kredit za kupovinu placa i izgradnju parohijskog doma, u banci im je receno da kredit za kupovinu placa ne mogu dobiti sve dok ne donesu napismeno da je plac na kojem je trebalo da pocne izgradnja parohijskog doma isplacen do poslednje krune, jer u prethodnom ugovoru (onom koji je sa bankom potpisan u ime parohije Sveti Vasilije Ostroski) stoji napismeno (na papiru) da se parohija Sveti Vasilije Ostroski OBAVEZUJE da isplati 600.000,00 kruna na ime kupovine placa u Kristijansandu, na kojem je danas već nikao parohijski dom. Ovde me ponovo teras da postavim pitanje ko je (i zašto?) od clanova CO parohije Sveti Vasilije Ostroski tada, 2005. godine, obustavio (=zabranio) isplatu tih 600.000,00 kruna za kupovinu placa u Kristijansandu? Kasnije su Srbi sa juga Norveske morali da podignu kredit u jednoj drugoj banci. I, koliko je stvar bila ozbiljna, zbog komplikacija sa kreditom malo je falilo da ranije postignut dogovor sa Kristijansand komunom bude ponisten zbog probijanja rokova vezanih za isplatu placa. I to placa koji je u tom trenutku nominalno vredeo 3.000.000,00 kruna (tri miliona kruna), a koji su celni ljudi komune prodali Srpskoj pravoslavnoj crkvi za pet (pet) puta manju sumu. Na kraju, po Srbe sa juga Norveske sve je ispalo povoljnije. Dobili su svoju parohiju, izgradili parohijski dom, osvestali kapelu u njemu i spremaju se, uz Boziju pomoć, da u naredne dve-tri godine izgrade hram Boziji. Biće to, ako Bog da, prvi pravoslavni hram na tlu Norveske koji nice iz temelja. To sto je poslo za rukom Srbima sa juga Norveske nisu mogli ni znatno bogatiji Rusi, niti u Norveskoj najpostovaniji pravoslavni narod – Grci. Podseticu te, ako već nisi znao, Rusima su Norvezani pre nekoliko godina zabranili gradnju hrama u Oslu, iako je gradnju hrama htela da finansira Ruska Federacija, to jest država Rusija.

Takođe, Sharplanince, nisi demantovao (niti prokomentarisao na bilo koji način) moja pitanja vezana za onih famoznih 200.000,00 kruna koje se su iz naše zajednicke, parohijske, kase prelile na racun (konto) jednog advokata iz Osla (oko 150.000,00 kruna) i na ima poreza (c. 50.000,00 kruna) koji je zbog te transakcije pripao državi ili gradu Oslu. Nisi ogovorio ko je kriv za tu budalastinu – samo o. Vajko, ili su mu u tome pripomogli i pojedini clanovi CO? Uporno izbegavas da se osvrnes na taj detalj, da ne kažem ozbilju finansijsku grešku tadasnjih clanova CO. Doduse, kako si krenuo još ćeš sve nas da ubedis kako sam ja kriv za taj finansijski gubitak, i da sam ja osoba koja je usla u sukob sa bracom sa juga Norveske!

I ono sto je zanimljivo kao podatak, a koji smo zaboravili da spomenemo u diskusiji, svojevremeno su Srbi iz Posgruna hteli da se pripoje parohiji Sveti Dimitrije Solunski, jer su bili nezadovoljni radom CO parohije Sveti Vasilije Ostroski, koji je tada još uvek bio na strani o, Vajka (i vladike koji je ocu Vajku cuvao ledja). Tek kada su ih ucenili dobili su ono sto su hteli. Od tada su im dobri i CO parohije Sv. Vasilje Otroski i vladika, koga kuju u zvezde. I ne samo to! Koliko mogu da primetim, Srbi iz Posgruna, potpomognuti delom CO iz Osla, svu krivicu za probleme nastale u parohiji svalili su na oca Vajka?! Iako sam mu nekoliko puta rekao da je los covek, i drago mi je sto nije vise svestenik u nasoj parohiji, ja nikada nisam govorio kako je sva krivica u ocu Vajku. Da mu vladika i clanovi CO nisu to dozvolili, on nikada ne bi mogao da radi to što je radio!

