Дискусије : Философија

 Коментар
Epikur
American_Psycho
(Ako vam je stalo do istine, sl)
01. септембар 2018. у 15.15
Covek naginje zadovoljstvu.
Između zadovoljstva i patnje, okrece se onim stvarima koje mu pricinjavaju zadovoljstvo.
Čak i kad bira patnju to je iz zadovoljstva koje mu ona pruza.
Epikur i njegova filozofija nas uce da je to dobro.
Pogresno je misliti da se ovom filozofijom opravdavaju sve vrste stetnih zavisnosti, jer Epikur zastupa samo prirodna zadovoljstva, bez odlazenja u ekstreme i luksuz.
Normalno je jesti i piti onda kad je telo gladno i zedno, normalno je uzivati u hrani i picu, ali nije normalno ni neophodno svaki dan jesti kavijar i piti sampanjac.
Problem kod coveka je u tome sto covek često ne poznaje pravu meru.
Sposoban je da, na primer, popije sam celu flasu alkohola,i to mu u tom trenutku možda pricinjava zadovoljstvo...ali sutra dan zadovoljstvo ustupa mesto patnji.
Dakle ono sto kaže Epikur je:
Da bi covek bio srećan, ne treba trcati za zadovoljstvom, već kontrolisati svoju zelju i uzivati samo onoliko koliko je potrebno, da bi zadovoljstvo uvek ostalo zadovoljstvo.
Filozofija Epikura je filozofija umerenosti i ravnoteze...
American_Psycho
(Ako vam je stalo do istine, sl)
02. септембар 2018. у 20.32
Epikur razlikuje zelju i zadovoljstvo
Zadovoljstvo dolazi kad se realizuje zelja.
U filozofiji zelja se vezuje za bilo šta, ako je u pitanju osoba, ako je u pitanju seksualna zelja, osoba postaje predmet ispunjenja zelje.
Zelja je rezultat potrebe. potrebno nam je nešto sto nemamo, ali jednom kad se do tog premeta dodje, kako to kaže Ruso, zelja prestaje, zadovoljstvo nestaje.
Kod Epikura postoje tri vrste zelje:
Prva je prirodna i neophodna kao sto je jesti i piti, disati...
Ovde se vitalna potreba opstanka manifestuje kroz zelju. Ova vrsta zadovoljstva se mora ispuniti, nemamo izbora.
Druga vrsta zelje je prirodna ali ne i neophodna.
Jesti prefinjena jela, piti rafinirana pica, luksuz u prirodnim potrebama...
Epikur smatra da ova vrsta zelje može biti zadovoljena uz uslov umerenosti.
Treca vrsta zelje su neprirodne i nepotrebne potrebe.
Jesti rafinirano jelo iz zlatnog tanjira, i piti vrhunska vina iz pehara optocenog dijamantima...
Epikur smatra da se ovde presla granica dozvoljenog.

American_Psycho
(Ako vam je stalo do istine, sl)
03. септембар 2018. у 16.03
Zelje koje nisu ni prirodne ni neophodne su pokazatelji dekadencije.
Ljudi gube kontrolu, postaju megalomani, njihovo stanje je samo posledica jedne bolesne patologije.
Covek koji podleze zadovoljstvima vise nego sto je potrebno, prestaje da ih oseca, pa povecava dozu istih ne bi li osetio zadovoljstvo koje je imao na samom početku.
Time postaje zavisnik, time gubi svaku kontrolu i postaje žrtva zelja koje nisu ni prirodne ni neophodne.
Covek propada u dekadenciji.
Epikur smatra da covek i njegovo telo mogu primiti samo jednu odredjenu kolicinu zadovoljstva zbog čega predlaze umerenost i kontrolu instinkta kako bi to zadovoljstvo trajalo ceo zivot.
Oni koji na pola puta svog zivota potrose svo zadovoljstvo kojim raspolazu i koje je telo sposobno da primi, padaju neminovno u dekadenciju, i pocinju da žele sve vise bilo šta, zadovoljstva koja nisu ni prirodna ni neophodna.
Ljudi koji imaju ambiciju da kontrolisu svet su shvatili da ga je lakse kontrolisati, ne kroz zabrane, već usmeravajuci ga prema zadovoljstvu,hrabreci ga da zadovolji sve moguće potrebe.
Masa poslusno kreće, svaki pojedinac iz egoisticnih razloga zadovoljstva, koja sve zajedno mogu da se realizuju samo na jedan način, onaj koji je smislio onaj koji vlada iz senke...kroz novac.
American_Psycho
(Ako vam je stalo do istine, sl)
04. септембар 2018. у 15.20
Onaj ko uspe da narodu nametne beskorisne zelje, uspeva da vlada njime jer narod pristaje da bude rob svojih poroka.
Dakle od same mladosti, dete ima cuclu koja mu zamenjuje potrebu za majkom, zatim slede igracke, zatim, alkohol, droga, i sve ostale vrste potrosacke zavisnosti.
Covek trazi van sebe zadovoljstvo koje ne pronalazi u sebi.
Potreba nija nikad zadovoljena jer je zadovoljstvo privremeno i lažno pa je potreba za surogatom sreće uvek veca.
Drustvo propagira i ohrabruje potrosacku bulemiju.
Umerenost je kontraproduktivna, nepozeljna, zabranjena.
Narodu je nametnuta lažna ideja slobode koja rusi sve limite, sloboda bulemije.
Prihvatiti drugog onakvim kakav jeste je samo deo te filozofije.
Radi se naravno o laznom humanizmu.
Hrabriti ljude da na primer jedu i piju dok ne naguraju do 250 kg pa ih zatim tesiti filozofijom da ih trba prihvatiti onakvim kakvi jesu, bez imalo brige o njihovom zdravlju, samoci, duhovnosti i očaju u ime slobode i humanosti je cisto licemerje drustva.
American_Psycho
(Ako vam je stalo do istine, sl)
05. септембар 2018. у 13.30
Epikur je apolitican filofoz, njegova filozofija ne prijanja ni uz jednu partiju. Ne bavi se problemima grada, već iskljucivo nacinom kako covek može biti srećan.
Smatra da je filozofija lek za dusevnu patnju, da pomoću nje možemo prebroditi i najvece nesrece i patnje, pa preporucuje njeno koriscenje od najranije mladosti.
Poseban segment njegove filozofije odnosi se na smrt, možda i najvredniji.
Smatra da su ljudi sastavljeni od atoma, i da je najstrasnija stvar u smrti osecanje straha, i strah od patnje koju vezujemo za smrt.
Smrt je po njemu suprotnost svemu tome,i odsustvo bilo kakvog osecaja.
Zato Epikur kaže da se smrti ne treba bojati,jer dok smo tu nje nema, a kad dodje vise nema nas.
Covek i smrt nisu nikad zajedno.
radojcic
(istrazivac)
05. јануар 2019. у 08.35
Немогуће је живети у задовољству а не уживати мудро, добро и поштено;
radojcic
(istrazivac)
05. јануар 2019. у 08.40
Немогуће је такође живети мудро, добро и правично, а не живети у задовољству. Ко не може тако живети, тј. мудро, добро и правично, не може живети пријатно.
Епикур, 341-271.bc.
La Vida Decode
njezna_zverka
(manitanje)
13. март 2019. у 16.33
мудро, добро и правично
=======================
pa to pokriva svih 10 zapovjedi I osigurava mir duse a samim tim I zadovoljstvo.
ono sto j...e naše pilice je kako sve to izvesti I balansirati kroz zivotna iskusenja.
 Коментар Запамти ову тему!

Looking for Tassel Keychain ?
.