I, kada smo već kod „crkve” u Posgrunu, ponovo moram da naglasim kako se to nikako ne može nazvati ckrvom, već je donekle prikladniji naziv „duhovno-kulturni” centar. Kada govorimo o crkvi mi, pravoslavni Srbi, razlikujemo crkvu kao gradjevinu, kao hram Boziji, i ZIVU CRKVU, to jest ljude koji obrazuju jednu pravoslavno-molitvenu zajednicu. U Posgrunu, dakle još uvek nije reč o crkvi kao hramu Bozijem, jer da bi se taj objekat („duhovno-kulturni centar”) mogao nazvati crkvom (=hramom) mora da ima neka obelezja crkve. To za sada nije slučaj. U ovom slučaju još manje možemo da govorimo o zivoj crkvi, jer objekat u Posgrunu („duhovno-kulturni centar”) trenutno vise sluzi sa DRUZENJE nego sto sluzi za MOLITVU.

Ima jedna prica u Svetom Pismu, u Starom Zavetu, u kojoj se Sveta Trojica pojavljuju pred jednim pravednim covekom i nakon ukazanog gostoprimstva, pred odlazak iz njegovog doma, kazuju mu kako će sprziti jedan grad u kome se namnozilo bezakonje. Bilo je u tom gradu svega i svačega: i preljubocinaca, i sodomita, i pedofila... samo je bilo malo pravednika. I taj pravednik (Avram) koji je ugostio Svetu Trojicu, otelotovrenu u liku tri mladica, poce da ih moli da to ne učine, da ne sravne sa zemljom taj grad u koji su se zaputili. I Gospod mu rece da neće sravniti grad sa zemljom ako u njemu nadje 50 pravednika. I moljase ga Avram da smanji broj pravednika, pa mu je Gospod (Sveta Trojica) rekao da to neće učiniti ako u tom gradu nadje makar 10 pravednika. No, nije bilo ni tih 10 pravednika, pa je taj grad postigla zaslužena kazna Bozija.

Pitaces se, Sharplaninac, u cemu je poenta i zašto ja sve ovo pišem? Iz jednog prostog razloga sto sam ja siguran da u Posgrunu i okolini trenutno ne postoji ZIVA CRKVA, to jest ne postoje makar samo 10 pravoslavnih Srba (ili Srpkinja) kojima taj „duhovno-kulturni centar” sluzi za postojanu molitvu. Ja ti tvrdim da u Posgrunu nema 10 osoba koji znaju da se nedeljom i praznicima (kada je crveno slovo u kalendaru) u kapeli „duhovno-kulturnog centra” u Posgrunu može bez prisustva svestenika sluziti IZOBRAZITELJNA sluzba. To je sluzba na kojoj nema Svete Tajne Pricesca, ali koja sluzi da verni narod nedeljno jutro ipak provede u hramu Bozijem, čak i onda kada svestenik iz objektivnih okolnosti ne može da bude prisutan u hramu. Jer mi, pravoslavni Srbi, svoju veru svedocimo između ostalog i – molitvom. Znatno cesce nego neobaveznim druzenjem koje gotovo uvek prerasta u praznoslovlje. Kao sto mogu da ti tvrdim da Srbi radije provode subotnja popodneva i (kasne) veceri za caskanje, pa im je teško da svake nedelje ustaju i u 10h odu u kapelu na Izobraziteljnu sluzbu. Teško da mnogi od vas u Posgrunu nedeljom svratite makar da upalite svecu i kratko se pomolite pred ikonama. Ti me demantuj, ako nisam u pravu. Ne možeš ni da naslutis koliko bih bio srećan da ove moje reci možeš da demantujes.

Takođe, tvrdim ti da u Posgrunu ne postoji makar 10 pravoslavnih Srba koji znaju da se u toj istoj kapeli „duhovno-kulturnog centra” mogu citati Akatisti, takođe bez prisustva svestenika, samo sa vernim, poboznim i molitvenim narodom. Ako ne znaš Sveta Saborna, Apostolska i Pravoslavna Crkva svaki dan u nedelji posvetila je nekome. Tako je ponedeljak posvecen – Andjelima (Svetim Silama Nebesnim Bestelesnim). Utorak je posvecen – Svetom Jovanu Krstitelju; sreda – Casnom i Zivotvornom Krstu Gospodnjem; četvrtak – Svetim Apostolima i Svetom Nikoli. Petak je posvecen Stradanjima Hristovim, dakle ponovo – Casnom i Zivotvornom Krstu, dok je subota posvecena – svim Svetima i upokojenima. Za svaki dan u nedelji postoje i Akatisti koji se mogu citati u kapeli, samo ako ima poboznih dusa koji bi to hteli. Dovoljno je da ih bude dvoje ili troje, po reci Gospodnjoj: „Gde su dvoje ili troje sabrani u Ime Moje tamo sam i Ja među njima” (Mt. 18, 20).

A, ako već Srbi u Posgrunu ne mogu da podnesu toliku molitvenu žrtvu, dovoljno je da čitaju akatiste makar sredom i petkom, u popodnevnim casovima. Recimo, sredom mogu da čitaju Akatist Preslatkom Gospodu Isusu Hristu (ili zastitniku parohije/kapele), a petkom Akatist Presvetoj Bogorodici (najcesce se cita Blagovestenjski akatist). Da ne govorim sto penzioneri usled viska slobodnog vremena to minimalno pravilo mogu da izvrse, cime bi pomogli i sebi i svojim bliznjima, onim Srbima i Srpkinjama iz Posgruna koji usled svojih svakodnevnih obaveza ne mogu redovno da dolaze u kapelu na molitvu. A dokazano je da u Posgrunu ima makar tri dokona penzionera. Tek tada, kada Srbi u Posgrunu postave temelje jednom postojanom molitvenom zivotu u kapeli, moći ćemo da govorimo o (zivoj) crkvi u Posgrunu. Do tada, Sharplaninac, preporucio bih ti da koristis izraz „duhovno-kulturni centar” koji je gospodskija jezicka varijanta u odnosu na Klub, sto je u ovom trenutku relaniji naziv za kupljeni objekat u Posgrunu.

A, Sharplaninac, ako budes uspeo da se setis makar 10 familija u Posgrunu i okolinu, u kojima se postuju svi od strane Crkve propisani jednodnevni i visednevni postovi, onda ću te prvom prilikom kada se budemo sreli bratski izljubiti, jer bi mi time (sto bi mogao da nabrojis 10 familija u Posgrunu koji postuju sve postove) pricinio neopisivu duhovnu radost. Saznanje da u Posgrunu postoje porodice koje znaju šta su jednodnevni i visednevni postovi, i koje ih upraznjavju zajedno sa molitvom, osnova je na kojoj se može graditi ZIVA CRKVA u Srba koji žive na tom podrucju Norveske.

Dragi moj Sharplanince, što se mene tiče ova nasa zajednicka disusija je zavrsena. Samo te još jednom molim da budes oprezniji kada objekat u Posgrunu nazivas crkvom. Nadam se da si shvatio zbog čega?!

Ајде сад,лепо се изљубите,три пута,загрлите се и рукујте.Погледајте се у очи и видећете...колико сте били глупо острашћени и слепи поред очију!Јесте Срби или нисте?? Они који јесу...сложиће се са мојим предлогом,а они који нису...еее ти нека ме стисну за СеРбски кулен:))

Јесам у праву? Јесам!

Ко још једном злобом на брата писне,може за цуцлу да ме стисне:)))

Ал компонујем јбт бре:))))))

Водите бре љубав,сексајте,или под нароЦки: јебавајте браћо Срби:)))

istinapravda ti si totalno promasio diskusiju- ovo nije diskusija za seksualno perverzne i neizivljene a ti posto si toliko seksualno opterecen (da ne kažem „zavistan”) bolje bi bilo da odes i lecis se nego sto nama u vreme Bozicnog posta prosipas ove bljuvotine!

Sharplaninac, ti bi trebalo da nadjes nekoga ko razume srpski da ti prevede ovo sto ti piše Blashko jer ti ocigledno ne razumes(ja znam da je to što on piše sve do reci tačno jer sam bio svedok nekim dogadjajima). Dalje ja ne želim da se upustam u neku dalju diskusiju jer vidim da si ti toliko tvrdoglav(izvini na ovome-ne želim da te vredjam ali stvarno ne umes da cujes šta ti drugi govore)i da nema svrhe! Toliko od mene!

Sharplaninac: „Kao prvo, ja sam puno posteniji od tebe jer na svako tvoje direktno pitanje ili prozivanje ja odgovorim dok ti sva moja neugodna pitanja jednostavno ignorises.”
==========

Nije istina da na sva direktna pitanja odgovaras, a da ja tvoja pitanja ignorisem. Ako još jednom budes pazljivije citao šta sam ja pisao, i sam ćeš doći do tog zakljucka.

==========
Sharplaninac: „Tako je i ovoga puta: odgovoricu ti da ne znam da li u Porsgurnu ima makar 10 pravoslavnih porodica koje upraznjavaju stvari koje si nabrojao, ono sto znam je da ja i moja porodica to ne radimo onoliko često kako to crkveni kanoni nalazu.”
==========

U tome i jeste problem, Sharplaninac – sto ih nema! Posgrun je ovde naveden iz samo jednog razloga – da bih ti dokazao kako još uvek ne možemo o objektu u Posgrunu govoriti da je crkva. Niti je taj objekat crkva ako govorimo o njemu kao o gradjevini (crkva=hram), još manje je taj objekat crkva ako govorimo o ZIVOJ CRKVI, o jednoj pravoslavno-molitvenoj zajednici gde se ljudi znatno cesce mole Bogu, nego što se druže. Rekao sam već da mi nije bila namera da kroz moje pisanje omalovažim ljude u Posgrunu, jer neke od njih poznajem i mislim da su čestiti i posteni ljudi. I ti sam priznajes da smo mi „daleko od tog duhovnog nivoa”, što ne znači da ne treba da mu tezimo. A najlakse ćemo to učiniti ako nam svestenik, koji je najpozvaniji, ukaze šta bi to trebalo da radimo da od „pravoslavnih Srba” na papiru postanemo pravoslavni Srbi na delu.

==========
Sharplaninac: „Ono sto hoću da kažem je da Srbe koji se ne pridržavaju 110% strogog pravoslavnog zivota ne treba osudjivati već na njihovom duhovnom uzdizanju raditi da bi se prvo obozili (a zatim i slozili i umnozili) a ne deliti ih kao sto su to radili Vajko i Timotej.”
==========

Ni ja nikoga ne osuđujem. Samo hoću da dodjemo do istine o svemu sto je ostalo sporno od 2005. godine pa naovamo. Da bismo mogli da se pogledamo u oci i nastavimo dalje da zajedno živimo i doprinosimo da nasa parohija izraste u jednu zaista pravoslavno-duhovnu zajednicu na delu, a ne samo na papiru.

==========
Sharplaninac: „Bas zbog takvih tvojih zlonamernih pitanja ja i uzvracam kontrapitanjem o vasim kandidatima za crkveni odbor, da nam date primer ljudi na koje želite da se svi ugledamo. Tu međutim nailazim na tisinu odnosno skretanje teme.”
==========

Što se tiče novih clanova CO, ja neću ovom prilikom da spominjem bilo cije ime. O imenima ćemo na Godisnjoj skupstini parohije. Reci ću ti da je moje mišljenje kako bi u Crkvenom odboru naše parohije trebalo da sede pobozni, casni i posteni ljudi, kojima će interes parohije da bude na prvom mestu. Ti ljudi bi morali da budu priznati ne samo u nasoj zajednici već i sire, kod Norvezana, cime bi nasoj zajednici bio znatno olaksan put da ostvarimo neke svoje ciljeve. Recimo da pored Osla i Posgruna u bliskoj buducnosti dobijemo svoje „duhovno-kulturne centre” (sa kapelama) u Bergenu i Trondhajmu (zašto da ne?). Pod uslovom da se u tim centrima Srbi mole Bogu, ako ne vise a ono makar isto koliko bi se u tim centrima druzili. (Ovo za odnos molitve i druzenja vazi i za Posgrun).

A, kao sto sam rekao, u sadasnjem CO parohije Sv. Vasilije Ostroski sede i neki ljudi koji su u odboru bili i 2005. godine, i koji su tada aminovali sve odluke o. Vajka, iz prostog razloga zato što je iza svih tih odluka koje je o. Vajko donosio stajao blagoslov vladike Dositeja. Tako da nikako nije na mestu to što ti tvrdis – kako CO naše parohije i vladika nisu imali udela u svim negativnim desavanjima u parohiji, od 2005. godine pa naovamo. I njihov udeo nije ništa manji od udela koji je imao o. Vajko. Najmanje sto mogu ti ljudi da urade, ako imaju imalo casti u sebi, je da podnesu ostavke na clanstvo u CO parohije Sv. Vasilije Ostroski.

U prehodnom postu sam napisao sledeće:

======
„Kao sto sam već rekao, rekla-kazala price me ne interesuju, i ne želim da ih komentarisem. Pouzdano znam da o. Vajko nije bio jedini koji je prisustvovao dogovorima sa advokatom, niti je taj famozni ugovor sa advokatom sklopljen samo na njegovo insistiranje. Za tu pricu su znali svi clanovi CO, a aminovao je i vladika. I ovo se može lako proveriti. Bas bih voleo da vidim da li ćeš insistirati da se ovaj slučaj ispita do kraja i svi krivci kazne, ukljucujuci i vladiku Dositeja?!”
======

Ovde sam izostavio deo u poslednjoj recenici koja je trebalo da glasi: Bas bih voleo da vidim da li ćeš insistirati da se ovaj slučaj ispita do kraja i svi krivci kazne, ukljucujuci i vladiku Dositeja, ukoliko se dokaze njihova krivica.

A krivicu je lako dokazati. Ako nisi znao te 2005. godine u okviru Crkvenog odbora zajednicke parohije osnovan je i jedan poseban odbor, u koji su pored oca Vajka usli i pojedini clanovi CO. Mislim da ih je bilo petoro ili sestoro. Za vladiku nisam siguran, ali mislim da je i on bio jedan od clanova tog posebnog odbora koji se bavio pitanjem izgradnje (ili kupovine) bogosluzbenog mesta u Oslu. Kada budes saznao imena osoba koji su bili clanovi tog famoznog pododbora (ili kako se već to tada zvalo) znaces odmah ko je sve bio ukljucen u pregovore (po pitanju kredita) sa odredjenim bankama. Ne samo o. Vajko već i isti ti ljudi su vodili pregovore sa tim advokatom koji nam je uzeo novac. I sve odluke koje su oni donosili isle su na aminovanje vladiki Dositeju. Pa ti i i dalje svaljuj svu krivicu na oca Vajka.

Чек,нема падобранца...

Слави човек Божић,данас:)))))))))))

za razliku od tebe istinaipravda ima ljudi koji rade i nemaju toliko slobodnog vremena da sede ispred pc ilii da trose po 200 000 kruna za noc po kafanama i erotskim salonima za masazu (javnim kucama)!
A što se Bozica tiče i ja slavim 25.decembra (po Julijanskom kalendaru) kao i ti, mada se o tome nema svrhe raspravljati sa tobom!
Tebi je samo ona stvar u glavi a ja ti rekoh da je vreme Bozicnog posta i za one koji imalo znaju nešto o postu je dosta i ovo sto sam napisao!Za tebe nije i ne bi bilo dosta ni roman da napisem, tako da te bratski pozdravljam! Zbogom!

Sharplaninac,ja sam dosao ovamo iz Haugesunda i znam,kako i šta se desavalo tih famoznih godina,odnosno svega onogo,što se desavalo „na Jugu”.I sam znaš,šta je,a šta nije istina,koju uporno odbijas!

Sad moram da te pitam,a ti opet izbegni odgovor!

1.Kakve veze ima,kada si dosao u Norvesku?da li znaci,ako si duže ovde,od nekolicine,da ti to daje za pravo da dtuge vredjas i ponizavas?

2.Ko ovde,konkretno na ovoj diskusiji podržava oca Vajka?

3.Šta je loše,sto Timotej pomaze sina,koji studira,a ne kako ti kažeš,salje za provod.

4.Šta tebi daje za pravo da NAMECES svoje mišljenje i meni i ostalima ovde?Jeli to neko pravo,koje se dobija rođenjem ili necim drugim?

5.Zašto je toliko bitno,ko je bio na famoznoj skupstini i ko će da dodje na sledeću?!

6.Zašto ostali,koji se ne slazu sa tobom,nemaju pravo da da kažu sto misle,a da ti to prihvatis kulturno i korektno?!

7.I zašto mi ostali nebismo imali pravo da znamo šta se desava sa novcem,koji odvajamo za nasu zajednicu?

8.I an kraju,ako je Vajko kriv za razne malverzacije,zašto onda to CO ne aktualizira i pojasni svima o cemu je reč.Time se daje mesta za manipulaciju i nagadjanja.

A sad me opet izvredjaj i nemoj da odgovoris,po tvome obicaju!

HAHAHA,koja si ti budaletina covece!!!!
Ti si vrrrr,kako bi ti rekao,seljacino glupa hehe